Why books are here to stay | Small Thing Big Idea, a TED series

Transcriber: TED Translators admin Reviewer: Krystian Aparta

المترجم: Ayman Hosny المدقّق: Riyad Almubarak

I will lend books to people, but of course, the rule is

سوف أعير بعض الكتب للآخرين، لكن بطبيعة الحال، القاعدة هي

"Don't do that unless you never intend to see that book again."

"لا تفعل ذلك أبدًا قبل أن تنوي إلقاء نظرة على تلك الكتاب مجددًا".

[Small thing.]

[شيء صغير.]

[Big idea.]

[فكرة كبيرة.]

The physical object of a book is almost like a person.

إن المادة التي يتكون منها كتاب هي أشبه بشخص ما.

I mean, it has a spine and it has a backbone.

أقصد أن له عمودًا فقريًا وعظام ظهر.

It has a face.

وله وجه.

Actually, it can sort of be your friend.

ويمكن تصنيفه على أنه أحد أصدقائك.

Books record the basic human experience

الكتب تسجل التجارب الإنسانية الأساسية

like no other medium can.

كما لا تفعل أي أداة أخرى.

Before there were books,

قبل عصر الكتب،

ancient civilizations would record things

كانت الحضارات القديمة تدوّن الأشياء

by notches on bones or rocks or what have you.

بالنقش على العظام أو الصخور أو أشياء أخرى.

The first books as we know them originated in ancient Rome.

أول كتاب نعرفه يعود إلى قدماء الرومان.

كانت البداية مع ما يدعى "كودكس"، (أي مجموعة المخطوطات)

We go by a term called the codex,

where they would have two heavy pieces of wood

وكانت لها دفتان كبيرتان من الخشب

which become the cover,

وهما سيشكلان فيما بعد الغلاف،

and then the pages in between would then be stitched along one side

ومن ثم كان بينهما الصفحات المثبتة بغرز من جانب واحد

to make something that was relatively easily transportable.

حتى يمكن التنقل بين الصفحات بسهولة نسبيًا.

They all had to completely be done by hand,

وقد يُخط بالأيدي بشكل كامل،

which became the work of what we know as a scribe.

فيما أصبح بعد ذلك العمل الخاص بالنسّاخ على نحو ما نعرفه.

And frankly, they were luxury items.

ثم صار بوضوح إلى مواد أكثر رفاهية.

And then a printer named Johannes Gutenberg,

ومن ثم، ظهر طبّاع يدعى يوهان غوتنبرغ،

in the mid-fifteenth century, created the means to mass-produce a book,

في أواسط القرن الخامس عشر، ووضع التصورات الأساسية لإنتاج شامل لكتاب،

the modern printing press.

أي المطبعة الحديثة.

It wasn't until then

ولم يكن هنالك حتى ذلك الحين

that there was any kind of consumption of books by a large audience.

أي إقبال كثيف من الجمهور على اقتناء الكتب.

Book covers started to come into use in the early nineteenth century,

لقد أخذت أغلفة الكتب سبيلها إلى أيدينا في وقت مبكر من القرن التاسع عشر،

and they were called dust wrappers.

وكانت تدعى الأغلفة المغبرة.

They usually had advertising on them.

وكانت عادةً ما تصاحب بالدعاية عليها.

So people would take them off and throw them away.

وكان بمقدور المستخدمين خلعها عن الكتاب وطرحها جانبًا.

It wasn't until the turn of the nineteenth into the twentieth century

كان هذا قبل نهايات القرن التاسع عشر ومجيء القرن العشرين

that book jackets could be seen as interesting design

صارت رؤية معاطف الكتاب هذه مألوفة كتصميم جذاب

in and of themselves.

على واجهات الكتب ذاتها.

Such that I look at that and I think,

ولهذا أتطلع في هذا الكتاب وأفكر:

"I want to read that.

"أريد أن أقرأه.

That interests me."

إنه يجذبني نحوه".

The physical book itself represents both a technological advance

الكُتب التقليدية نفسها تعكس التطور التقني

but also a piece of technology in and of itself.

ولكنها أيضًا هي في ذاتها قطعة من التقنية.

It delivered a user interface

إنه يقدم واجهة للمستخدم

that was unlike anything that people had before.

كما لم يفعل أي شيء يستخدمه الناس من قبل.

And you could argue that it's still the best way

ويمكن القول إنه يظل الطريق الأمثل

to deliver that to an audience.

لإيصال ذلك للمستخدم.

I believe that the core purpose of a physical book

أعتقد أن الهدف الأساسي للكتاب التقليدي

is to record our existence

هو بمثابة تسجيل وجودنا

and to leave it behind on a shelf, in a library, in a home,

وطرحه على رفٍ، في مكتبة، في منزل،

for generations down the road to understand where they came from,

حتى تفهم أجيال تأتي بعدنا على الطريق، من أين أتوا،

that people went through some of the same things

وأن هنالك أقوامًا سبقوهم عبروا ذات الأشياء

that they're going through,

التي سوف يلاقونها،

and it's like a dialogue that you have with the author.

وهو أشبه بحوار مفتوح مع المؤلف.

I think you have a much more human relationship to a printed book

أعتقد أنك أميل كثيرًا إلى أن تحظى بعلاقة إنسانية بكتاب مطبوع

than you do to one that's on a screen.

بالمقارنة بآخر على شاشة.

People want the experience of holding it,

جمهور القارئين يريدون أن ينالوا تجربة حمله،

of turning the page, of marking their progress in a story.

تجربة تصفحه، وتسجيل مدى تقدمهم في قراءة قصة.

And then you have, of all things, the smell of a book.

ومن ثم تنعم برائحة الكتاب.

Fresh ink on paper or the aging paper smell.

رائحة المِداد الطازج على أوراقه، أو رائحة أوراق كتاب عتيق.

You don't really get that from anything else.

لن تنال أبدًا أيًا من ذلك من أي شيء آخر سوى الكتاب المطبوع.

The book itself, you know, can't be turned off with a switch.

كما تعلم، فإن الكتاب ذاته لا يمكن إغلاقه بزر قفل.

It's a story that you can hold in your hand

إنه حكاية تستطيع حملها بيديك

and carry around with you

وتنتقل بها

and that's part of what makes them so valuable,

وهذا جزء أصيل من رفع قيمتها،

and I think will make them valuable for the duration.

وأعتقد أنه يجعلها قيّمة طوال الوقت.

A shelf of books, frankly,

إن رفًا من الكتب، بوضوح،

is made to outlast you, (Laughs)

إنما جُعِل ليمنحك قدرة أكبر على الصمود، (يضحك)

no matter who you are.

ولا يهم مَن أنت.