The dark history of zombies - Christopher M. Moreman

Переводчик: Rostislav Golod Редактор: Anna Kotova

Animated corpses appear in stories all over the world

На протяжении истории человечества в легендах по всему миру

throughout recorded history.

то и дело встречаются ожившие мертвецы.

But zombies have a distinct lineage—

Но предки зомби хорошо известны:

one that traces back to Equatorial and Central Africa.

они родом из Экваториальной и Центральной Африки.

The first clue is in the word “zombie” itself.

Первая подсказка — происхождение слова «зомби».

Точная этимология его неизвестна,

Its exact etymological origins are unknown,

но на роль слов, от которых оно произошло, есть несколько кандидатов.

but there are several candidates.

The Mitsogho people of Gabon, for example, use the word “ndzumbi” for corpse.

У населяющего Габон народа митсого словом «ндзумби» называются мертвецы.

The Kikongo word “nzambi” refers variously to the supreme being,

В языке киконго слово «нзамби» обозначает высших существ —

an ancestor with superhuman abilities, or another deity.

предков, обладающих сверхчеловеческими способностями, либо различных богов.

And, in certain languages spoken in Angola and the Congo,

А в некоторых языках, на которых говорят в Анголе и Конго,

“zumbi” refers to an object inhabited by a spirit,

«зумби» называется одержимый ду́хами

or someone returned from the dead.

или восставший из мёртвых.

There are also similarities in certain cultural beliefs.

Существуют и некоторые сходства в верованиях различных народов.

For example, in Kongo tradition, it’s thought that once someone dies,

Например, в конголезской традиции считается, что когда кто-то умер,

their spirit can be housed in a physical object

дух этих людей можно поместить в конкретный предмет,

which might bring protection and good luck.

который может обеспечивать защиту и приносить удачу.

Similar beliefs about what might happen to someone’s soul

Подобные поверья о том, каким превращениям

может подвергнуться чья-то душа после смерти,

after death are held in various parts of Africa.

существуют и в других регионах Африки.

Between 1517 and 1804,

В период с 1517 по 1804 годы

France and Spain enslaved hundreds of thousands of African people,

Франция и Испания поработили сотни тысяч африканцев

taking them to the Caribbean island

и вывезли их на остров в Карибском море,

that now contains Haiti and the Dominican Republic.

сегодня это территория Гаити и Доминиканской Республики.

There, the religious beliefs of enslaved African people

Именно там религиозные суеверия превращённых в рабов выходцев из Африки

mixed with the Catholic traditions of colonial authorities

смешались с католическими традициями колониальных стран,

and a religion known as “vodou” developed.

в результате чего появился культ, получивший название «вуду».

According to some vodou beliefs, a person’s soul can be captured and stored,

Последователи вуду верят, что душу можно похитить и спрятать,

becoming a body-less “zombi.”

а человека превратить в бестелесного «зомби».

Alternatively, if a body isn’t properly attended to soon after death,

И наоборот — если должным образом не позаботиться о теле после смерти,

a sorcerer called a “bokor” can capture a corpse

то колдун, так называемый «бокор», может похитить тело

and turn it into a soulless zombi that will perform their bidding.

и сделать из него «бездушного» зомби, готового исполнить любую прихоть колдуна.

Historically, these zombis were said to be put to work as laborers

Считалось, что зомби должны были трудиться на благо своего поработителя,

who needed neither food nor rest and would enrich their captor’s fortune.

при этом не испытывая потребности ни в пище, ни в отдыхе.

In other words, zombification seemed to represent the horrors of enslavement

Другими словами, «зомбификация» олицетворяла собой ужасы,

that many Haitian people experienced.

связанные с обращением в рабство,

которые испытали на себе многие жители Гаити.

It was the worst possible fate:

И это был худший рок:

a form of enslavement that not even death could free you from.

форма рабства, от которого не освободит даже смерть.

The zombi was deprived of an afterlife and trapped in eternal subjugation.

Зомби были лишены загробной жизни и находились в вечных оковах подчинения.

Because of this, in Haitian culture,

Именно поэтому в гаитянской культуре

zombis are commonly seen as victims deserving of sympathy and care.

зомби обычно изображали как жертв, заслуживающих сочувствия и опеки.

The zombie underwent a transformation after the US occupation

После того, как в 1915 году США оккупировали Гаити,

of Haiti began in 1915—

образ зомби подвергся трансформации,

this time, through the lens of Western pop culture.

на этот раз — под влиянием западной поп-культуры.

During the occupation, US citizens propagated many racist beliefs

В период оккупации граждане США распространяли расистскую ложь

about Black Haitian people.

о чернокожем населении Гаити.

Among false accounts of devil worship and human sacrifice,

Среди таких клеветнических слухов

были поклонение дьяволу и человеческие жертвоприношения,

zombie stories captured the American imagination.

а также истории о зомби, захватившие воображение американцев.

And in 1932, zombies debuted on the big screen

А в 1932 году зомби дебютировали на большом экране

in a film called “White Zombie.”

в фильме под названием «Белый зомби».

Set in Haiti, the film’s protagonist must rescue his fiancée

Действие картины происходит на Гаити: главный герой должен спасти невесту

from an evil vodou master who runs a sugar mill using zombi labor.

от злого колдуна вуду — владельца сахарного завода,

на котором трудятся зомби.

Notably, the film's main object of sympathy isn't the enslaved workforce,

Примечательно, но всё сопереживание зрителей направлено не на рабов,

but the victimized white woman.

а на белую женщину — жертву колдуна.

Over the following decades, zombies appeared in many American films,

В последующие годы зомби «снялись» во многих американских фильмах,

usually with loose references to Haitian culture,

в которых так или иначе фигурируют отсылки к гаитянской культуре,

though some veered off to involve aliens and Nazis.

хотя в некоторых фильмах замешаны даже пришельцы и нацисты.

Then came the wildly influential 1968 film “Night of the Living Dead,”

Но в 1968 году выходит культовая картина «Ночь живых мертвецов»,

in which a group of strangers tries to survive an onslaught

где группа незнакомых между собой людей спасается от нападения

of slow-moving, flesh-eating monsters.

медлительных монстров-людоедов.

The film’s director remarked that he never envisioned his living dead as zombies.

Как сказал режиссёр фильма, он не отождествлял живых мертвецов с зомби —

Instead, it was the audience who recognized them as such.

так их прозвали зрители.

But from then on, zombies became linked to an insatiable craving for flesh—

Теперь зомби стали ассоциироваться

с ненасытным аппетитом к человеческой плоти

with a particular taste for brains added in 1985′s “The Return of the Living Dead.”

и особым пристрастием к поеданию мозгов,

как показано в фильме 1985 года «Возвращение живых мертвецов».

In these and many subsequent films, no sorcerer controls the zombies;

В этих и многих последующих кинолентах зомби больше не управляют колдуны,

they’re the monsters.

отныне они — свободная нечисть.

And in many iterations, later fueled by 2002′s “28 Days Later,”

А в более свежих версиях, особенно после фильма 2002 года «28 дней спустя»,

zombification became a contagious phenomenon.

«зомбификация» становится заразной.

For decades now, artists around the world have used zombies

Многие годы деятели искусства и мирового кинематографа использовали образ зомби,

to shine a light on the social ills and anxieties of their moment—

чтобы пролить свет на общественные пороки и бедствия своего времени —

от бездушного общества потребления

from consumer culture to the global lack of disaster preparedness.

до неготовности противостоять глобальным катастрофам.

But, in effect, American pop culture also initially erased the zombies origins—

Однако в то же время американская поп-культура стёрла исконный образ зомби,

cannibalizing its original significance

не только полностью уничтожив его важность в культурном аспекте,

and transforming the victim into the monster.

но и сделав монстров из тех, кто изначально был жертвой.