Why were there three popes at the same time? - Joëlle Rollo-Koster

المترجم: Hani Eldalees المدقّق: gaith Takrity

For almost two millennia, the Pope has been a figure

لما يقرب عن ألفي سنة، كان البابا شخصية

of supreme spiritual authority for Catholics around the world.

السلطة الروحية العليا للكاثوليك حول العالم.

But in the late 14th century, Catholics found themselves

ولكن في أواخر القرن الرابع عشر وجد الكاثوليك أنفسهم

with not one, not two, but three popes.

ليس مع بابا واحد أو اثنين، بل ثلاثة باباوات.

Where did this plethora of popes come from?

من أين جاء هذا العدد الكبير من الباباوات؟

And who among them was the genuine article?

ومن منهم كان الشخص الأصلي؟

The origins of this papal predicament began in 1296,

بدأت نشأة هذا المأزق البابوي في عام 1296،

when France’s King Philip IV decided to raise taxes on the Church.

عندما قرر الملك الفرنسي فيليب الرابع زيادة الضرائب على الكنيسة.

Given the clergy’s political power,

نظرا للسلطة السياسية لرجال الدين،

this offended Pope Boniface VIII, leading him to write the “Unam Sanctam”:

هذا أساء للبابا بونيفاس الثامن، مما دفعه لكتابة “أونام سانكتام“:

a radical decree asserting the Pope’s total supremacy over earthly rulers.

مرسوم جذري يؤكد سيادة البابا الكاملة على الحكام البشريين.

But King Philip struck back.

لكن الملك فيليب رد.

He declared Boniface a heretic and tried to have him arrested in a violent raid.

أعلن بونيفاس مهرطقًا وحاول اعتقاله في غارة عنيفة.

Boniface survived the assault, but died soon after.

نجا بونيفاس من الهجوم، لكنه توفي بعد فترة وجيزة.

And following a short-lived successor, Pope Clement V was elected in 1305.

وفي أعقاب الخليفة الذي لم يدم طويلا، انتخب البابا كليمنت الخامس في عام 1305.

A French diplomat seeking peace in the war between England and his homeland,

دبلوماسي فرنسي يبحث عن السلام بين إنجلترا ووطنه،

Clement wanted to stay close to the conflict

أراد كليمنت أن يظل قريبًا من الصراع

and escape the demands of Rome.

والهروب من مطالب روما.

So in 1309, he moved the seat of the papacy to Avignon—

لذا في عام 1309، نقل مقر البابوية إلى أفينيون -

a city close to France but owned by a vassal of the Church.

مدينة قريبة من فرنسا لكنها مملوكة من قبل تابعي الكنيسة.

The papacy remained here for the terms of seven popes

ظلت البابوية هنا طوال حكم سبعة باباوات

until the reigning Pope finally returned to Italy in 1376.

حتى عاد حكم البابا في النهاية إلى إيطاليا عام 1376.

But just several months after his arrival, he suddenly died.

ولكن بعد عدة أشهر من وصوله، مات فجأة.

This shocking development meant a new pope had to be elected immediately—

كان هذا التطور المروع يعني أن البابا الجديد يجب أن يُنتخب على الفور -

and in Rome, where there hadn’t been a papal election in over 70 years.

وفي روما، حيث لم تكن هناك انتخابات بابوية لما يزيد عن 70 عامًا.

The Romans were determined to elect one of their own

كان الرومان مصممين على انتخاب واحد منهم

and restore Rome as the seat of Western Christendom.

واستعادة روما باعتبارها مقر المسيحية الغربية.

Local officials pressured cardinals to choose an Italian pope,

ضغط المسؤولون المحليون على الكرادلة لاختيار بابا إيطالي،

while rowdy mobs raided the conclave and plundered the papal wine cellar.

بينما داهمت الغوغاء المشاغبون اجتماع الكرادلة ونهبت قبو النبيذ البابوي.

Amidst this chaos, the cardinals elected the Neapolitan Archbishop of Bari

في خضم هذه الفوضى، انتخب الكرادلة رئيس أساقفة باري النابولي

to become Pope Urban VI.

ليصبح البابا اربان السادس.

Initially, Urban was seen as a safe choice.

في البداية، كان يُنظر إلى اربان كخيار آمن.

But he quickly proved to be a reformer who sought to limit the cardinal’s finances.

لكنه سرعان ما أثبت أنه مصلح سعى للحد من الموارد المالية للكرادلة.

Desperate to maintain their luxurious lifestyles,

في محاولة يائسة للحفاظ على أسلوب حياتهم الفخم،

the cardinals declared the recent election illegitimate,

أعلن الكرادلة الانتخابات الأخيرة غير شرعية،

since it was decided under pressure from the Roman mob.

حيث أنها تقرر بضغط من الغوغاء الرومان.

They denounced Urban as a usurper

استنكروا أوربان باعتباره مغتصبًا

and held a new conclave to elect Pope Clement VII.

وعقد اجتماع جديد للكرادلة لانتخاب البابا كليمنت السابع.

Clement attempted to excommunicate Urban,

حاول كليمانت أن يطرد أوربان كنسياً،

but he refused to recognize the authority of Clement

لكنه رفض الاعتراف بسلطة كليمانت

or his greedy cardinals.

أو الكرادلة الجشعين.

Urban named new cardinals to his court and entrenched himself in Rome

عين أوربان كرادلة جدد في بلاطه وتحصن في روما

while Clement and his supporters returned to Avignon.

في حين عاد كليمان وأنصاره إلى أفينيون.

The schism had officially begun.

كان الانقسام قد بدأ رسميا.

Western Christendom now had two capitals, Avignon and Rome,

كان للعالم المسيحي الغربي الآن عاصمتان، أفينيون وروما،

each with their own Pope and court of cardinals.

لكل منها بابا ومجلس كرادلة.

As popes from each line died, their cardinals appointed successors,

عندما مات الباباوات من كل تلك المدن، عين الكرادلة خلفاء لهم،

continuing the crisis for decades.

ما جعل الأزمة تتواصل لعقود.

This strange situation didn't impact most ordinary Catholics,

لم يؤثر هذا الموقف الغريب على معظم الكاثوليك العاديين،

as there were no significant doctrinal splits.

حيث لم يكن هناك انقسامات مذهبية ذات دلالة.

Instead, the drama played out in the diplomatic realm.

وبدلاً من ذلك، ظهرت الدراما في عالم الدبلوماسية.

European rulers were forced to choose sides,

كان الحكام الأوروبيون مضطرين إلى اختيار أحد الجانبين،

as both popes vied for spiritual and political supremacy.

حيث تنافس كل من الباباوات على التفوق الروحي والسياسي.

Only a pope had the authority to call a general council

كان للبابا فقط سلطة استدعاء مجلس عام

to officially resolve the issue,

لحل هذه المشكلة رسميًا،

and both sides refused to take this step.

ورفض الطرفان اتخاذ هذه الخطوة.

So in 1409, a group of cardinals from France and Rome

لذلك في عام 1409

تولى مجموعة من الكرادلة من فرنسا وروما زمام الأمور بأيديهم.

took matters into their own hands.

They claimed that since both popes were disputed,

زعموا أنه بما أن كلا منهما كانا محل نزاع،

cardinals did have the right to call a council.

فإن للكرادلة الحق في استدعاء مجلس.

And at their gathering these cardinals deposed the pretenders

وفي تجمعهم، قام هؤلاء الكرادلة بعزل المدعين

and elected a new Pope.

وانتخببوا بابا جديد.

Unfortunately, both Avignon’s Pope and Rome’s Pope

لسوء الحظ، كل من بابا أفينيون وبابا روما

refused to recognize this council.

رفضوا الاعتراف بهذا المجلس.

So instead of solving the crisis, the number of popes rose to three.

فبدلاً من حل الأزمة، ارتفع عدد البابوات إلى ثلاثة.

This unusual arrangement lasted five more years,

استمر هذا الترتيب غير المعتاد لمدة خمس سنوات أخرى،

until the Council of Constance in 1417.

إلى أن انعقد مجلس كونستانس عام 1417.

Here, the popes from the Roman line and recently created third line resigned

هنا، استقال الباباوات من الخط الروماني والخط الثالث الذي تم إنشاؤه مؤخرًا

and agreed to unite the church under a new Pope—

ووافقا على توحيد الكنيسة تحت قيادة بابا جديد -

Martin V.

مارتن الخامس.

Undisputed, Martin swiftly excommunicated the only person still against him—

بدون مقاومة، قام مارتن بسرعة بطرد الشخص الوحيد الذي لا يزال ضده -

the Pope of Avignon—

بابا أفينيون -

and finally ended the schism after 39 years.

وانتهى الانقسام في النهاية بعد 39 عاما.

Today, the church’s official records say the Roman Line

اليوم، تقول السجلات الرسمية للكنيسة “الخط الروماني”

was always the true papal power.

كان يمثل دائما السلطة البابوية الحقيقية.

But regardless of how the schism ended,

لكن بغض النظر عن الكيفية التي انتهى بها الانقسام،

its existence proves that even those who are supposed to be pious

إن وجودها يثبت أنه حتى أولئك الذين يفترض أن يكونوا أتقياء

are prone to petty power struggles.

عرضة للصراعات الصغيرة على السلطة.