Lawrence Lessig: Re-examining the remix

Vertaald door: Dineke Tuinhof Nagekeken door: Christel Foncke

I want to talk about

Ik wil praten over

what we learn from conservatives.

wat we kunnen leren van conservatieven.

And I'm at a stage in life where I'm yearning for my old days,

Ik ben op een punt in mijn leven dat ik verlang naar mijn oude dag,

so I want to confess to you

en ik wil jullie bekennen

that when I was a kid,

dat ik als kind

indeed, I was a conservative.

een conservatief was.

I was a Young Republican, a Teenage Republican,

Ik was een Jonge Republikein, een Tienerrepublikein,

a leader in the Teenage Republicans.

een leider van de Tienerrepublikeinen.

Indeed, I was the youngest member

Sterker nog, ik was het jongste lid,

of any delegation

van wat voor delegatie ook

in the 1980 convention that elected Ronald Reagan

in het congres van 1980, waar Ronald Reagan

to be the Republican nominee for president.

gekozen werd tot Republikeinse presidentskandidaat.

Now, I know what you're thinking.

Ik weet wat jullie nu denken.

(Laughter)

(Gelach)

You're thinking, "That's not what the Internets say."

Jullie denken: "Dat is niet wat er op internet staat."

You're thinking, "Wikipedia doesn't say this fact."

Jullie denken: "Wikipedia vermeldt dit feit niet."

And indeed, this is just one of the examples

Inderdaad, dit is slechts een van de voorbeelden

of the junk that flows across the tubes

van de rotzooi die rondzwerft

in these Internets here.

op het internet.

Wikipedia reports that this guy,

Volgens Wikipedia was deze man,

this former congressman from Erie, Pennsylvania

voormalig congreslid uit Erie, Pennsylvania

was, at the age of 20, one of the youngest people

op de leeftijd van 20 een van de jongste mensen

at the Republican National Convention,

op de Republikeinse Nationale Conventie,

but it's just not true.

maar dat klopt niet.

(Laughter)

(Gelach)

Indeed, it drives me so nuts, let me just change this little fact here.

Het zit me zo dwars, laat ik dat feitje hier veranderen.

(Laughter)

(Gelach)

(Applause)

(Applaus)

All right. Okay, so ... perfect.

Juist. Oké, zo... perfect.

Perfect.

Perfect.

(Laughter)

(Gelach)

Okay, speaker Lawrence Lessig, right.

Oké, spreker Lawrence Lessig, juist.

Okay.

Oké.

Finally, truth will be brought here.

Eindelijk zal de waarheid hier spreken.

Okay, see? It's done. It's almost done. Here we go.

Oké? Het is klaar. Bijna klaar. Zo.

"... Youngest Republican," okay, we're finished.

"... jongste Republikein", oké, klaar.

That's it. Please save this.

Dat is het. Opslaan.

Great, here we go.

Zo.

And ... Wikipedia is fixed, finally.

En... Wikipedia klopt weer, eindelijk.

Okay, but no, this is really besides the point.

Maar goed, hier gaat het niet om.

(Applause)

(Applaus)

But the thing I want you to think about when we think about conservatives --

Wanneer we het over conservatieven hebben --

not so much this issue of the 1980 convention --

niet zozeer die van deze conventie van 1980 --

the thing to think about is this:

wil ik jullie laten nadenken over het volgende:

They go to church.

Ze gaan naar de kerk.

Now, you know, I mean, a lot of people go to church.

Nou ja, je weet dat er veel mensen naar de kerk gaan.

I'm not talking about that only conservatives go to church.

Ik wil niet zeggen dat alleen conservatieven naar de kerk gaan.

And I'm not talking about the God thing.

En ik heb het niet over het God-idee.

I don't want to get into that, you know; that's not my point.

Daar wil ik het niet over hebben, dat is mijn punt niet.

They go to church, by which I mean,

Ze gaan naar de kerk, daar bedoel ik mee

they do lots of things for free for each other.

dat ze veel dingen vrijwillig doen voor elkaar.

They hold potluck dinners.

Ze organiseren potluck etentjes,

Indeed, they sell books about potluck dinners.

Sterker nog, ze verkopen boeken over die etentjes.

They serve food to poor people.

Ze geven voedsel aan arme mensen.

They share, they give,

Ze delen, ze geven,

they give away for free.

ze geven dingen gratis weg.

And it's the very same people

Juist die mensen

leading Wall Street firms

die aan het hoofd staan van Wall Street bedrijven

who, on Sundays, show up

staan daar op zondag

and share.

om te delen.

And not only food, right.

En niet alleen eten.

These very same people

Deze mensen geloven,

are strong believers, in lots of contexts,

in veel opzichten,

in the limits on the markets.

sterk in de grenzen van de markten.

They are in many important places

Op veel belangrijke vlakken

against markets.

zijn ze tegen markten.

Indeed, they, like all of us, celebrate this kind of relationship.

Zo doen ze, net als wij allemaal, mee aan deze vorm van relaties.

But they're very keen that we don't

Maar ze letten er goed op dat er geen geld

let money drop into that relationship,

in deze relaties gestoken wordt,

else it turns into something like this.

want anders wordt het iets als dit.

They want to regulate us, those conservatives,

Zij, die conservatieven, willen ons reguleren

to stop us from allowing the market to spread in those places.

om te voorkomen dat er een markt ontstaat op die plekken.

Because they understand:

Want ze begrijpen,

There are places for the market

dat er plaatsen zijn voor de markt

and places where the market should not exist,

en plaatsen waar de markt niet moet bestaan,

where we should be free

waar we vrij moeten zijn,

to enjoy the fellowship of others.

om van het gezelschap van anderen te genieten.

They recognize: Both of these things have to live together.

Ze erkennen dat die twee zaken moeten samen leven.

And the second great thing about conservatives:

Het tweede geweldige aan conservatieven:

they get ecology.

ze snappen ecologie.

Right, it was the first great Republican president of the 20th century

Het was de eerste grote Republikeinse president van de 20e eeuw

who taught us about

die ons heeft geleerd

environmental thinking -- Teddy Roosevelt.

milieubewust te denken -- Teddy Roosevelt.

They first taught us about ecology

Zij hebben ons ecologie bijgebracht

in the context of natural resources.

in de context van natuurlijke bronnen.

And then they began to teach us in the context of

Daarna begonnen ze ons dingen te leren over

innovation, economics.

innovatie, economie.

They understand, in that context,

In die context begrijpen ze

"free." They understand "free" is an important

dat vrijheid een belangrijk

essential part of the

essentieel onderdeel is

cultural ecology as well.

ook van de culturele ecologie.

That's the thing I want you to think about them.

Dat wil ik dat jullie over ze denken.

Now, I know

Ik weet

you don't believe me, really, here.

dat jullie me niet helemaal geloven.

So here's exhibit number one.

Hier is mijn eerste bewijs.

I want to share with you my latest hero, Julian Sanchez,

Ik wil jullie mijn nieuwste held laten zien, Julian Sanchez,

a libertarian who works at the, for many people,

een libertariër die werkt bij het, volgens vele,

"evil" Cato Institute.

'slechte' Cato-instituut.

Okay, so Julian made this video.

Julian heeft dit filmpje gemaakt.

He's a terrible producer of videos,

Hij is een slechte filmmaker

but it's great content, so I'm going to give you a little bit of it.

maar het heeft heel goede inhoud, dus ik ga jullie wat laten zien.

So here he is beginning.

Hier begint hij.

Julian Sanchez: I'm going to make an observation about the way

Julian Sanchez: Ik doe hier een observatie over de manier

remix culture seems to be evolving ...

waarop remixcultuur zich lijkt te ontwikkelen...

Larry Lessig: So what he does is he begins to tell us

Larry Lessig: Nu begint hij ons te vertellen

about these three videos.

over deze drie filmpjes.

This is this fantastic Brat Pack remix

Dit is een fantastische remix uit de brat pack films

set to Lisztomania.

met als muziek het nummer Lisztomania.

Which, of course, spread virally.

Wat viraal verspreid werd

Hugely successful.

en veel succes kreeg.

(Music)

(Muziek)

And then some people from Brooklyn saw it.

Toen zagen wat mensen uit Brooklyn het.

They decided they wanted to do the same.

Ze besloten dat ze hetzelfde wilden doen.

(Music)

(Muziek)

And then, of course, people from San Fransisco saw it.

Toen zagen mensen uit San Fransisco het ook.

And San Franciscans thought they had to do the same as well.

En die mensen vonden dat ze ook hetzelfde moesten doen.

(Music)

(Muziek)

And so they're beautiful, but this libertarian

Dat is heel mooi, maar deze libertariër

has some important lessons he wants us to learn from this.

wil dat wij hieruit belangrijke lessen leren.

Here's lesson number one.

Hier is les één.

JS: There's obviously also something really deeply great about this.

JS: Er is duidelijk ook iets heel geweldig hieraan.

They are acting in the sense that they're

Ze acteren in die zin dat ze

emulating the original mashup.

de originele mashup nadoen.

And the guy who shot it obviously has a strong eye

De jongen achter de camera heeft er duidelijk oog voor

and some experience with video editing.

en wat ervaring met filmpjes monteren.

But this is also basically just a group of friends

Maar uiteindelijk is dit ook gewoon een groep vrienden

having an authentic social moment

die een authentiek sociaal moment beleven

and screwing around together.

en samen lol trappen.

It should feel familiar and kind of resonate

Het moet bekend in de oren klinken

for anyone who's had a sing-a-long or a dance party

van ieder die eens een meezing- of dansfeestje gehad heeft

with a group of good friends.

met een groep goede vrienden.

LL: Or ...

LL: Of...

JS: So that's importantly different from the earlier videos we looked at

JS: Dat is wezenlijk verschillend van de andere filmpjes die we hebben bekeken

because here, remix isn't just about

want hier gaat remix niet alleen

an individual doing something alone in his basement;

over een individu die iets in zijn kelder doet;

it becomes an act of social creativity.

het wordt een daad van sociale creativiteit.

And it's not just that it yields

Zo komt er niet alleen

a different kind of product at the end,

een ander soort product uit als resultaat,

it's that potentially it changes the way that we relate to each other.

maar het kan de manier waarop we met elkaar omgaan veranderen.

All of our normal social interactions

Al onze normale sociale interacties

become a kind of invitation

worden een soort uitnodiging

to this sort of collective expression.

voor dit soort collectieve expressie.

It's our real social lives themselves

Onze werkelijke sociale levens

that are transmuted into art.

worden omgevormd tot kunst.

LL: And so then, what this libertarian draws from these two points ...

LL: Uit deze twee punten concludeert de libertariër...

JS: One remix is about

JS: De ene remix gaat over

individuals using our shared culture

individuen die onze gemeenschappelijke cultuur gebruiken

as a kind of language to communicate something to an audience.

als een soort taal om iets aan een publiek over te brengen.

Stage two, social remix,

De tweede stap, sociale remix

is really about using it to mediate

wordt gebruikt om de verhoudingen

people's relationships to each other.

tussen mensen aan elkaar over te brengen.

First, within each video,

Eerst worden in ieder filmpje

the Brat Pack characters are used as a kind of template

de karakters gebruikt als een soort blauwdruk

for performing the social reality of each group.

waarin de sociale verhoudingen in de groep passen.

But there's also a dialogue between the videos,

Maar er is ook een dialoog tussen de filmpjes.

where, once the basic structure is established,

Wanneer er eenmaal een basisvorm is vastgesteld,

it becomes a kind of platform

wordt het een soort platform

for articulating the similarities and differences

waarbinnen de overeenkomsten en verschillen

between the groups' social and physical worlds.

tussen de sociale en fysieke wereld van de groepen worden benadrukt.

LL: And then, here's for me,

LL: Hier komt

the critical key to what

de essentie

Julian has to say ...

van wat Julian te vertellen heeft.

JS: Copyright policy isn't just about

JS: Copyrightwetgeving gaat niet alleen

how to incentivize the production

over hoe je geld geeft aan de productie

of a certain kind of artistic commodity;

van een bepaalde kunstuiting.

it's about what level of control

Het gaat erom hoeveel controle

we're going to permit to be exercised

we toestaan

over our social realities --

over onze sociale werkelijkheden.

social realities that are now inevitably

Sociale werkelijkheden die nu, onvermijdelijk,

permeated by pop culture.

verweven zijn met de populaire cultuur.

I think it's important that we

Ik denk dat het belangrijk is dat we

keep these two different kinds of public goods in mind.

deze twee verschillende publieke goederen in gedachten houden.

If we're only focused on how to maximize

Als we alleen letten op het maximaliseren

the supply of one,

van de aanvoer van de ene,

I think we risk suppressing

denk ik dat we de kans lopen

this different and richer

dat we deze andere en rijkere

and, in some ways, maybe even more important one.

en, in sommige punten belangrijkere, onderdrukken.

LL: Right. Bingo. Point.

LL: Juist. Bingo.

Freedom needs this opportunity

Vrijheid heeft de gelegenheid nodig

to both have the commercial success

om zowel het commerciële succes

of the great commercial works

van de grote commerciële werken te hebben

and the opportunity

als de gelegenheid

to build this different kind of culture.

om een andere vorm van cultuur te bouwen.

And for that to happen, you need

Om dat mogelijk te maken

ideas like fair use to be central and protected,

moeten ideeën als 'fair use' centraal en beschermd zijn

to enable this kind of innovation,

om deze vorm van innovatie mogelijk te maken,

as this libertarian tells us,

zoals deze libertair ons vertelt,

between these two creative cultures,

tussen deze twee creatieve culturen,

a commercial and a sharing culture.

een commerciële en een delende cultuur.

The point is they, he, here,

Het punt is dat hij die cultuur

gets that culture.

snapt.

Now, my concern is, we Dems,

Mijn zorg is dat wij Democraten,

too often, not so much.

het maar al te vaak niet snappen.

All right, take for example this great company.

Kijk bijvoorbeeld naar dit mooie bedrijf.

In the good old days when this Republican ran that company,

In vroeger tijden toen deze Republikein het bedrijf leidde

their greatest work was work that built on the past, right.

was hun grootste werk gebouwd op het verleden.

All of the great Disney works

Alle grote werken van Disney

were works that took works that

waren werken die bestaande werken

were in the public domain and remixed them,

uit het publieke domein haalden en mixten

or waited until they entered the public domain to remix them,

of ze wachtten tot ze in het publieke domein kwamen om ze te remixen,

to celebrate this add-on remix creativity.

om deze remix-creativiteit te beoefenen.

Indeed, Mickey Mouse himself, of course,

Mickey Mouse zelf

as "Steamboat Willie,"

als 'Stoomboot Willie',

is a remix of the then, very dominant,

is een remix van de toen zeer grote,

very popular "Steamboat Bill"

zeer bekende 'Stoomboot Bill'

by Buster Keaton.

van Buster Keaton.

This man was a remixer extraordinaire.

Deze man was een uitzonderlijk remixer.

He is the celebration and ideal

Hij vormt het voorbeeld en het ideaal

of exactly this kind of creativity.

van precies deze vorm van creativiteit.

But then the company passes

Maar daarna komt het bedrijf

through this dark stage

in donkerder tijden

to this Democrat.

bij deze Democraat.

Wildly different.

Compleet anders.

This is the mastermind behind

Hij is het brein achter

the eventual passage of what we call

de uiteindelijke aanname van wat

the Sonny Bono Copyright Term Extension Act,

de Sonny Bono Copyright-termijnverlengingswet heet,

extending the term of existing copyrights

die de termijn van bestaande copyrights

by 20 years,

met 20 jaar verlengt,

so that no one could do to Disney

zodat niemand Disney kan aandoen

what Disney did to the Brothers Grimm.

wat Disney de gebroeders Grimm aandeed.

Now, when we tried to challenge this,

Toen we dit probeerden aan te vechten,

going to the Supreme Court, getting the Supreme Court, the bunch of conservatives there --

om het Hoger Hof en een stel conservatieven te overtuigen --

if we could get them to wake up to this -- to strike it down,

hen wakker te schudden om de wet in te trekken.

we had the assistance of Nobel Prize winners

We hadden hulp van Nobelprijswinnaars

including this right-wing

waaronder deze rechtse Nobelprijswinnaar,

Nobel Prize winner, Milton Friedman,

Milton Friedman,

who said he would join our brief

die zei dat hij mee zou doen,

only if the word "no brainer"

zolang het woord 'no brainer'

was in the brief somewhere.

ergens in onze tekst voorkwam.

(Laughter)

(Gelach)

But apparently, no brains

Maar kennelijk waren er geen hersenen

existed in this place

op deze plek

when Democrats passed and signed

want de Democraten namen het voorstel aan

this bill into law.

en het werd een wet.

Now, tiny little quibble of a footnote:

Even als klein zijspoor:

Sonny Bono, you might say, was a Republican,

Je zou kunnen zeggen dat Sonny Bono een Republikein was,

but I don't buy it.

maar dat geloof ik niet

This guy is no Republican.

Deze kerel is geen Republikein.

Okay, for a second example,

Een tweede voorbeeld,

think about this cultural hero,

denk over deze culturele held,

icon on the Left,

icoon van links,

creator of this character.

de maker van dit personage.

Look at the site that he built: "Star Wars" MashUps,

Deze site heeft hij gemaakt: 'Star Wars MashUps',

inviting people to come and use their creative energy

waar mensen hun creatieve energie kunnen gebruiken

to produce a new generation of attention

om een nieuwe generatie van aandacht te creëren

towards this extraordinarily important cultural icon.

voor dit heel belangrijk stuk cultuur.

Read the license.

Lees de overeenkomst.

The license for these remixers

De overeenkomst voor de remixers

assigns all of the rights

zorgt dat alle rechten van de remix

to the remix back to Lucas.

teruggaan naar Lucas.

The mashup is owned by Lucas.

De mashup wordt eigendom van Lucas.

Indeed, anything you add to the mashup,

Sterker, wanneer je iets toevoegt aan de mashup,

music you might add,

zoals muziek,

Lucas has a worldwide perpetual right

krijgt Lucas een wereldwijd, eeuwigdurend recht

to exploit that for free.

om dat gratis uit te buiten.

There is no creator here to be recognized.

Er wordt hier geen maker erkend.

The creator doesn't have any rights.

De maker heeft helemaal geen rechten.

The creator is a sharecropper in this story.

De maker is een pachter in dit verhaal.

And we should remember

En wie hebben destijds

who employed the sharecroppers:

de pachters aangenomen?

the Democrats, right?

De Democraten, nietwaar?

So the point is the Republicans here

De Republikeinen erkennen hier dus

recognize that there's a certain need

dat er een bepaalde behoefte is

of ownership,

aan eigendom,

a respect for ownership,

een respect voor eigendom,

the respect we should give the creator,

respect dat we moeten geven aan de maker,

the remixer, the owner, the property owner,

de remixer, de eigenaar, de landeigenaar,

the copyright owner

de eigenaar van het copyright

of this extraordinarily powerful stuff,

van deze hele belangrijke dingen

and not a generation of sharecroppers.

en geen generatie van pachters.

Now, I think there are lessons we should learn here,

Ik denk dat er lessen zijn die we hieruit kunnen trekken,

lessons about openness.

lessen over openheid.

Our lives are sharing activities,

Onze levens bestaan uit gedeelde activiteiten,

at least in part.

in elk geval voor een deel.

Even for the head of Goldman Sachs,

Dat geldt ook voor de baas van Goldman Sachs,

at least in part.

of in elk geval deels.

And for that sharing activity to happen, we have to have

Om activiteiten te kunnen blijven delen,

well-protected spaces of fair use.

hebben we beschermde ruimtes van 'fair use' nodig.

That's number one. Number two:

Dat is het eerste punt. Punt twee:

This ecology of sharing

Deze ecologie van delen

needs freedom

heeft vrijheid nodig

within which to create.

waarin gecreëerd kan worden.

Freedom, which means without permission from anyone,

Vrijheid, dat wil zeggen, zonder toestemming van wie dan ook,

the ability to create.

de mogelijkheid om te creëren.

And number three: We need to

En punt drie:

respect the creator,

we moeten de maker respecteren,

the creator of these remixes

de maker van deze remixen,

through rights that are

via rechten die

directly tied to them.

direct bij hem horen.

Now, this explains the right-wing nonprofit

Dit verklaart het rechtse goede doel

Creative Commons.

'Creative Commons'.

Actually, it's not a right-wing nonprofit,

Het is natuurlijk geen rechts goed doel,

but of course -- let me just tie it here --

maar goed,

the Creative Commons, which is

'Creative Commons' geeft makers de mogelijkheid

offering authors this simple way to mark their content

om hun product simpel aan te merken

with the freedoms

met de vrijheden

they intended to carry.

die ze erop willen hebben.

So that we go from a "all rights reserved" world

Zodat we vanuit een wereld van "alle rechten voorbehouden"

to a "some rights reserved" world

naar een "sommige rechten voorbehouden" wereld gaan,

so that people can know the freedoms they have attached to the content,

zodat mensen de vrijheden kunnen kennen die aan hun werk hangt

building and creating

en kunnen verder bouwen en creëren

on the basis of this

op basis van dit

creative copyrighted work.

creatieve, beschermde werk.

These tools that we built

De handvatten die we gemaakt hebben

enable this sharing in parts

maken dit delen in delen mogelijk

through licenses that make it clear

via duidelijke licenties

and a freedom to create

en een vrijheid om te creëren

without requiring permission first

zonder eerst toestemming te moeten vragen

because the permission has already been granted

want de toestemming is al bij voorbaat verleend,

and a respect for the creator because it builds upon

met respect voor de maker, want het bouwt voort

a copyright the creator

op een copyright dat de maker

has licensed freely.

gratis heeft doorgegeven.

And it explains the vast right-wing conspiracy

En het verklaart de grote rechtse samenzwering

that's obviously developed around these licenses,

die er duidelijk rond deze licenties ontstaan is,

as now more than 350 million digital objects

want er zijn nu al meer dan 350 miljoen digitale objecten,

are out there, licensed freely

die vrijelijk gelicenseerd zijn

in this way.

op deze manier.

Now that picture of an ecology of creativity,

Dat plaatje van een ecologie van creativiteit,

the picture of an ecology

het plaatje van een ecologie

of balanced creativity,

van gebalanceerde creativiteit,

is that the ecology of creativity we have right now?

is dat de ecologie van creativiteit die we nu hebben?

Well, as you all know,

Zoals jullie wel weten,

not many of us believe we do.

geloven weinigen van ons dat dat zo is.

I tripped on the reality of this ecology of creativity

Ik stuitte vorige week op deze werkelijkheid

just last week.

van creatieve ecologie.

I created a video which was based

Ik maakte een filmpje gebaseerd op

on a Wireside Chat that I'd given,

een Wireside Chat die ik gegeven had

and I uploaded it to YouTube.

en ik uploadde het naar YouTube.

I then got this email from YouTube

Toen kreeg ik dit mailtje van YouTube

weirdly notifying me

dat me er vreemd genoeg op wees

that there was content in that

dat in het filmpje materiaal opgenomen was dat

owned by the mysterious WMG

eigendom van de mysterieuze WMG is

that matched their content ID.

en dat ze dat hadden opgespoord.

So I didn't think much about it.

Ik dacht er niet veel over.

And then on Twitter, somebody said to me,

Toen zei iemand tegen me, op Twitter:

"Your talk on YouTube was DMCA'd. Was that your purpose?"

"Je talk op YouTube was aangepast. Was dat de bedoeling?",

imagining that I had this deep conspiracy

met het idee dat ik een verborgen agenda had

to reveal the obvious flaws in the DMCA.

om de fouten in de detectie van rechtenschendingen te onthullen.

I answered, "No." I didn't even think about it.

Ik antwoordde: "Nee. Ik dacht er niet eens aan."

But then I went to the site

Maar toen bezocht ik de site

and all of the audio in my site had been silenced.

en al het geluid was ervan verwijderd.

My whole 45-minute video

Mijn hele 45 minuten durende film

had been silenced

was het zwijgen opgelegd

because there were snippets in that video,

omdat er delen in die film waren,

a video about fair use,

een film over 'fair use'

that included Warner Music Group music.

waar muziek van Warner Music Group in voorkwam.

Now, interestingly,

Interessant genoeg

they still sold ads for that music,

verkochten ze nog wel advertenties voor die muziek

if you played the silent video.

als je de stomme film speelde.

You could still buy the music,

Je kon de muziek nog steeds kopen,

but you couldn't hear anything

je kon alleen niets horen

because it had been silenced.

omdat het geluid verwijderd was.

So I did what the current regime

Ik deed wat je volgens de huidige regels

says I must do

moet doen

to be free to use

om YouTube vrijelijk te kunnen gebruiken

YouTube to talk about fair use.

om te praten over 'fair use'.

I went to this site, and I had to answer these questions.

Ik ging naar de site en moest deze vragen beantwoorden.

And then in an extraordinarily

Om de een of andere

Bart Simpson-like, juvenile way

kinderachtige reden

you've actually got to type out these words

moet je deze woorden precies uittypen,

and get them right

helemaal goed

to reassert your freedom to speak.

om je vrijheid van spreken terug te krijgen.

And I felt like I was in third grade again.

Het voelde of ik weer in de derde klas was beland.

"I will not put tacks on the teacher's chair.

Ik zal geen punaises onder de stoel van de meester leggen.

I will not put tacks on the teacher's chair."

Ik zal geen punaises onder de stoel van de meester leggen.

This is absurd.

Dit is absurd.

It is outrageous.

Het is buitensporig.

It is an extraordinary perversion of the system of freedom

Het is een extreme verdraaiing van het systeem van vrijheid

we should be encouraging.

dat we zouden moeten aanmoedigen.

And the question I ask you is: Who's fighting it?

De vraag die ik jullie stel is: Wie vecht hiertegen?

Well, interestingly, in the last presidential election,

Interessant genoeg, tijdens de laatste presidentsverkiezingen,

who was the number one, active

wie was de belangrijkste, actieve

opponent of this system of regulation

tegenstander van dit systeem van regelgeving

in online speech?

in online gesproken filmpjes?

John McCain.

John McCain.

Letter after letter attacking YouTube's refusal

Ettelijke brieven heeft hij gestuurd tegen de weigering van YouTube

to be more respectful of fair use

om 'fair use' meer te respecteren

with their extraordinary notice and take down system,

met hun buitensporige systeem van aankondigen en weghalen,

that led his campaign so many times

dat er vele keren voor gezorgd heeft

to be thrown off the Internet.

dat zijn campagne van het internet gegooid werd.

Now, that was the story of me then,

Dat was het verhaal van mij toen,

my good old days of right-wing lunacy.

mijn goede oude tijd van rechtse waanzin.

Let me come back to now,

Laat me terugkeren tot het heden,

now when I'm a little leftist --

nu ben ik wat linksig --

I'm certainly left-handed, so at least a lefty --

ik ben in elk geval linkshandig --

And I wonder, can we on the Left

en ik vraag me af, kunnen wij aan de linkerkant

expect to build this

een ecologie van vrijheid

ecology of freedom, now,

bouwen, nu,

in a world where

in een wereld waarin

we know the extraordinarily powerful

we weten dat de machtigen

influences against it,

druk ertegen uitoefenen,

where even icons of the Left like this

waar zelfs linkse iconen als deze

entertain and push bills

voorstellen maken en erdoor duwen

that would effectively ban the requirement

die ervoor zorgen dat de vrijheid

of open access for government-funded research?

van toegang tot onderzoek beperkt wordt?

The president, who has supported

De president heeft een proces gesteund

a process that secretly negotiates agreements,

dat in het geheim onderhandelt over afspraken

which effectively lock us into the insane system

die ons uiteindelijk vastzetten in het bizarre systeem

of DMCA

van de DMCA [wet op digitaal copyright]

that we have adopted

dat wij hebben aangenomen

and likely lock us down a path of three strikes, you're out

en ons waarschijnlijk na 3 waarschuwingen uitschakelt,

that, of course, the rest of the world are increasingly adopting.

een systeem dat de rest van de wereld snel overneemt.

Not a single example of reform

Nog geen enkel voorbeeld van hervorming

has been produced yet.

is tot nu toe uitgekomen.

And we're not going to see this change

We zullen in dit systeem

in this system

niet snel wijzigingen

anytime soon.

mogen verwachten.

So here's the lessons of openness

Hier is de les van openheid

that I think we need to learn.

die ik denk dat we moeten leren.

Openness is a commitment

Openheid is een verbintenis

to a certain set of values.

om een aantal waardes aan te nemen.

We need to speak of those values.

We moeten over die waardes spreken.

The value of freedom. It's a value of community.

De waarde van vrijheid is een waarde van de gemeenschap.

It's a value of the limits in regulation.

Het is een waarde van de beperkingen van de regelgeving.

It's a value respecting the creator.

Het is een waarde van het respecteren van de maker.

Now, if we can learn those values

Als we deze waardes kunnen leren

from at least some influences on the Right,

van in elk geval een aantal invloeden van de rechterzijde.

if we can take them and incorporate them,

Als we ze kunnen nemen en integreren,

maybe we could do a little trade.

dan kunnen we misschien een ruil doen.

We learn those values on the Left,

We leren deze waardes als links

and maybe they'll do health care

en misschien zullen de rechtsen iets leren

or global warming legislation or something in the Right.

over gezondheidszorg, wetgeving of het broeikaseffect.

Anyway, please join me

Hoe dan ook, sluit alsjeblieft bij mij aan

in teaching these values.

om deze waardes te onderwijzen.

Thank you very much.

Dankjewel.

(Applause)

(Applaus)