Lawrence Lessig: Re-examining the remix

المترجم: Nuha Hassan المدقّق: Anwar Dafa-Alla

I want to talk about

اريد ان اتحدث عما

what we learn from conservatives.

نتعلمه من المحافظين

And I'm at a stage in life where I'm yearning for my old days,

و انني في مرحلة من عمري اتوق فيها الى الايام الخوالي

so I want to confess to you

لهذا اريد ان اعترف لكم

that when I was a kid,

انه عندما كنت صغيراً

indeed, I was a conservative.

كنت بحق محافظاً

I was a Young Republican, a Teenage Republican,

كنت جمهوري يافع، مراهق

a leader in the Teenage Republicans.

زعيم الجمهوريين في سن المراهقة.

Indeed, I was the youngest member

في الواقع، كنت أصغر عضو

of any delegation

في أي وفد

in the 1980 convention that elected Ronald Reagan

في اتفاقية عام 1980 التي انتخب رونالد ريغان

to be the Republican nominee for president.

ليكون المرشح الجمهوري للرئاسة.

Now, I know what you're thinking.

الآن، أنا أعرف ما تفكرون به.

(Laughter)

(ضحك)

You're thinking, "That's not what the Internets say."

أنتم تفكرون ، "هذا ليس ما يقوله الإنترنت".

You're thinking, "Wikipedia doesn't say this fact."

تفكرون، " الويكيبيديا لا تقول هذه الحقيقة".

And indeed, this is just one of the examples

والواقع أن هذا هو مجرد مثال من الأمثلة

of the junk that flows across the tubes

على القمامة التي تتدفق عبر الأنابيب

in these Internets here.

من خلال الإنترنت هنا.

Wikipedia reports that this guy,

ويكيبيديا تفيد بأن هذا الرجل ،

this former congressman from Erie, Pennsylvania

وهذا الكونغرس السابق من ايري ، بنسلفانيا

was, at the age of 20, one of the youngest people

كان ، في سن ال 20 ، وأصغرهم سناً

at the Republican National Convention,

في المؤتمر الوطني الجمهوري ،

but it's just not true.

ولكن هذا ليس صحيحاً.

(Laughter)

(ضحك)

Indeed, it drives me so nuts, let me just change this little fact here.

والواقع أن ذلك يدفعني إلى الجنون ، اسمحوا لي أن أغير القليل من الواقع هنا.

(Laughter)

(ضحك)

(Applause)

(تصفيق)

All right. Okay, so ... perfect.

حسناً. جيد،.. رائعٌ جداً

Perfect.

ممتاز

(Laughter)

(ضحك)

Okay, speaker Lawrence Lessig, right.

حسناً، المتحدث لورينس ليسنغ، صحيح.

Okay.

حسناً

Finally, truth will be brought here.

وأخيراً، سيتم جلب الحقيقة هنا.

Okay, see? It's done. It's almost done. Here we go.

حسنا، انظروا؟ لقد تم ذلك. اوشكت على الانتهاء. من هنا ننطلق.

"... Youngest Republican," okay, we're finished.

"... أصغر الجمهورين،"حسنا، لقد انتهينا.

That's it. Please save this.

هذا هو. الرجاء حفظ ذلك.

Great, here we go.

من هناك ننطلق.

And ... Wikipedia is fixed, finally.

و... أخيرا ويكيبيديا قد تم تثبيته.

Okay, but no, this is really besides the point.

حسنا، لكن لا، هذا بالطبع بجانب النقطة.

(Applause)

(تصفيق)

But the thing I want you to think about when we think about conservatives --

ولكن الشيء الذي أريد أن تفكروا به عندما نفكر حول المحافظين

not so much this issue of the 1980 convention --

ليس كثيرا هذه المسألة عن اتفاقية عام 1980

the thing to think about is this:

الشيء الذي يجب أن نفكر به هو ذلك:

They go to church.

إنهم يذهبون إلى الكنيسة.

Now, you know, I mean, a lot of people go to church.

الآن، كما تعلمون، أعني أن الكثير من الناس يذهبون إلى الكنيسة.

I'm not talking about that only conservatives go to church.

أنا لا أتحدث عن أن المحافظين فقط يذهبون إلى الكنيسة.

And I'm not talking about the God thing.

وأنا لا أتحدث عن الجانب الإلهي.

I don't want to get into that, you know; that's not my point.

أنا لا أريد ان نصل إلى ذلك، كما تعلمون، وليس ذلك ما أصبوا إليه.

They go to church, by which I mean,

يذهبون إلى الكنيسة، وأقصد بذلك،

they do lots of things for free for each other.

فإنهم يقومون بالكثير من الاشياء بدون مقابل لبعضهم البعض.

They hold potluck dinners.

يحفظون الطعام المتوفر للعشاء

Indeed, they sell books about potluck dinners.

في الواقع، انهم يقومون ببيع الكتب عن الطعام المتوفر للعشاء.

They serve food to poor people.

فهم يقدمون الطعام للفقراء.

They share, they give,

إلا أنهما يتشاركونها، ويهبونها،

they give away for free.

يهبونها بدون مقابل.

And it's the very same people

وهؤلاء الشعب نفسهم

leading Wall Street firms

رواد شركات وول سانت

who, on Sundays, show up

الذين يظهرون أيام الأحد

and share.

ويتشاركون

And not only food, right.

ليس فقط الطعام، في الواقع.

These very same people

يتشابهون هؤلاء الناس

are strong believers, in lots of contexts,

مؤمنين بقوة، في الكثير من السياقات،

in the limits on the markets.

في القيود المفروضة على الأسواق.

They are in many important places

وهم في أماكن كثيرة ومهمة

against markets.

ضد الأسواق.

Indeed, they, like all of us, celebrate this kind of relationship.

في الواقع، انهم، مثلنا جميعاً، نحتفل بهذا النوع من العلاقة.

But they're very keen that we don't

ولكنهم حريصون جدا أننا لا

let money drop into that relationship,

ندع القليل من المال في تلك العلاقة،

else it turns into something like this.

وإلا فإنه يتحول إلى شيء من هذا القبيل.

They want to regulate us, those conservatives,

هؤلاء المحافظين يريدون تنظيمنا،

to stop us from allowing the market to spread in those places.

لمنعنا من السماح للسوق في الانتشار في تلك الأماكن.

Because they understand:

لأنهم يفهمون،

There are places for the market

أن هناك أماكن للسوق

and places where the market should not exist,

والأماكن التي لا يجب تواجد السوق فيها،

where we should be free

حيث المكان الذي يجب أن نكون أحراراً

to enjoy the fellowship of others.

للتمتع برفقة الآخرين.

They recognize: Both of these things have to live together.

وهم يدركون، على حد سواء هذه الأشياء يجب أن تتعايش معاً.

And the second great thing about conservatives:

والشيء العظيم الآخر حول المحافظين :

they get ecology.

يملكون علم البيئة.

Right, it was the first great Republican president of the 20th century

صحيح، كان هذا أول رئيس جمهوري عظيم من القرن 20

who taught us about

الذي علمنا عن

environmental thinking -- Teddy Roosevelt.

التفكير البيئي-- تيدي روزفلت.

They first taught us about ecology

بدايةً علمنا حول علم البيئة

in the context of natural resources.

في سياق الموارد الطبيعية.

And then they began to teach us in the context of

وبعد ذلك بدأ في تعليمنا سياق

innovation, economics.

الابتكار والاقتصاد.

They understand, in that context,

هؤلاء يفهمون جيداً ، في هذا السياق --

"free." They understand "free" is an important

مجاناً -- أنهم يفهمون أن الحرية مهمة

essential part of the

وجزءاً أساسيا من

cultural ecology as well.

البيئة الثقافية كذلك.

That's the thing I want you to think about them.

هذا هو الشيء الذي أود منكم التفكير به.

Now, I know

الآن، وأنا أعلم

you don't believe me, really, here.

أنكم لا تصدقوني، حقا، هنا.

So here's exhibit number one.

حتى هنا هذا المعرض الأول.

I want to share with you my latest hero, Julian Sanchez,

أريد أن أشارككم به وهو بطلي الأخير، جوليان سانشيز،

a libertarian who works at the, for many people,

والمتحرر الذي يعمل، للعديد من الناس،

"evil" Cato Institute.

في معهد كاتو "الشرير".

Okay, so Julian made this video.

حسنا، لذا صنع جوليان هذا الفيديو.

He's a terrible producer of videos,

انه منتج رهيب للفيديو،

but it's great content, so I'm going to give you a little bit of it.

ولكن محتواه غني، لذلك سوف أعطيكم نبذة قليلة عنه.

So here he is beginning.

هنا بدايته

Julian Sanchez: I'm going to make an observation about the way

جوليان سانشيز : أنا ذاهب لإجراء المراقبة عن طريق

remix culture seems to be evolving ...

ثقافة المزج الذي يبدو تطوره...

Larry Lessig: So what he does is he begins to tell us

لاري ليسيغ : إذن ما يفعله هو أنه يبدأ ليخبرنا

about these three videos.

عن هذه المقاطع الثلاثة.

This is this fantastic Brat Pack remix

هذا هو الشق الرائع للمزيج

set to Lisztomania.

لتعيين الهمجانية.

Which, of course, spread virally.

والذي كان، بالطبع، انتشار فيروسياً.

Hugely successful.

ناجحاً بشكل كبير.

(Music)

(موسيقى)

And then some people from Brooklyn saw it.

ثم شاهدوا ذلك بعض من الناس في بروكلين.

They decided they wanted to do the same.

وقرروا انهم يريدون صنع الشيء نفسه.

(Music)

(موسيقى)

And then, of course, people from San Fransisco saw it.

وبعد ذلك، بطبيعة الحال ، رأى الناس من سان فرانسيسكو ذلك.

And San Franciscans thought they had to do the same as well.

وكذلك فكروا شعب سان فرانسيسكو أن عليهم صنع الشيء نفسه.

(Music)

(موسيقى)

And so they're beautiful, but this libertarian

وكلهم رائعون، ولكن هذه التحررية

has some important lessons he wants us to learn from this.

تملك بعض الدروس الهامة يريد منا أن نتعلم من هذا.

Here's lesson number one.

وفيما يلي الدرس الأول.

JS: There's obviously also something really deeply great about this.

وبكل وضوح هناك أيضا شيئاً عميقاً حول هذا الموضوع.

They are acting in the sense that they're

إنهم يتصرفون في المقطع بمعنى انهم

emulating the original mashup.

يقلدون المزج الأصلي.

And the guy who shot it obviously has a strong eye

ومن الواضح أن الرجل الذي قام بتصويره يملك عين ثاقبة

and some experience with video editing.

وبعض الخبرة في تحريرالفيديو.

But this is also basically just a group of friends

ولكن ذلك أيضاً، وأساساً، أنهم مجرد مجموعة من الأصدقاء

having an authentic social moment

يقضون أوقات اجتماعية حقيقية.

and screwing around together.

يشدون حول أنفسهم معاً

It should feel familiar and kind of resonate

يجب أن تشعرك بالألفة وبنوع من ارتداد صدى

for anyone who's had a sing-a-long or a dance party

لأي شخص كان يغني لفترة طويلة أو في حفلة رقص

with a group of good friends.

مع مجموعة من الأصدقاء الحقيقيون.

LL: Or ...

أو...

JS: So that's importantly different from the earlier videos we looked at

إذن هذا الاختلاف الأهم من أشرطة الفيديو التي شاهدناها سابقاً

because here, remix isn't just about

لأنه هنا، المزج ليست مجرد شيء عن

an individual doing something alone in his basement;

وجود فرد يقوم بشيء لوحده في قبو منزله،

it becomes an act of social creativity.

يصبح العمل من الإبداع الاجتماعي.

And it's not just that it yields

وانه ليس مجرد أنه ينتج

a different kind of product at the end,

نوعا مختلفا من الناتج في النهاية،

it's that potentially it changes the way that we relate to each other.

فمن المحتمل أن يغير الطريقة التي نتعامل بها مع بعضنا البعض.

All of our normal social interactions

كل تفاعلاتنا الاجتماعية الطبيعية

become a kind of invitation

تصبح نوعا من الدعوة

to this sort of collective expression.

لهذا النوع من التعبير الجماعي.

It's our real social lives themselves

انها حياتنا الاجتماعية الحقيقية نفسها

that are transmuted into art.

التي يتم تحويل طبيعته في الفن.

LL: And so then, what this libertarian draws from these two points ...

وهكذا هي التحررية تستمد من هاتين النقطتين...

JS: One remix is about

مزج واحد هو عن

individuals using our shared culture

الأفراد الذين يستخدمون ثقافة مشتركة

as a kind of language to communicate something to an audience.

كنوع من لغة للاتصال بشيئاً الى المتلقي.

Stage two, social remix,

المرحلة الثانية، المزج الاجتماعي،

is really about using it to mediate

إنه حول استخدامه للتوسط

people's relationships to each other.

في العلاقات الشعبية مع بعضها البعض.

First, within each video,

أولا، في كل فيديو،

the Brat Pack characters are used as a kind of template

تستخدم حزمة شقية للشخصيات كنوع من القالب

for performing the social reality of each group.

لأداء الواقع الاجتماعي من كل مجموعة.

But there's also a dialogue between the videos,

ولكن هناك أيضا حوار بين أشرطة الفيديو،

where, once the basic structure is established,

حيث، بعد أن يتم تأسيس البنية الأساسية،

it becomes a kind of platform

يصبح نوعا من منصة

for articulating the similarities and differences

للتعبير عن أوجه التشابه والاختلاف

between the groups' social and physical worlds.

بين عوالم الجماعات الاجتماعية والمادية.

LL: And then, here's for me,

ومن ثم، وهنا بالنسبة لي ،

the critical key to what

مفتاح الحسم الى ما

Julian has to say ...

يود جوليان قوله.

JS: Copyright policy isn't just about

سياسة حقوق الطبع والنشر ليست فقط حول

how to incentivize the production

كيفية حفز الإنتاج

of a certain kind of artistic commodity;

لنوع معين من السلعة الأساسية الفنية،

it's about what level of control

إنه حول ما هو مستوى التحكم

we're going to permit to be exercised

ونحن نقوم بالسماح للممارسة

over our social realities --

على واقعنا الاجتماعي ،

social realities that are now inevitably

والحقائق الاجتماعية التي هي الآن، لا محالة ،

permeated by pop culture.

تعم بثقافة البوب .

I think it's important that we

اعتقد أنه من المهم أننا

keep these two different kinds of public goods in mind.

نبقي هذان النوعين المختلفين من السلع العامة في الاعتبار.

If we're only focused on how to maximize

إذا قمنا فقط بالتركيز على كيفية تحقيق أقصى قدر

the supply of one,

من العرض واحد،

I think we risk suppressing

أعتقد أننا نخاطر بقمع

this different and richer

هذا الاختلاف والغنى،

and, in some ways, maybe even more important one.

وبطريقة أخرى، وربما أكثر أهمية

LL: Right. Bingo. Point.

حسناً. وجدتها. نقطة.

Freedom needs this opportunity

الحرية بحاجة لهذه الفرصة

to both have the commercial success

لكل من : النجاح التجاري

of the great commercial works

للأعمال التجارية الكبرى

and the opportunity

والفرصة

to build this different kind of culture.

لبناء هذا النوع من الثقافة المختلفة.

And for that to happen, you need

ولكي يحدث ذلك، أنت بحاجة

ideas like fair use to be central and protected,

إلى أفكار مثل الاستخدام العادل لتكون متمركزاً ومحمياً،

to enable this kind of innovation,

لتمكين هذا النوع من الابتكار،

as this libertarian tells us,

كما يخبرنا التحررية،

between these two creative cultures,

بين هاتين الثقافتين الإبداعية ،

a commercial and a sharing culture.

الإعلان التجاري والثقافة المشاركة.

The point is they, he, here,

وهذه النقطة هي انهم، وهو، هنا،

gets that culture.

يمتلك تلك الثقافة.

Now, my concern is, we Dems,

الآن، فإن ما يقلقني هو، نحن الديمقراطيين،

too often, not so much.

في كثير من الأحيان، وليس ذلك بكثير.

All right, take for example this great company.

حسنا ، خذ على سبيل المثال هذه الشركة العظيمة.

In the good old days when this Republican ran that company,

في الأيام الخوالي عندما أدار هذا الجمهوري تلك الشركة ،

their greatest work was work that built on the past, right.

أضخم عمل هو العمل الذي تم بنائه في الماضي، في الواقع.

All of the great Disney works

وكانت جميع أعمال ديزني أعمالاً ضخمة

were works that took works that

التي أحاطت الأعمال التي

were in the public domain and remixed them,

كانت في المجال العام ، ومزجت لهم،

or waited until they entered the public domain to remix them,

أو أعمال انتظرت حتى دخلت المجال العام لتمتزج بهم،

to celebrate this add-on remix creativity.

للاحتفال بهذه الإضافة على المزيج الإبداعي .

Indeed, Mickey Mouse himself, of course,

في الواقع، ميكي ماوس نفسه، بطبيعة الحال،

as "Steamboat Willie,"

إذ أن "الباخرة ويلي"

is a remix of the then, very dominant,

هو المزيج المسيطر

very popular "Steamboat Bill"

"باخرة بيل" شعبية جدا

by Buster Keaton.

لصاحبها باستر كيتون.

This man was a remixer extraordinaire.

وكان هذا الرجل عازف الساكسفون هو الممزج.

He is the celebration and ideal

وهو الاحتفالي والمثالي

of exactly this kind of creativity.

من نوعه في الإبداع.

But then the company passes

ولكن بعد ذلك تمر الشركة

through this dark stage

خلال هذه المرحلة القاتمة

to this Democrat.

لهذا الحزب الديمقراطي.

Wildly different.

باختلاف شاسع.

This is the mastermind behind

هذا هو العقل المدبر وراء

the eventual passage of what we call

في نهاية المطاف لما نسميه

the Sonny Bono Copyright Term Extension Act,

مصطلح تمديد قانون حقوق الطبع والنشر سوني بونو،

extending the term of existing copyrights

تمديد فترة حقوق التأليف والنشر الموجودة

by 20 years,

من قبل 20 سنة،

so that no one could do to Disney

بحيث لا يمكن لأحد القيام به مع "ديزني"

what Disney did to the Brothers Grimm.

ما فعله ديزني للأخوان جريم.

Now, when we tried to challenge this,

الآن، عندما حاولنا تحدي ذلك،

going to the Supreme Court, getting the Supreme Court, the bunch of conservatives there --

والذهاب إلى المحكمة العليا، والحصول على المحكمة العليا، وهناك حفنة من المحافظين --

if we could get them to wake up to this -- to strike it down,

لو كنا نستطيع الحصول عليها للاستيقاظ على ذلك -- لشن الاضراب عليه.

we had the assistance of Nobel Prize winners

إننا نملك المساعدة من الحائزين على جائزة نوبل

including this right-wing

بما في ذلك الجانب اليميني

Nobel Prize winner, Milton Friedman,

جائزة نوبل، ميلتون فريدمان،

who said he would join our brief

الذي قال انه سينضم الى رسالتنا

only if the word "no brainer"

إلا إذا كان كلمة "عدم التفكير"

was in the brief somewhere.

كانت في الرسالة في مكان ما.

(Laughter)

(ضحك)

But apparently, no brains

ولكن على ما يبدو، لا وجود لعقل

existed in this place

في هذا المكان

when Democrats passed and signed

عندما نجح الديمقراطيون ووقعوا

this bill into law.

الرسالة ليصبح قانونياً.

Now, tiny little quibble of a footnote:

حالياً، المماحكة الصغير للغاية من الحاشية،

Sonny Bono, you might say, was a Republican,

سوني بونو، يمكنكك القول، أنه جمهوري،

but I don't buy it.

ولكن انا لا اقبل ذلك.

This guy is no Republican.

هذا الرجل ليس جمهورياً.

Okay, for a second example,

حسنا، للمثال الثاني،

think about this cultural hero,

والتفكير في هذا البطل الثقافي،

icon on the Left,

رمز على اليسار،

creator of this character.

مبتكر هذا الشخصية.

Look at the site that he built: "Star Wars" MashUps,

أنظروا إلى هذا الموقع الذي صممه : "حرب النجوم" عمليات المزج،

inviting people to come and use their creative energy

يدعو الناس للحضور واستخدام طاقاتهم الخلاقة

to produce a new generation of attention

لانتاج جيل جديد من الاهتمام

towards this extraordinarily important cultural icon.

نحو هذا الرمز الثقافي المهم للغاية.

Read the license.

أقرؤا الترخيص.

The license for these remixers

الترخيص لهؤلاء الممزجون

assigns all of the rights

خصصوا جميع الحقوق

to the remix back to Lucas.

لمزج يعود إلى لوكاس.

The mashup is owned by Lucas.

وتعود ملكية المزج لـ لوكاس.

Indeed, anything you add to the mashup,

والواقع أن أي شيء تضيفه إلى المزج،

music you might add,

والموسيقى قد تضيف ،

Lucas has a worldwide perpetual right

لوكاس لديه حق ثابت في جميع أنحاء العالم

to exploit that for free.

لاستغلال هذا مجاناً.

There is no creator here to be recognized.

لا يوجد مبتكر هنا يمكننا تمييزه.

The creator doesn't have any rights.

المبتكر لا يملك أية حقوق.

The creator is a sharecropper in this story.

المبتكر هو المزارع في هذه القصة.

And we should remember

وينبغي أن نتذكر

who employed the sharecroppers:

الذين وظفوا هؤلاء المزارعين:

the Democrats, right?

الديمقراطيون، أليس كذلك؟

So the point is the Republicans here

لذا القصد هو أن الجمهوريين هنا

recognize that there's a certain need

يدركون أن هناك حاجة معينة

of ownership,

من الملكية،

a respect for ownership,

واحترام الملكية،

the respect we should give the creator,

واحترام اننا يجب ان نعطي المبتكر،

the remixer, the owner, the property owner,

الممزج،و المالك، ومالك العقار،

the copyright owner

حق الملكية الفكرية

of this extraordinarily powerful stuff,

لتلك الأشياء الفعالة الغير اعتيادية

and not a generation of sharecroppers.

وليس جيل من المزارعين المستأجرين.

Now, I think there are lessons we should learn here,

الآن، وأعتقد أن هناك دروسا يجب أن نتعلمها هنا،

lessons about openness.

دروس حول الانفتاح.

Our lives are sharing activities,

حياتنا هي أنشطة مشاركة،

at least in part.

على الأقل بشكل جزئي.

Even for the head of Goldman Sachs,

حتى بالنسبة لرئيس بنك جولدمان ساكس،

at least in part.

على الأقل بشكل جزئي.

And for that sharing activity to happen, we have to have

ولحدوث هذا النشاط المتقاسم، يجب أن نملك

well-protected spaces of fair use.

مساحات محمية بشكل جيد من الاستخدام العادل.

That's number one. Number two:

هذا أولاً. وثانياً:

This ecology of sharing

هذه المعرفة من تقاسم

needs freedom

التي بحاجة للحرية

within which to create.

ويمكن من خلاله أن تبتكر.

Freedom, which means without permission from anyone,

الحرية، وهو ما يعني دون مشورة من أحد،

the ability to create.

والقدرة على الابتكار.

And number three: We need to

وثالثاً : نحن بحاجة إلى

respect the creator,

احترام المبتكر،

the creator of these remixes

مبتكر ذلك المزج

through rights that are

من خلال الحقوق التي

directly tied to them.

ترتبط مباشرة بهم.

Now, this explains the right-wing nonprofit

الآن، وهذا ما يفسر الجانب اليميني الغير ربحي.

Creative Commons.

"الإبداع المشترك"

Actually, it's not a right-wing nonprofit,

في الواقع، انها ليست يمينية لاربحية ،

but of course -- let me just tie it here --

ولكن بالطبع -- واسمحوا لي أن أربط ذلك هنا --

the Creative Commons, which is

الإبداع المشترك، والتي

offering authors this simple way to mark their content

توفر للمؤلفين والكُتّاب الوسائل البسيطة لتحديد المحتوى الخاص بهم

with the freedoms

بحرية تامة

they intended to carry.

ما يرغبون بفعله

So that we go from a "all rights reserved" world

حتى يتسنى لنا الانتقال من عالم "جميع الحقوق محفوظة"

to a "some rights reserved" world

إلى عالم "بعض الحقوق محفوظة"

so that people can know the freedoms they have attached to the content,

حتى يتمكن الناس من معرفة الحريات المرتبطة بالمحتوى ،

building and creating

بناء وابتكار

on the basis of this

على أساس هذا

creative copyrighted work.

العمل الإبداعي محفوظ الطبع والنشر.

These tools that we built

هذه الأدوات التي بنيناها

enable this sharing in parts

تمكّن المشاركة في أجزاء

through licenses that make it clear

من خلال التراخيص تجعلها واضحة

and a freedom to create

والحرية لتبتكر

without requiring permission first

دون الاشتراط مسبقاً

because the permission has already been granted

ولأنه بالفعل قد تم منح الإذن ،

and a respect for the creator because it builds upon

واحتراماً للمبتكر لأنه يستند إلى

a copyright the creator

حق المؤلف المبتكر.

has licensed freely.

والمرخص بحرية .

And it explains the vast right-wing conspiracy

وهذا ما يفسر نطاق المؤامرة اليمينية

that's obviously developed around these licenses,

التي طورت بشكل واضح حول هذه التراخيص،

as now more than 350 million digital objects

كما هو الحال الآن أكثر من 350 مليون قطعة الرقمية

are out there, licensed freely

موجودة هناك ، والمرخص لها بحرية

in this way.

بهذه الرخصة

Now that picture of an ecology of creativity,

الآن هذه الصورة لبيئة الابداع،

the picture of an ecology

وصورة بيئة

of balanced creativity,

الإبداع المتوازن،

is that the ecology of creativity we have right now?

هل هو بيئة الإبداع التي نملكها الآن؟

Well, as you all know,

حسنا ، كما تعلمون جميعا،

not many of us believe we do.

لا يعتقد معظمنا بأننا نملكها.

I tripped on the reality of this ecology of creativity

أنا تعثرت على واقع بيئة الإبداع

just last week.

الاسبوع الماضي فقط .

I created a video which was based

لقد صنعت هذا الفيديو الذي يستند إلى

on a Wireside Chat that I'd given,

في دردشة جانبية قمت بها،

and I uploaded it to YouTube.

وقمت بتحميلها على يوتيوب.

I then got this email from YouTube

ثم حصلت على هذا البريد الإلكتروني من يوتيوب

weirdly notifying me

تم إخطاري بغرابة

that there was content in that

أن هناك محتوى في ذلك الفيديو

owned by the mysterious WMG

يملكها مجموعة وارنر للموسيقى

that matched their content ID.

وقد تطابق محتواها مع الفيديو.

So I didn't think much about it.

لذلك لم أفكر كثيرا حول هذا الموضوع.

And then on Twitter, somebody said to me,

ومن ثم في تويتر ، أخبرني شخص ،

"Your talk on YouTube was DMCA'd. Was that your purpose?"

" المحادثة في يوتيوب كانت محفوظة الحقوق. هل كان هذا مقصودا ؟"

imagining that I had this deep conspiracy

متخيلا بأن لديّ هذه المؤامرة العميقة

to reveal the obvious flaws in the DMCA.

للكشف عن عيوب واضحة في قانون حقوق الطبع.

I answered, "No." I didn't even think about it.

فأجبت "لا ". لم أكن حتى أفكر في ذلك.

But then I went to the site

ولكن بعد ذلك ذهبت إلى الموقع

and all of the audio in my site had been silenced.

وحولت الصوت في موقعي إلى صامت.

My whole 45-minute video

ووجدت الفيديو الخاص بي لمدة 45 دقيقة

had been silenced

قد تم اسكاته

because there were snippets in that video,

بسبب وجود لقطات في ذلك الفيديو،

a video about fair use,

والفيديو حول موضوع الاستخدام المنصف،

that included Warner Music Group music.

شمل موسيقى لمجموعة وارنر الموسيقية.

Now, interestingly,

الآن، والمثير للاهتمام،

they still sold ads for that music,

لا زالوا يبيعون إعلانات لتلك الموسيقى،

if you played the silent video.

إذا لعبت الفيديو الصامت.

You could still buy the music,

لازال يمكنك شراء الموسيقى ،

but you couldn't hear anything

ولكنك لا تستطيع سماع أي شيء.

because it had been silenced.

لأنه تم إسكاته

So I did what the current regime

لذا قمت بتطبيق ما يقوله النظام الحالي

says I must do

أنه لا بد لي من القيام به

to be free to use

ليكون حرا في استخدام

YouTube to talk about fair use.

يوتيوب للحديث عن الاستخدام المنصف.

I went to this site, and I had to answer these questions.

ذهبت الى هذا الموقع ، واضطررت إلى الإجابة على هذه الأسئلة.

And then in an extraordinarily

ومن ثم بطريقة غير عادية

Bart Simpson-like, juvenile way

بمثل إسلوب بارت سيمبسون الصبياني

you've actually got to type out these words

حقيقة تكون مجبراً لكتابة تلك الكلمات

and get them right

وتفهمهم جيدا

to reassert your freedom to speak.

لإعادة تأكيد حريتك في التعبير.

And I felt like I was in third grade again.

وشعرت وكأني في الصف الثالث مرة أخرى.

"I will not put tacks on the teacher's chair.

أنا لن أضع المسامير على كرسي المعلم.

I will not put tacks on the teacher's chair."

أنا لن أضع المسامير على كرسي المعلم.

This is absurd.

هذا أمر سخيف.

It is outrageous.

إنه أمر مشين.

It is an extraordinary perversion of the system of freedom

وأنه إساءة لنظام الحرية

we should be encouraging.

الذي يجب أن نكون من مشجعيه.

And the question I ask you is: Who's fighting it?

والسؤال الذي أطرحه لكم : من الذي يحاربه؟

Well, interestingly, in the last presidential election,

حسنا، المثير للاهتمام، في الانتخابات الرئاسية الأخيرة،

who was the number one, active

من كان في المركز الأول، نشطاً

opponent of this system of regulation

معارضاً لهذه الحزمة من قوانين

in online speech?

حرية التعبير عبر الإنترنت؟

John McCain.

جون ماكين.

Letter after letter attacking YouTube's refusal

رسالة تليها رسالة تهاجم رفض يوتيوب

to be more respectful of fair use

لتكون أكثر احتراماً للاستخدام المنصف

with their extraordinary notice and take down system,

حيال إشعارهم الاسثنائي ونظام إيقافهم،

that led his campaign so many times

والتي أودت بحملته مرات عديدة

to be thrown off the Internet.

ليصبح ملقياً خارج الانترنت.

Now, that was the story of me then,

الآن، تلك كانت قصتي حينئذ،

my good old days of right-wing lunacy.

لايامي الخوالي مع الجنون اليميني.

Let me come back to now,

واسمحوا لي أن أعود إلى الحاضر ،

now when I'm a little leftist --

الآن عندما أكون يسارياً صغيراً --

I'm certainly left-handed, so at least a lefty --

اني بالتأكيد أعسم ، لذا على الأقل يساري --

And I wonder, can we on the Left

و انا اتساءل هل نستطيع نحن في اليسار

expect to build this

توقع بناء

ecology of freedom, now,

بيئة من الحرية، والآن،

in a world where

في عالم حيث

we know the extraordinarily powerful

أننا نعرف بصورة ملحوظة قوة

influences against it,

التأثيرات ضدها،

where even icons of the Left like this

حيث الرموز من اليسار أيضاً يحبون هذا

entertain and push bills

الترفيه، ودفع مشاريع القوانين

that would effectively ban the requirement

التي من شأنها أن تحظر و على نحو فعال متطلبات

of open access for government-funded research?

الوصول للبحوث التي تمولها الحكومة؟

The president, who has supported

الرئيس الذي ساند

a process that secretly negotiates agreements,

عملية تفاوض الاتفاقيات سراً

which effectively lock us into the insane system

الشيء الذي يحصرنا في نظام مجنون

of DMCA

لقانون حقوق الطبع والنشر الرقمية للألفية

that we have adopted

الذي تبنيناه

and likely lock us down a path of three strikes, you're out

ويرجح أن يقيدنا في مسار ثلاث صدمات ،

that, of course, the rest of the world are increasingly adopting.

بطبيعة الحال ،يتبناه بقية العالم بشكل متزايد.

Not a single example of reform

ولا حتى مثالا واحدا عن الاصلاح

has been produced yet.

قد تم تقديمه بعد

And we're not going to see this change

و لن نرى ذلك التحول

in this system

في هذا النظام

anytime soon.

في اي وقت قريباً

So here's the lessons of openness

و اليكم بدروس الانفتاح

that I think we need to learn.

التي اعتقد ان علينا تعلمها

Openness is a commitment

الانفتاح هو إلتزام

to a certain set of values.

بالنسبة لمجموعة من القيم

We need to speak of those values.

نحتاج ان ندافع عن تلك القيم

The value of freedom. It's a value of community.

إنها قيمة الحرية. هي قيمة المجتمع

It's a value of the limits in regulation.

إنها قيمة الحدود في القوانين

It's a value respecting the creator.

إنها قيمة احترام المبدع

Now, if we can learn those values

والآن اذا تمكنا من تعلم هذه القيم

from at least some influences on the Right,

على الاقل من خلال بعض التأثيرات من اليمين

if we can take them and incorporate them,

اذا كان بمقدورنا ان نأخذها و نجسدها

maybe we could do a little trade.

لربما يمكننا ان نقوم بالقليل من التجارة

We learn those values on the Left,

نحن نتعلم هذه القيم على جانب اليسار

and maybe they'll do health care

و ربما يقومون بتطبيق الرعاية الصحية

or global warming legislation or something in the Right.

او تشريعات ازاء الاحتباس الحراري أو شي أخر في اليمين

Anyway, please join me

في كل الاحوال أرجو أن تشاركوني

in teaching these values.

في تدريس هذه القيم

Thank you very much.

شكراً جزيلاً لكم

(Applause)

(تصفيق)