Liz Coleman's call to reinvent liberal arts education

Vertaald door: Alex Dijk Nagekeken door: Rudolf Penninkhof

College presidents are not the first people who come to mind

Voorzitters van universiteiten zijn niet de eersten waar men aan denkt

when the subject is the uses of the creative imagination.

als het over het creatief gebruik van het voorstellingsvermogen gaat.

So I thought I'd start by telling you how I got here.

Ik vertel jullie eerst hoe ik hier terecht ben gekomen.

The story begins in the late '90s.

Het verhaal begint in de late jaren 90.

I was invited to meet with leading educators

Ik werd uitgenodigd door enkele prominente onderwijskundigen

from the newly free Eastern Europe and Russia.

uit het pas bevrijde Oost Europa en Rusland.

They were trying to figure out how to rebuild their universities.

Ze vroegen zich af hoe ze hun universiteiten opnieuw konden opbouwen.

Since education under the Soviet Union

Aangezien het onderwijs ten tijde van de Sovjet-Unie

was essentially propaganda

nauwelijks meer was dan propaganda

serving the purposes of a state ideology,

in dienst van de staatsideologie,

they appreciated that it would take wholesale transformations

begrepen ze dat er een volledige transformatie nodig zou zijn,

if they were to provide an education

als ze het onderwijs de moeite waard wilden maken

worthy of free men and women.

voor vrije mannen en vrouwen.

Given this rare opportunity

Gebruikmakend van de unieke kans

to start fresh,

om helemaal opnieuw te beginnen,

they chose liberal arts

kozen ze voor de vrije kunsten:

as the most compelling model

het meest overtuigende systeem

because of its historic commitment

omdat het zich altijd al toewijdde aan de realisatie

to furthering its students' broadest intellectual,

van de meest brede intellectuele ontwikkeling

and deepest ethical potential.

en het meest diepgaand ethisch potentieel van de student.

Having made that decision

Na dat besluit

they came to the United States,

bezochten ze de Verenigde Staten,

home of liberal arts education,

bakermat van het vrije kunsten-onderwijs,

to talk with some of us

om te praten met diegenen onder ons

most closely identified

die het meest bekend zijn

with that kind of education.

met dit educatieve systeem.

They spoke with a passion, an urgency,

Ze spraken met een passie, een urgentie,

an intellectual conviction

en een intellectuele vastberadenheid

that, for me, was a voice I had not heard in decades,

die ik al jaren niet meer had gehoord, een droom die ik al lang en breed

a dream long forgotten.

vergeten was.

For, in truth, we had moved light years

Deze passie hadden wij lichtjaren achter ons gelaten.

from the passions that animated them.

Deze passie hadden wij lichtjaren achter ons gelaten.

But for me, unlike them,

Maar in tegenstelling tot hun wereld

in my world, the slate was not clean,

had die van mij geen schone lei.

and what was written on it was not encouraging.

Wat op die lei geschreven stond, was niet bemoedigend.

In truth, liberal arts education

In werkelijkheid bestaat het vrije kunsten-onderwijs

no longer exists --

in dit land niet meer,

at least genuine liberal arts education -- in this country.

althans niet meer in de oorspronkelijke vorm.

We have professionalized liberal arts to the point

We hebben de vrije kunsten dusdanig geprofessionaliseerd

where they no longer provide the breadth of application

dat ze niet langer het breed draagvlak opleveren voor actief burgerschap,

and the enhanced capacity for civic engagement

noch tot de verhoogde capaciteit van civiele betrokkenheid leiden,

that is their signature.

hetgeen hun kenmerk heet te zijn.

Over the past century

Gedurende de laatste eeuw

the expert has dethroned the educated generalist

heeft de expert de geleerde generalist van de troon gestoten

to become the sole model

en sindsdien staat hij alleen model

of intellectual accomplishment. (Applause)

voor intellectuele prestatie.

Expertise has for sure had its moments.

Expertise heeft zeker zijn momenten gekend.

But the price of its dominance is enormous.

Maar de dominantie ervan heeft ons enorm veel gekost.

Subject matters are broken up

Studies worden opgedeeld

into smaller and smaller pieces,

in steeds kleinere en kleinere stukjes,

with increasing emphasis on the technical and the obscure.

waarbij de nadruk steeds meer op het technische en obscure komt te liggen.

We have even managed to make the study of literature arcane.

We hebben het zelfs voor elkaar gekregen literatuurstudies te mystificeren.

You may think you know what is going on

Je denkt wel dat je weet wat er in die roman

in that Jane Austen novel --

van Jane Austen gebeurt,

that is, until your first encounter

maar dat was voordat je in aanraking kwam

with postmodern deconstructionism.

met postmodern deconstructionisme.

The progression of today's college student

Een hedendaags universitair student boekt vooruitgang

is to jettison every interest except one.

door al zijn interesses overboord te gooien, behalve eentje.

And within that one, to continually narrow the focus,

Door zelfs binnen dat gebied zijn blik voortdurend te vernauwen

learning more and more about less and less;

om zo steeds meer en meer van steeds minder en minder te leren.

this, despite the evidence all around us

Ondanks dat we juist steeds meer bewijzen vinden

of the interconnectedness of things.

van de verbondenheid van alle dingen met elkaar.

Lest you think I exaggerate,

Mocht je denken dat ik overdrijf:

here are the beginnings of the A-B-Cs of anthropology.

dit is het begin van het Alfabet van Antropologie.

As one moves up the ladder,

Hoe hoger op de ladder,

values other than technical competence

hoe groter de argwaan over alle competenties

are viewed with increasing suspicion.

die afwijken van de technische.

Questions such as,

Vragen als:

"What kind of a world are we making?

wat voor een soort wereld zijn we aan het maken?

What kind of a world should we be making?

Wat voor een soort wereld zouden we moeten maken?

What kind of a world can we be making?"

Wat voor een soort wereld kunnen we maken?

are treated with more and more skepticism,

worden met steeds meer scepticisme ontvangen

and move off the table.

en van tafel geveegd.

In so doing, the guardians of secular democracy

Op die manier laten de bewakers van de seculaire democratie

in effect yield the connection

het tot stand brengen van een verbinding

between education and values

tussen scholing enerzijds en waarden anderzijds

to fundamentalists,

over aan fundamentalisten.

who, you can be sure,

Die, daarvan kun je zeker zijn,

have no compunctions about using education

hebben er geen probleem mee om onderwijs te gebruiken

to further their values:

voor het doorgeven van hun waardes:

the absolutes of a theocracy.

de maximes van een theocratie.

Meanwhile, the values and voices of democracy are silent.

Ondertussen wordt er met geen woord gerept over de waarden van de democratie.

Either we have lost touch with those values

Óf we hebben het contact met die waarden verloren,

or, no better,

óf, net zo erg,

believe they need not

we denken dat we die waarden niet hoeven

or cannot be taught.

of kunnen overdragen.

This aversion to social values

Deze afkeer van sociale waarden

may seem at odds with the explosion

lijkt wellicht tegengesteld aan de explosieve groei

of community service programs.

van maatschappelijke projecten.

But despite the attention paid to these efforts,

Maar ook al wordt er wel aandacht aan die projecten besteed,

they remain emphatically extracurricular.

de empathie voor die projecten blijft buiten het curriculum.

In effect, civic-mindedness is treated

Het gemeenschapsbewustzijn valt in de praktijk

as outside the realm of what purports to be

buiten het domein van dat wat we

serious thinking and adult purposes.

'serieus denken' en 'volwassen doeleinden' noemen.

Simply put, when the impulse is to change the world,

Met andere woorden: als je de wereld wilt veranderen,

the academy is more likely to engender

is het waarschijnlijker dat de academie je

a learned helplessness

geleerde hulpeloosheid aanpraat,

than to create a sense of empowerment.

dan dat ze je impuls simuleert en bekrachtigt.

This brew -- oversimplification of civic engagement,

Dit brouwsel: oversimplificatie van burgerlijk engagement,

idealization of the expert,

verheerlijking van de expert,

fragmentation of knowledge,

fragmentarisering van kennis,

emphasis on technical mastery,

benadrukking van technische bekwaamheid,

neutrality as a condition of academic integrity --

neutraliteit als een voorwaarde voor academische integriteit ---

is toxic when it comes to pursuing the vital connections

is zo giftig dat het schadelijk is voor de vitale connecties

between education and the public good,

tussen onderwijs en het gemeenschappelijke goed,

between intellectual integrity

tussen intellectuele integriteit

and human freedom,

en menselijke vrijheid;

which were at the heart --

verbintenissen die ten grondslag lagen

(Applause) -- of the challenge posed to and by

aan de uitdaging waarmee mijn Europese collega's

my European colleagues.

zich geconfronteerd zagen.

When the astronomical distance

Terwijl het gigantische verschil

between the realities of the academy

tussen de realiteit van de academie

and the visionary intensity of this challenge

en de visionaire intensiteit van deze uitdaging

were more than enough, I can assure you,

op zichzelf al meer dan genoeg reden was

to give one pause,

om tot bezinning te komen,

what was happening outside higher education

maakte dat wat er buiten het hoger onderwijs gebeurde

made backing off unthinkable.

elke terugtocht ondenkbaar.

Whether it was threats to the environment,

Of het nu ging om milieuproblematiek,

inequities in the distribution of wealth,

of over de onevenredige verdeling van de welvaart,

lack of a sane policy or a sustainable policy

of het gebrek aan zinnig beleid of een duurzaam plan

with respect to the continuing uses of energy,

met betrekking tot de continuatie van ons energiegebruik,

we were in desperate straits.

we waren de wanhoop nabij.

And that was only the beginning.

Dat was nog maar het begin.

The corrupting of our political life

De verloedering van ons politieke leven

had become a living nightmare;

was een levende nachtmerrie geworden.

nothing was exempt --

Niets werd ontzien.

separation of powers, civil liberties,

Scheiding van de machten, burgerlijke vrijheden,

the rule of law,

de heerschappij van de wet,

the relationship of church and state.

de relatie van kerk tot staat.

Accompanied by a squandering

Tegelijkertijd vond er een verkwanseling

of the nation's material wealth

van 's lands materiële weelde plaats

that defied credulity.

die alle geloofwaardigheid te buiten ging.

A harrowing predilection for the uses of force

Een ontwrichtende tendens tot het gebruik van geweld

had become commonplace,

was gemeengoed geworden

with an equal distaste

vergezeld van een gelijksoortige afkeer

for the alternative forms of influence.

van alternatieve manieren om invloed uit te oefenen.

At the same time, all of our firepower was impotent

Tegelijkertijd bleken we met al onze wapens machteloos

when it came to halting or even stemming

met betrekking tot het beëindigen of zelfs maar het afremmen

the slaughter in Rwanda, Darfur, Myanmar.

van de slachtingen in Rwanda, Darfur, Myanmar.

Our public education, once a model for the world,

Ons openbaar onderwijs, ooit een rolmodel voor de wereld,

has become most noteworthy

is nu vooral bekend

for its failures.

vanwege zijn mislukkingen.

Mastery of basic skills and a bare minimum of cultural literacy

Bekwaamheid in basisvaardigheden en een rudimentair niveau van culturele geletterdheid

eludes vast numbers of our students.

zijn aan velen van onze studenten niet besteed.

Despite having a research establishment

Ondanks dat ze onderzoeksmogelijkheden hebben

that is the envy of the world,

waar de rest van de wereld jaloers op is,

more than half of the American public

gelooft meer dan de helft van het Amerikaanse publiek

don't believe in evolution.

niet in de evolutietheorie.

And don't press your luck

Men overschat al heel snel

about how much those who do believe in it

hoe goed zij die er wél in geloven

actually understand it.

het ook echt begrijpen.

Incredibly, this nation,

Het is ongelooflijk, maar deze natie,

with all its material, intellectual and spiritual resources,

met al zijn materiële, intellectuele en spirituele kapitaal,

seems utterly helpless

lijkt volkomen hulpeloos

to reverse the freefall in any of these areas.

om het tij in één van deze gebieden te keren.

Equally startling, from my point of view,

Even wonderbaarlijk vanuit mijn optiek

is the fact that no one

was het feit dat niemand

was drawing any connections

nog enige overeenkomst had gezien

between what is happening to the body politic,

tussen wat er in de politiek gebeurde

and what is happening in our leading educational institutions.

en wat er gebeurde in onze voornaamste educatieve instituties.

We may be at the top of the list

We staan dan misschien bovenaan het lijstje

when it comes to influencing access to personal wealth.

voor wat betreft het toegankelijk maken van persoonlijke rijkdom.

We are not even on the list

We staan niet eens op het lijstje

when it comes to our responsibility

als het over de verantwoordelijkheid gaat

for the health of this democracy.

deze democratie gezond te houden.

We are playing with fire.

We spelen met vuur.

You can be sure Jefferson knew

Jefferson wist heel goed

what he was talking about when he said,

waar hij het over had toen hij zei:

"If a nation expects to be ignorant and free

"Als een natie verwacht onwetend én vrij te zijn

in a state of civilization,

in een beschaafde staat,

it expects what never was,

verwacht het iets wat het nooit is geweest,

and never will be."

en nooit zal worden."

(Applause)

(Applaus)

On a more personal note,

Voor wat mij persoonlijk betreft

this betrayal of our principles,

heeft dit verraad van onze principes,

our decency, our hope,

onze degelijkheid, onze hoop,

made it impossible for me

het voor mij onmogelijk gemaakt

to avoid the question,

om deze vraag te vermijden:

"What will I say, years from now,

"Wat zal ik jaren later zeggen,

when people ask, 'Where were you?'"

als mensen me vragen: waar was jij?

As president of a leading liberal arts college,

Als voorzitter van een prominent vrije kunsten-college,

famous for its innovative history,

beroemd om een innoverende geschiedenis,

there were no excuses.

had ik geen excuses.

So the conversation began at Bennington.

Aldus startte de discussie bij Bennington.

Knowing that if we were to regain

We wisten dat als we de integriteit

the integrity of liberal education,

van het vrije onderwijs wilde reanimeren,

it would take radical rethinking

het een radicale heroverweging

of basic assumptions,

van basisaannames zou vergen,

beginning with our priorities.

te beginnen met onze prioriteiten.

Enhancing the public good becomes a primary objective.

Het publieke belang bevorderen werd een primair doel.

The accomplishment of civic virtue

Het bereiken van civiele deugdzaamheid

is tied to the uses of intellect and imagination

werd gelinkt aan het meest uitdagende gebruik

at their most challenging.

van intellect en verbeelding.

Our ways of approaching agency and authority

De manier waarop wij agentschap en autoriteit benaderen,

turn inside out to reflect the reality

keerden we binnenste buiten om te laten zien

that no one has the answers

dat NIEMAND alle oplossingen heeft

to the challenges facing citizens in this century,

voor de problemen van de burgers van deze eeuw,

and everyone has the responsibility

en dat IEDEREEN verantwoordelijkheid is voor

for trying and participating in finding them.

de eigen deelname aan de zoektocht ernaar.

Bennington would continue to teach the arts and sciences

Bennington bleef de kunsten en wetenschappen onderwijzen

as areas of immersion that acknowledge differences

als verdiepingsgebieden aansluitend op verschillende

in personal and professional objectives.

persoonlijke en professionele doeleinden.

But the balances redressed,

Maar door de gecorrigeerde balans

our shared purposes assume an equal

kregen onze gedeelde doelen een gelijkwaardige,

if not greater importance.

zo niet nog grotere betekenis.

When the design emerged it was surprisingly simple and straightforward.

Toen het plan aan de oppervlakte verscheen, was het verrassend simpel en helder.

The idea is to make the political-social challenges themselves --

Het idee was om de politiek-sociale uitdagingen zelf

from health and education

--- zoals gezondheid en scholing,

to the uses of force --

het gebruik van geweld ---

the organizers of the curriculum.

het curriculum te laten bepalen.

They would assume the commanding role of traditional disciplines.

Zij zouden de richtinggevende rol van de traditionele disciplines overnemen.

But structures designed to connect, rather than divide

Maar dan als structuren ontworpen om te verbinden, niet om af te bakenen:

mutually dependent circles,

elkaar overlappende cirkels,

rather than isolating triangles.

geen isolerende driehoeken.

And the point is not to treat these topics

En dan niet om deze onderwerpen te behandelen

as topics of study,

als studieonderwerpen,

but as frameworks of action.

maar als de geraamtes van het handelen.

The challenge: to figure out what it will take

De uitdaging is om er achter te komen hoe je

to actually do something

daadwerkelijk iets kunt doen

that makes a significant and sustainable difference.

dat de wereld significant en houdbaar verbetert.

Contrary to widely held assumptions,

In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht

an emphasis on action provides a special urgency to thinking.

verleent de benadrukking van het handelen een speciale urgentie aan het denken.

The importance of coming to grips with values like justice,

Het belang van het vinden van een juiste verhouding ten aanzien van waarden als

equity, truth,

rechtvaardigheid, gelijkheid, waarheid,

becomes increasingly evident

wordt hoe langer hoe duidelijker

as students discover that interest alone

al naar gelang de studenten ontdekken dat ze van alleen hun interesses

cannot tell them what they need to know

niet kunnen leren wat ze nodig hebben

when the issue is rethinking education,

om zaken in heroverweging te kunnen nemen, zaken als onderwijs,

our approach to health,

onze benadering van de zorg,

or strategies for achieving

of strategieën om een economie

an economics of equity.

van gelijkheid te verwezenlijken.

The value of the past also comes alive;

De waarde van het verleden wordt ook nieuw leven ingeblazen.

it provides a lot of company.

Het levert veel gezelschap op.

You are not the first to try to figure this out,

Je bent niet de eerste die deze oplossing zoekt,

just as you are unlikely to be the last.

en zult waarschijnlijk ook niet de laatste zijn.

Even more valuable,

Wat nog waardevoller is, is dat

history provides a laboratory

geschiedenis een laboratorium is

in which we see played out

waarin wordt opgevoerd

the actual, as well as the intended

wat zowel de werkelijke als de beoogde

consequences of ideas.

gevolgen zijn van ideeën.

In the language of my students,

In de taal van mijn studenten:

"Deep thought matters

"Diep nadenken doet er echt toe

when you're contemplating what to do

als je je afvraagt hoe je dingen moet aanpakken

about things that matter."

die er echt toe doen."

A new liberal arts that can support this

Een nieuw onderwijssysteem dat dit

action-oriented curriculum

actie-georiënteerd curriculum ondersteunt

has begun to emerge.

steekt zijn kop op.

Rhetoric, the art of organizing the world of words

Retorica, de kunst woorden zo te rangschikken

to maximum effect.

dat ze een maximaal effect hebben.

Design, the art of organizing the world of things.

Design, de kunst van het rangschikken van de wereld der dingen.

Mediation and improvisation

Meditatie en improvisatie

also assume a special place in this new pantheon.

krijgen ook een speciale plek in dit nieuwe pantheon.

Quantitative reasoning attains its proper position

Kwantitatief redeneren, krijgt zijn rechtmatige plek

at the heart of what it takes to manage change

in het hart van dat wat nodig is om veranderingen te reguleren

where measurement is crucial.

in domeinen waar metingen cruciaal zijn.

As is a capacity to discriminate

Even cruciaal is de vaardigheid om systematisch

systematically between what is at the core

onderscheid te maken tussen dat wat tot de kern

and what is at the periphery.

en dat wat tot de periferie behoort.

And when making connections is of the essence,

En daar waar het maken van verbindingen essentieel is,

the power of technology emerges with special intensity.

openbaart technologie zich als een bijzonder krachtig instrument.

But so does the importance of content.

Maar ook toont zich hier het belang van de inhoud.

The more powerful our reach,

Hoe krachtiger ons bereik,

the more important the question "About what?"

hoe belangrijker de vraag "waarvan?"

When improvisation, resourcefulness, imagination are key,

Als improvisatie, vindingrijkheid, verbeelding de sleutel zijn,

artists, at long last,

kunnen artiesten eindelijk

take their place at the table,

hun plaats innemen aan de tafel

when strategies of action are in the process of being designed.

waar de actiestrategieën ontworpen worden.

In this dramatically expanded ideal

Voor dit radicaal opgerekte ideaal

of a liberal arts education

van vrije kunsten-onderwijs,

where the continuum of thought and action is its life's blood,

met het continuüm van denken en handelen als krachtige motor,

knowledge honed outside the academy

is de kennis die buiten de academie wordt vergaard

becomes essential.

van essentieel belang.

Social activists, business leaders,

Sociale activisten, zakelijk leiders,

lawyers, politicians, professionals

advocaten, politici, professionals

will join the faculty as active and ongoing participants

zullen als actieve en vaste deelnemers aan de faculteit verbonden zijn

in this wedding of liberal education to the advancement of the public good.

in deze vereniging van het vrije onderwijs met de bevordering van het gemeenschappelijk belang.

Students, in turn, continuously move outside the classroom

Studenten, op hun buurt, treden bewust buiten het klaslokaal

to engage the world directly.

om de wereld rechtstreeks aan te gaan.

And of course, this new wine

En natuurlijk heeft deze nieuwe wijn

needs new bottles

nieuwe flessen nodig

if we are to capture the liveliness and dynamism

willen we de levendigheid en de dynamiek

of this idea.

van dit idee vangen.

The most important discovery we made

De belangrijkste ontdekking die we deden

in our focus on public action

in ons onderzoek naar het publieke handelen

was to appreciate that the hard choices

was dat de moeilijkste keuzes geen keuzes waren

are not between good and evil,

tussen deugd en ondeugd,

but between competing goods.

maar tussen concurrerende deugden.

This discovery is transforming.

Deze ontdekking was hervormend.

It undercuts self-righteousness,

Het ondergraaft zelfgenoegzaamheid,

radically alters the tone and character of controversy,

verandert de toon en het karakter van controverses radicaal,

and enriches dramatically

en verbreedt de mogelijkheden

the possibilities for finding common ground.

voor het vinden van een gemeenschappelijk uitgangspunt.

Ideology, zealotry,

Ideologie, ijverzucht,

unsubstantiated opinions simply won't do.

ongefundeerde opinies, het is alles gewoon niet afdoende.

This is a political education, to be sure.

Dit is een politieke scholing, dat is het zeker.

But it is a politics of principle,

Maar het betreft hier een politiek van principes,

not of partisanship.

niet van partijdigheid.

So the challenge for Bennington is to do it.

Bennington weet zich dus uitgedaagd dit alles voor elkaar te krijgen.

On the cover of Bennington's 2008 holiday card

Op de Benningtons' kerstkaart van 2008

is the architect's sketch of a building

staat de schets van het gebouw

opening in 2010

dat in 2010 geopend wordt

that is to be a center for the advancement

als centrum ter bevordering

of public action.

van het publieke handelen.

The center will embody and sustain this new educational commitment.

Het centrum zal deze nieuwe educatieve verbintenis belichamen en onderhouden.

Think of it as a kind of secular church.

Zie het als een soort seculiere kerk.

The words on the card describe what will happen inside.

De tekst op de kaart beschrijft wat er in het gebouw zal gebeuren.

We intend to turn the intellectual

Het is onze bedoeling om de intellectuele

and imaginative power, passion and boldness

en creatieve kracht, passie en bravoure

of our students, faculty and staff

van onze studenten, faculteit en staf te gebruiken

to developing strategies

om strategieën te ontwikkelen

for acting on the critical challenges of our time.

voor het aanpakken van de kritieke uitdagingen van onze tijd.

So we are doing our job.

Wij doen dus ons werk.

While these past weeks have been a time

Hoewel we deze laatste paar weken in dit land

of national exhilaration in this country,

hebben verkeerd in een staat van nationale vreugde,

it would be tragic if you thought this meant

zou het tragisch zijn als u daaruit concludeerde

your job was done.

dat uw werk gedaan was.

The glacial silence we have experienced

De ijzige stilte die we meemaakten toen we werden

in the face of the shredding of the constitution,

geconfronteerd met de versnippering van de grondwet,

the unraveling of our public institutions,

het ontrafelen van onze openbare instituties,

the deterioration of our infrastructure

het verslechteren van onze infrastructuur

is not limited to the universities.

beperkt zich niet tot de universiteiten.

We the people

Wij, het volk,

have become inured to our own irrelevance

zijn ongevoelig geraakt voor onze eigen irrelevantie

when it comes to doing anything significant

dat zich uit in de onbereidheid iets te veranderen

about anything that matters

dat er echt toe doet

concerning governance,

aangaande 's lands bestuur.

beyond waiting another four years.

Iets dat verder gaat dan nog eens vier jaar wachten.

We persist also

Bovendien blijven we ons blindstaren

in being sidelined by the idea of the expert

op het misleidende idee dat alleen de expert

as the only one capable of coming up with answers,

in staat is om ons van oplossingen te voorzien,

despite the overwhelming evidence to the contrary.

ondanks de overtuigende bewijzen van het tegendeel.

The problem is there is no such thing

Het probleem is dat het een illusie is te denken

as a viable democracy made up of experts,

dat je een democratie kunt samenstellen uit experts,

zealots, politicians and spectators.

ijverigen, politici en toeschouwers.

(Applause)

(Applaus)

People will continue and should continue

Mensen zullen terecht steeds doorgaan

to learn everything there is to know about something or other.

alles te leren wat er over elk willekeurig onderwerp te leren valt.

We actually do it all the time.

Dat doen we in feite de hele tijd.

And there will be and should be

Er zullen ook altijd, terecht,

those who spend a lifetime

mensen zijn die hun leven besteden

pursuing a very highly defined area of inquiry.

aan een zoektocht binnen een zeer vastomlijnd onderzoeksgebied.

But this single-mindedness will not yield

Maar die beperktheid van geest levert niet de

the flexibilities of mind,

cognitieve flexibiliteit op,

the multiplicity of perspectives,

noch de veelheid aan perspectieven,

the capacities for collaboration and innovation

noch de capaciteiten voor collaboratie en innovatie

this country needs.

die dit land nodig heeft.

That is where you come in.

Dat is waar u het toneel betreedt.

What is certain is that the individual talent

Het staat vast dat het individuele talent

exhibited in such abundance here,

dat hier in zulke overvloed aanwezig is,

needs to turn its attention

aandacht moet gaan besteden

to that collaborative, messy, frustrating,

aan de gedeelde, rommelige, frustrerende,

contentious and impossible world

controversiële en onmogelijke wereld

of politics and public policy.

van de politiek en het openbaar beleid.

President Obama and his team

President Obama en zijn team

simply cannot do it alone.

kunnen het gewoonweg niet alleen.

If the question of where to start seems overwhelming

Als de vraag waar te beginnen overweldigend lijkt

you are at the beginning, not the end of this adventure.

bent u aan het begin, niet het eind van dit avontuur.

Being overwhelmed is the first step

Overweldigd te zijn is de eerste stap

if you are serious about trying to get at things that really matter,

als u zich serieus tot doel stelt te achterhalen waar het echt om gaat,

on a scale that makes a difference.

op een schaal waarop wezenlijke verandering echt mogelijk is.

So what do you do when you feel overwhelmed?

Dus wat moet u dan doen als u zich overweldigd voelt?

Well, you have two things.

Nou, twee dingen.

You have a mind. And you have other people.

Je hebt een denkvermogen. Je heeft mensen om je heen.

Start with those, and change the world.

Begin daarmee en verander de wereld.

(Applause)

(Applaus)