Lemn Sissay: A child of the state

Translator: Joseph Geni Reviewer: Morton Bast

번역: Mira Park 검토: K Bang

Having spent 18 years as a child of the state

18년이라는 시간을 정부가 운영하는

in children's homes and foster care,

어린이집과 위탁가정에서 보내면서

you could say that I'm an expert on the subject,

전 이 분야에 대해선 전문가가 되었습니다.

and in being an expert, I want to let you know that

전문가로서 여러분께 말씀드리자면

being an expert does in no way make you right

전문가라고 해서

in light of the truth.

항상 옳은 건 아닙니다.

If you're in care, legally the government is your

정부지원을 받고 자라다 보면, 법률적으로 정부가

parent, loco parentis.

부모가 됩니다. 정부가 부모의 권리를 이양받는 셈이죠.

Margaret Thatcher was my mother. (Laughter)

마가릿 대처(전 영국 수상)는 제 어머니였습니다. (웃음)

Let's not talk about breastfeeding. (Laughter)

모유수유는 안했지만 말이죠. (웃음)

Harry Potter was a foster child.

해리포터도 양자였습니다.

Pip from "Great Expectations" was adopted;

"위대한 유산"의 핍도 입양되었죠.

Superman was a foster child;

슈퍼맨도 그랬습니다.

Cinderella was a foster child;

신데렐라도 마찬가지구요.

Lisbeth Salander, the girl with the dragon tattoo,

용문신이 있던 리즈베스 샐린더(스웨덴 소설 주인공)도

was fostered and institutionalized;

위탁가정에서 자라고 보호시설로 보내졌습니다.

Batman was orphaned;

배트맨은 고아였죠.

Lyra Belacqua from Philip Pullman's "Northern Lights"

필립 풀먼의 소설 "북극광"의 주인공 리라 벨라쿠아도

was fostered;

위탁가정에서 자랐습니다.

Jane Eyre, adopted;

제인 에어는 입양아였고

Roald Dahl's James from "James and the Giant Peach;"

로알드 달의 작품 "제임스와 거대한 복숭아"의 제임스,

Matilda; Moses -- Moses! (Laughter)

마틸다, 모세-- 모세!(웃음)

Moses! (Laughter) --

모세도요!(웃음)

the boys in Michael Morpurgo's "Friend or Foe;"

마이클 모퍼고의 "아군과 적군"속 등장인물들과

Alem in Benjamin Zephaniah's "Refugee Boy;"

벤저민 제파니아의 "망명자"에 나오는 알램,

Luke Skywalker --

루크 스카이워커(스타워즈 등장인물)

Luke Skywalker! (Laughter) --

루크 스카이워커요! (웃음)

Oliver Twist;

올리버 트위스트,

Cassia in "The Concubine of Shanghai" by Hong Ying;

홍 잉의 "상하이의 첩"에 나오는 카시아,

Celie in Alice Walker's "The Color Purple."

앨리스 워커의 "컬러 퍼플"에 나오는 셀리 등

All of these great fictional characters, all of them

이 모든 대단한 캐릭터들,

who were hurt by their condition,

그들이 역경을 딛고 일어난

all of them who spawned thousands of other books

소설과 영화 속의

and other films, all of them

멋진 등장 인물들은

were fostered, adopted or orphaned.

위탁 가정에서 자라고, 입양되고, 부모님이 없었죠.

It seems that writers know that the child

아마 작가들은 가족을 잃고

outside of family reflects on what family truly is

새로운 가족들과 자란 아이들이

more than what it promotes itself to be.

진정한 가족의 의미를 잘 반영한다는 걸 알았나 봅니다.

That is, they also use extraordinary skills

또 이들처럼 매일매일 엄청난 상황에 대처하려면

to deal with extraordinary situations on a daily basis.

엄청난 기술이 있어야겠죠.

How have we not made the connection?

우리는 어떻게

And why have we not made the connection, between

그리고 왜 ,

— How has that happened? —

도대체 이해할 수 없는데,

between these incredible characters of popular culture

이 불우한 가정에서 자라난 대중적인 문화적, 종교적 캐릭터들의

and religions, and the fostered, adopted or orphaned child

연관성을 찾지 못했을까요?

in our midst? It's not our pity that they need.

그들은 우리의 동정이 필요한게 아닙니다.

It's our respect.

존중을 필요로 하죠.

I know famous musicians,

저는 유명 음악가들을 알고 있습니다.

I know actors and film stars and millionaires and novelists

그리도 또 많은 배우들, 스타들, 백만장자들, 소설가들,

and top lawyers and television executives

변호사들, 프로듀서들,

and magazine editors and national journalists

잡지 편집장들, 기자들,

and dustbinmen and hairdressers, all who were

환경미화원들, 헤어 디자이너들을 알고 있는데

looked after children, fostered, adopted or orphaned,

그들은 어린시절 입양되거나 고아였고

and many of them grow into their adult lives

어른이 되어서는 그들의 어린시절에 대해

in fear of speaking of their background, as if it may

말하는걸 두려워합니다. 왜냐하면 그들의 배경에 대해

somehow weaken their standing in the foreground,

말하는 것이 본인의 기반을 약화시키고

as if it were somehow Kryptonite, as if it were a time bomb

굉장한 약점이 되는 것 처럼 느끼기 때문이죠.

strapped on the inside. Children in care,

위탁가정에서 자라난 아이들도

who've had a life in care, deserve the right

그들의 어린 시절에 대한

to own and live the memory of their own childhood.

소중한 추억을 가질 권리가 있습니다.

It is that simple.

정말 간단한 거죠.

My own mother — and I should say this here —

말씀을 좀 드려야 할 것 같은데, 제 어머니는

she same to this country in the late '60s,

60년대 후반에 이 나라로 오셨고,

and she was, you know, she found herself pregnant,

60년대 여성들이 그랬듯, 그때서야 임신 사실을 아셨습니다.

as women did in the late '60s. You know what I mean?

무슨 뜻인지 아시나요?

They found themselves pregnant.

그들은 그들이 임신했다는걸 알았지만

And she sort of, she had no idea of the context

그 상황에 대해 제대로 이해하지

in which she'd landed.

못했습니다.

In the 1960s -- I should give you some context -- in the 1960s,

시대적 배경을 좀 말씀드리자면,

if you were pregnant and you were single,

1960년대의 미혼모는

you were seen as a threat to the community.

사회적 위협으로 여겨졌습니다.

You were separated from your family by the state.

정부에 의해 가족과 떨어져 지내야 했고,

You were separated from your family and placed into

가족과 떨어져 미혼모 시설에서

mother and baby homes.

지내야했죠.

You were appointed a social worker.

사회복지사가 정해지고

The adoptive parents were lined up.

아이를 입양하려는 부모들이 줄을 섰습니다.

It was the primary purpose of the social worker, the aim,

사회복지사들이 하는 일은

to get the woman at her most vulnerable time

미혼모들의 인생에서 가장 위태로운 순간에

in her entire life, to sign the adoption papers.

입양 동의서에 서명하게 하는 것이었습니다.

So the adoption papers were signed.

그래서 그들은 입양 동의서에 서명했죠.

The mother and baby's homes were often run by nuns.

이런 미혼모 시설은 종종 수녀들이 운영하였습니다.

The adoption papers were signed,

입양동의서에 서명하면

the child was given to the adoptive parents, and the mother

양부모가 아이를 데려가고

shipped back to her community

생모는 고향으로 돌아가

to say that she'd been on a little break.

잠깐 휴가를 다녀왔다고 말하는 겁니다.

A little break.

잠깐의 휴가

A little break.

잠깐의 휴가...

The first secret of shame for a woman

여성이 여성이기 때문에 바로 이런

for being a woman, "a little break."

"잠깐의 휴가"라는 수치스런 비밀이 생기게 됩니다.

The adoption process took, like, a matter of months,

입양절차는 몇달에 걸쳐 이루어지고

so it was a closed shop, you know, sealed deal,

이건 완전히 비밀 거래입니다.

an industrious, utilitarian solution:

굉장히 실용적인 방법이죠.

the government, the farmer,

정부는 농부이고

the adopting parents, the consumer,

양부모는 소비자이며

the mother, the earth, and the child, the crop.

어머니는 땅이고, 아이는 농작물입니다.

It's kind of easy to patronize the past,

과거에 대해 비웃고

to forego our responsibilities in the present.

현실의 의무를 미루기는 쉽습니다.

What happened then is a direct reflection

과거에 일어났던 일들은 정확히 현재에 일어나는 것들을

of what is happening now. Everybody believed themselves

반영합니다. 모든 사람들은 스스로가

to be doing the right thing by God and by the state

신의 이름으로, 정부와 사회의 이름으로 급히 서두르는 것을

for the big society, fast-tracking adoption.

옳은 일이라고 믿어 의심치 않았습니다.

So anyway, she comes here, 1967, she's pregnant,

어쨌든, 다시 1967년으로 돌아가면 어미니는 임신을 했고

and she comes from Ethiopia that was celebrating

에티오피아에서 왔고 그 나라는

its own jubilee at the time

해일리 셀라시에 황제의 기념일을

under the Emperor Haile Selassie,

축하하고 있었죠.

and she lands months before the Enoch Powell speech,

어머니는 에녹 포웰이 "피바다"라는 연설을 하기 몇달 전

the "Rivers of Blood" speech.

이 땅에 도착했죠.

She lands months before the Beatles release "The White Album,"

또 그건 비틀즈의 "화이트 앨범"이 발매되기 몇달 전이었고

months before Martin Luther King was killed.

마틴 루터 킹목사가 살해되기 몇달 전이었죠.

It was a summer of love if you were white.

여러분이 백인이었다면 사랑에 빠지는 여름이었을거고,

If you were black, it was a summer of hate.

흑인이라면 그 반대였을겁니다.

So she goes from Oxford, she's sent to the north of England

어머니는 옥스포드에서 영국의 북쪽에 있는

to a mother and baby home, and appointed a social worker.

미혼모 시설로 보내져 사회복지사를 지정받았습니다.

It's her plan. You know, I have to say this in the Houses --

말하고 싶진 않지만 어머니가 공부하는 동안

It's her plan to have me fostered for a short period of time

절 잠시동안 위탁가정에 맡기는 것이 어머니 계획이었죠.

while she studies. But the social worker,

그런데 사회복지사는

he had a different agenda.

생각이 좀 달랐습니다.

He found the foster parents, and he said to them,

그는 양부모를 찾고 그들에게

"Treat this as an adoption. He's yours forever.

"입양이나 마찬가지예요. 이제 당신의 아들입니다.

His name is Norman." (Laughter)

이름은 노먼이구요"라고 말했습니다. (웃음)

Norman! (Laughter)

노먼이라니!(웃음)

Norman!

노먼!

So they took me. I was a message, they said.

양부모님은 저를 데려갔죠. 그들은 저를

I was a sign from God, they said.

신이 보낸 메세지로 여겼습니다.

I was Norman Mark Greenwood.

전 노먼 마크 그린우드로 자랐죠.

Now, for the next 11 years, all I know is that this woman,

그리고 11년동안 전 제 생모가

this birth woman, should have her eyes scratched out

절대 입양 서류에 서명을 해서는 안됐었다고

for not signing the adoption papers. She was an evil woman

생각했죠. 저에게 어머니는 입양서류에 서명을 해버린

too selfish to sign, so I spent those 11 years

이기적인 악마같은 존재였고, 전 그래서 11년을

kneeling and praying.

기도하면서 보냈습니다.

I tried praying. I swear I tried praying.

전 계속 기도했습니다.

"God, can I have a bike for Christmas?"

"신이시여, 크리스마스에 자전거를 받을수 있을까요"

But I would always answer myself, "Yes, of course you can."

전 스스로에게 "물론이지"라고 대답했죠.

(Laughter)

(웃음)

And then I was supposed to determine whether that

그리고 나서, 그것이 신의 목소리인지

was the voice of God or it was the voice of the Devil.

악마의 목소리인지 구분해야 했고

And it turns out I've got the Devil inside of me.

제 안에는 악마가 있었던 걸로 밝혀졌습니다.

Who knew? (Laughter)

누가 생각이나 했겠습니까? (웃음)

So anyway, two years sort of passed,

뭐 어쨌든, 2년이 어찌 흘렀고,

and they had a child of their own,

양부모님은 아이를 가지게 되었습니다.

and then another two years passed, and they had another child of their own,

2년 후에는 또 다른 아기가 생겼죠.

and then another time passed

그리고 시간이 좀 흐르자

and they had another child that they called an accident,

아이가 또 "사고"처럼 생겼습니다.

which I thought was an unusual name. (Laughter)

아기 이름으론 어울리지 않죠. (웃음)

And I was on the cusp of, sort of, adolescence,

그리고 전 사춘기의 날카로운 시기에 있었기 때문에

so I was starting to take biscuits from the tin without asking.

허락도 안받고 비스킷 통에서 비스킷을 꺼내먹기 시작했죠.

I was starting to stay out a little bit late, etc., etc.

그리고 점점 집에 늦게 들어가기 시작했구요.

Now, in their religiosity, in their naivete,

그들의 독실한 신념때문에

my mom and dad, which I believed them to be forever,

저의 영원한 부모님이 되어줄거라 믿었던

as they said they were, my mom and dad

양부모님은 제 속에 악마가 존재한다고

conceived that I had the Devil inside of me.

믿게 되었습니다.

And what -- I should say this here, because this is how

그리고 저는 이 말을 꼭 해야만 하는게, 왜냐하면 이렇게 해서

they engineered my leaving.

그들은 절 떠나도록 만들었죠.

They sat me at a table, my foster mom, and she said to me,

11살인 절 앉혀놓고, 저의 양부모님은

"You don't love us, do you?" At 11 years old.

"넌 우린 사랑하지 않지"라고 말했습니다. 11살짜리 아이에게요.

They've had three other children. I'm the fourth. The third was an accident.

양부모님은 3명의 아이가 있었고 전 네번째였죠. 3번째 아이는 사고였습니다.

And I said, "Yeah, of course I do." Because you do.

"전 물론 부모님을 사랑해요"라고 말했습니다.

My foster mother asked me to go away to think about love

양어머니는 저에게 사랑에 대해 생각해 보라고 말하고는

and what it is and to read the Scriptures and to come back tomorrow

성서를 읽고 내일

and give my most honest and truthful answer.

가장 진실된 대답을 달라고 했습니다.

So this was an opportunity. If they were asking me

기회였죠. 그들이 저에게 제가 그들을

whether I loved them or not, then I mustn't love them,

사랑하는지 묻는다면 전 그들을 사랑해선 안되는 거죠.

which led me to the miracle of thought that I thought they wanted me to get to.

전 그들이 제가 떠나기를 바란다는 기적과 같은 깨달음을 얻었습니다.

"I will ask God for forgiveness and His light will shine

"전 신께 용서를 구할거고 구원의 빛이 절 인도할 거예요.

through me to them. How fantastic." This was an opportunity.

환상적이지 않나요" 그건 기회였죠.

The theology was perfect, the timing unquestionable,

신학은 완벽했고 타이밍에는 의문의 여지가 없었죠.

and the answer as honest as a sinner could get.

대답은 너무나 명확했습니다.

"I mustn't love you," I said to them. "But I will ask God for forgiveness."

"전 당신들을 사랑할 수 없습니다. 그러나 신께 용서를 구할겁니다"라고 대답했습니다.

"Because you don't love us, Norman,

"노먼 넌 우리를 사랑하지 않으니,

clearly you've chosen your path."

넌 너의 길을 택했구나"

Twenty-four hours later, my social worker,

하루가 지나자, 몇달마다 저를 방문하던

this strange man who used to visit me every couple of months,

사회복지사가 와서는, 제가 양부모에게 작별인사를 하기를

he's waiting for me in the car as I say goodbye to my parents.

차에서 기다리고 있었습니다.

I didn't say goodbye to anybody, not my mother, my father,

전 누구에게도 작별인사를 하지 않았습니다. 양어머니도, 양아버지도,

my sisters, my brothers, my aunts, my uncles,

동생들에게도, 이모, 삼촌들에게도

my cousins, my grandparents, nobody.

사촌들에게도, 조부모님에게도.

On the way to the children's home, I started to ask myself,

고아원으로 돌아가면서 전 스스로에게 물었습니다.

"What's happened to me?"

"무슨 일이 생긴거지?

It's not that I'd had the rug pulled from beneath me

카페트를 좀 밀어버렸더니

as much as the entire floor had been taken away.

바닥 전체가 사라지다니.

When I got to the —

그리고나선

For the next four, five years,

4~5년 동안

I was held in four different children's homes.

전 계속해서 다른 고아원을 돌아다녔습니다.

On the third children's home, at 15,

3번째 고아원에 있을때 저는 15살이었는데,

I started to rebel, and what I did was,

저는 저항하기 시작했습니다.

I got three tins of paint, Airfix paint that you use for models,

저는 모형을 칠하는데 사용하는 Airfix 페인트 3통을 가지고 있었고,

and I was -- it was a big children's home, big Victorian children's home --

-- 제가 있던 곳은 꽤 큰, 빅토리아 시대의 고아원이었습니다.--

and I was in a little turret at the top of it,

저는 작은 탑 위에 있었는데

and I poured them, red, yellow and green,

빨강, 노랑, 초록의 세 가지 페인트를 부었죠.`

the colors of Africa, down the tiles.

아프리카의 색깔들이 바닥까지 흘려 내렸습니다.

You couldn't see it from the street, because the home

집이 너도밤나무로 둘러쌓여있어

was surrounded by beech trees.

길에서는 보이지 않았죠.

For doing this, I was incarcerated for a year

이런 사고를 친 후에 저는 1년동안

in an assessment center which was actually

감금되었는데, 거의 소년원 같은 곳이었죠.

a remand center. It was a virtual prison

어린아이들에게는

for young people.

감옥과 다름이 없었습니다.

By the way, years later, my social worker said

어쨌거나 나중에 사회복지사는 저를 그곳에

that I should never have been put in there.

가두지 말았어야 했다고 말하더군요

I wasn't charged for anything. I hadn't done anything wrong.

전 기소되지도 았았고 아무것도 잘못하지 않았습니다.

But because I had no family to inquire about me,

그런데도 저에 대해 캐물을 가족이 없었기 때문에

they could do anything to me.

그들은 저에게 아무 짓이나 할 수 있었죠

I'm 17 years old, and

제가 17살이었을때

they had a padded cell.

그들은 저를 패드로 둘러진 방에 가두었죠.

They would march me down corridors in last-size order.

그들은 저를 복도 맨 끝으로 데리고가

They -- I was put in a dormitory

나치 동조자와 함께

with a confirmed Nazi sympathizer.

지내도록 했습니다.

All of the staff were ex-police -- interesting --

흥미롭게도 그곳의 모든 직원들은 전직 경찰이거나

and ex-probation officers.

전직 보호관찰관들이었습니다.

The man who ran it was an ex-army officer.

운영자는 전직 군인이었구요.

Every time I had a visit by a person who I did not know

매번 3달에 한번씩 모르는 사람들이 저를 찾아와

who would feed me grapes, once every three months,

포도를 먹였습니다.

I was strip-searched.

전 알몸수색을 당했습니다.

That home was full of young boys who were on remand

그곳은 살인같은 죄를 지은 소년들로

for things like murder.

가득했습니다.

And this was the preparation that I was being given

이것이 17년을 정부의 자녀로 자란 후

after 17 years as a child of the state.

제게 주어진 준비였습니다.

I have to tell this story.

전 이 이야기를 해야만 합니다.

I have to tell it, because there was no one

아무도 이야기를 하려하지 않기에

to put two and two together.

전 이야기를 해야만 합니다.

I slowly became aware that I knew nobody

전 제가 1년 이상을 알고 지내온 사람이 없다는 것을

that knew me for longer than a year.

천천히 깨닫게 되었습니다.

See, that's what family does.

아시죠 그게 곧 가족이라는것을.

It gives you reference points.

가족은 사람들에게 기준점을 주죠.

I'm not defining a good family from a bad family.

전 좋은 가족과 나쁜 가족을 정의하고 있는게 아닙니다.

I'm just saying that you know when your birthday is

제가 말하는 것은 그저 누군가가 자신의 생일이 언제인지 말해주어

by virtue of the fact that somebody tells you when your birthday is,

결국 자신의 생일을 알게 된다는 겁니다.

a mother, a father, a sister, a brother, an aunt, an uncle,

부모님, 형제, 자매, 이모, 삼촌

a cousin, a grandparent. It matters to someone,

사촌, 조부모님들이요. 생일이 누군가에게 중요하고

and therefore it matters to you. Understand,

그래서 여러분에게도 중요한거죠.

I was 14 years old, tucked away in myself, into myself,

14살때 전 격리되어 있었고

and I wasn't touched either, physically touched.

누구의 손길도 닿지 않았죠. 물리적으로도요.

I'm reporting back. I'm reporting back simply to say that

제가 말씀드리고 싶은건

when I left the children's home I had two things

제가 보호시설을 떠났을 때 하고싶은 일이

that I wanted to do. One was to find my family,

두가지가 있었다는 겁니다. 한가지는 가족을 찾는 것이고,

and the other was to write poetry.

다른 한가지는 시를 쓰는 것이었습니다.

In creativity I saw light.

창작속에서 전 빛을 보았습니다.

In the imagination I saw the endless possibility of life,

상상속에서 전 삶의 무한한 가능성과,

the endless truth, the permanent creation of reality,

무한한 진실, 끊임없는 현실의 창조, 그리고

the place where anger was an expression

분노가 사랑을 찾기 위한 표현인 세상,

in the search for love, a place where dysfunction

기능 장애가 거짓된 것에 대한 진실의 반응으로 나타나는 세상을

is a true reaction to untruth.

보았습니다.

I've just got to say it to you all: I found all of my family

이 말씀을 꼭 드려야 겠네요. 전 어른이 되어 제 가족을

in my adult life. I spent all of my adult life finding them,

찾았습니다. 전 어른이 되고 계속해서 가족을 찾았고,

and I've now got a fully dysfunctional family just like everybody else.

이제 다른 사람들처럼 삐걱대는 가족이 있습니다.

But I'm reporting back to you to say quite simply

제가 드리고 싶은 이야기는

that you can define how strong a democracy is

정부가 아이들을 어떻게 대하느냐를 보고

by how its government treats its child.

민주주의의 척도를 정의할 수 있다는 겁니다.

I don't mean children. I mean the child of the state.

그저 아이들이 아니라, 정부의 아이들 말입니다.

Thanks very much. It's been an honor. (Applause)

정말 감사합니다. 강연을 하게 되어 영광이었습니다.

(Applause)

(박수)