Sheikha Al Mayassa: Globalizing the local, localizing the global

번역: Young-ho Park 검토: Woo Hwang

Both myself and my brother

통계적으로 볼때 저와 저의 형제는

belong to the under 30 demographic,

30세 이하의 인구집단에 속합니다.

which Pat said makes 70 percent,

이 인구집단은 PAT 수치에 의거하면

but according to our statistics

저희 지역의 70%,그리고 우리의 통계에

it makes 60 percent of the region's population.

의하면 우리 지역의 인구의 60%를 차지합니다.

Qatar is no exception to the region.

카타르도 우리지역의 다른 나라와 마찬가지죠.

It's a very young nation led by young people.

카타르는 젊은 지도지도자들을 가진 젊은 국가입니다.

We have been reminiscing about the latest technologies

저희들은 최신 기술, iPod,

and the iPods,

그리고 제가 지금 입고있는

and for me the abaya,

우리의 전통 의복인 아바야에 대해

my traditional dress that I'm wearing today.

회상하고 있었지요.

Now this is not a religious garment,

제가 입고 있는 옷은 종교적인 의복도 아니고

nor is it a religious statement.

어떤 종교적인 의미로 입은것도 아니지요.

Instead, it's a diverse cultural statement

제가 이옷을 입은 것은 문화의 다양성을

that we choose to wear.

표시하기 위한 개인적 선택에 의한 것이죠.

Now I remember a few years ago,

저는 몇년전에 어떤 기자가 지금 여기에

a journalist asked Dr. Sheikha, who's sitting here,

앉아 계시는 카타르 대학의 총장인 쉐카박사에게,

president of Qatar University --

- 곁들여서 말씀드리는데 쉐카 박사는

who, by the way, is a woman --

여자분이시죠 -

he asked her whether she thought

아랍 여자의 아바야가 어떤 면에서 던지 자유를

the abaya hindered or infringed her freedom in any way.

구속하거나 또는 자유를 침해하냐고 물어본 적이 있지요.

Her answer was quite the contrary.

그녀는 전혀 그렇지 않다고 대답했지요.

Instead, she felt more free,

그녀는 아바야 밑에 자기가 원하는 것을

more free because she could wear whatever she wanted

아무거나 입을 수있기 때문에 오히려 더

under the abaya.

자유스럽게 느낀다고 말했지요.

She could come to work in her pajamas and nobody would care.

잠옷을 입고 일하러 가도 아무도 모른다는 거지요.

(Laughter)

(웃음)

Not that you do; I'm just saying.

실지로 그러신다는건 아니고 그럴 수도 있다는거죠.

(Laughter)

(웃음)

My point is here, people have a choice --

제 요점은 사람들이 선택의 자유를 가지고 있다는 거죠 --

just like the Indian lady could wear her sari

인도 여자들이 사리를 입을 수 있고

or the Japanese woman could wear her kimono.

일본 여자들이 기모노를 입을 수 있는것이나 마찬가지죠.

We are changing our culture from within,

우리는 우리 스스로가 우리의

but at the same time

문화를 바꾸고 있지만 그와 동시에

we are reconnecting with our traditions.

우리의 전통과 다시 연결하고 있습니다.

We know that modernization is happening.

우리는 현대화가 일어나고 있다는 것을 압니다.

And yes, Qatar wants to be a modern nation.

네, 카타르는 현대 국가가 될것입니다.

But at the same time

그러나 그와 동시에 우리는 우리의

we are reconnecting and reasserting our Arab heritage.

아랍 문화유산과 다시 연결하고, 또한 그것을 주장하고 있습니다.

It's important for us to grow organically.

우리가 우리의 문화를 유기적으로 발전시키는 것은 중요하지요.

And we continuously make the conscious decision

그래서 우리는 적절한 균형을 이루기 위해

to reach that balance.

의식적인 결정을 내려야 합니다.

In fact, research has shown

사실, 세계가 글로벌화 될 수록,

that the more the world is flat,

또는 톰 후리드맨이

if I use Tom Friedman's analogy,

비유한 바와 같이 더 평평해 진다면,

or global,

사람들은 더욱 더 각자의 개성을

the more and more people are wanting to be different.

나타내기를 원합니다.

And for us young people,

우리 젊은 세대는 그들의 사회에서

they're looking to become individuals

각자의 특성을 가진 개별적인 사람들이

and find their differences amongst themselves.

되려고 노력하지요.

Which is why I prefer the Richard Wilk analogy

그렇기 때문에 저는 지역사회를 글로벌화하고,

of globalizing the local

전세계를 지역사회로 만든다는

and localizing the global.

리촤드 윌크의 표현을 더 선호합니다.

We don't want to be all the same,

우리는 다 똑같이 되는 것을 원하지 않지요.

but we want to respect each other and understand each other.

그러나 우리는 서로를 존중하고 이해할 수 있기를 원하지요.

And therefore tradition becomes more important,

그렇기 때문에 전통이 덜 중요하게 되는게

not less important.

아니라 오히려 더 중요하게 됩니다.

Life necessitates a universal world,

우리에게는 공통성 있는 세계가 필요하지만

however, we believe in the security

우리는 우리 지역의 독자성을

of having a local identity.

보호하는 것도 원합니다.

And this is what the leaders of this region

우리 지역의 지도자들이 하려는 일이

are trying to do.

바로 이것입니다.

We're trying to be part of this global village,

우리는 지구촌의 일부가 되려고 노력하는 한편

but at the same time we're revising ourselves

우리는 우리의 문화기관과 문화발전을 통해

through our cultural institutions and cultural development.

우리들 자신을 바꿔나가고 있습니다.

I'm a representation of that phenomenon.

저는 이러한 현상의 표상입니다.

And I think a lot of people in this room,

저는 이 강연실에 있는 많은 분들이

I can see a lot of you are in the same position as myself.

저와 똑같은 입장에 있다고 생각합니다.

And I'm sure, although we can't see the people in Washington,

우리가 워싱톤에 있는 사람들을 볼 수는 없지만

they are in the same position.

저는 그들도 똑같은 입장에 있다고 생각합니다.

We're continuously trying to straddle

우리는 끊임없이 여러 세계와

different worlds, different cultures

문화들의 사이를 오가며

and trying to meet the challenges

우리 자신과 남들의 기대로 부터

of a different expectation

발생하는 많은 문제점들을

from ourselves and from others.

해결하려고 노력하고 있지요.

So I want to ask a question:

그래서 저는 다음과 같은 질문을 합니다:

What should culture in the 21st century look like?

우리는 어떠한 21세기의 문화를 가져야 할까요?

In a time where the world is becoming personalized,

전세계가 개인화되고,

when the mobile phone, the burger, the telephone,

이동전화, 버거, 전화 그리고

everything has its own personal identity,

모든것이 독자성을 가지고 있는 현 시대에서

how should we perceive ourselves

우리는 우리자신과 남을

and how should we perceive others?

어떻게 지각해야 할까요?

How does that impact our desert culture?

그런것들이 우리의 사막 문화에 어떤 영향을 미칠까요?

I'm not sure of how many of you in Washington

저는 워싱톤에 계시는 얼마나 많은 분들이

are aware of the cultural developments happening in the region

저희 지역의 문화적 발전, 그리고 2008년에 카타르에서

and, the more recent, Museum of Islamic Art

문을 연 이슬람예술박물관에

opened in Qatar in 2008.

대해 알고있는지 궁금합니다.

I myself am personalizing these cultural developments,

저는 지금 이런 문화적 발전을 개인화하고 있지만

but I also understand

저는 문화는 유기적으로 발전돼야

that this has to be done organically.

한다는 것도 잘 이해하고 있습니다.

Yes, we do have all the resources that we need

카타르가 새로운 문화기관을 개발할 수 있는

in order to develop new cultural institutions,

필요한 모든 자원을 가지고 있는 것은 사실이지만

but what I think is more important

저는 그 보다도 문화의 발전은

is that we are very fortunate

외부로 부터 들어오는 것이 아니라

to have visionary leaders

우리가 내부적으로 하는 것이라는 것을

who understand that this can't happen from outside,

이해하는 비전적 지도자들을 우리가 가졌다는 사실이

it has to come from within.

우리에게 더 행운이라고 생각합니다.

And guess what?

혹시 이 사실을 아시는지요?

You might be surprised to know that most people in the Gulf

걸프 지역에서 문화발전 기획을 이끌어가는

who are leading these cultural initiatives

사람들의 대부분이 여자라는 것을 아시면

happen to be women.

여러분들은 아마 놀라실지 모릅니다.

I want to ask you, why do you think this is?

그런데 그 이유는 무엇일까요?

Is it because it's a soft option;

그게 비교적 쉬운 일이기 때문에 그럴까요?

we have nothing else to do?

여자들이 할일이 없어서 그럴까요?

No, I don't think so.

저는 그렇지 않다고 생각합니다.

I think that women in this part of the world

제 생각에는 이지역의 여자들은

realize that culture is an important component

문화가 국내적 또는 지역적으로 사람들을

to connect people

연결시키는 중요한 요소의 하나라는 것을

both locally and regionally.

이해하기 때문이라고 생각합니다.

It's a natural component

저는 문화는 사람들을 단합시키고, 아이디어를

for bringing people together, discussing ideas --

토론하는 자연스러운 수단의 하나라고 생각하는데

in the same way we're doing here at TED.

우리가 지금 TED에서 하고 있는 것과 마찬가지죠.

We're here, we're part of a community,

지금 이 자리는 아이디어를 나누고

sharing out ideas and discussing them.

토론하는 TED 공동체의 일부지요.

Art becomes a very important part

예술은 한 국가의 독자성의 정의하는

of our national identity.

중요한 요소의 하나지요.

The existential and social and political impact

일개의 예술가가 그의 국가의

an artist has

문화의 독자성의 발달에 기여하는

on his nation's development of cultural identity

실존적, 사회적, 그리고 정치적 영향은

is very important.

매우 중요하지요.

You know, art and culture is big business.

예술과 문화는 거대한 비지니스지요.

Ask me.

저한테나,

Ask the chairpersons and CEOs

소더비와 크리스티의

of Sotheby's and Christie's.

회장님이나 CEO, 그리고

Ask Charles Saatchi about great art.

촬스 사치에게 예술품에 대해 물어보세요

They make a lot of money.

그들은 거액의 돈을 법니다.

So I think women in our society

저는 저희 사회의 여자들이

are becoming leaders,

지도자가 되는 이유는

because they realize

우리 문화의 독자성을 유지하는 것이

that for their future generations,

우리의 자손들에게

it's very important

매우 중요하다는 사실을

to maintain our cultural identities.

잘 이해하고 있기 때문이라고 생각합니다.

Why else do Greeks demand the return

그리스가 엘긴 마블을 반환하라고

of the Elgin Marbles?

요구하는 것도 이때문이며,

And why is there an uproar

개인수집가가 그들의 수집품을

when a private collector tries to sell his collection

외국 박물관에 팔려고 할때 엄청난 소동이

to a foreign museum?

일어나는 것도 바로 이 때문이죠.

Why does it take me months on end

런던이나 뉴욕으로 부터 예술품을

to get an export license from London or New York

저희 나라로 가져오려고 수출허가를 받을때

in order to get pieces into my country?

엄청난 시간이 걸리는 이유는 무엇일까요?

In few hours, Shirin Neshat, my friend from Iran

몇시간 후에 저의 이란 친구이자

who's a very important artist for us

우리에게 매우 중요한 예술가인

will be talking to you.

쉬린 네샷이 여기서 강연을 할겁니다.

She lives in New York City, but she doesn't try to be a Western artist.

쉬린은 뉴욕에서 살지만 서양 예술가가 되려고 하지 않고

Instead, she tries to engage

그녀의 문화, 국가, 그리고

in a very important dialogue

민족유산과의 진지한 대화를

about her culture, nation and heritage.

시도하고 있습니다.

She does that through important visual forms

그녀는 사진과 필름 매체를 통해

of photography and film.

그러한 대화를 나누지요.

In the same way, Qatar is trying to grow its national museums

이와 마찬가지로 카타르는 유기적인 과정을 통해

through an organic process from within.

그들의 국립박물관을 발전시키려고 합니다.

Our mission is of cultural integration and independence.

우리의 미션은 문화의 통합과 독립입니다.

We don't want to have what there is in the West.

우리는 서양이 가진 것을 원하지 않습니다.

We don't want their collections.

우리는 그들의 수집품을 원하지도 않습니다.

We want to build our own identities, our own fabric,

우리는 우리들 자체의 독자성과 문화구조를 개발하고

create an open dialogue

열린 대화의 통로를 만들어

so that we share our ideas

우리의 아이디어와 여러분의 아이디어를

and share yours with us.

서로 나눌 수 있게 되기를 바랍니다.

In a few days,

몇일후에 저희들은

we will be opening the Arab Museum of Modern Art.

아랍현대미술관을 개관할 것입니다.

We have done extensive research

저희들은 아랍인 무슬림 예술가와

to ensure that Arab and Muslim artists,

무슬림이 아닌 아랍 예술가들에 대한 -

and Arabs who are not Muslims --

무슬림이 아닌 아랍사람들도 있으니까요 -

not all Arabs are Muslims, by the way --

연구를 이미 철저히 했기 때문에

but we make sure that they are represented

그들의 작품을 빠짐없이

in this new institution.

새 박물관에 전시할 것입니다.

This institution is government-backed

이 박물관은 지난 30년간 정부의 지원을

and it has been the case

받아왔으며 앞으로도

for the past three decades.

정부의 지원이 계속될 것입니다.

We will open the museum in a few days,

몇일 후에는 이 박물관이 개관될 것인데

and I welcome all of you to get on Qatar Airways

여러분께서 카타르 항공편으로 저희 박물관을

and come and join us.

찾아주시면 감사하겠습니다.

(Laughter)

(웃음)

Now this museum is just as important to us as the West.

이 박물관은 서양에 있는 우리에게도 마찬가지로 중요합니다.

Some of you might have heard

여러분의 일부는 알제리아의 미술가인

of the Algerian artist Baya Mahieddine,

바야 마헤디딘을 아실지 모르겠는데

but I doubt a lot of people know

그가 1930년대에 파리에 있는

that this artist worked in Picasso's studio

피카소의 스튜디오에서 일했다는

in Paris in the 1930s.

사실은 널리 알려지지 않았지요.

For me it was a new discovery.

저도 그런 사실을 전혀 몰랐었지요.

And I think with time, in the years to come

저는 시간이 흐름에 따라 우리 모드가 아랍의

we'll be learning a lot about our Picassos,

피카소, 레거 그리고 세잔에 대해 많이

our Legers and our Cezannes.

배우게 될 것이라고 생각합니다.

We do have artists,

전 세계에는 아직도 미처 발견되지 못한

but unfortunately we have not discovered them yet.

아랍 예술가들이 많이 있습니다.

Now visual expression is just one form

시각적인 표현은

of culture integration.

문화적 통합의 한 형태이죠.

We have realized that recently

근래에는 계속해서 더 많은 사람들이

more and more people

YouTube와 소셜네트워킹을 통해

are using the means of YouTube and social networking

그들의 이야기를 자신의

to express their stories, share their photos

목소리를 통해 남에게 말할 수 있고

and tell their own stories through their own voices.

사진도 나눠 가질 수 있지요.

In a similar way,

우리는 이와 비슷한 역할을 하는

we have created the Doha Film Institute.

도하 영화협회를 설립했는데

Now the Doha Film Institute is an organization

이 협회는 영화와 영화제작에 대해

to teach people about film and filmmaking.

가르켜주는 기관이지요.

Last year we didn't have one Qatari woman filmmaker.

작년 까지만 해도 카타르에는 여자 영화제작가가

Today I am proud to say

한명도 없었지만, 우리는 그동안

we have trained and educated

66명 이상의 여자 영화제작가를 교육시켜서

over 66 Qatari women filmmakers

그들이 그들의 영화를 편집하고 그들의 이야기를

to edit, tell their own stories

그들의 목소리로 직접 우리에게 들려 줄 수 있게 한

in their own voices.

사실을 자랑스럽게 생각합니다.

(Applause)

(박수)

Now if you'll allow me, I would love to share a one-minute film

저는 이제 큰 아이디어를 전달하는데

that has proven to show

1분짜리 영화가 일본의 전통단시

that a 60-sec film can be as powerful as a haiku

하이쿠 만큼 강력할 수 있다는 것을 보여주는

in telling a big picture.

60초 짜리영화를 보여드리겠습니다.

And this is one of our filmmakers' products.

이 영화는 여자 영화제작자 한명이 만든것이죠

(Video) Boy: Hey listen! Did you know that the stocks are up?

(비디오) 소년: 내말 들어봐! 주가가 올라간거 아니?

Who are you playing?

지금 누구 흉내 내는거니?

Girl: Uncle Khaled. Here, put on the headscarf.

소녀: 난 칼레드 아저씨야. 머리 스카프를 써.

Khaled: Why would I want to put it on?

칼레드: 뭘먹겠다구 그걸 쓰니?

Girl: Do as you're told, young girl.

소녀: 계집애야, 하라는대로 해.

Boy: No, you play mom and I play dad. (Girl: But it's my game.)

소년: 싫어, 니가 엄마하고 내가 아빠할께 (소녀: 이거 내 게임이야.)

Play by yourself then.

너 혼자 해 그럼.

Girl: Women! One word and they get upset.

소녀: 에이구 여자들! 말 한마디만 하면 화를 한다니까.

Useless.

쓸모없는 친구!

Thank you. Thank you!

감사합니다! 감사합니다!

(Applause)

(박수)

SM: Going back to straddling between East and West,

SM: 동양과 서양을 오고 가는 이야기로 다시 돌아가서,

last month we had our second Doha Tribeca Film Festival

지난달 우리는 이곳 도하에서 제2회 도하 트리베카

here in Doha.

영화제를 개최했었지요.

The Doha Tribeca Film Festival

도하 트리베카 영화제는

was held at our new cultural hub, Katara.

저희 문화의 중심지인 카타라에서 열렸는데

It attracted 42,000 people,

4만2천명의 관객이 참석했고

and we showcased 51 films.

51개의 영화를 선보였지요.

Now the Doha Tribeca Film Festival

도하 트리베카 영화제는

is not an imported festival,

수입된 축제가 아니고

but rather an important festival

뉴욕시와 도하의

between the cities of New York and Doha.

중요한 축제이지요.

It's important for two things.

이 축제는 2가지 이유로 중요한데

First, it allows us to showcase

첫째로 이축제는 아랍 영화제작자들과

our Arab filmmakers and voices

우리의 이야기를 전세계에서 가장 중요한

to one of the most cosmopolitan cities in the world,

대도시의 하나인 뉴욕에 선보일 수 있는

New York City.

기회를 제공하는 것이지요.

At the same time, we are inviting them

이와 동시에 저희들은 뉴욕 영화제작가들을

to come and explore our part of the world.

우리 지역으로 초청합니다.

They're learning our culture, our language, our heritage

그들은 우리의 문화, 언어, 그리고 문화유산에

and realizing we're just as different

대해 배우고 우리들이 서로가 다른 만큼

and just the same as each other.

똑 같기도 하다는 것을 느끼게 되지요.

Now over and over again,

사람들은 항상 "다리를 놓자"라는

people have said, "Let's build bridges,"

말을 하는데 저는 솔찍히 말씀드려

and frankly, I want to do more than that.

더 많은 일을 하고 싶습니다.

I would like break the walls of ignorance

저는 동양과 서양간의 무지의

between East and West --

벽을 부수기 위해 앞서 말씀드린

no, not the soft option that we have discussed before,

쉬운 옵션이 아니라

but rather the soft power

앞서 죠셉 네이가 말한

that Joseph Nye has spoken about before.

소프트파워를 사용하고 싶습니다.

Culture's a very important tool to bring people together.

문화는 사람들을 단합시키는 중요한 도구입니다.

We should not underestimate it.

우리는 문화의 힘을 과소평가해서는 안됩니다.

"Know thyself,"

"자신을 알라"는 것은

that is the journey of self-expression and self-realization

자신을 표현하고 자기를 실현하는

that we are traveling.

인생의 행로라고 말할 수 있겠지요.

Now I don't pretend to have all the answers,

제가 모든 답을 다 아는 것은 아니지만

but I know that me as an individual

저는 일개 개인으로서,

and we as a nation

또한 우리들은 일개 국가로서

welcome this community

'전파할 가치가 있는아이디어'를

of ideas worth spreading.

소개하는 모임인 TED를 환영합니다.

This is a very interesting journey.

우리의 여행은 매우 흥미있는 여행이며

I welcome you on board

저는 문화적 독창력과 토론을 통해

for us to engage and discuss new ideas

사람들을 단합시킬 수 있는 방법을

of how to bring people together

제시하고 토론하는 이자리로

through cultural initiatives and discussions.

여러분을 모시게 된것을 기쁘게 생각합니다.

Familiarity destroys and trumps fear. Try it.

친숙함은 두려움을 없애고 정복합니다. 친숙해 집시다.

Ladies and gentlemen, thank you very much. Shokran.

신사 숙녀 여러분 대단히 감사합니다.

(Applause)

(박수)