What young women believe about their own sexual pleasure | Peggy Orenstein

번역: Jiyun Lee 검토: Jihyeon J. Kim

For several years now,

몇 년동안

we've been engaged in a national debate about sexual assault on campus.

우리는 캠퍼스 안에서의 성폭행에 관한 국가 토론에 관심을 가졌습니다.

No question --

맹세코

it's crucial that young people understand the ground rules for consent,

젊은이들이 동의의 기본 원칙을 이해한다는 것은 중요합니다.

but that's where the conversation about sex is ending.

하지만 그것이 성관계가 끝나간다는 대화입니다.

And in that vacuum of information

그리고 이 정보의 공백 안에서

the media and the Internet --

새로운 디지털 길 모퉁이인

that new digital street corner --

대중 매체와 인터넷은

are educating our kids for us.

우리를 위해 우리의 아이들을 교육시킵니다.

If we truly want young people to engage safely, ethically,

만약 우리가 진실로 젊은이들이 안전하고 윤리적으로

and yes, enjoyably,

또한 즐겁게 관계를 맺길 바란다면

it's time to have open honest discussion about what happens after "yes,"

지금이 "YES" 후에 어떤 일이 있는지에 대한 솔직한 토론을 열어야 할 시간입니다.

and that includes breaking the biggest taboo of all

그리고 그것은 모두의 가장 큰 금기를 깨는 것을 포함하고

and talking to young people

젊은이들에게 여성의 성적 쾌락의 자격에 대하여 이야기 합니다.

about women's capacity for and entitlement to sexual pleasure.

Yeah.

그렇죠.

(Applause)

(박수)

Come on, ladies.

숙녀분들 어서요.

(Applause)

(박수)

I spent three years talking to girls ages 15 to 20

저는 15세 부터 20세 소녀들과 3년 동안 이야기했습니다.

about their attitudes and experience of sex.

성관계에 대한 그들의 태도와 경험에 대해 말이죠.

And what I found was

그리고 제가 찾은 것은

that while young women may feel entitled to engage in sexual behavior,

젊은 여성들이 성적 행동에 끌릴 수 있다고 알고 있는 반면에

they don't necessarily feel entitled to enjoy it.

그들은 즐길 자격이 없다고 필연적으로 느낍니다.

Take this sophomore at the Ivy League college

제게 말을 해준

아이비 리그에 재학중인 2학년에 따르면

who told me,

"I come from a long line of smart, strong women.

"저는 똑똑하고 강한 여성의 집안에서 나왔습니다.

My grandmother was a firecracker,

저의 할머니는 활발하신 분이셨고

my mom is a professional,

저의 어머니는 전문직이시고

my sister and I are loud, and that's our form of feminine power."

저의 언니와 저는 목소리가 크고, 그것이 우리 여성의 힘의 모습이죠."

She then proceeded to describe her sex life to me:

그리고 그녀의 성생활에 대해 설명해주었습니다.

a series of one-off hookups,

일회성 관계의 연속이었죠.

starting when she was 13,

그녀가 13살 때 시작되었습니다.

that were ...

그것은...

not especially responsible,

특별히 책임감 있지 않았습니다.

not especially reciprocal

특별히 상호적이지 않았습니다.

and not especially enjoyable.

그리고 그다지 즐겁지도 않았습니다.

She shrugged.

그녀는 어깨를 으쓱했습니다.

"I guess we girls are just socialized to be these docile creatures

"제 생각엔 여자아이들은 순종적인 존재로 사회화 되었어요.

who don't express our wants or needs."

우리의 바람이나 욕구를 표현하지 않는 존재요."

"Wait a minute," I replied.

"잠시만," 제가 대답했습니다.

"Didn't you just tell me what a smart, strong woman you are?"

"내게 방금 똑똑하고 강한 여성이라고 말하지 않았니?"

She hemmed and hawed.

그녀는 헛기침을 하고 우물거렸습니다.

"I guess," she finally said,

"그랬죠," 그녀가 마침내 말했습니다.

"no one told me that that smart, strong image applies to sex."

"아무도 그게 성관계에 적용되는 강하고 똑똑한 이미지라고 말하지 않았어요."

I should probably say right up top that despite the hype,

과장되어 있음에도 이 말씀을 드려야 겠습니다.

teenagers are not engaging in intercourse more often or at a younger age

십대들은 25년 전보다는 어린 나이나 또는 자주 성관계를 하지는 않습니다.

than they were 25 years ago.

.

They are, however, engaging in other behavior.

하지만 다른 행동을 합니다.

And when we ignore that,

그리고 우리가 그것을 무시했을 때

when we label that as "not sex,"

우리가 그것을 "성관계가 아닌 것"으로 말할 때

that opens the door to risky behavior and disrespect.

그것은 위험한 행동과 존중이 없는 문을 열게 됩니다.

That's particularly true of oral sex,

이것은 특히나 구강 성교의 진실입니다.

which teenagers consider to be less intimate than intercourse.

10대들이 성관계 보다 덜 은밀하다고 생각하는 것이죠.

Girls would tell me, "it's no big deal,"

소녀들은 제게 말합니다. "별거 아니에요."

like they'd all read the same instruction manual --

마치 그들 모두가 똑같은 설명서를 읽은 것처럼

at least if boys were on the receiving end.

적어도 소년들이 받는 쪽에 있다면

Young women have lots of reasons for participating.

젊은 여성들은 구강 성교를 하는 것에 많은 이유를 가지게 됩니다.

It made them feel desired;

이것이 그들을 바라게 만듭니다.

it was a way to boost social status.

이것이 사회적 상황을 촉진하는 방법이었습니다.

Sometimes, it was a way to get out of an uncomfortable situation.

가끔, 이것은 불편한 상황을 피하는 방법이었습니다.

As a freshman at a West Coast college said to me,

웨스트 코트 대학의 신입생이 제게 말했습니다.

"A girl will give a guy a blow job at the end of the night

"여자가 하루의 끝에 남자에게 입으로 해주는 이유는

because she doesn't want to have sex with him,

그녀가 그와 성관계를 맺고 싶지 않고

and he expects to be satisfied.

그가 만족할 것이라 예상하기 때문이죠.

So, if I want him to leave

그래서, 만약 그가 떠나길 원하고

and I don't want anything to happen ... "

아무 일도 없기를 바란다면 ..."

I heard so many stories of girls performing one-sided oral sex

저는 여성들이 일방적인 구강성교를 해준다는 많은 이야기를 들었습니다.

that I started asking,

제가 질문을 갖기 시작했던 것이죠.

"What if every time you were alone with a guy,

"만약 당신이 남자와 단 둘이 있을 때마다

he told you to get him a glass of water from the kitchen,

그가 당신에게 주방에서 물을 가져달라고 말하곤

and he never got you a glass of water --

그는 단 한번도 당신에게 물을 떠준 적이 없거나

or if he did, it was like ...

혹은 그가 물을 가져다 주고는

'you want me to uh ...?'"

"음.. 혹시 해줄래..?" 라고 한다면

You know, totally begrudging.

정말이지 내키지 않죠.

You wouldn't stand for it.

아마 이 상황을 벗어나고 싶을 겁니다.

But it wasn't always that boys didn't want to.

하지만, 이것이 소년들이 항상 원했던 것은 아닙니다.

It was that girls didn't want them to.

이것은 소녀들이 원하지 않은 것들이죠.

Girls expressed a sense of shame around their genitals.

소녀들은 그들의 생식기에 대해서 부끄러움을 표현합니다.

A sense that they were simultaneously icky and sacred.

그들은 동시에 기분 나빠하고 성스러워 합니다.

Women's feelings about their genitals

여성들의 그들의 생식기에 대한 감정은

have been directly linked to their enjoyment of sex.

그들의 성관계의 즐거움과 직접적으로 연결되어져 왔습니다.

Yet, Debby Herbenick, a researcher at Indiana University,

거기에다 인디아나 대학의 연구자 Debby Herbenick은

believes that girls' genital self-image is under siege,

소녀들의 생식기의 셀프이미지는

지금까지 보다 더 많은 압박을 받고 있다고 믿습니다.

with more pressure than ever

to see them as unacceptable in their natural state.

자연 상태의 생식기를 받아들일 수 없다고 보는 것이죠.

According to research,

연구에 따르면,

about three-quarters of college women remove their pubic hair -- all of it --

여대생의 3/4이 그들의 생식기 털 모두를 제모합니다.

at least on occasion,

적어도 가끔요.

and more than half do so regularly.

그리고 반 이상이 주기적으로 제모합니다.

Girls would tell me that hair removal made them feel cleaner,

소녀들은 제게 제모하는 것이 깨끗하다고 느낀다고 합니다.

that it was a personal choice.

개인의 선택이라고요.

Though, I kind of wondered if left alone on a desert island,

하지만, 저는 사막 한가운데에 혼자 있는다면

if this was how they would choose to spend their time.

그들이 생식기털을 제모하는 것으로 시간을 보낼지 궁금합니다.

(Laughter)

(웃음)

And when I pushed further,

그리고 제가 보다 더 압박할때,

a darker motivation emerged:

어두운 동기가 나옵니다.

avoiding humiliation.

창피함을 피하려는 것이죠.

"Guys act like they would be disgusted by it,"

"남자들은 이것을 역겨워 해요."

one young woman told me.

한 젊은 여성이 제게 말했습니다.

"No one wants to be talked about like that."

"아무도 이것에 대해서 이야기 하고 싶지 않아해요."

The rising pubic hair removal reminded me of the 1920s,

이 새로운 제모은 제게 1920년대를 상기시켜 줍니다.

when women first started regularly shaving their armpits and their legs.

여성들이 처음으로 겨드랑이와 다리를 제모하기 시작했을 때죠.

That's when flapper dresses came into style,

플래퍼 드래스가 유행했을 때죠. (플래퍼 드래스 : 1920년대 신여성 스타일)

and women's limbs were suddenly visible,

그리고 여성들의 팔이 보여지기 시작합니다.

open to public scrutiny.

사람들의 시선으로요.

There's a way that I think that this too is a sign.

저는 생식기 제모 또한 하나의 징후라고 생각합니다.

That a girl's most intimate part is open to public scrutiny,

소녀들의 가장 은밀한 부분이 대중들의 시선으로,

open to critique,

평론으로,

to becoming more about how it looks to someone else

그녀들에게 어떻게 느껴지는가 보다

생식기가 다른 누군가에게 어떻게 보이는지에 대한 평론으로부터 공개되는 겁니다.

than how it feels to her.

The shaving trend has sparked another rise in labiaplasty.

이 제모 트렌드는 음순성형술을 촉진하게 됩니다.

Labiaplasty, which is the trimming of the inner and outer labia,

음순성형술. 즉 내음순과 외음순을 다듬는 것입니다.

is the fastest-growing cosmetic surgery among teenage girls.

이것은 10대 소녀들에게 가장 빠르게 성장하고 있는 성형술입니다.

It rose 80 percent between 2014 and 2015,

2014년과 2015년 사이에 80% 성장하였고

and whereas girls under 18 comprise two percent of all cosmetic surgeries,

18세 미만의 소녀들이 모든 성형의 2%를 구성하지만

they are five percent of labiaplasty.

그들은 음순성형술의 5%입니다.

The most sought-after look, incidentally,

그런데, 가장 추구하는 성형 후의 모습,

in which the outer labia appear fused like a clam shell,

외음순이 마치 조갯살처럼 바뀌는 모습은

is called ...

이렇게 불립니다.

wait for it ...

잠시만요...

"The Barbie."

"바비인형"

(Groan)

(한숨)

I trust I don't have to tell you

굳이 여러분들께 말하지 않아도 될거라 믿지만

that Barbie is a) made of plastic

바비인형은 첫번째로 플라스틱으로 만들어져있고

and b) has no genitalia.

두번째로 외음부가 없습니다.

(Laughter)

(웃음)

The labiaplasty trend has become so worrisome

음순성형술 트렌드는 너무나 걱정스러워 지고 있습니다.

that the American College of Obstetricians and Gynecologists

미국의 산부인과 대학들은

has issued a statement on the procedure,

성명을 발행하는 중입니다.

which is rarely medically indicated,

의학적으로 드물게 나타나는 일이죠.

has not been proven safe

안전이 입증되지 않았고

and whose side effects include scarring, numbness, pain

흉터, 저림, 통증

그리고 성감 감소를 포함한 부작용이 있다는 것이죠.

and diminished sexual sensation.

Now, admittedly,

인정하건대

and blessedly,

다행히도 현재는

the number of girls involved is still quite small,

관련된 소녀들의 수는 꽤 적습니다.

but you could see them as canaries in a coal mine,

하지만 그들이 위험을 알리는 존재라는 것을 알 수 있습니다.

telling us something important about the way girls see their bodies.

소녀들 스스로가 그들의 몸을 바라보는 방식을 우리에게 알려줍니다.

미시간 대학의 심리학자인

Sara McClelland,

a psychologist at the University of Michigan,

Sara McClelland

coined what is my favorite phrase ever in talking about all of this:

는 제가 가장 좋아하는 말을 만들었습니다.

"은밀한 공평성"

"Intimate justice."

That's the idea that sex has political, as well as personal implications,

개인적 영향과 같이 성관계가 정치적이라는 아이디어입니다.

just like, who does the dishes in your house,

집에서 누가 설거지를 하는가

or who vacuums the rug.

혹은 누가 청소기를 돌리느냐와 같은 거죠.

And it raises similar issues about inequality,

그리고 이것은 불평등에 대해,

about economic disparity,

경제적 차이에 대해,

violence,

폭력에 대해,

physical and mental health.

신체적 정신적 건강에 대해 비슷한 이슈를 낳습니다.

Intimate justice asks us to consider

은밀한 공정성은 우리에게

who is entitled to engage in an experience.

누가 경험에서 참여할 자격이 있는지 고려하기를 요청합니다.

Who is entitled to enjoy it?

누가 즐길 자격이 있습니까?

Who is the primary beneficiary?

누가 주된 수혜자입니까?

그리고 어떻게 서로의 파트너를 "만족스럽다" 고 정의내립니까?

And how does each partner define "good enough"?

Honestly, I think those questions are tricky and sometimes traumatic

솔직히, 저는 이러한 질문들이 성인 여성들이 맞서기에

곤란하고 충격적이라고 생각합니다.

for adult women to confront,

but when we're talking about girls,

하지만 우리가 소녀들에 대해 이야기할 때,

I just kept coming back to the idea that their early sexual experience

저는 계속해서 소녀들의 이른 성경험이 극복해내야할 무엇인가가

되지 않아도 된다는 아이디어로 돌아갔습니다.

shouldn't have to be something that they get over.

In her work,

그녀의 일 중, McClelland는 젊은 여성들이

McClelland found that young women were more likely than young men

남성들보다 더욱 상대방의 즐거움을

to use their partner's pleasure as a measure of their satisfaction.

만족의 기준으로 사용하는 것을 발견했습니다.

So they'd say things like,

그래서 그들은 이렇게 말합니다.

"If he's sexually satisfied,

"만약 그가 성적으로 만족했다면,

then I'm sexually satisfied."

저도 성적으로 만족해요."

Young men were more likely to measure their satisfaction by their own orgasm.

젊은 남성들은 보다 그들 스스로의 오르가즘으로 그들의 만족감을 측정했습니다.

Young women also defined bad sex differently.

또한 젊은 여성들은 안좋은 성관계를 다르게 정의했습니다.

In the largest ever survey

미국의 성 행동을 조사한

ever conducted on American sexual behavior,

가장 큰 설문에서

they reported pain in their sexual encounters

그들은 성관계중 30%의 시간중

30 percent of the time.

통증을 보고하였습니다.

They also used words like "depressing,"

또한 그들은 이러한 단어들을 사용했습니다. "우울한."

"humiliating,"

"굴욕적인,"

"degrading."

"모멸적인."

The young men never used that language.

젊은 남성들은 절대 이러한 언어를 사용하지 않았습니다.

So when young women report sexual satisfaction levels

그래서 젊은 여성들이 성적 만족감의 정도를 보고할 때,

that are equal to or greater than young men's --

젊은 남성과 같거나 더 높고

and they do in research --

그리고 연구에서 그렇게 보고합니다.

that can be deceptive.

이것은 거짓될 수 있습니다.

If a girl goes into an encounter hoping that it won't hurt,

만약 한 소녀가 이것이 아프지 않기를 바라거나,

wanting to feel close to her partner

그녀의 파트너에게 가깝게 느끼길 원하거나,

and expecting him to have an orgasm,

그가 오르가즘을 느끼길 기대한다면,

she'll be satisfied if those criteria are met.

만약 이러한 기준들이 만나면, 소녀는 만족할 겁니다.

And there's nothing wrong with wanting to feel close to your partner,

그리고 상대방에게 가깝게 느끼길 원하거나

or wanting him to be happy,

그가 행복하길 원하는 것이 문제가 아니며

and orgasm isn't the only measure of an experience ...

오르가즘이 단 하나뿐인 경험의 기준도 아닙니다.

but absence of pain --

하지만 고통의 부재-

that's a very low bar for your own sexual fulfillment.

이것은 본인의 성적인 성취를 위한 굉장히 낮은 기준입니다.

Listening to all of this and thinking about it,

이것들을 듣고 생각하고는

I began to realize that we performed a kind of psychological clitoridectomy

저는 우리가 미국소녀들에게 심리학적 할례를 한다고

on American girls.

깨닫기 시작했습니다.

Starting in infancy,

이는 유아기때 부터 시작됩니다.

parents of baby boys are more likely to name all their body parts,

거의 대부분의 아들을 가진 부모님은 소년의 모든 신체 부분에 이름을 붙여줍니다.

at least they'll say, "here's your pee-pee."

적어도 "여기는 너의 꼬추야." 라고요.

Parents of baby girls go right from navel to knees,

딸을 가진 부모님들은 배꼽 부터 무릎까지 잘 가다가

and they leave this whole situation in here unnamed.

그리고는 이 전체 부분은 이름을 붙이지 않고 남겨둡니다.

(Laughter)

(웃음)

There's no better way to make something unspeakable

무언가를 말 할 수 없게 만드는데 그것을 이름짓지 않는 것 보다

than not to name it.

더 좋은 방법은 없습니다.

Then kids go into their puberty education classes

그리고나서 아이들은 그들의 성교육 수업을 받게 됩니다.

and they learn that boys have erections and ejaculations,

그리고 그들은 소년들은 발기와 사정을 한다는 것을 배우고

소녀들은

and girls have ...

periods and unwanted pregnancy.

생리와 원하지 않는 임신을 한다고 배우죠.

And they see that internal diagram of a woman's reproductive system --

그리고 여성의 생식계의 내부 도표를 보게 됩니다.

you know, the one that looks kind of like a steer head --

글쎄요, 소의 머리 같이 생긴거요.

(Laughter)

(웃음)

And it always grays out between the legs.

그리고 이것은 언제나 다리 사이에 가려져 있죠.

So we never say vulva,

그래서 우리는 절대 음문을 볼 수 없습니다.

we certainly never say clitoris.

우리는 확실히 클리토리스(음핵)을 말하지 않습니다.

No surprise,

놀랍지 않은게

fewer than half of teenage girls age 14 to 17

14살부터 17살까지의 10대 소녀들 중 절반 이하의 소녀들이

자위를 합니다.

have ever masturbated.

And then they go into their partnered experience

그리고 그들은 파트너와의 경험을 하게 되죠.

and we expect that somehow they'll think sex is about them,

우리는 그들이 성관계는 그들에 관한 것이라 생각할거라 기대합니다.

that they'll be able to articulate their needs, their desires, their limits.

그들의 욕구, 갈망, 한계를 분명히 표현할 거라고요.

It's unrealistic.

이것은 비현실적입니다.

Here's something, though.

이걸 생각해보죠.

Girls' investment in their partner's pleasure remains

소녀들의 파트너의 즐거움을 위한 투자는

파트너의 성별과 상관이 없습니다.

regardless of the gender of the partner.

So in same-sex encounters,

그래서 동성과의 관계에서는

the orgasm gap disappears.

오르가즘의 차이는 사라집니다.

And young women climax at the same rate as men.

또한 젊은 여성은 남성과 같은 수준으로 오르가즘을 느낍니다.

Lesbian and bisexual girls would tell me

동성애와 양성애 소녀들은 제가 말합니다.

that they felt liberated to get off the script --

그들은 대본에서 해방된 것 같이 느껴진다고 합니다.

free to create an encounter that worked for them.

그들을 위해 작용되는 만남을 창조할 자유입니다.

Gay girls also challenged the idea of first intercourse

동성애 소녀들은 또한 첫 번째 삽입에 대한 생각에 이의를 제기합니다.

as the definition of virginity.

Not because intercourse isn't a big deal,

처녀성의 정의에 대해서 말입니다.

삽입이 별일 아니라서가 아닙니다.

but it's worth questioning why we consider this one act,

하지만 우리가 왜 이 하나의 동작을 대부분의 소녀들이 불편함 혹은 고통으로 연상하고

which most girls associate with discomfort or pain,

성인 여성이 되려면 넘어야 하는 선으로

to be the line in the sand of sexual adulthood --

so much more meaningful,

너무 많은 의미를 부과하고

so much more transformative than anything else.

다른 것들에 비해 너무 많이 변화시키는것에 대해 질문하는 것은 가치있습니다.

And it's worth considering how this is serving girls;

그리고 이것이 소녀들에게 어떻게 영향을 주는지 고려하는 것은 가치있습니다.

whether it's keeping them safer from disease,

그들을 병, 강제성, 배신, 폭행으로부터

coercion, betrayal, assault.

안전하게 지켜주는지 아닌지

Whether it's encouraging mutuality and caring;

그들이 상대의 성행동을 상호적이고 배려한다고

보는지 아닌지

what it means about the way they see other sex acts;

이것이 그들에게 그들의 경험에

whether it's giving them more control over

통제와 즐거움을 주닌지 아닌지.

and joy in their experience,

and what it means about gay teens,

그리고 이성교제를 제외한 다양한 성관계 파트너를 가질 수 있는

who can have multiple sex partners without heterosexual intercourse.

게이 청소년들에게 어떤 의미가 있는지 고려하는 것 말입니다.

So I asked a gay girl that I met,

그래서 저는 제가 만난 게이소녀에게 물었습니다.

"How'd you know you weren't a virgin anymore?"

"너는 어떻게 너가 더이상 처녀가 아닌 것을 아니?"

She said she had to Google it.

소녀는 구글에 검색해야 한다고 대답했습니다.

(Laughter)

(웃음)

And Google wasn't sure.

그리고 구글은 확실치 않았습니다.

(Laughter)

(웃음)

She finally decided that she wasn't a virgin anymore

그녀는 마침내 그녀가 더이상 처녀가 아니라고 결정했습니다.

after she'd had her first orgasm with a partner.

그녀가 파트너와 첫 번째 오르가즘을 느낀 이후로요.

And I thought --

그리고는 저는 생각했습니다.

whoa.

와우.

What if just for a second

만약 잠시 동안

we imagined that was the definition?

우리가 이것을 정의라고 상상하면 어떨까?

Again, not because intercourse isn't a big deal --

다시 한번, 사정이 별일 아니라서가 아니라

of course it is --

당연히 별일이죠.

but it isn't the only big deal,

하지만 이것이 단 하나뿐인 중요한 일은 아닙니다.

and rather than thinking about sex as a race to a goal,

그리고 성관계를 골을 위한 경기라고 생각하기 보다는

this helps us reconceptualize it as a pool of experiences

온기, 애정, 흥분, 욕구, 스킨쉽, 친밀함들이 모여있는 풀장이라고

that include warmth, affection, arousal,

desire, touch, intimacy.

재개념하는 것이 우리를 도와줍니다.

And it's worth asking young people:

그리고 젊은이들에게

who's really the more sexually experienced person?

이 질문을 물어보는 것은 가치 있습니다.

The one who makes out with a partner for three hours

3시간 동안 애무와 관능적인 긴장상태, 대화를 한 사람 혹은

and experiments with sensual tension and communication,

or the one who gets wasted at a party and hooks up with a random

파티에서 만취할 정도로 마시고 대학에 가기 전 그들의 "처녀성"을 버리기 위해서

in order to dump their "virginity" before they get to college?

아무에게나 작업을 거는 사람 중

이 둘 중 누가 더 성경험이 있는 사람인가?

The only way that shift in thinking can happen though

생각의 바꿀 수 있는 단 하나의 방법은

is if we talk to young people more about sex --

만약 우리가 젊은이들에게 섹스에 대해 더욱 많이 이야기 한다면

if we normalize those discussions,

만약 우리가 이러한 토론을 정상화 시킨다면

integrating them into everyday life,

매일의 삶에 그들을 통합시키고

talking about those intimate acts in a different way --

그 은밀한 행동들을 다른 방법으로 이야기 하는 것입니다.

the way we mostly have changed

우리가 지금까지 가장 많이 변화한 것은

in the way that we talk about women in the public realm.

우리가 대중적인 범위에서 여성에 관하여 이야기 하는것 입니다.

Consider a survey of 300 randomly chosen girls

비슷한 두 네덜란드와 미국의 대학에서

무작위로 선택된 300명의 여학생들의

from a Dutch and an American university,

그들의 이른 성경험에 대해 이야기 하는

two similar universities,

설문을 생각해봅시다.

talking about their early experience of sex.

The Dutch girls embodied everything we say we want from our girls.

네덜란드 소녀들은 우리가 얘기한 우리고 소녀들로부터 원하는 모든것을 포함합니다.

They had fewer negative consequences,

그들은 적은 부정적인 결과를 가졌습니다.

like disease, pregnancy, regret --

질병, 임신, 후회 같은 결과말입니다.

more positive outcomes

긍정적인 결과를 더 가졌습니다.

like being able to communicate with their partner,

그들이 잘 알고 있다고 말하는 파트너와의

who they said they knew very well;

의사소통을 할 수 있고

preparing for the experience responsibly;

책임감 있게 경험을 준비하고

enjoying themselves.

그들 스스로 즐기는 것들이요.

What was their secret?

그들의 비밀이 무엇이었을까요?

The Dutch girls said that their doctors, teachers and parents

네덜란드 소녀들은 그들의 의사, 선생님 그리고 부모님들이

talked to them candidly,

그들에게 숨김없이 이야기 해주었다고 말했습니다.

from an early age,

어린 나이때부터

about sex, pleasure and the importance of mutual trust.

성관계, 줄거움 그리고 성숙한 믿음의 중요함에 관해서요.

What's more,

또 뭐가 있을까요.

while American parents weren't necessarily less comfortable talking about sex,

미국 부모님들이 성관계에 대해 말하는 것이 반드시 편하지만은 않는 동안

we tend to frame those conversations

우리는 이러한 대화를

entirely in terms or risk and danger,

위험요소와 위험함이란 단어에 맞추는

경향이 있습니다.

whereas Dutch parents talk about balancing responsibility and joy.

네덜란드 부모들은 책임감과 즐거움의 균형을 이야기하는데 말입니다.

I have to tell you,

여러분께 부모로서 말씀드리면

as a parent myself,

크게 깨닫게 되었습니다.

that hit me hard,

because I know,

왜냐하면 저는 이 연구를 철저하게 조사하지 않았습니다.

had I not delved into that research,

I would have talked to my own child about contraception,

제 아이에게 피임에 대해서

about disease protection,

질병 예방에 대해서

about consent because I'm a modern parent,

동의에 대해서 이야기할 것입니다.

왜냐하면 저는 현대적 부모이고 제 생각에는

and I would have thought ...

job well done.

그 역할을 잘 해왔다고 생각하기 때문이죠.

Now I know that's not enough.

이제 저는 이것들이 충분하지 않음을 압니다.

I also know what I hope for for our girls.

또한 제가 우리들의 소녀들을 위해 무엇을 희망하는지도 합니다.

I want them to see sexuality as a source of self-knowledge,

저는 자기이해, 창의성 그리고 의사소통의 원천으로서

그들이 관능성을 보기를 원합니다.

creativity and communication,

despite its potential risks.

이것의 잠재적 위험요소에도 불구하고 말입니다.

I want them to be able to revel in their bodies' sensuality

저는 그들이 그들 몸들의 관능을 없애지 말고

without being reduced to it.

이것을 마음껏 즐기기 원합니다.

I want them to be able to ask for what they want in bed,

그들이 침대에서 원하는 것을 요구하고

and to get it.

획득하기를 원합니다.

I want them to be safe from unwanted pregnancy,

그들이 원치 않은 임신

disease,

질병

cruelty,

잔학 행위

dehumanization,

인간성 말살

violence.

폭력으로 부터 자유로워지기를 원합니다.

If they are assaulted,

만약 그들이 폭행당했다면

I want them to have recourse from their schools,

그들이 그들의 학교로부터

그들의 고용주, 법정 으로부터 의지를 가지길 원합니다.

their employers,

the courts.

It's a lot to ask,

많은 것을 요구합니다.

but it's not too much.

하지만 과도하지 않습니다.

As parents, teachers, advocates and activists,

부모, 교사, 변호사, 운동가로서

we have raised a generation of girls to have a voice,

우릐는 소녀들의 시대가 영향력이 있고

to expect egalitarian treatment in the home,

집, 교실, 직장에서 평등한 대우를 예상하도록

in the classroom,

길러왔습니다.

in the workplace.

Now it's time to demand that intimate justice

이제는 또한 그들의 개인적인 삶속의

은밀한 정의를 요구해야할 시간입니다.

in their personal lives as well.

Thank you.

감사합니다

(Applause)

(박수)