Don Tapscott: Four principles for the open world

Translator: Joseph Geni Reviewer: Morton Bast

번역: Sang Hyun Park 검토: Woo Hwang

Openness. It's a word that

개방성. 이 단어는

denotes opportunity and possibilities.

기회와 가능성을 나타냅니다.

Open-ended, open hearth,

끝이 열려있는, 평로의,

open source, open door policy,

공개 출처, 문호개방 정책.

open bar. (Laughter)

오픈 바. (웃음)

And everywhere the world is opening up,

그리고 열려있는 세계는 그 곳이 어디든

and it's a good thing.

좋은 곳입니다.

Why is this happening?

왜 이런 일이 생기는 걸까요?

The technology revolution is opening the world.

기술혁신이 세상을 개방시키고 있습니다.

Yesterday's Internet was a platform

어제의 인터넷은 내용물을

for the presentation of content.

알리기 위한 발판이었죠.

The Internet of today is a platform for computation.

오늘날의 인터넷은 계산을 위한 발판이 됩니다.

The Internet is becoming a giant

인터넷은 거대한 전지구적인 컴퓨터가 되고 있고

global computer, and every time you go on it,

우리는 인터넷을 사용할 때마다

you upload a video, you do a Google search,

비디오를 올리고, 구글 검색을 하고

you remix something,

무엇인가를 리믹스합니다.

you're programming this big global computer

우리는 우리 모두 공유하는

that we all share.

이 거대한 지구적인 컴퓨터를 프로그래밍합니다.

Humanity is building a machine,

인류는 기계를 만들고 있어요.

and this enables us to collaborate in new ways.

이 기계는 새로운 방식으로 우리를 협력할 수 있게하죠.

Collaboration can occur on

협력은 천문학적인 기반 위에서

an astronomical basis.

일어나고 있습니다.

Now a new generation is opening up the world as well.

이제 새로운 세대는 새상도 개방시키고 있어요.

I started studying kids about 15 years ago,

저는 15년 전쯤 아이들을 연구했어요.

-- so actually 20 years ago now --

- 그러니까 사실상 20년 전이군요-

and I noticed how my own children were

저는 제 아이들이 아무런 노력도 들이지않고

effortlessly able to use all this sophisticated technology,

이 정교한 기술을 어떻게 이용하는지 알아냈어요.

and at first I thought,

처음엔 이렇게 생각했죠.

"My children are prodigies!" (Laughter)

"내 자식들은 영재들이야!" (웃음)

But then I noticed all their friends were like them,

그러나 곧 친구들도 내 아이들과 같다는 것을 알았죠.

so that was a bad theory.

그러니까 별로 신통치 않은 이론이었던것이죠.

So I've started working with a few hundred kids,

그래서 저는 몇 백명의 아이들과 같이 연구를 했어요.

and I came to the conclusion

그리곤 결론에 이르렀죠.

that this is the first generation to come of age

이 아이들은 비트 속에서 목욕하는

in the digital age,

디지탈시대에 성년이 되는

to be bathed in bits.

첫번째 세대라는 결론이죠.

I call them the Net Generation.

저는 그들을 넷 세대라고 부릅니다.

I said, these kids are different.

이 아이들은 달라요.

They have no fear of technology, because it's not there.

그들은 기술에 대한 두려움이 없어요. 두려움이란게 존재하지 않죠.

It's like the air.

그들에게 기술은 공기같은 거에요.

It's sort of like, I have no fear of a refrigerator.

이건 가령 제가 냉장고에 대한 두려움이 없다는 것과 같은 것입니다.

And — (Laughter)

그리고- (웃음)

And there's no more powerful force to change

그리고 모든 기관들을 변화시킬 수 있는 힘으로

every institution than the first generation of digital natives.

선천적으로 디지탈적인 첫번째 세대보다 강력한 것은 없죠.

I'm a digital immigrant.

저는 디지탈 이민자입니다.

I had to learn the language.

저는 언어를 배워야만 했죠.

The global economic crisis is opening up the world as well.

전지구적인 경제 위기 역시 세상을 개방시키고 있어요.

Our opaque institutions from the Industrial Age,

산업화 시대부터 이어 온 우리의 불투명한 기관들,

everything from old models of the corporation,

기업이나 정부, 언론, 월가의

government, media, Wall Street,

오래된 모델에서 유래된 모든 것들은

are in various stages of being stalled or frozen

정지되어있거나 얼어붙은 단계이거나

or in atrophy or even failing,

혹은 위축되어있고 심지어는 실패하고 있습니다.

and this is now creating a burning platform in the world.

이것이 세계적으로 불붙고 있는 발판을 만들어내고 있죠.

I mean, think about Wall Street.

제말은, 월가를 떠올려 보세요.

The core modus operandi of Wall Street almost brought down

월가의 핵심 작업 방식은 거의

global capitalism.

전지구적 자본주의를 붕괴시켰죠.

Now, you know the idea of a burning platform,

이제 우리가 있는 곳에 머무르기 위해서는

that you're somewhere where the costs of staying where you are

다른 곳, 철저하게 다른 곳으로 이동하는 것보다

become greater than the costs of moving to something different,

훨씬 많은 댓가를 치루게 되는 타고 있는 발판의

perhaps something radically different.

의미를 알게됩니다.

And we need to change

그래서 우리는 변해야하고

and open up all of our institutions.

우리의 모든 기관들을 개방할 필요가 있습니다.

So this technology push,

이런 기술이 만들어내는 것은

a demographic kick from a new generation

새로운 새대로부터의 인구학적 발길질과

and a demand pull from a new

새로운 지구 경제 환경에서 오는

economic global environment

요구가 세계를 개방시키게

is causing the world to open up.

된다는 것입니다.

Now, I think, in fact,

사실상 저는 이렇게 생각해요.

we're at a turning point in human history,

우리는 지금 인류역사에서 전환점에 서있고

where we can finally now rebuild

궁극적으로는 산업화시대의 기관들 중

many of the institutions of the Industrial Age

대다수를 새로운 원칙을 가지고

around a new set of principles.

다시 만들 수 있다고 말입니다.

Now, what is openness?

자, 무엇이 개방입니까?

Well, as it turns out, openness

글쎄요. 판명되었듯이

has a number of different meanings,

개방성이란 수많은 다른 의미를 가지고 있습니다.

and for each there's a corresponding principle

그리고 각각의 의미는

for the transformation of

문명의 전환을 위한

civilization.

대응 원리를 가지고 있습니다.

The first is collaboration.

첫번째는 협동입니다.

Now, this is openness in the sense of the boundaries

이것은 조직들의 경계가 점점 넘나들기 쉽고

of organizations becoming more porous and fluid

유연해지며 열려있다는 의미의

and open.

개방성입니다.

The guy in the picture here,

여기 한 남자가 있습니다.

I'll tell you his story.

그 사람의 이야기를 해드리죠.

His name is Rob McEwen.

이름은 랍 맥윈입니다.

I'd like to say, "I have this think tank, we scour the world

이렇게 말하고 싶어요. "저는 이 두뇌 집단을 가지고 있고,

for amazing case studies."

우리는 놀랄만한 사례 연구를 위해 세상을 샅샅이 뒤졌죠"

The reason I know this story

하지만 제가 이 이야기를 알고 있는 이유는

is because he's my neighbor. (Laughter)

그가 제 이웃이기 때문이죠. (웃음)

He actually moved across the street from us,

그는 저희 집 길 건너로 이사와서

and he held a cocktail party

이웃들과 인사를 하려고 칵테일파티를 열었어요.

to meet the neighbors, and he says, "You're Don Tapscott.

그가 절보고 "아, 돈 탭스콧씨,

I've read some of your books."

쓰신 책들을 읽은 적이 있어요." 라고 말하더군요.

I said, "Great. What do you do?"

저는 대답했죠, " 그래요? 무슨 일을 하시나요?"

And he says, "Well I used to be a banker

그는 대답했어요, " 한때는 은행 일을 했지만

and now I'm a gold miner."

지금은 금광업을 하고 있습니다"

And he tells me this amazing story.

그리고는 흥미진진한 이야기를 들려주었습니다.

He takes over this gold mine, and his geologists

그는 금광을 인수했는데, 그가 고용한 지질학자들은

can't tell him where the gold is.

금이 어디에 묻혀있는지 알아낼수가 없었답니다.

He gives them more money for geological data,

그래서 돈을 더 주고 지질학 자료를 더 모으라고 요구했죠.

they come back, they can't tell

하지만 결과는 그다지

him where to go into production.

좋지 못했어요.

After a few years, he's so frustrated he's ready

몇년이 흘러 그는 낙담을 해서 포기하려고 했답니다.

to give up, but he has an epiphany one day.

그런데 하루는 깨달은 것이 있었다네요.

He wonders, "If my geologists don't know where the gold is,

"우리 지질학자들이 모른다면, 아마 다른 학자들은

maybe somebody else does."

금이 어디 묻혔는지 알수도 있지 않을까?"라고 말이죠.

So he does a "radical" thing.

그래서 그는 좀 "과격한" 일을 합니다.

He takes his geological data,

그가 가진 지질학적 자료를

he publishes it and he holds a contest on the Internet

인터넷에 공개하고 일명 금광업 도전(Goldcorp Challenge)이라는

called the Goldcorp Challenge.

대회를 인터넷상에서 개최한거죠.

It's basically half a million dollars in prize money

누구든 금이 묻혀있는지,

for anybody who can tell me, do I have any gold,

있다면 어디에 위치하는지를 알려주는

and if so, where is it? (Laughter)

사람에게는 50만 달러의 상금이 주어지는 대회죠.

He gets submissions from all around the world.

그는 전세계에서 여러 가지 제안을 받습니다.

They use techniques that he's never heard of,

이런 방법을 통해서 그는 한번도 들어보지 못한 방법들을 알게 되고,

and for his half a million dollars in prize money,

상금으로 50만 달러를 내놓은 대신,

Rob McEwen finds 3.4 billion dollars worth of gold.

34억 달러의 가치를 지니는 금을 얻게 되죠.

The market value of his company

그가 소유한 회사의 시장 가치는

goes from 90 million to 10 billion dollars,

9천만 달러에서 100억 달러로 뛰었고,

and I can tell you, because he's my neighbor,

이 사람이 제 이웃이기에 말씀드릴 수 있는데,

he's a happy camper. (Laughter)

그는 정말 행복한 사람이 되었다는 것입니다.

You know, conventional wisdom says talent is inside, right?

사회적 통념에 따르면 재능은 언제나 내부에 존재하는 것입니다. 그렇죠?

Your most precious asset goes out the elevator every night.

당신의 가장 소중한 자산은 매일 밤마다 엘리베이터밖으로 나옵니다.

He viewed talent differently.

그는 재능을 다르게 바라보았습니다.

He wondered, who are their peers?

그는 그들의 동료가 누구인지 궁금했습니다.

He should have fired his geology department, but he didn't.

그는 지질학 부서의 사람들을 해고할 수도 있었지만, 그렇게 하지는 않았습니다.

You know, some of the best submissions

사실 가장 훌륭한 제안 중에는

didn't come from geologists.

지질학자가 낸 것이 아닌 것도 많았습니다.

They came from computer scientists, engineers.

컴퓨터 과학자, 공학자들 한테서 나온 제안들이 많았죠.

The winner was a computer graphics company

우승을 한 제안도

that built a three dimensional model of the mine

내부를 탐사하여 금이 어디있는지 볼 수 있는

where you can helicopter underground

3차원 광산 모델을 만든

and see where the gold is.

컴퓨터 그래픽 회사가 낸 것이었습니다.

He helped us understand that social media's becoming

그는 우리에게 소셜 미디어가

social production.

'사회적 생산'으로 변모하는 것을 깨닫게 해주었습니다.

It's not about hooking up online.

이는 단순한 온라인접속에 대한 것이 아닙니다.

This is a new means of production in the making.

이것은 제조의 새로운 생산 방법입니다.

And this Ideagora that he created, an open market, agora,

그가 독특함으로 인정 받은 사람들을 위해 만든 하나의 공개 시장이라고 할 수 있는,

for uniquely qualified minds,

아고라와도 같은 아이디어고라(Ideagora)는

was part of a change, a profound change in the deep structure

우리 사회 조직의 골격과 구조에 가해진

and architecture of our organizations,

심오한 변화였습니다.

and how we sort of orchestrate capability to innovate,

또한 그것은 우리가 혁신을 이루기 위한,

to create goods and services,

새로운 재화와 서비스를 창출하기 위한,

to engage with the rest of the world,

세계와 교류하기 위한 가능성을 만들어내는 방법입니다.

in terms of government, how we create public value.

정부의 입장에서 봤을 때에는, 공공의 가치를 창출해내는 방법입니다.

Openness is about collaboration.

개방성은 협동과 관련이 깊습니다.

Now secondly, openness is about transparency.

또한, 개방성은 투명성과 관련이 깊습니다.

This is different. Here, we're talking about the communication

이 두 가지는 다릅니다. 여기서 우리는 조직 이해당사자들간의

of pertinent information to stakeholders of organizations:

적절한 정보의 공유에 대해 말하고 있습니다.

employees, customers, business partners, shareholders,

이해당사자들은 고용인, 고객, 동업자, 주주

and so on.

등과 같은 사람들이죠.

And everywhere, our institutions are becoming naked.

모든 곳에서, 여러 기관들이 노출되고 있습니다.

People are all bent out of shape about WikiLeaks,

사람들은 위키리크스(WikiLeaks) 때문에 화가 나있지만,

but that's just the tip of the iceberg.

그것은 빙산의 일각에 불과합니다.

You see, people at their fingertips now, everybody,

컴퓨터 앞에 앉은 사람들,

not just Julian Assange,

줄리안 어샌지 뿐만 아니라 ,모든 사람들은

have these powerful tools for finding out what's going on,

지금 무슨 일이 일어나고 있는지 알아내고,

scrutinizing, informing others,

면밀히 조사하고, 다른 사람들에게 알리고,

and even organizing collective responses.

집단적 의견까지 조직할 수 있는 강력한 도구를 갖고 있습니다.

Institutions are becoming naked,

여러 기관들이 점점 더 노출되고 있습니다.

and if you're going to be naked,

이렇게 노출을 하게 되면

well, there's some corollaries that flow from that.

필연적으로 따라오는 것들이 있죠.

I mean, one is,

예를 들어,

fitness is no longer optional. (Laughter)

이제 더 이상 몸매 관리가 옵션이 아닙니다. (웃음)

You know? Or if you're going to be naked, you'd better get buff.

노출을 할거라면 몸을 만들어야 하지 않겠습니까?

Now, by buff I mean, you need to have good value,

여기서 몸을 만든 다는 것은 좋은 가치를 가질 필요가 있다는 것이죠.

because value is evidenced like never before.

그 어느 때보다 가치가 중요하기 때문입니다.

You say you have good products.

좋은 제품들을 갖고 있다고 말한다면

They'd better be good.

그 제품들은 정말 좋아야 할 것입니다.

But you also need to have values.

뿐만 아니라 사람들은 가치도 있어야 합니다.

You need to have integrity as part of your bones

진실함이 한 조직을 이루는데 필요한 골격과

and your DNA as an organization,

DNA의 일부를 채워야할 필요가 있습니다.

because if you don't, you'll be unable to build trust,

진실함이 없다면 신뢰를 쌓을 수 없고,

and trust is a sine qua non of this new network world.

신뢰는 이 새로운 네트워크 세계에서는 필수불가결한 것이기 때문입니다.

So this is good. It's not bad.

그래서 이것은 좋아요. 나쁘지 않죠.

Sunlight is the best disinfectant.

햇빛은 최상의 살균제죠.

And we need a lot of sunlight in this troubled world.

우리는 이 문제투성이의 세상에서 햇빛이 많이 필요합니다.

Now, the third meaning and corresponding principle

이제 개방성의 세번째 의미와 대응 원리인

of openness is about sharing.

공유에 대해서 말씀드리겠습니다.

Now this is different than transparency.

공유한다는 것은 투명성과는 다릅니다.

Transparency is about the communication of information.

투명성은 정보의 전달에 관한 것입니다.

Sharing is about giving up assets, intellectual property.

공유란 지적 재산권인 자산을 포기한다는 것입니다.

And there are all kinds of famous stories about this.

이것과 관련된 유명한 사례들은 많죠.

IBM gave away 400 million dollars of software

IBM은 리눅스 운동을 위해 4억 달러 상당의

to the Linux movement, and that gave them

소프트웨어를 버렸고, 결과적으로는

a multi-billion dollar payoff.

그 댓가로 수십억 달러의 보상을 얻었죠.

Now, conventional wisdom says,

사회적 통념에 따르면

"Well, hey, our intellectual property belongs to us,

"음, 우리의 지적 재산권은 우리에게 속한 것이고,

and if someone tries to infringe it, we're going to get out

누군가 그 권리를 침해한다면, 우리는 변호사를 고용해서

our lawyers and we're going to sue them."

그들을 고소할 것입니다." 라고 말할 수 있겠죠.

Well, it didn't work so well for the record labels, did it?

그런데, 이 통념이 음반 회사에는 잘 통하지 않았어요. 그렇죠?

I mean, they took — They had a technology disruption,

제 말은, 음반회사들은 사업모델을 혁신시키기보다는

and rather than taking a business model innovation

기술 파괴를 택했죠. 이에 대응하여

to correspond to that, they took and sought a legal solution

법률적 해결책을 찾아서 취했고

and the industry that brought you Elvis and the Beatles

여러분께 엘비스와 비틀즈를 소개했던 산업이

is now suing children

이제는 어린이들을 고소하고 있고

and is in danger of collapse.

붕괴의 위험에 처했습니다.

So we need to think differently about intellectual property.

그래서 우리는 지적 재산권에 대해서 다르게 생각할 필요가 있습니다.

I'll give you an example.

예를 한 가지 들죠.

The pharmaceutical industry is in deep trouble.

제약업계는 난관에 봉착했습니다.

First of all, there aren't a lot of big inventions

먼저, 한창 진행 중인 대단한 발견이란 것이 많지 않죠.

in the pipeline, and this is a big problem for human health,

이것은 인류 건강의 면에서 보면 큰 문제입니다.

and the pharmaceutical industry has got a bigger problem,

제약업계는 특허 나락,

that they're about to fall off something

즉 특허기간이 만료됨에 따라 매출이 급감하게되는 현상 때문에

called the patent cliff.

더 큰 난관에 부딪치게 됩니다.

Do you know about this?

여러분은 알고 계시나요?

They're going to lose 20 to 35 percent of their revenue

제약업계는 앞으로 12개월 안에

in the next 12 months.

수입의 20에서 35% 의 손실을 입을 것입니다.

And what are you going to do,

그럼 어떻게 할까요?

like, cut back on paper clips or something? No.

클립같은 것을 절약하면 될까요? 아닙니다.

We need to reinvent the whole model of scientific research.

과학 연구의 전체 모델을 다시 개발할 필요가 있습니다.

The pharmaceutical industry needs to place assets

제약 업계는 자산을 공유해야 합니다.

in a commons. They need to start sharing precompetitive research.

그들은 경쟁전 연구를 공유하기 시작할 필요가있습니다.

They need to start sharing

그들은 임상실험 자료들을

clinical trial data,

공유해야하고, 그렇게 함으로써

and in doing so, create a rising tide that could lift all boats,

모든 보트들을 들어올릴 수 있는 밀물을 만들어 낼 수 있습니다.

not just for the industry but

이것은 단지 제약 산업만을 위한 것이 아니라

for humanity.

인류를 위한 것입니다.

Now, the fourth meaning

이제 개방성의

of openness,

네번째 의미와 대응 원리인

and corresponding principle, is about empowerment.

권력 분산에 대해 말씀드리겠습니다.

And I'm not talking about the motherhood sense here.

저는 여기서 모성애적 감성에 대해 말하고자 하는 것이 아닙니다

Knowledge and intelligence is power,

지식과 지능은 권력입니다.

and as it becomes more distributed, there's a

그리고 이것들은 점점 분산되어왔죠.

concomitant distribution

그러다보니 같이 따라오는 분산도 있어요.

and decentralization and disaggregation of power

권력의 중앙 집중과 응집 현상이 없어지는 것입니다.

that's underway in the world today.

이것이 오늘날 세상에서 이루어지고 있습니다.

The open world is bringing freedom.

개방된 세계는 자유를 가져다 줍니다.

Now, take the Arab Spring.

이제 아랍의 봄을 예로 들어봅시다.

The debate about the role of social media

소셜 미디어와 사회 변화의 역할에 대한

and social change has been settled.

논쟁은 정착되고 있습니다.

You know, one word: Tunisia.

여러분도 튀니지를 아실것입니다.

And then it ended up having a whole bunch of other words too.

이 단어는 결국 많은 관련 단어를 떠올리게 하겠죠.

But in the Tunisian revolution,

그러나 튀니지 혁명에서는

the new media didn't cause the revolution;

새로운 매체가 혁명을 야기한 것이 아닙니다.

it was caused by injustice.

불평등이 혁명을 초래한 것이죠.

Social media didn't create the revolution;

소셜 미디어가 혁명을 만들어낸 것이 아니라

it was created by a new generation of young people

일자리와 희망을 갖기를 원했고,

who wanted jobs and hope and

더 이상은 부속물 취급을 받고 싶지 않았던 젊은이들인

who didn't want to be treated as subjects anymore.

새로운 세대가 일으킨 것입니다.

But just as the Internet drops transaction and collaboration

인터넷은 사업 상 거래와 정부 기관의 협동에 필요한

costs in business and government,

비용만 떨어뜨린 것이 아니라,

it also drops the cost of dissent, of rebellion,

사람들이 이해하지 못했던 방식으로

and even insurrection

반대와 반역, 심지어는 반란에 필요한

in ways that people didn't understand.

비용도 감소시켰습니다.

You know, during the Tunisian revolution,

튀니지 혁명동안,

snipers associated with the regime were killing

기존 정권에 의해 고용된 저격수들은

unarmed students in the street.

거리에서 비무장 학생들을 죽였습니다.

So the students would take their mobile devices,

그래서 학생들은 이동 장비를 가지고

take a picture, triangulate the location,

사건 장소를 삼각측량하고, 사진을 찍어,

send that picture to friendly military units,

그 사진들을 우호적 군부에 보냅니다.

who'd come in and take out the snipers.

그래서 군부가 개입하여 저격수들을 축출하였죠.

You think that social media is about hooking up online?

여러분은 소셜미디어가 단지 인터넷에 접속하는 것이라고 생각하십니까?

For these kids, it was a military tool

이 청년들에게 그것은 살인자들로부터 비무장인

to defend unarmed people from murderers.

사람들을 방어할 수 있는 군사 장비였습니다.

It was a tool of self-defense.

그것은 자기 방어의 도구였죠.

You know, as we speak today, young people

여러분도 아시겠지만, 시리아에서는

are being killed in Syria,

젊은이들이 살해되고 있고,

and up until three months ago,

3개월전까지만해도

if you were injured on the street,

만약 여러분이 거리에서 부상을 당했다면

an ambulance would pick you up,

구급차가 여러분을 병원으로 이송할 때는

take you to the hospital, you'd go in, say, with a broken leg,

다리만 부러진 상태였을지 몰라도, 나올때는

and you'd come out with a bullet in your head.

머리에 총알이 박혀있었을지도 모릅니다.

So these 20-somethings created

그래서 이들 20-무엇인가는 대안적인

an alternative health care system,

의료 서비스 시스템을 만들어내었습니다.

where what they did is they used Twitter and basic

그들은 트위터나 기본적인 대중이 이용할 수 있는 장비를 써서

publicly available tools that when someone's injured,

누군가 부상을 입으면 자동차 한 대가 써서

a car would show up, it would pick them up,

환자를 태우고, 임시변통으로 마련한 병원으로 데리고 갑니다.

take them to a makeshift medical clinic, where you'd get

그곳에서는 환자가 처형을 당하는 대신

medical treatment, as opposed to being executed.

치료를 받을 수 있게 되죠.

So this is a time of great change.

이렇듯 지금은 엄청난 변화의 시대입니다.

Now, it's not without its problems.

하지만 문제점이 없는 것은 아닙니다.

Up until two years ago,

2년 전까지

all revolutions in human history had a leadership,

인류 역사에서 모든 혁명에는 지도자가 있었고

and when the old regime fell, the leadership

구 정권이 무너지면 혁명의 지도자와 조직이

and the organization would take power.

권력을 갖게됩니다.

Well, these wiki revolutions happen so fast

그런데, 이런 위키 혁명은 너무 빨리 일어나서

they create a vacuum, and

진공 상태를 만들어내는데,

politics abhors a vacuum,

정치란 진공을 싫어해서

and unsavory forces can fill that,

좋지 못한 세력이 그것을 채울 수 있게 됩니다.

typically the old regime,

전형적으로 구 정권이나

or extremists, or fundamentalist forces.

극단주의자 혹은 원칙론자 세력들이 그 예이죠.

You can see this playing out today in Egypt.

오늘날 이런 일들이 이집트에서 일어나고 있는 것을 볼 수 있죠.

But that doesn't matter,

하지만 그런 것은 중요한 문제가 아닙니다.

because this is moving forward.

왜냐하면 이것은 앞으로 전진하기 때문이죠.

The train has left the station. The cat is out of the bag.

기차는 역을 떠났습니다. 고양이는 가방 밖으로 나와버렸습니다.

The horse is out of the barn. Help me out here, okay?

말들은 마굿간에서 뛰쳐 나왔습니다. 여기 저 좀 도와주세요, 네?

(Laughter) The toothpaste is out of the tube.

(웃음) 치약이 튜브 밖으로 나와버렸습니다.

I mean, we're not putting this one back.

제 말은 이제 되돌릴 수 없다는 뜻이죠.

The open world is bringing empowerment and freedom.

개방된 세계는 권력 분산과 자유를 가져왔습니다.

I think, at the end of these four days,

제 생각에, 이 나흘이 지나면

that you'll come to conclude that the arc of history

여러분들은 역사의 포물선은 긍정적인 방향,

is a positive one, and it's towards openness.

개방되는 방향으로 가고 있다고 결론짓게 될 것입니다.

If you go back a few hundred years,

여러분들이 몇백년 전으로 돌아가게 되면

all around the world it was a very closed society.

세상 어디나 매우 닫혀진 사회로 가득하겠죠.

It was agrarian, and the means of production

그땐 농업사회였고,

and political system was called feudalism, and knowledge

생산 방식과 정치 체계가 봉건제도하에 있었으며,

was concentrated in the church and the nobility.

지식은 교회와 귀족들만이 가질 수 있었죠.

People didn't know about things.

보통 사람들은 세상이 돌아가는 이치를 알 수가 없었어요.

There was no concept of progress.

진보의 개념이 없었던 것이죠.

You were born, you lived your life and you died.

사람들은 태어나고, 삶을 살며, 그리곤 죽습니다.

But then Johannes Gutenberg came along with his great invention,

그 때 요하네스 구텐베르그는 위대한 발명을 하게되지요.

and, over time, the society opened up.

그리고 시대를 거치면서 사회는 개방되었습니다.

People started to learn about things, and when they did,

사람들은 배우기 시작했고, 사람들이 배우게 되자

the institutions of feudal society appeared

봉건 사회의 기관들은

to be stalled, or frozen, or failing.

정지되거나 얼어붙고, 혹은 실패하게 되었습니다.

It didn't make sense for the church to be responsible

사림들이 지식을 갖게 되자

for medicine when people had knowledge.

교회가 병을 고칠 수 있다는 것은 말이 되지 않았죠.

So we saw the Protestant Reformation.

그래서 종교개혁이 일어나게 된 것입니다.

Martin Luther called the printing press

마틴 루터는 출판인쇄술을 일컬어

"God's highest act of grace."

"하나님의 가장 큰 은혜"라고 했습니다.

The creation of a corporation, science, the university,

기업, 과학, 대학이 만들어지고

eventually the Industrial Revolution,

종국에는 산업 혁명으로 이어지게 된

and it was all good.

이 모든 것은 훌륭했습니다.

But it came with a cost.

그러나 그것에는 비용이 따랐죠.

And now, once again, the technology genie

다시 한번 말하지만 이제 기술의 지니는 램프밖으로 나왔고

is out of the bottle, but this time it's different.

이번에는 달랐어요.

The printing press gave us access to the written word.

출판 인쇄술은 우리가 문자를 접하기 쉽게 만들었어요.

The Internet enables each of us to be a producer.

인터넷은 우리 각자가 생산자가 될 수 있도록 만들었죠.

The printing press gave us access to recorded knowledge.

출판 인쇄술은 우리에게 기록된 지식을 안겨주었고

The Internet gives us access,

인터넷은 우리에게 정보와 지식만 가져다 준것이 아니라

not just to information and knowledge, but

전 세계 어디에 있든 다른 사람의

to the intelligence contained in the crania of other people

머리 속에 담겨있는 지능에까지 접근할 수 있도록

on a global basis.

만들어 주었습니다.

To me, this is not an information age,

저는 이것을 정보화 시대가 아니라

it's an age of networked intelligence.

네트워크로 연결된 지능 시대라고 생각합니다.

It's an age of vast promise,

그것은 거대한 약속의 시대이고,

an age of collaboration,

기관들의 경계가 바뀌는

where the boundaries of our organizations are changing,

협동의 시대입니다.

of transparency, where sunlight

또, 햇빛이 문명을 살균하는

is disinfecting civilization,

투명성의 시대이며,

an age of sharing and understanding

새로운 공권력을 공유하고 나눌 수 있는

the new power of the commons,

시대이기도 합니다.

and it's an age of empowerment

그리고 권력이 분산되고 자유가 있는

and of freedom.

시대이지요.

Now, what I'd like to do is,

자, 이제 끝맺음을 하기로 하죠.

to close, to share with you

제가 해오고 있는 연구를

some research that I've been doing.

들려드리겠습니다.

I've tried to study all kinds of organizations

저는 미래가 어떤 모습일까 알기 위해서

to understand what the future might look like,

모든 종류의 조직들을 연구하려고 노력했어요.

but I've been studying nature recently.

그러나 최근에는 자연을 연구해오고 있어요.

You know, bees come in swarms

아시다시피 벌들은 떼로 지어 날고,

and fish come in schools.

물고기들도 무리를 지어 헤엄치죠.

Starlings, in the area around Edinburgh,

영국의 황야지대 중

in the moors of England,

에딘버러 근처의 한 지역에는

come in something called a murmuration,

찌르레기들이 떼를 지어 오는데 이 떼를 웅웅거림이라고 부르죠.

and the murmuration refers to the murmuring of the wings

새들이 날개짓을 할 때 나는 소리에서 따온 말이죠.

of the birds, and throughout the day the starlings

낮 동안 찌르레기들은 반경 20마일 이상을

are out over a 20-mile radius

뻗어나갑니다.

sort of doing their starling thing.

일종의 찌르레기짓을 하는것이죠.

And at night they come together

밤에는 모여 들어서

and they create one of the most spectacular things

자연계에서 가장 놀라운 것 중 하나인

in all of nature,

장면을 연출해 냅니다.

and it's called a murmuration.

이것을 웅웅거림이라고 부르는 것이죠.

And scientists that have studied this have said

이를 연구하는 과학자들은 이것이 우연으로

they've never seen an accident.

보이지는 않는다고 말합니다.

Now, this thing has a function.

이 행위는 기능을 가진다고 합니다.

It protects the birds.

그것은 새들은 보호합니다.

You can see on the right here,

여기 오른쪽에 새들의 집단으로 뭉친 힘때문에

there's a predator being chased away by the collective power

쫒겨나는 포식자가 보이실겁니다.

of the birds, and apparently this is a frightening thing

여러분이 찌르레기의 포식자라면

if you're a predator of starlings.

이건 확실히 무서운 상황이죠.

And there's leadership,

여기에는 지도력이 있습니다.

but there's no one leader.

그러나 하나의 지도자는 없습니다.

Now, is this some kind of fanciful analogy,

이것이 비현실적인 비유에 불과할까요,

or could we actually learn something from this?

아님 여기서 무언가를 배울 수 있을까요?

Well, the murmuration functions to record

웅웅거림은 많은 원리들을

a number of principles,

기록하는 기능을 합니다.

and they're basically the principles that

그 원리들이란 바로

I have described to you today.

제가 오늘 여러분께 말씀드렸던 것들이죠.

This is a huge collaboration.

이것은 거대한 협동입니다.

It's an openness, it's a sharing

그것은 개방이고,

of all kinds of information, not just about location

위치나 방향, 위험 등에 관한 것 뿐만 아니라 식량원에 대한 것 등

and trajectory and danger and so on, but about food sources.

모든 종류의 정보에 대한 공유입니다.

And there's a real sense of interdependence,

여기에는 상호의존의 참 의미가 담겨있습니다.

that the individual birds somehow understand

각각의 새들은 어느정도 그들의 이익이 전체의 이익 속에서

that their interests are in the interest of the collective.

얻어질 수 있다는 것을 알고 있습니다.

Perhaps like we should understand

아마도 우리가 실패하고 있는

that business can't succeed

세상에서는 사업도 성공할 수 없다는 것을

in a world that's failing.

아는 것과 같다고 할 수 있겠죠.

Well, I look at this thing,

저는 이것을 보고

and I get a lot of hope.

많은 희망을 갖게 되었습니다.

Think about the kids today in the Arab Spring, and

오늘날 아랍의 봄에 처해있는 아이들을 생각해 보세요.

you see something like this that's underway.

여러분은 이와 같은 일이 진행되고 있다는 것을 알게 됩니다.

And imagine, just consider this idea, if you would:

그리고 상상해보세요. 단지 이 생각을 떠올려보세요.

What if we could connect ourselves in this world

만약 우리가 이 세상에서 방대한 공기나 유리의

through a vast network of air and glass?

네트워크를 통해 서로를 연결하고 있다면?

Could we go beyond just sharing information and knowledge?

우리는 정보나 지식을 단순히 공유하는 것을 넘어설 수 있을까?

Could we start to share our intelligence?

우리는 우리의 지능을 공유할 수 있을까?

Could we create some kind of

우리는 전지구적인 기반에서

collective intelligence

일종의 의식을 창조해내기 위해

that goes beyond an individual or a group or a team

단순히 개인이나 그룹, 팀을 넘어서는

to create, perhaps, some kind of consciousness

집단적인 지능을

on a global basis?

만들어낼 수 있을까?

Well, if we could do this, we could attack some big problems in the world.

만약 할 수 있다면 우리는 세상의 큰 문제들을 건드릴 수 있게됩니다.

And I look at this thing,

이것을 보세요.

and, I don't know, I get a lot of hope that maybe this

잘 모르겠지만, 저는

smaller, networked, open world

우리 아이들이 물려받는

that our kids inherit might be a better one, and that

이 더 작고, 네트워크로 연결되고, 개방된 세계는 더 나은 세상이고,

this new age of networked intelligence could be

이 새로운 네트워크로 연결된 지능 시대는

an age of promise fulfilled

충만한 약속의 시대이자 남모르는 위험의 시대가

and of peril unrequited.

될 수도 있다는 희망을 가지고 있습니다.

Let's do this. Thank you.

이렇게 합시다. 감사합니다.

(Applause)

(박수)