A conservative's plea: Let's work together | Arthur Brooks

Translator: Lanny Yunita Reviewer: Mardiyanto Saahi

I come from one of the most liberal,

Saya berasal dari salah satu tempat yang paling liberal,

tolerant, progressive places in the United States,

toleran dan progresif di Amerika,

Seattle, Washington.

Seattle, Washington.

And I grew up with a family of great Seattlites.

Dan saya tumbuh dalam sebuah keluarga Seattle yang hebat.

My mother was an artist, my father was a college professor,

Ibu saya seorang seniman, ayah saya seorang profesor di universitas,

and I am truly grateful for my upbringing,

dan saya sangat bersyukur akan didikan orang tua saya,

because I always felt completely comfortable designing my life

karena saya selalu merasa nyaman merencanakan kehidupan saya

exactly as I saw fit.

seperti yang saya inginkan.

And in point of fact,

Kenyataannya,

I took a route that was not exactly what my parents had in mind.

jalan yang saya ambil bukan jalan yang diharapkan orang tua saya.

When I was 19, I dropped out of college --

Ketika saya 19 tahun, saya dikeluarkan dari universitas --

dropped out, kicked out, splitting hairs.

dikeluarkan, diusir, berpisah.

(Laughter)

(Tertawa)

And I went on the road as a professional French horn player,

Dan saya turun ke jalanan sebagai pemain terompet profesional,

which was my lifelong dream.

yang mana adalah impian saya sejak dulu.

I played chamber music all over the United States and Europe,

Saya memainkan music chamber di seluruh Amerika dan Eropa,

and I toured for a couple of years

dan mengadakan tur selama beberapa tahun

with a great jazz guitar player named Charlie Bird.

bersama pemain gitar jazz hebat bernama Charlie Bird.

And by the end of my 20s,

Dan di akhir usia 20-an,

I wound up as a member of the Barcelona Symphony Orchestra in Spain.

saya menjadi anggota Orkes Simfoni Barcelona di Spanyol.

What a great life.

Hidup yang menyenangkan.

And you know, my parents never complained.

Tahukah Anda, orang tua saya tidak pernah mengeluh.

They supported me all the way through it.

Mereka mendukung saya sepenuhnya.

It wasn't their dream.

Itu bukan impian mereka.

They used to tell their neighbors and friends,

Dulu mereka suka mengatakan ke tetangga dan teman,

"Our son, he's taking a gap decade."

"Anak kami mengambil jeda (sekolah) satu dekade."

(Laughter)

(Tertawa)

And --

Dan --

There was, however, one awkward conversation about my lifestyle

ada satu percakapan canggung tentang gaya hidup saya

that I want to tell you about.

yang ingin saya ceritakan.

I was 27, and I was home from Barcelona,

Saat umur saya 27 tahun, saya pulang dari Barcelona,

and I was visiting my parents for Christmas,

waktu itu saya mengunjungi orang tua saya di hari Natal,

and I was cooking dinner with my mother, and we were alone in the kitchen.

dan saya sedang memasak dengan ibu saya, kami berdua saja di dapur.

And she was quiet, too quiet.

Dia diam, diam sekali.

Something was wrong.

Ada yang tidak beres.

And so I said, "Mom, what's on your mind?"

Maka saya berkata, "Bu, sedang berpikir apa?"

And she said, "Your dad and I are really worried about you."

Dia berkata,"Aku dan ayahmu sangat mengkhawatirkanmu."

And I said, "What?" I mean, what could it be, at this point?

Saya berkata, "Kenapa?" Ada masalah apa?

And she said, "I want you to be completely honest with me:

Lalu katanya,"Coba jujur kepada ibu:

have you been voting for Republicans?"

apa kamu memilih Partai Republik?"

(Laughter)

(Tertawa)

Now, the truth is,

Nah, sebenarnya,

I wasn't really political, I was just a French horn player.

saya tidak tertarik pada politik, saya hanya seorang pemain terompet.

But I had a bit of an epiphany,

Tapi saya mengalami sedikit pencerahan,

and they had detected it, and it was causing some confusion.

dan mereka mengetahuinya, dan mereka jadi bingung.

You see, I had become an enthusiast for capitalism,

Anda tahu, saya telah menjadi seorang yang antusias terhadap kapitalisme,

and I want to tell you why that is.

dan saya mau menjelaskan penyebabnya.

It stems from a lifelong interest of mine

Ini bermula dari ketertarikan saya sejak dulu,

in, believe it or not, poverty.

pada -- percaya atau tidak -- kemiskinan.

See, when I was a kid growing up in Seattle,

Saat saya tumbuh besar di Seattle,

I remember the first time I saw real poverty.

saya ingat saat pertama kali melihat kemiskinan yang sebenarnya.

We were a lower middle class family, but that's of course not real poverty.

Kami termasuk kaum menengah ke bawah, tapi itu tidak bisa dikatakan miskin.

That's not even close.

Sama sekali tidak.

The first time I saw poverty, and poverty's face,

Pertama kali saya menyaksikan kemiskinan, dan wajah dari kemiskinan,

was when I was six or seven years old, early 1970s.

yaitu saat saya berusia 6 atau 7 tahun, di awal tahun 70-an.

And it was like a lot of you, kind of a prosaic example, kind of trite.

Seperti kebanyakan orang, bagi saya mungkin ini contoh yang usang.

It was a picture in the National Geographic Magazine

Saya melihatnya di majalah National Geographic,

of a kid who was my age in East Africa,

gambar seorang anak seusia saya di Afrika Timur,

and there were flies on his face and a distended belly.

banyak lalat di wajahnya, dan perutnya buncit.

And he wasn't going to make it, and I knew that, and I was helpless.

Saya tahu dia tidak mungkin bertahan, dan saya tidak dapat membantunya.

Some of you remember that picture,

Sebagian Anda ingat gambar itu,

not exactly that picture, one just like it.

mungkin bukan gambar yang sama, tapi mirip.

It introduced the West to grinding poverty around the world.

Gambar itu memperkenalkan kemiskinan parah di seluruh dunia kepada dunia Barat.

Well, that vision kind of haunted me as I grew up and I went to school

Bayangan itu seperti menghantui saya saat saya tumbuh dan mulai sekolah

and I dropped out and dropped in

saat saya jatuh bangun

and started my family.

sampai membina keluarga saya.

And I wondered, what happened to that kid?

Saya bertanya, bagaimana nasib anak itu?

Or to people just like him all over the world?

Atau orang-orang sepertinya di seluruh dunia?

And so I started to study, even though I wasn't in college,

Lalu saya mulai mempelajarinya, walaupun saya tidak kuliah,

I was looking for the answer:

saya mencari jawaban:

what happened to the world's poorest people?

bagaimana nasib penduduk termiskin dunia?

Has it gotten worse? Has it gotten better? What?

Apakah tambah buruk? Atau telah sejahtera?

And I found the answer, and it changed my life,

Dan saya menemukan jawabannya, yang mengubah hidup saya,

and I want to share it with you.

dan saya ingin menceritakannya.

See --

Nah --

most Americans believe that poverty has gotten worse

kebanyakan orang Amerika percaya bahwa kemiskinan sudah semakin parah

since we were children, since they saw that vision.

sejak kita kecil, sejak kita melihat gambaran itu.

If you ask Americans, "Has poverty gotten worse or better around the world?",

Jika Anda menanyai orang Amerika, "Apakah kemiskinan memburuk atau membaik?",

70 percent will say that hunger has gotten worse since the early 1970s.

70% akan menjawab, kelaparan semakin parah sejak awal 70-an.

But here's the truth.

Tapi inilah yang sebenarnya.

Here's the epiphany that I had that changed my thinking.

Inilah pencerahan yang mengubah pikiran saya.

From 1970 until today,

Sejak 1970 sampai sekarang,

the percentage of the world's population

persentase penduduk di dunia

living in starvation levels,

yang hidup dalam kelaparan,

living on a dollar a day or less, obviously adjusted for inflation,

yang hidup di bawah 1 dolar sehari atau lebih sedikit (tergantung keadaan inflasi)

that percentage has declined

persentase itu sudah menurun

by 80 percent.

sampai 80%.

There's been an 80 percent decline in the world's worst poverty

Angka kemiskinan di dunia telah turun hingga 80%

since I was a kid.

sejak saya kecil.

And I didn't even know about it.

Saya bahkan tidak mengetahuinya.

This, my friends, that's a miracle.

Ini adalah keajaiban, saudara-saudara.

That's something we ought to celebrate.

Ini patut kita syukuri.

It's the greatest antipoverty achievement in the history of mankind,

Itu adalah prestasi pengentasan kemiskinan terhebat dalam sejarah manusia,

and it happened in our lifetimes.

dan ini terjadi dalam masa hidup kita.

(Applause)

(Tepuk tangan)

So when I learned this, I asked, what did that? What made it possible?

Saat saya mengetahuinya, saya bertanya, bagaimana bisa?

Because if you don't know why, you can't do it again.

Jika kita tidak tahu caranya, kita tak bisa mengulanginya.

If you want to replicate it

Jika kita mau mengulangi,

and get the next two billion people out of poverty,

dan mengeluarkan 2 milyar orang lagi dari jerat kemiskinan,

because that's what we're talking about: since I was a kid,

karena inilah yang kita bicarakan sejak saya kecil,

two billion of the least of these, our brothers and sisters,

sedikitnya 2 milyar penduduk miskin, saudara-saudari kita,

have been pulled out of poverty.

sudah keluar dari kemiskinan.

I want the next two billion, so I've got to know why.

Saya mau 2 milyar lagi, maka saya harus tahu caranya

And I went in search of an answer.

Dan saya mencari jawabannya.

Bukan jawaban politis, karena saya tidak peduli politik.

And it wasn't a political answer, because I didn't care.

You know what, I still don't care.

Saya masih tidak peduli politik.

I wanted the best answer from mainstream economists

Saya ingin jawaban terbaik dari para ekonom ternama

left, right and center.

dari haluan kiri, kanan, tengah.

And here it is.

Dan ini dia.

Here are the reasons.

Inilah jawabannya.

There are five reasons that two billion of our brothers and sisters

Ada 5 alasan kenapa 2 milyar saudara-saudari kita

have been pulled out of poverty since I was a kid.

sudah bebas dari kemiskinan sejak saya kecil.

Number one: globalization.

Nomor satu: globalisasi.

Number two: free trade.

Nomor dua: pasar bebas.

Number three: property rights.

Nomor tiga: hak kepemilikan.

Number four: rule of law.

Nomor empat: supremasi hukum.

Number five: entrepreneurship.

Nomor lima: kewirausahaan.

It was the free enterprise system spreading around the world

Sistem perdagangan bebas yang tersebar di seluruh dunia

after 1970 that did that.

setelah 1970 adalah jawabannya.

Now, I'm not naive.

Nah, saya tidak naif.

I know that free enterprise isn't perfect,

Saya tahu, perdagangan bebas tidaklah sempurna,

and I know that free enterprise isn't everything we need

dan bukan satu-satunya yang kita butuhkan untuk

membangun dunia yang lebih baik.

to build a better world.

But that is great.

Tapi perdagangan bebas itu hebat.

And that's beyond politics.

Jauh dari jangkauan politik.

Here's what I learned. This is the epiphany.

Inilah yang saya pelajari, pencerahan saya.

Capitalism is not just about accumulation.

Kapitalisme bukan sekedar akumulasi.

At its best, it's about aspiration,

Kapitalisme adalah aspirasi,

which is what so many people on this stage talk about,

yang disampaikan oleh banyak pembicara di panggung TED ini,

is the aspiration that comes from dreams

aspirasi yang berasal dari impian

that are embedded in the free enterprise system.

yang terpatri pada sistem perdagangan bebas.

And we've got to share it with more people.

Kita harus membaginya ke lebih banyak orang.

Now, I want to tell you about a second epiphany

Nah, saya mau menceritakan tentang pencerahan kedua

that's related to that first one

yang berhubungan dengan yang pertama tadi,

that I think can bring us progress, not just around the world,

yang menurut saya bisa membawa kemajuan bukan hanya di dunia,

but right here at home.

tapi juga di negara kita.

The best quote I've ever heard

Kutipan terbaik yang pernah saya dengar

to summarize the thoughts that I've just given you

untuk menyimpulkan pemikiran yang saya sampaikan barusan

about pulling people out of poverty

tentang pengentasan kemiskinan

is as follows:

adalah sebagai berikut:

"Free markets have created more wealth than any system in history.

"Pasar bebas telah menciptakan lebih banyak kekayaan daripada sistem lain.

They have lifted billions out of poverty."

Pasar bebas telah mengeluarkan milyaran orang dari kemiskinan."

Who said it?

Siapa yang mengatakannya?

It sounds like Milton Friedman or Ronald Reagan.

Kedengarannya seperti kata-kata Milton Friedman atau Ronald Reagan.

Wrong.

Salah.

President Barack Obama said that.

Presiden Barack Obama yang mengatakannya.

Why do I know it by heart?

Kenapa saya bisa hapal?

Because he said it to me.

Karena Beliau mengatakannya pada saya.

Crazy.

Gila.

And I said, "Hallelujah."

Saya bilang, "Halleluya."

But more than that, I said,

Tapi lebih dari itu, saya bilang,

"What an opportunity."

"Ini kesempatan yang bagus."

You know what I was thinking?

Anda tahu yang saya pikirkan?

It was at an event that we were doing on the subject

Saat itu kami sedang membahasnya

di Universitas Georgetown pada bulan Mei 2015.

at Georgetown University in May of 2015.

And I thought, this is the solution

Saya pikir, inilah solusi

to the biggest problem facing America today. What?

dari masalah terbesar yang dihadapi Amerika sekarang. Apa?

It's coming together around these ideas,

Solusinya berasal bersama dari pemikiran,

liberals and conservatives,

liberal dan konservatif,

to help people who need us the most.

untuk membantu mereka yang paling membutuhkan.

Now, I don't have to tell anybody in this room that we're in a crisis,

Nah, saya tidak perlu menjelaskan bahwa kita berada dalam krisis

in America and many countries around the world with political polarization.

polarisasi politik, baik di Amerika dan di banyak negara lain di dunia.

It's risen to critical, crisis levels.

Kita ada pada masa krisis, masa genting.

It's unpleasant. It's not right.

Sama sekali tidak menyenangkan.

There was an article last year

Tahun lalu ada artikel

in the Proceedings of the National Academy of Sciences,

dalam Pertemuan Akademi Sains Nasional,

which is one of the most prestigious scientific journals

yang mana merupakan jurnal ilmiah paling bergengsi

published in the West.

yang diterbitkan di Barat.

And it was an article in 2014

Itu adalah artikel di tahun 2014

on political motive asymmetry.

tentang kesenjangan motif politik.

What's that? That's what psychologists call the phenomenon

Apa itu? Itulah yang disebut oleh para psikolog sebagai fenomena

of assuming that your ideology is based in love

yang menganggap bahwa ideologi kita dilandasi oleh cinta

but your opponents' ideology is based in hate.

tapi ideologi pihak lain dilandasi oleh kebencian.

It's common in world conflict.

Ini biasa dalam konflik dunia.

You expect to see this between Palestinians and Israelis, for example.

Misalnya, yang terjadi antara Palestina dan Israel.

What the authors of this article found

Yang ditemukan oleh penulis artikel ini

was that in America today, a majority of Republicans and Democrats

yaitu di Amerika sekarang, mayoritas partai Republik dan Demokrat

suffer from political motive asymmetry.

mengalami kesenjangan motif politik.

A majority of people in our country today who are politically active believe

Mayoritas orang yang aktif dalam politik di negara kita percaya

that they are motivated by love but the other side is motivated by hate.

bahwa mereka tergerak oleh cinta tapi pihak lain oleh kebencian.

Think about it. Think about it.

Pikirkanlah. Renungkanlah.

Most people are walking around saying,

Kebanyakan orang berkata disana-sini,

"You know, my ideology is based on basic benevolence,

"Ideologi saya berdasarkan prinsip kebaikan,

I want to help people,

saya mau menolong orang,

but the other guys, they're evil and out to get me."

tapi pihak lain, mereka jahat dan ingin mencelakai saya."

You can't progress as a society when you have this kind of asymmetry.

Kita tidak bisa berkembang jika ada ketidak-seimbangan seperti ini.

It's impossible.

Tidak akan mungkin.

How do we solve it?

Bagaimana jalan keluarnya?

Well, first, let's be honest: there are differences.

Pertama, kita harus jujur: ada beberapa perbedaan.

Let's not minimize the differences. That would be really naïve.

Janganlah meminimalisir perbedaan itu, karena jadinya sangat naif.

There's a lot of good research on this.

Banyak penelitian bagus tentang topik ini.

A veteran of the TED stage is my friend Jonathan Haidt.

Teman saya Jonathan Haidt adalah seorang veteran TED.

He's a psychology professor at New York University.

Dia seorang profesor psikologi di Universitas New York.

He does work on the ideology and values and morals of different people

Dia melakukan riset tentang ideologi, nilai dan moral dari berbagai bangsa

to see how they differ.

untuk mengamati perbedaannya.

And he's shown, for example, that conservatives and liberals

Dia menunjukkan bahwa kelompok konservatif dan liberal, misalnya,

have a very different emphasis on what they think is important.

memberi penekanan yang sangat berbeda pada hal yang mereka anggap penting.

For example, Jon Haidt has shown

Misalnya, Jon Haidt menunjukkan bahwa

that liberals care about poverty

kelompok liberal peduli tentang kemiskinan

59 percent more than they care about economic liberty.

59% lebih besar daripada kebebasan ekonomi.

And conservatives care about economic liberty

Dan kaum konservatif peduli akan kebebasan ekonomi

28 percent more than they care about poverty.

28% lebih besar daripada kepedulian mereka akan kemiskinan.

Irreconcilable differences, right?

Perbedaan yang tak bisa didamaikan, bukan?

We'll never come together. Wrong.

Mereka tidak akan bisa berdamai. Salah.

That is diversity in which lies our strength.

Kekuatan kita berada dalam keberagaman itu.

Remember what pulled up the poor.

Ingatlah apa yang mengentaskan kemiskinan.

It was the obsession with poverty,

Itu karena obsesi tentang kemiskinan,

accompanied by the method of economic freedom

disertai dengan metode kebebasan ekonomi

spreading around the world.

yang tersebar di seluruh dunia.

We need each other, in other words,

Kita saling membutuhkan, dengan kata lain,

if we want to help people and get the next two billion people out of poverty.

jika kita ingin membantu 2 milyar orang lagi untuk keluar dari kemiskinan.

There's no other way.

Maka tidak ada cara lain.

Hmm.

Hmm.

How are we going to get that?

Bagaimana kita bisa melakukannya?

It's a tricky thing, isn't it.

Bukankah ini rumit?

We need innovative thinking.

Kita perlu pemikiran inovatif.

A lot of it's on this stage.

Kebanyakan telah disampaikan di panggung TED ini.

Social entrepreneurship. Yeah. Absolutely. Phenomenal.

Kewirausahaan sosial. Yah. Memang benar. Fenomenal.

We need investment overseas

Kita perlu investasi ke luar negeri

in a sustainable, responsible, ethical and moral way. Yes. Yes.

dengan cara yang bermoral, etis, bertanggung jawab dan berkesinambungan.

But you know what we really need?

Anda tahu yang sangat kita perlukan?

We need a new day in flexible ideology.

Kita memerlukan era baru dengan ideologi yang fleksibel.

We need to be less predictable.

Kita harus lebih sulit diprediksi.

Don't we?

Betul kan?

Do you ever feel like your own ideology is starting to get predictable?

Pernahkah Anda merasa bahwa ideologi kita begitu mudah ditebak?

Kinda conventional?

Agak konvensional?

Do you ever feel like you're always listening to people who agree with you?

Pernahkah Anda merasa selalu mendengarkan mereka yang sependapat?

Why is that dangerous?

Kenapa itu berbahaya?

Because when we talk in this country about economics,

Karena ketika kita berbicara tentang ekonomi di negara ini,

on the right, conservatives,

dari sayap kanan, konservatif,

you're always talking about taxes and regulations and big government.

selalu membicarakan tentang pajak, regulasi dan pemerintahan yang besar.

And on the left, liberals, you're talking about economics,

Dan di sayap kiri, liberal, membicarakan tentang ekonomi,

it's always about income inequality.

selalu tentang perbedaan pendapatan.

Right? Now those are important things,

Betul kan? Nah itu penting,

really important to me, really important to you.

sangat penting untuk saya, juga untuk Anda.

But when it comes to lifting people up

Tapi jika menyangkut membebaskan orang-orang dari

who are starving and need us today, those are distractions.

kemiskinan dan membutuhkan kita, perbedaan itu adalah hambatan.

We need to come together around the best ways

Kita perlu bersatu mencari jalan keluar terbaik

to mitigate poverty using the best tools at our disposal,

untuk mengurangi kemiskinan menggunakan a;at terbaik yang kita punya,

and that comes only when conservatives recognize that they need liberals

dan ini hanya bisa terjadi kalau konservatif menyadari mereka perlu liberal

and their obsession with poverty,

dengan obsesi mereka pada kemiskinan,

and liberals need conservatives and their obsession with free markets.

dan liberal perlu konservatif beserta obsesi mereka tentang pasar bebas.

That's the diversity in which lies the future strength of this country,

Itulah keberagaman dimana terdapat kekuatan untuk masa depan negara kita,

if we choose to take it.

jika kita mau menjalaninya.

So how are we going to do it? How are we going to do it together?

Jadi bagaimana kita akan melakukannya bersama?

I've got to have some action items, not just for you but for me.

Saya perlu perincian aksi, bagi Anda juga saya.

Number one. Action item number one:

Pertama. Rincian aksi nomor satu:

remember, it's not good enough just to tolerate people who disagree.

ingat, sekadar bertoleransi dengan mereka yang tidak sependapat tidaklah cukup.

It's not good enough.

Itu belum cukup.

We have to remember that we need people who disagree with us,

Kita harus diingat bahwa kita butuh mereka yang tidak sependapat dengan kita,

because there are people who need all of us

karena ada yang membutuhkan kita semua

who are still waiting for these tools.

yang masih menantikan upaya kita.

Now, what are you going to do? How are you going to express that?

Sekarang, apa yang akan Anda lakukan? Bagaimana menyampaikannya?

Where does this start? It starts here.

Dimulai dari mana? Dari sini.

You know, all of us in this room, we're blessed.

Kita semua yang ada di ruangan ini telah diberkati.

We're blessed with people who listen to us.

Diberkati dengan adanya mereka yang mendengarkan kita.

We're blessed with prosperity. We're blessed with leadership.

Diberkati dengan kesejahteraan, dengan kepemimpinan.

When people hear us, with the kind of unpredictable ideology,

Saat orang mendengarkan kita dengan ideologi yang tak terduga itu,

then maybe people will listen.

maka mungkin mereka akan mendengarkan.

Maybe progress will start at that point.

Mungkin kemajuan akan bisa dimulai.

That's number one. Number two.

Itu nomor satu.

Nomor dua:

Number two: I'm asking you and I'm asking me

Saya meminta Anda dan diri saya sendiri

to be the person specifically who blurs the lines,

menjadi orang yang netral,

who is ambiguous, who is hard to classify.

samar, dan sulit dikelompokkan.

If you're a conservative,

Jika Anda seorang konservatif,

be the conservative who is always going on about poverty

jadilah konservatif yang selalu peduli tentang kemiskinan

and the moral obligation to be a warrior for the poor.

dan menjadi pejuang kemiskinan sebagai kewajiban moral.

And if you're a liberal, be a liberal who is always talking

Dan jika Anda liberal, jadilah liberal yang selalu bicara

about the beauty of free markets to solve our problems

tentang keindahan pasar bebas untuk memecahkan masalah kita

when we use them responsibly.

saat diterapkan secara bertanggung jawab.

If we do that, we get two things.

Jika kita melakukannya, dua hal bisa diraih.

Number one: we get to start to work on the next two billion

Nomor satu, kita bisa mulai mengentaskan 2 milyar lagi warga miskin,

and be the solution that we've seen so much of in the past

menjadi solusi sebagaimana di masa lalu

and we need to see more of in the future. That's what we get.

yang kita perlu lakukan lagi ke depan. Itulah yang kita raih.

And the second is that we might just be able

Yang kedua adalah mungkin kita bisa

to take the ghastly holy war of ideology that we're suffering under in this country

mengubah perang suci ideologi mengerikan yang sedang melanda negara ini

and turn it into a competition of ideas

menjadi persaingan gagasan

based on solidarity and mutual respect.

berdasarkan solidaritas dan rasa saling menghormati.

And then maybe, just maybe,

Lalu mungkin, mungkin saja,

we'll all realize that our big differences

kita bisa menyadari bahwa perbedaan besar kita

aren't really that big after all.

sebenarnya tidak sebegitu besar.

Thank you.

Terima kasih.

(Applause)

(Tepuk tangan)