The tyranny of merit | Michael Sandel

Fordító: Peter Pallós Lektor: Reka Lorinczy

Here's a question we should all be asking:

Föl kell tennünk ezt a kérdést:

What went wrong?

Mi sült el rosszul?

Not just with the pandemic

Nemcsak a világjárvánnyal,

but with our civic life.

hanem társadalmi életünkkel is.

What brought us to this polarized, rancorous political moment?

Mi vezetett a szélsőségesen megosztott, gyűlölködő politikai helyzethez?

In recent decades,

Az utóbbi évtizedekben

the divide between winners and losers has been deepening,

a nyertesek és a vesztesek közti megosztottság egyre mélyül,

poisoning our politics,

mérgezi a politikánkat,

setting us apart.

szétzilál bennünket.

This divide is partly about inequality.

A megosztottságot részben az egyenlőtlenség okozza.

But it's also about the attitudes toward winning and losing

Hozzájárul a nyeréssel és vesztéssel kapcsolatos attitűd is,

that have come with it.

amely az egyenlőtlenség velejárója.

Those who landed on top

Akik a csúcsra kerültek, azt hiszik,

came to believe that their success was their own doing,

hogy sikerük nekik tulajdonítható,

a measure of their merit,

érdemük mércéje,

and that those who lost out had no one to blame but themselves.

és a sikertelenek csak magukat hibáztathatják.

This way of thinking about success

A sikerrel kapcsolatos efféle vélekedés

arises from a seemingly attractive principle.

látszólag vonzó elvre épül.

If everyone has an equal chance,

Ha mindenkinek egyforma esélye van,

the winners deserve their winnings.

a nyertes megérdemli a nyereséget.

This is the heart of the meritocratic ideal.

Ez az érdemeken alapuló eszmény, a meritokrácia lényege.

In practice, of course, we fall far short.

De a gyakorlatban távol állunk ettől.

Not everybody has an equal chance to rise.

Nincs mindenkinek egyforma esélye.

Children born to poor families tend to stay poor when they grow up.

A szegény családba született gyerekekből többnyire szegény felnőttek lesznek.

Affluent parents are able to pass their advantages onto their kids.

A tehetős szülők továbbadhatják előnyös helyzetüket gyerekeiknek.

At Ivy League universities, for example,

Az elitegyetemek diákjai közt például

there are more students from the top one percent

többen vannak a társadalom felső 1%-ából,

than from the entire bottom half of the country combined.

mint együttvéve az alsó 50%-ából.

But the problem isn't only that we fail to live up

De nem csak az a gond,

hogy nem az érdemeken alapuló vallott eszmények szerint élünk.

to the meritocratic principles we proclaim.

The ideal itself is flawed.

Az eszménykép önmagában is hibás.

It has a dark side.

Megvan a sötét oldala.

Meritocracy is corrosive of the common good.

A meritokrácia roncsolja a közjót.

It leads to hubris among the winners

A nyertesek gőgjéhez, hübriszéhez

and humiliation among those who lose out.

és a vesztesek megszégyenüléséhez vezet.

It encourages the successful to inhale too deeply of their success,

A sikereseket a sikerüktől való megittasulásra buzdítja,

to forget the luck and good fortune that helped them on their way.

és hogy ne vegyék figyelembe az útjukon őket végigkísérő jó szerencsét.

And it leads them to look down on those less fortunate,

Emiatt lenézik a kevésbé szerencséseket

less credentialed than themselves.

és a kevésbé alkalmasakat.

This matters for politics.

Ez politikailag fontos.

One of the most potent sources of the populous backlash

Az emberek reakciójának legerősebb kiváltója

is the sense among many working people that elites look down on them.

a munkások tapasztalta érzés, hogy az elit lenézi őket.

It's a legitimate complaint.

Panaszuk jogos.

Even as globalization brought deepening inequality

Noha a globalizáció mélyülő egyenlőtlenséget

and stagnant wages,

és stagnáló béreket eredményezett,

its proponents offered workers some bracing advice.

a nézet szószólói üdítő tanáccsal látták el a munkásokat:

"If you want to compete and win in the global economy,

"Ha versenyezni és győzni akartok a világgazdaság körülményei között,

go to college."

menjetek egyetemre!"

"What you earn depends on what you learn."

"A keresetetek tanulás függvénye."

"You can make it if you try."

"Ha megpróbáljátok, sikerülhet."

These elites miss the insult implicit in this advice.

Az elit nem veszi észre a tanácsaiban rejlő sértést.

If you don't go to college,

Aki nem megy egyetemre,

if you don't flourish in the new economy,

aki nem virul az új gazdasági rendben,

your failure is your fault.

az magára vessen.

That's the implication.

Ez a következmény.

It's no wonder many working people turned against meritocratic elites.

Nem csoda, hogy sok munkás a meritokratikus elit ellen fordult.

So what should we do?

Mi a teendőnk?

We need to rethink three aspects of our civic life.

Társadalmi életünk három elemét kell újragondolnunk:

The role of college,

az egyetem szerepét,

the dignity of work

a munka méltóságát

and the meaning of success.

és a siker jelentését.

We should begin by rethinking the role of universities

Az újragondolást az egyetemmel

mint a lehetőség döntő tényezőjével kell kezdenünk.

as arbiters of opportunity.

For those of us who spend our days in the company of the credentialed,

Aki közülünk diplomás,

it's easy to forget a simple fact:

könnyen megfeledkezik egy tényről:

Most people don't have a four-year college degree.

a legtöbb embernek nincs egyetemi végzettsége.

In fact, nearly two-thirds of Americans don't.

Az amerikaiak 2/3-ának nincs.

So it is folly to create an economy

Ostobaság gazdaságot építeni,

that makes a university diploma a necessary condition

ha egyetemi diploma a szükséges feltétele

of dignified work and a decent life.

a tisztességes munkának és méltó életnek.

Encouraging people to go to college is a good thing.

Egyetemi tanulásra helyes biztatni az embereket.

Broadening access for those who can't afford it

Azok lehetőségeinek bővítése, akik nem engedhetik meg maguknak,

is even better.

még helyesebb.

But this is not a solution to inequality.

De ez nem oldja meg az egyenlőtlenség ügyét.

We should focus less on arming people for meritocratic combat,

Kevesebbet kell törődnünk a meritokratikus harcra való felfegyverzéssel,

and focus more on making life better

és többet azzal,

hogy javítsuk a diploma nélküliek életét,

for people who lack a diploma

but who make essential contributions to our society.

mert társadalmunknak ők is fontos tényezői.

We should renew the dignity of work

Meg kell újítanunk a munka méltóságát,

and place it at the center of our politics.

és politikánk középpontjába kell kerülnie.

We should remember that work is not only about making a living,

Észben kell tartanunk, hogy a munka nemcsak a megélhetés eszköze,

it's also about contributing to the common good

hanem a közjóhoz való hozzájárulásé

and winning recognition for doing so.

és az elismerés elnyeréséé is.

Robert F. Kennedy put it well half a century ago.

Robert F. Kennedy fél évszázada helyesen fogalmazott.

Fellowship, community, shared patriotism.

Szövetség, közösség, hazafiság.

These essential values do not come

E fontos értékek nem abból keletkeznek,

from just buying and consuming goods together.

ha különféle árukat vásárlunk és fogyasztunk,

They come from dignified employment,

hanem a tisztességes bérért végzett

at decent pay.

méltó foglalkoztatásból.

The kind of employment that enables us to say,

Olyan foglalkoztatásból, amelyről elmondhatjuk:

"I helped to build this country.

"Elősegítettem hazám építését,

I am a participant in its great public ventures."

részt veszek a nagyszerű közös vállalkozásokban."

This civic sentiment

Manapság ez a közfelfogás

is largely missing from our public life today.

hiányzik a közéletünkből.

We often assume that the money people make

Gyakorta azt hisszük,

hogy a keresetükkel mérendő az emberek közjóhoz való hozzájárulása.

is the measure of their contribution to the common good.

But this is a mistake.

Ám ez tévedés.

Martin Luther King Jr. explained why.

Ifj. Martin Luther King rávilágított az okára.

Reflecting on a strike by sanitation workers

A köztisztasági dolgozók sztrájkjára reagálva,

amelyet a Tennessee állambeli Memphisben tartottak

in Memphis, Tennessee,

shortly before he was assassinated,

röviddel a merénylete előtt,

King said,

King kijelentette:

"The person who picks up our garbage is, in the final analysis,

"Aki a szemetünket szedi,

végeredményben ugyanolyan fontos, mint az orvos,

as significant as the physician,

for if he doesn't do his job,

mert ha nem teszi a dolgát,

diseases are rampant.

eluralkodnak a betegségek.

All labor has dignity."

Minden munka tisztességes."

Today's pandemic makes this clear.

A mai világjárvány ezt nyomatékosítja.

It reveals how deeply we rely

Kimutatja, hogy milyen mélyen

on workers we often overlook.

rá vagyunk utalva a gyakran észre sem vett munkásokra.

Delivery workers,

Szállítómunkásokra,

maintenance workers,

karbantartókra,

grocery store clerks,

élelmiszerbolti eladókra,

warehouse workers,

raktári dolgozókra,

truckers,

kamionosokra,

nurse assistants,

ápolónőkre,

childcare workers,

gyermekgondozókra,

home health care providers.

házi beteggondozókra.

These are not the best-paid or most honored workers.

Ők nem a legjobban fizetett vagy legjobban megbecsült dolgozók.

But now, we see them as essential workers.

De ma látjuk, mekkora szükség van rájuk.

This is a moment for a public debate

Itt az idő, hogy nyilvánosan megvitassuk,

about how to bring their pay and recognition

hogyan hozzuk jobban összhangba fizetésüket és elismerésüket

into better alignment with the importance of their work.

munkájuk fontosságával.

It is also time for a moral, even spiritual, turning,

Eljött az erkölcsi, sőt szellemi fordulat ideje is,

questioning our meritocratic hubris.

amely megkérdőjelezi a meritokratikus hübriszt.

Do I morally deserve the talents that enable me to flourish?

Erkölcsileg vajon rászolgáltam-e a tehetségre, amelytől jól megy a dolgom?

Is it my doing

Vajon nekem tudható-e be,

that I live in a society that prizes the talents

hogy a társadalom megbecsüli

I happen to have?

a véletlenül nekem jutó tehetségem?

Or is that my good luck?

Vagy ez jó szerencsémnek tulajdonítható?

Insisting that my success is my due

Ha ragaszkodom hozzá, hogy a siker jár nekem,

makes it hard to see myself in other people's shoes.

nehéz más helyébe képzelnem magam.

Appreciating the role of luck in life

Ha elismerjük a szerencse életünkben játszott szerepét,

can prompt a certain humility.

az bizonyos alázatra sarkallhat.

There but for the accident of birth, or the grace of God,

Jó helyre születtem, vagy Isten kegyelméből

or the mystery of fate,

vagy a sors szeszélye folytán

go I.

jutottam ide?

This spirit of humility

Éppen az alázat eme szelleme az az erény,

is the civic virtue we need now.

amelyre ma nagy szükségünk van.

It's the beginning of a way back

Ez a visszaút kezdete

from the harsh ethic of success that drives us apart.

a siker bennünket szétválasztó kegyetlen erkölcsiségétől.

It points us beyond the tyranny of merit

Ez mutat utat az érdem zsarnokságán túli,

to a less rancorous, more generous public life.

kevésbé gyűlölködő, nemesebb lelkű közélet felé.