Benjamin Barber: Why mayors should rule the world

Fordító: Maria Ruzsane Cseresnyes Lektor: Zsuzsanna Lőrincz

Democracy is in trouble, no question about that,

Semmi kétség, a demokrácia válságban van,

and it comes in part from a deep dilemma

és ez részben abból az ellentmondásos környezetből

in which it is embedded.

adódik, amelyben működik.

It's increasingly irrelevant to the kinds of decisions

Egyre kevésbé alkalmas döntések meghozatalára olyan kérdésekben,

we face that have to do with global pandemics,

amelyekkel kell, hogy foglalkozzunk: a világjárványokkal --

a cross-border problem;

ez egy határokon átívelő probléma;

with HIV, a transnational problem;

a HIV-vel -- ez több országot érintő probléma;

with markets and immigration,

a piacokkal és a bevándorlással --

something that goes beyond national borders;

ez olyan valami, ami túlmegy a nemzeti határokon;

with terrorism, with war,

a terrorizmussal, a háborúval,

all now cross-border problems.

-- mindezek manapság határokon átívelő problémák.

In fact, we live in a 21st-century world

Tény, hogy a 21. században olyan világban élünk,

of interdependence,

ahol kölcsönösen egymásra vagyunk utalva,

and brutal interdependent problems,

és amikor erre a kényszerű egymásrautaltságra

and when we look for solutions in politics and in democracy,

a politikában és a demokráciában keressük a megoldást,

we are faced with political institutions

akkor olyan politikai intézményekkel találjuk szemben magunkat,

designed 400 years ago,

amelyek 400 évvel ezelőtt jöttek létre,

autonomous, sovereign nation-states

az autonóm, szuverén nemzetállamokkal,

with jurisdictions and territories

amelyek joghatósága és területe

separate from one another,

elkülönül egymástól,

each claiming to be able to solve the problem

amelyek mindegyike úgy tesz, mintha képes volna a saját

of its own people.

népének a problémáit megoldani.

Twenty-first-century, transnational world

Huszonegyedik századi, több nemzetet érintő

of problems and challenges,

problémák és feladatok világa,

17th-century world of political institutions.

17. századi politikai intézményekkel.

In that dilemma lies the central problem of democracy.

Ebben az ellentmondásban rejlik a demokrácia fő problémája.

And like many others, I've been thinking about

Sokakhoz hasonlóan én is elgondolkoztam azon,

what can one do about this, this asymmetry

hogy mit lehet kezdeni ezzel a felemás helyzettel,

between 21st-century challenges

ami a 21. század feladatai és az olyan

and archaic and increasingly dysfunctional

ősrégi és egyre kevésbé működőképes

political institutions like nation-states.

politikai intézmények között feszül, mint a nemzetállamok.

And my suggestion is

És az én javaslatom az,

that we change the subject,

ne ezzel foglalkozzunk,

that we stop talking about nations,

hagyjuk az országokat,

about bordered states,

a határokkal rendelkező államokat,

and we start talking about cities.

kezdjünk beszélni a városokról.

Because I think you will find, when we talk about cities,

Mert szerintem rájövünk, ha a városokról beszélünk,

we are talking about the political institutions

azokról a politikai intézményekről beszélünk,

in which civilization and culture were born.

amelyekben a civilizáció és a kultúra megszületett.

We are talking about the cradle of democracy.

A demokrácia bölcsőjéről beszélünk.

We are talking about the venues in which

Azokról a helyszínekről beszélünk,

those public spaces where we come together

ahol létezik az a közösségi tér, ahol összejövünk

to create democracy, and at the same time

a demokráciát megalkotni, és egyben

protest those who would take our freedom, take place.

tiltakozni azok ellen, akik meg akarnak fosztani szabadságunktól.

Think of some great names:

Gondoljunk csak néhány nagy névre:

the Place de la Bastille,

a Bastille tér (Párizs),

Zuccotti Park,

a Zucotti Park (New York),

Tahrir Square,

Tahrír tér (Kairó),

Taksim Square in today's headlines in Istanbul,

a Taksim tér Isztambulban, a mai hírekből,

or, yes,

vagy, igen,

Tiananmen Square in Beijing.

a pekingi Tiananmen tér.

(Applause)

(Taps)

Those are the public spaces

Igen, ezek olyan közösségi terek,

where we announce ourselves as citizens,

ahol polgárként megnyilvánulunk,

as participants, as people with the right

résztvevőként, olyan személyekként,

to write our own narratives.

akik maguk alakítják a jövőjüket.

Cities are not only the oldest of institutions,

A város nem csupán a legrégebbi intézmény,

they're the most enduring.

de a legidőtállóbb is.

If you think about it,

Gondoljuk csak meg,

Constantinople, Istanbul, much older than Turkey.

Konstantinápoly, Isztambul jóval régebbi, mint Törökország,

Alexandria, much older than Egypt.

Alexandria sokkal régebbi Egyiptomnál,

Rome, far older than Italy.

Róma Olaszországnál.

Cities endure the ages.

A városok ellenállnak az időnek.

They are the places where we are born,

Ezek azok a helyek, ahol megszületünk,

grow up, are educated, work, marry,

felnövünk, játszunk és iskolába járunk, dolgozunk és megházasodunk,

pray, play, get old, and in time, die.

imádkozunk, megöregszünk, és meghalunk a maga idejében.

They are home.

Ez az életterünk.

Very different than nation-states,

Egészen mások ezek, mint a nemzetállamok,

which are abstractions.

amelyek egyfajta absztrakciónak tekinthetők.

We pay taxes, we vote occasionally,

Ahol adót fizetünk, szavazunk időnként,

we watch the men and women we choose rule

figyeljük, hogy az általunk megválasztott férfiak és nők hogyan kormányoznak,

rule more or less without us.

többé vagy kevésbé a megkérdezésünk nélkül.

Not so in those homes known as our towns

Másképp van ez otthon, a városainkban,

and cities where we live.

ahol élünk.

Moreover, today, more than half of the world's population

Ma a világ népességének több mint a fele

live in cities.

városokban él.

In the developed world, it's about 78 percent.

A fejlett világban ez az arány kb. 78 százalék.

More than three out of four people

Négy emberből több mint három

live in urban institutions, urban places,

városi körülmények között,

in cities today.

városokban él.

So cities are where the action is.

Tehát a város az a hely, ahol a dolgok történnek.

Cities are us. Aristotle said in the ancient world,

A városok mi vagyunk. Arisztotelész mondta az ókorban,

man is a political animal.

hogy az ember társadalmi lény.

I say we are an urban animal.

Én meg azt mondom, városi lények vagyunk.

We are an urban species, at home in our cities.

Városi faj vagyunk, aki a városában van otthon.

So to come back to the dilemma,

Visszatérve az ellentmondáshoz,

if the dilemma is we have old-fashioned

ha az az ellentmondás, hogy olyan régimódi

political nation-states unable to govern the world,

nemzetállamaink vannak, amelyek képtelenek elrendezni a világ dolgait,

respond to the global challenges that we face

válaszolni az olyan a globális kihívásokra,

like climate change,

mint mondjuk a klímaváltozás,

then maybe it's time for mayors to rule the world,

akkor talán ideje lenne, hogy a polgármesterek kormányozzák a világot,

for mayors and the citizens and the peoples they represent

hogy a polgármesterek, a polgárok és azok, akiket képviselnek

to engage in global governance.

vállalják magukra a világ irányítását.

When I say if mayors ruled the world,

Amikor azt mondom, ha a polgármesterek irányítanák a világot,

when I first came up with that phrase,

amikor először mondtam ezt így ki,

it occurred to me that actually, they already do.

akkor felmerült bennem, hogy már ténylegesen ezt is teszik.

There are scores of international, inter-city,

Jónéhány nemzetközi, városok közötti,

cross-border institutions, networks of cities

határokon átívelő intézmény van, városok egész hálózatai,

in which cities are already, quite quietly,

amelyekben a városok már szép csöndben,

below the horizon, working together

a felszín alatt együttműködnek

to deal with climate change, to deal with security,

a klímaváltozás, a biztonság,

to deal with immigration,

a bevándorlás kérdésének kezelésében,

to deal with all of those tough,

azért, hogy kezeljék mindazokat a nehéz,

interdependent problems that we face.

és kölcsönösen összefüggő problémákat, amelyekkel szembesülünk.

They have strange names:

Furcsa nevük van ezeknek:

UCLG,

UCLG,

United Cities and Local Governments;

Egyesült Városok és Helyi Önkormányzatok Világszervezete;

ICLEI,

ICLEI,

the International Council for Local Environmental Issues.

Helyi Környezetvédelmi Kezdeményezések Nemzetközi Tanácsa.

And the list goes on:

És a lista folytatódik:

Citynet in Asia; City Protocol, a new organization

Citynet Ázsiában, City Protocol, egy új, Barcelónából induló

out of Barcelona that is using the web

szervezet, amely a webet használja fel arra,

to share best practices among countries.

hogy megossza a legjobb módszereket az országok között.

And then all the things we know a little better,

És vannak azok, amikről egy kicsit többet tudunk:

the U.S. Conference of Mayors,

az USA Polgármestereinek Értekezlete,

the Mexican Conference of Mayors,

a Mexikói Polgármesterek Értekezlete,

the European Conference of Mayors.

az Európai Polgármesterek Értekezlete.

Mayors are where this is happening.

Mindez a polgármesterek között történik.

And so the question is,

Így hát az a kérdés,

how can we create a world

hogyan tudunk egy olyan világot létrehozni,

in which mayors and the citizens they represent

ahol a pogármesterek és a polgárok

play a more prominent role?

jelentősebb szerephez jutnak.

Well, to understand that,

Ahhoz, hogy ezt megértsük,

we need to understand why cities are special,

meg kell értenünk, hogy mitől olyan különlegesek a városok,

why mayors are so different

mitől mások a pogármesterek,

than prime ministers and presidents,

mint a miniszterelnökök vagy az államfők,

because my premise is that a mayor and a prime minister

mert az én feltételezésem, hogy a polgármester

are at the opposite ends of a political spectrum.

és a miniszterelnök a politikai spektrum két ellentétes végén foglalnak helyet.

To be a prime minister or a president,

Ahhoz, hogy valaki miniszterelnök vagy államfő legyen,

you have to have an ideology,

kell, hogy legyen ideológiája,

you have to have a meta-narrative,

legyenek irányelvei a társadalom működtetésére,

you have to have a theory of how things work,

legyen valamilyen elmélete arról, hogy hogyan működnek a dolgok,

you have to belong to a party.

ehhez egy párthoz kell tartoznia.

Independents, on the whole,

Teljesen függetleneket

don't get elected to office.

nem választanak meg ilyen posztra.

But mayors are just the opposite.

A polgármesterek pont ennek az ellentétei.

Mayors are pragmatists, they're problem-solvers.

Pragmatikusok, problémamegoldók.

Their job is to get things done, and if they don't,

Az ő feladatuk, hogy menjenek a dolgok, és ha nem,

they're out of a job.

ki vannak rúgva.

Mayor Nutter of Philadelphia said,

Nutter, Philadelphia polgármestere azt mondta,

we could never get away here in Philadelphia

sosem úsznánk meg itt, Philadelphiában

with the stuff that goes on in Washington,

az olyan dolgokat, amikkel jól elvannak Washingtonban,

the paralysis, the non-action, the inaction.

a bénultságot, a halogatást, tétlenséget.

Why? Because potholes have to get filled,

Hogy miért? Mert a kátyúkat be kell tömni,

because the trains have to run,

a vonatoknak menniük kell,

because kids have to be able to get to school.

a gyerekeknek el kell jutniuk az iskolába.

And that's what we have to do,

És ezek azok a dolgok, amiket meg kell oldani,

and to do that is about pragmatism

és ehhez pragmatizmus kell,

in that deep, American sense,

abban a mély, amerikai értelemben,

reaching outcomes.

hogy eredménye van.

Washington, Beijing, Paris, as world capitals,

Washington, Peking, Párizs, a világ fővárosaiként

are anything but pragmatic,

mindennek mondhatók, csak pragmatikusnak nem,

but real city mayors have to be pragmatists.

de az igazi városok polgármestereinek pragmatikusnak kell lenniük.

They have to get things done,

El kell intézni a dolgokat,

they have to put ideology and religion and ethnicity aside

félre kell tegyék az ideológiát, a vallást és a faji hovatartozást,

and draw their cities together.

és ez összehozza a városaikat.

We saw this a couple of decades ago

Láttuk néhány évtizeddel ezelőtt,

when Teddy Kollek, the great mayor of Jerusalem

amikor Teddy Kolleket, Jeruzsálem polgármesterét

in the '80s and the '90s,

a '80-as, '90-es években

was besieged one day in his office

mindenféle vallási vezetők

by religious leaders from all of the backgrounds,

ostromolták irodájában,

Christian prelates, rabbis, imams.

keresztény prelátusok, rabbik, imámok.

They were arguing with one another

Azon veszekedtek,

about access to the holy sites.

hogy el lehessen jutni a szent helyekre.

And the squabble went on and on,

És csak civakodtak és civakodtak,

and Kollek listened and listened,

Kollek meg csak hallgatta őket,

and he finally said, "Gentlemen,

és azt mondta végül: "Uraim,

spare me your sermons,

kíméljenek meg a prédikációjuktól,

and I will fix your sewers."

és akkor megcsináltatom a csatornájukat. "

(Laughter)

(Nevetés)

That's what mayors do.

Ezt teszik a polgármesterek.

They fix sewers, they get the trains running.

Megjavítják a csatornát, járatják a vonatot.

There isn't a left or a right way of doing.

Ezt nem lehet jobb- vagy baloldali módon csinálni.

Boris Johnson in London calls himself an anarcho-Tory.

Boris Johnson Londonból azt mondja magáról, hogy ő egy anarcho-Tory.

Strange term, but in some ways, he is.

Furcsa egy kifejezés, de bizonyos értelemben tényleg az.

He's a libertarian. He's an anarchist.

Libertárius, anarchista.

He rides to work on a bike,

Kerékpáron megy munkába,

but at the same time, he's in some ways a conservative.

de ugyanakkor valamilyen értelemben konzervatív.

Bloomberg in New York was a Democrat,

A New York-i Bloomberg demokrata volt,

then he was a Republican,

and finally he was an Independent, and said

azután republikánus,

végül független, és azt mondta,

the party label just gets in the way.

a pártcímke csak az útjában áll.

Luzhkov, 20 years mayor in Moscow,

Luzskov, aki 20 évig volt Moszkva polgármestere,

though he helped found a party, United Party with Putin,

annak dacára, hogy részt vett egy párt -- az Egységes Oroszország Párt -- megalapításában Putyinnal együtt,

in fact refused to be defined by the party

mégis visszautasította, hogy a pártja alapján címkézzék,

and finally, in fact, lost his job not under Brezhnev,

és végül, elvesztette az állását, nem Brezsnyev,

not under Gorbachev, but under Putin,

nem Gorbacsov, hanem Putyin alatt,

who wanted a more faithful party follower.

aki egy párthűbb személyt akart a posztra.

So mayors are pragmatists and problem-solvers.

A polgármesterek tehát pragmatikusok és problémamegoldók.

They get things done.

Elintézik a dolgokat.

But the second thing about mayors

De a másik dolog

is they are also what I like to call homeboys,

velük kapcsolatban,

or to include the women mayors, homies.

hogy helybéliek,

They're from the neighborhood.

a szomszédból valók.

They're part of the neighborhood. They're known.

Hozzátartoznak a környékhez. Ismerik őket.

Ed Koch used to wander around New York City

Ed Koch rendszeresen járkált New York-szerte

saying, "How am I doing?"

azt kérdegetve: "Jól csinálom?"

Imagine David Cameron

Képzeljük el, amint David Cameron

wandering around the United Kingdom

körbejárja az Egyesült Királyságot

asking, "How am I doing?" He wouldn't like the answer.

és azt kérdi: "Jól csinálom?" Nem örülne a válasznak.

Or Putin. Or any national leader.

Vagy Putyint. Vagy bárkit, aki egy országot vezet.

He could ask that because he knew New Yorkers

Koch azért kérdezhette meg, mert ismerte a New York-iakat,

and they knew him.

és azok is ismerték őt.

Mayors are usually from the places they govern.

A polgármesterek többnyire odavalósiak, ahol irányítanak.

It's pretty hard to be a carpetbagger and be a mayor.

Elég nehéz egyszerre lenni jött-mentnek és polgármesternek.

You can run for the Senate out of a different state,

Szenátori posztért lehet másik államból indulni,

but it's hard to do that as a mayor.

de polgármesterségért nehéz.

And as a result, mayors and city councillors

Ennek eredményeként a polgármesterek, a képviselők

and local authorities

és a helyi hatóság

have a much higher trust level,

jóval nagyobb bizalomnak örvend,

and this is the third feature about mayors,

mint a kormányzati tisztségviselők,

than national governing officials.

és ez a harmadik jellegzetességük.

In the United States, we know the pathetic figures:

Az Egyesült Államokban ismerjük a szomorú számokat:

18 percent of Americans approve of Congress

az amerikaiak 18 százaléka elégedett a Kongresszussal,

and what they do.

és a működésével.

And even with a relatively popular president like Obama,

És még az olyan, viszonylag népszerű elnök esetében is, mint Obama,

the figures for the Presidency run about 40, 45,

ezek a számok az elnökség esetében 40, 45,

sometimes 50 percent at best.

néha 50 százalék körül mozognak, a legjobb esetben is.

The Supreme Court has fallen way down from what it used to be.

A Legfelsőbb Bíróság népszerűsége jókorát esett a szokásoshoz képest.

But when you ask, "Do you trust your city councillor,

De amikor azt kérdezik, "Megbízik a városa képviselőtestületében,

do you trust your mayor?"

megbízik polgármesterben:"

the rates shoot up to 70, 75, even 80 percent,

akkor ez az arány a 70, 75, 80 százalékot is eléri,

because they're from the neighborhood,

mert ezek az emberek a szomszédaink,

because the people they work with are their neighbors,

mert azok az emberek, akikkel együtt dolgoznak, az ő szomszédaik,

because, like Mayor Booker in Newark,

mert, akárcsak Booker, Newark polgármestere

a mayor is likely to get out of his car on the way to work

egy polgármester valószínűleg kiszáll a kocsijából munkába menet,

and go in and pull people out of a burning building --

és bemegy az égő házba és kihozza az embereket,

that happened to Mayor Booker --

ahogyan azt Brooker polgármester tette --

or intervene in a mugging in the street as he goes to work

vagy beavatkozik, amikor munkába menet utcai

because he sees it.

rablótámadást lát.

No head of state would be permitted

Egyetlen államfőnek sem engednék

by their security details to do it,

meg a biztonsági előírások ezt,

nor be in a position to do it.

és nem is volna alkalmuk rá.

That's the difference, and the difference

Ez a különbség, és ez

has to do with the character of cities themselves,

meglátszik magukon a városokon is,

because cities are profoundly multicultural,

mert a városok alapvetően kulturálisan sokszínűek,

open, participatory, democratic,

nyitottak, résztvételre hajlandók, demokratikusak,

able to work with one another.

képesek együttműködni egymással.

When states face each other,

Amikor államok szembesülnek egymással,

China and the U.S., they face each other like this.

Kína és az Egyesült Államok, azok valahogy így teszik.

When cities interact, they interact like this.

Amikor városok működnek együtt, azok meg így.

China and the U.S., despite the recent

Kína és az Egyesült Államok viszonyában a jelenlegi

meta-meeting in California,

kaliforniai szupertalálkozó dacára

are locked in all kinds of anger, resentment, and rivalry

az indulatok minden fajtája, a harag és a vezető pozícióért való

for number one.

rivalizálás a meghatározó.

We heard more about who will be number one.

Leginkább arról hallunk, hogy kié lesz a vezető szerep.

Cities don't worry about number one.

A városokat ez nem érdekli.

They have to work together, and they do work together.

Nekik együtt kell működniük és együtt is fognak.

They work together in climate change, for example.

Együtt dolgoznak például a klímaváltozásban.

Organizations like the C40, like ICLEI, which I mentioned,

Olyan szervezetek, mint a C40, az ICLEI, amit említettem,

have been working together

már sok-sok évvel Koppenhága előtt is

many, many years before Copenhagen.

együtt tevékenykedtek.

In Copenhagen, four or five years ago,

Koppenhágában, négy vagy öt évvel ezelőtt

184 nations came together to explain to one another

összejött 184 nemzet, hogy elmagyarázzák egymásnak,

why their sovereignty didn't permit them

hogy szuverenitásuk miért nem teszi lehetővé számukra,

to deal with the grave, grave crisis of climate change,

hogy foglalkozzanak a klímaváltozás igen mély válságával,

but the mayor of Copenhagen had invited

de Koppenhága polgármestere meghívott

200 mayors to attend.

200 polgármestert is a találkozóra.

They came, they stayed, and they found ways

Eljöttek, maradtak és megtalálták a módját az együttműködésnek,

and are still finding ways to work together,

és még további lehetőségeket keresnek,

city-to-city, and through inter-city organizations.

város a várossal, a városok közötti szervezeteken keresztül.

Eighty percent of carbon emissions come from cities,

A szénkibocsátás nyolcvan százaléka a városoktól jön,

which means cities are in a position

ami azt jelenti, hogy a városok abban a helyzetben vannak,

to solve the carbon problem, or most of it,

hogy megoldhatják -- legalább jórészt -- a szénkibocsátás problémáját,

whether or not the states of which they are a part

függetlenül attól, hogy országaik

make agreements with one another.

megegyeznek-e egymással.

And they are doing it.

És ezt is teszik.

Los Angeles cleaned up its port,

Los Angeles megtisztította a kikötőjét,

which was 40 percent of carbon emissions,

amely 40 százalékban volt felelős a szénkibocsátásért,

and as a result got rid of about 20 percent of carbon.

és ennek eredményeként a szénszennyezés 20 százalékától megszabadultak.

New York has a program to upgrade its old buildings,

New York-nak van egy programja a régi épületek korszerűsítésére,

make them better insulated in the winter,

hogy jobban leszigetelik télire,

to not leak energy in the summer,

és arra, hogy ne szivárogjon el energia nyáron,

not leak air conditioning. That's having an impact.

ne szivárogjon a légkondicionáló. Ennek van hatása.

Bogota, where Mayor Mockus,

Bogota, ahol Mockus polgármester volt,

when he was mayor, he introduced a transportation system

bevezetett az ő idejében egy közlekedési rendszert,

that saved energy, that allowed surface buses

ami energiát takarít meg, ami lehetővé teszi a felszínen közlekedő buszoknak,

to run in effect like subways,

hogy a metróhoz hasonlóan közlekedjenek,

express buses with corridors.

számukra kialakított folyosón, express buszként.

It helped unemployment, because people could get across town,

Ez segített a munkanélküliségen, mert az emberek már át tudnak jutni a városon,

and it had a profound impact on climate as well as

és jelentős hatása van a klímára is,

many other things there.

mint számtalan egyéb dologra.

Singapore, as it developed its high-rises

Singapore, ahogy megépítette magasházait

and its remarkable public housing,

és figyelemre méltó bérlakás-rendszerét,

also developed an island of parks,

emellett kialakított egy csupa-park szigetet,

and if you go there, you'll see how much of it

és ha elmegyünk oda, látni fogjuk hogy mennyire

is green land and park land.

zöld, a parkok földje.

Cities are doing this, but not just one by one.

Ezt csinálják a városok, de nem egyenként.

They are doing it together.

Együtt csinálják,

They are sharing what they do,

Megosztják egymás között, amit csinálnak,

and they are making a difference by shared best practices.

és változtatnak a megosztott tapasztalatok alapján.

Bike shares, many of you have heard of it,

A közösségi kerékpárokról sokan hallottak már Önök közül,

started 20 or 30 years ago in Latin America.

20 vagy 30 évvel ezelőtt indult az első Latin-Amerikában.

Now it's in hundreds of cities around the world.

Most több száz városban van, szerte a világban.

Pedestrian zones, congestion fees,

Gyalogos zónák, dugódíj,

emission limits in cities like California cities have,

kibocsátási határ, pl. kaliforniai városokban,

there's lots and lots that cities can do

sok-sok város meg tudja ezt tenni

even when opaque, stubborn nations refuse to act.

még akkor is, amikor sötét, makacs nemzetek megtagadják a cselekvést.

So what's the bottom line here?

Szóval, mi az egyenlege mindennek?

The bottom line is, we still live politically

Az egyenleg az, hogy politikai értelemben továbbra is

in a world of borders, a world of boundaries,

a határok világában élünk, a korlátok világában,

a world of walls,

a falak világában,

a world where states refuse to act together.

ahol az államok megtagadják az együttműködést.

Yet we know that the reality we experience

És mégis tudjuk, hogy az a realitás, amit

day to day is a world without borders,

napról napra megtapasztalunk: egy világ határok nélkül,

a world of diseases without borders

a betegségek határok nélkül,

and doctors without borders,

orvosok határok nélkül,

maladies sans frontières, Médecins Sans Frontières,

maladies sans frontières, Médecins Sans Frontières,

of economics and technology without borders,

a gazdaság és technológia határok nélkül,

of education without borders,

oktatás határok nélkül,

of terrorism and war without borders.

terrorizmus és háború határok nélkül.

That is the real world, and unless we find a way

Ez a valóság világa, és, ha csak nem találjuk meg a módját,

to globalize democracy or democratize globalization,

hogy globalizáljuk a demokráciát vagy demokratizáljuk a globalizációt,

we will increasingly not only risk

egyre inkább nem csak azt kockáztatjuk,

the failure to address all of these transnational problems,

hogy elmulasztunk érdemben foglalkozni a közös problémákkal,

but we will risk losing democracy itself,

de magának a demokráciának az elvesztését is kockáztatjuk,

locked up in the old nation-state box,

azzal, hogy szorosan a nemzetállamisághoz kötjük,

unable to address global problems democratically.

és képtelenek vagyunk érdemben foglalkozni a demokrácia globális problémáival.

So where does that leave us?

Miben maradhatunk hát?

I'll tell you. The road to global democracy

Megmondom. A globális demokráciához

doesn't run through states.

nem az államokon keresztül vezet az út.

It runs through cities.

A városokon át vezet.

Democracy was born in the ancient polis.

A demokrácia az ókori városállamokban született meg.

I believe it can be reborn in the global cosmopolis.

Hiszek abban, hogy újjá tud születni a világvárosokban.

In that journey from polis to cosmopolis,

A városállamoktól a világvárosokig vezető úton

we can rediscover the power

újra felfedezhetjük a demokrácia

of democracy on a global level.

erejét, világméretekben.

We can create not a League of Nations, which failed,

Nem a Népszövetséget tudjuk létrehozni, ami megbukott,

but a League of Cities,

hanem a városok szövetségét,

not a United or a dis-United Nations,

nem az Egyesült vagy Széthullott Nemzeteket.

but United Cities of the World.

de az Egyesült Városokat.

We can create a global parliament of mayors.

Létrehozhatjuk a polgármesterek világparlamentjét.

That's an idea. It's in my conception of the coming world,

Ez csak egy ötlet. Ez az én elképzeléseim között szerepel az eljövendő világról,

but it's also on the table in City Halls

de ott van a Városházák asztalán is,

in Seoul, Korea, in Amsterdam,

Szöulban, Koreában, Amszterdamban,

in Hamburg, and in New York.

Hamburgban, New York-ban.

Mayors are considering that idea of how you can actually

A polgármesterek megfontolják, hogy

constitute a global parliament of mayors,

hogyan lehet valóban létrehozni a polgármesterek világparlamentjét,

and I love that idea, because a parliament of mayors

és nekem tetszik az ötlet, mert a polgármesterek parlamentje

is a parliament of citizens

a városlakók parlamentje,

and a parliament of citizens is a parliament of us,

és a városlakók parlamentje mindannyiunk parlamamentje,

of you and of me.

az Önöké és az enyém,

If ever there were citizens without borders,

Ha lenne olyan, hogy polgárok határok nélkül,

I think it's the citizens of TED

akkor úgy gondolom, hogy azok a TED közösségének tagjai lennének,

who show the promise to be those citizens without borders.

akik az határok nélküli polgárság ígéretét hordozzák.

I am ready to reach out and embrace

Én kész vagyok a mi jelenlegi demokráciánkat

a new global democracy,

egy új, világméretű demokráciára

to take back our democracy.

felcserélni.

And the only question is,

Az egyetlen kérdés az,

are you?

hogy Önök is így gondolják-e?

Thank you so much, my fellow citizens.

Nagyon köszönöm, polgártársaim.

(Applause)

(Taps)

Thank you. (Applause)

Köszönöm. (Taps)