The electrifying speeches of Sojourner Truth - Daina Ramey Berry

Переводчик: Mariya Zhdanova Редактор: Elena McDonnell

In early 1828, Sojourner Truth approached the Grand Jury of Kingston, New York.

В начале 1828 года Соджорнер Трут стояла перед коллегией присяжных

в Кингстоне, штат Нью-Йорк.

She had no experience with the legal system,

У неё не было знаний о правовой системе,

no money, and no power in the eyes of the court.

не было денег и какого-либо авторитета в суде.

Ignoring the jury’s scorn,

Не обращая внимания на ухмылки присяжных, Трут заявила,

Truth said she was there to fight for custody of her five-year-old son Peter,

что она здесь, чтобы бороться за опеку над своим пятилетним сыном

Питером, незаконно проданным рабовладельцу из Алабамы.

who’d been illegally sold to an enslaver in Alabama.

As the trial played out over the next several months,

Следующие несколько месяцев шли слушания,

Truth raised funds, strategized with lawyers,

а в это время Трут собирала пожертвования, разрабатывала планы с юристами

and held her faith.

и не теряла веры.

Finally in the spring of 1828, Peter was returned to her care—

Наконец, весной 1828 года, Питер снова был под присмотром матери,

but Truth’s work was far from over.

но Трут ещё многое предстояло сделать.

She would dedicate the rest of her life to pursuing justice

Она посвятит всю свою оставшуюся жизнь борьбе за справедливость

and spiritual understanding.

и духовному развитию.

Truth was born into slavery as Isabella Baumfree

Трут, урождённая Изабелла Бо́мфри, родилась в конце XVIII века

in the late 18th century in Ulster County, New York.

в округе Алстер, Нью-Йорк, в семье рабов.

Although New York state had announced the abolition of slavery in 1799,

Хотя штат Нью-Йорк объявил об отмене рабства в 1799 году,

the emancipation act was gradual.

освобождение людей было поэтапным.

Those who were currently enslaved

Все бывшие рабами на тот момент

were forced to serve a period of indentured servitude until their mid-20s.

должны были служить хозяину по контракту и обретали свободу в 25-26 лет.

Throughout this period, enslavers repeatedly sold Baumfree,

В этот период времени рабовладельцы один за другим продавали Бомфри,

tearing her from her loved ones.

разлучая её с родными.

Often, she was explicitly prevented from pursuing new relationships.

Часто ей не позволялось иметь каких бы то ни было отношений с мужчинами.

Eventually, she married an enslaved man named Thomas,

В конце концов она вышла замуж за раба по имени Томас,

with whom she had three children.

и у них родилось трое детей.

She was desperate to keep her new family together—

Она изо всех сил старалась избежать разлуки со своей семьёй,

but the slow progress of abolition threatened this hope.

но медленный прогресс по отмене рабства ставил это под угрозу.

Baumfree’s enslaver, John Dumont, had promised to free her by 1826.

Хозяин Бомфри, Джон Дюмон, обещал даровать ей свободу к 1826 году.

When he failed to keep his word, Baumfree fled for her safety.

Он не сдержал своего обещания, и тогда Бомфри, в страхе за свою жизнь, бежала.

During the escape, she was only able to rescue her youngest daughter Sophia,

Ей удалось взять с собой лишь свою младшую дочь Софию,

while her other children remained in bondage.

в то время как остальные её дети остались в неволе.

It would be two years before she regained custody of Peter.

Пройдёт два года, прежде чем она снова получит опеку над Питером.

After that, she would wait another two years

Затем ей придётся ждать ещё два года,

before she saw any of her other children.

чтобы увидеть остальных детей.

During this time, Baumfree found solace in her faith

В это время Бомфри находила утешение в вере в Бога

and became increasingly dedicated to religious reflection.

и всё сильнее и сильнее погружалась в размышления о религии.

After settling in Kingston, New York,

Устроившись в Кингстоне, штат Нью-Йорк,

she joined a Methodist community that shared her political views.

Бомфри стала членом конфессии методистов, разделявшей её взгляды.

She continued her practice of speaking aloud to God in private,

Она практиковала разговор с Богом наедине,

and one night, her evening prayers took on even more sacred significance.

и однажды её вечерние молитвы обрели ещё большую сакральную значимость.

Baumfree claimed to hear the voice of God, telling her to leave Kingston,

Бомфри заверяла, что слышит голос Господа и тот говорит ей покинуть Кингстон

and share her holy message with others.

и распространять священное учение.

Though she never learned to read or write,

Не умея ни читать, ни писать,

Baumfree became known as an electrifying orator,

Бомфри, однако, стала известна как захватывающий оратор,

whose speeches drew on Biblical references,

чьи речи содержали ссылки на Библию;

spiritual ideals, and her experience of slavery.

она рассказывала о духовных идеалах и личном опыте в качестве рабыни.

Her sermons denounced the oppression of African Americans and women in general,

Её проповеди яростно критиковали гнёт афроамериканцев и женщин в целом,

and became prominent in campaigns for both abolition and women’s rights.

заняв видное место как в кампаниях за отмену рабства, так и за права женщин.

In 1843, she renamed herself Sojourner Truth

В 1843 году она взяла имя Соджорнер Трут

and embarked on a legendary speaking tour.

и отправилась в легендарный путь с целью выступать перед народом.

Truth saw her journey as a mission from God.

Это путешествие Трут считала миссией служения Богу.

Her faith often led her to the nation’s most hostile regions,

Вера нередко вела её в самые враждебные уголки страны,

where she spoke to bigoted audiences as the only Black woman in the crowd.

где она выступала перед предубеждённой публикой, будучи единственной темнокожей.

Truth was confident God would protect her,

Трут была уверена, что Господь хранит её,

but some crowds responded to her bravery with violence.

но иногда собравшиеся отвечали насилием на её храбрость.

During one of her sermons,

Однажды во время проповеди

a mob of white men threatened to set fire to the tent where she was speaking.

сборище разъярённых белых пригрозило поджечь помост, на котором она выступала.

In her memoir, Truth recalled steeling herself to confront them:

В своём мемуаре Трут вспоминает, как она нашла в себе силы, чтобы принять удар:

“Have I not faith enough to go out and quell that mob…

«Неужели у меня недостаточно веры, чтобы выйти и усмирить сборище...

I felt as if I had three hearts!

Мне казалось, что у меня три сердца!

And that they were so large, my body could hardly hold them!”

И сердца эти столь огромны, что моё тело с трудом удерживало их!»

She placated the men with song and prayer, until they had no desire to harm her.

Трут расположила к себе людей песней и молитвой,

и те более не желали причинять ей вред.

Truth’s speeches impacted thousands of people in communities across the nation,

Речи Трут оказывали влияние на тысячи американцев в каждом штате страны,

but her activism went far beyond public speaking.

но её активизм выходил далеко за рамки публичных выступлений.

During the Civil War, she became involved with the Union Army,

Во время Гражданской войны Трут работала в Армии Союза:

recruiting soldiers and organizing supplies for Black troops.

вербовала солдат и занималась организацией припасов для войск чёрных.

Her work was so well regarded that she was invited to meet President Lincoln.

Работу Трут уважали настолько, что её пригласили к президенту Линкольну.

She took the occasion to argue that all formerly enslaved people

Она воспользовалась случаем и заявила, что все бывшие рабы

should be granted land by the government.

должны получить землю от правительства.

Truth continued to travel and speak well into her 80s.

Трут продолжала путешествовать и выступать, даже когда ей было за 80.

Until her death in 1883, she remained an outspoken critic

До своей смерти в 1883 году проповедуя то, во что искренне верит сама,

who fought for her right to be heard in a hostile world.

она боролась за право быть услышанной враждебным миром.

As Truth once said, “I feel safe even in the midst of my enemies;

Как сказала Трут: «Я чувствую себя в безопасности даже среди врагов;

for the truth is powerful and will prevail."

ибо правда сильна и она восторжествует».