Why should you read Virgil's "Aeneid"? - Mark Robinson

翻訳: Hiroko Kawano 校正: Tomoyuki Suzuki

紀元前19世紀 ローマ詩人ウェルギリウスは アウグストゥス帝の侍者として

In 19 B.C., the Roman poet Virgil was traveling from Greece to Rome

with the emperor Augustus.

ギリシャからローマへの旅の途中でした

On the way, he stopped to go sightseeing in Megara, a town in Greece.

途中で 彼は ギリシャの町メガラで足を止め 見物をしました

Out in the sun for too long, he suffered heatstroke

長時間太陽の光を浴びたため 彼は熱射病を患い

and died on his journey back to Italy.

イタリアに帰る旅の途中で絶命しました

臨終の時

On his deathbed,

Virgil thought about the manuscript he had been working on for over ten years,

ウェルギリウスは 自分が10年以上かけて 書いた詩の原稿のことを考えていました

an epic poem that he called the "Aeneid."

『アエネイス』という題の叙事詩でした

Unsatisfied with the final edit, he asked his friends to burn it,

その最終稿に納得がいかず 彼は友人達に燃やしてくれと頼みましたが

but they refused,

彼らはそれを拒みました

そして ウェルギリウスの死後すぐに アウグストゥス帝は出版を命じました

and soon after Virgil's death, Augustus ordered it to be published.

Why was Augustus so interested in saving Virgil's poem?

なぜアウグストゥス帝は ウェルギリウスの 詩の保存に関心を持ったのでしょうか？

The Romans had little tradition of writing serious literature

当時のローマには 純文学を書く伝統が浅く

and Virgil wanted to create a poem

ウェルギリウスは 古代ギリシャの

to rival the "Iliad" and "Odyssey" of Ancient Greece.

『イリアス』や『オデュッセイア』に 匹敵する詩の創作をしたいと考えました

『アエネイス』は 9,896行12巻からなる詩で

The "Aeneid," a 9,896 line poem, spans twelve separate sections, or books,

前半の６巻は 『オデュッセイア』の 構成を踏襲し

the first six of which mirror the structure of the "Odyssey"

and the last six echo the "Iliad."

後半は『イリアス』を模倣したものです

また ギリシャ叙事詩と同様に

Also like the Greek epics,

The "Aeneid" is written entirely in dactylic hexameter.

『アエネイス』は 全体が 長短短６歩格で書かれています

In this meter, each line has six syllable groups called feet

この６歩格は 各行に 「脚」という音節ユニットが６つ入り

made up of dactyls which go long, short, short,

脚は「長短短」と進むダクテュロスや

and spondees which go long, long.

「長長」と進む スポンデイオスで構成されています

So the famous opening line in the original Latin starts,

有名なラテン語の原文の冒頭は こんな風に始まります

"Arma Virvmqve Cano,"

『アールマ、ヴェルンクエ、カーノ」 （長短短、長短短、長長）

which can be translated as "I sing of arms and the man,"

英訳では「I sing of arms and the man （私は 戦と男の歌を歌う）」

arms, meaning battles and warfare, another "Iliad" reference,

「arms」は戦や戦争を意味し 『イリアス』への言及です

and the man being the hero Aeneas.

そして「男」とは 英雄アイネイアスのことです

To understand the "Aeneid,"

『アエネイス』を理解するには

it's necessary to examine the unsettled nature of Roman politics

紀元前１世紀後半における 不安定だったローマの政情を

in the second half of the 1st century B.C.

吟味する必要があります

紀元前49年 アウグストゥス帝の 大叔父にあたるユリウス・カエサルが

In 49 B.C., Julius Caesar, Augustus's great uncle,

triggered nearly 20 years of civil war

共和制ローマを打倒するべく 自軍を率いて

when he led his army against the Roman Republic.

約20年続くことになる内乱を起こしました

After introducing a dictatorship, he was assassinated.

独裁制を導入した後 カエサルは暗殺されます

Only after Augustus's victory over Marc Antony and Cleopatra in 31 B.C.

紀元前31年にアウグストゥス帝が アントニウスとクレオパトラに勝利して

did peace return to Rome

やっとローマに平和が戻り

アウグストゥス帝は皇帝になりました

and Augustus became the emperor.

ウェルギリウスが 詩中に 取り込もうとしたのは新しい時代感覚と

Virgil aimed to capture this sense of a new era

and of the great sacrifices that the Romans had endured.

ローマ人たちが耐え凌いだ 大いなる犠牲への思いでした

He wanted to give the Romans a fresh sense of their origins,

彼はローマ人たちに 自分たちの起源、過去、将来性に対して

their past,

新鮮な感覚を提示したいと考えました

and their potential.

By connecting the founding of Rome

ウェルギリウスは ローマ建国と

to the mythological stories that his audience knew so well,

読者がとてもよく慣れ親しんだ 神話とを結びつけることによって

Virgil was able to link his hero Aeneas to the character of Augustus.

英雄アイネイアスとアウグストゥス帝の性格を 関連づけるのに成功しました

この叙事詩では アイネイアスは彼の民に 新しい故郷を築くための冒険の途中にいます

In the epic poem, Aeneas is on a quest to establish a new home for his people.

This duty, or pietas as the Romans called it,

ローマ人がピエタースと呼ぶ この任務は

faces all kinds of obstacles.

ありとあらゆる障害に直面します

Aeneas risks destruction in the ruins of Troy,

アイネイアスは廃墟と化したトロイで 自らが破滅に陥るリスクを冒し

agonizes over love when he meets the beautiful Queen of Carthage, Dido,

また カルタゴの美しい女王ディドと出会い 彼女への恋に身をやつし

and in one of the most vivid passages in all of ancient literature,

そして 古代文学の中で 最も真に迫った一節の中で

has to pass through the underworld.

地下の黄泉の世界に 入らなければならなくなりました

On top of all that, he must then fight to win a homeland for his people

その上 彼はその後 人民のために 故郷を勝ち取るべく奮闘し

将来にローマ帝国となる地を手に入れます

around the future sight of Rome.

ウェルギリウスは アイネイアスを アウグストゥス帝のある種のモデルとして描き

Virgil presents Aeneas as a sort of model for Augustus,

and that's probably one of the reasons the emperor was so eager

多分 それこそが皇帝がそこまで熱心に この詩の破壊を

to save the poem from destruction.

阻止しようとした理由の１つでしょう

But Virgil didn't stop there.

でもウェルギリウスは そこにとどまりません

In some sections, Aeneas even has visions of Rome's future and of Augustus himself.

いくつかの章では アエネイアスは ローマと アウグストゥス帝自身の未来も展望しています

ウェルギリウスは アウグストゥス帝を 勝者としてローマに凱旋させます

Virgil presents Augustus as a victor, entering Rome in triumph

and shows him expanding the Roman Empire.

そして 皇帝に ローマ帝国の拡大を示します

Perhaps most importantly, he's hailed as only the third Roman leader in 700 years

おそらく最も重要なことは ローマ帝国700年間で３人目の指導者として

to shut the doors of the Temple of Janus signifying the arrival of permanent peace.

平和を意味するヤヌス神殿の閉扉に成功した 唯一の指導者としてもてはやされていることです

でもちょっとヒネリがあります

But there's a twist.

Virgil only read Augustus three selected extracts of the story

ウェルギリウスは 物語の３章だけを 選んで皇帝に読んで聞かせました

and that was Augustus's entire exposure to it.

そして アウグストゥス帝が 登場するのはそこだけです

Some of the other sections could be seen as critical,

他の数章は 批判として見ることができ

if not subtly subversive about the emperor's achievements.

むしろ皇帝の業績を さりげなく 反論したものということができます

Aeneas, again a model for Augustus, struggles with his duty

繰り返しますがアイネイアスは 任務に苦心するアウグストゥス帝のモデルであり

and often seems a reluctant hero.

しばしば 不承不承に行動する 英雄として描かれます

彼がローマの指導者に期待される行動を 常に取ったとは言えません

He doesn't always live up to the behavior expected of a good Roman leader.

He struggles to balance mercy and justice.

彼は 慈悲と正義のバランスに苦悩します

By the end, the reader is left wondering about the future of Rome

結末までに 読者は こう疑問に思う状態で取り残されます

and the new government of Augustus.

ローマの未来は？ アウグストゥス帝の新統治は？と

おそらく この物語の出版を望んだ時

Perhaps in wanting the story published,

Augustus had been fooled by his own desire for self-promotion.

アウグストゥス帝は 自分自身の 自己PRの欲求に足元を掬われたのでしょう

結果として ウェルギリウスの物語は 焼き捨てられることなく

As a result, Virgil's story has survived to ask questions

about the nature of power and authority ever since.

以来「権力と権威の性質とは何か？」という 疑問を投げかけているのです