The imaginary king who changed the real world - Matteo Salvadore

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TED-Ed


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翻訳: Masako Kigami 校正: Tomoyuki Suzuki
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In 1165, copies of a strange letter began to circulate throughout Western Europe.
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1165年 奇妙な書簡の写しが 西ヨーロッパに出回り始めました
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It spoke of a fantastical realm,
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その書簡には 「バベルの塔」や「青春の泉」がある ―
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containing the Tower of Babel and the Fountain of Youth—
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架空の王国が書かれており
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all ruled over by the letter’s mysterious author: Prester John.
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その支配者は 謎に包まれた差出人である プレスター・ジョンとなっていました
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Today, we know that this extraordinary king never existed.
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こんにちでは この素晴らしい王は 実在しなかったと知られていますが
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But the legend of this mythical kingdom and its powerful ruler
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この架空の王国と その強大な支配者の伝説は
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would impact the decisions of European leaders for the next 400 years.
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以後400年間 ヨーロッパの指導者たちの 意志決定に影響を与えました
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Prester John’s myth would propel the age of exploration,
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プレスター・ジョンの伝説が 大航海時代の幕開けとなり
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inspire intercontinental diplomacy, and indirectly begin a civil war.
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大陸を越えた外交が始まり 間接的な影響として内乱の勃発もありました
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When Prester John’s letter appeared, Europe was embroiled in the Crusades.
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プレスター・ジョンの書簡が現れた時 ヨーロッパは十字軍の遠征を行っていました
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In this series of religious wars,
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この一連の宗教戦争において
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Europeans campaigned to seize what they regarded as the Christian Holy Land.
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ヨーロッパはキリスト教の 聖地奪還のために闘いました
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The Church vilified any faith outside of Christianity,
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教会はキリスト教以外の宗教を 非難しました
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including that of the Jewish and Muslim communities populating the region.
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聖地に暮らす ユダヤ教徒やイスラム教徒も然りです
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Crusaders were eager to find Christian kingdoms to serve as allies in their war.
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十字軍の兵士は聖戦に参加し キリスト教王国を見つけようと奮闘しました
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And they were particularly interested in rumors of a powerful Christian king
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彼らは殊の外 極東の巨大な イスラム教の軍隊を破った
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who had defeated an enormous Muslim army in the Far East.
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強力なキリスト教王国の噂話に 関心を示しました
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In fact, it was a Mongol horde including converted Christian tribes
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その実体は モンゴルの遊牧民でした その中にはキリスト教への改宗者もいて
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that had routed the army.
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イスラム軍を敗走させていたのです
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But news of this victory traveled unreliably.
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しかし勝利の知らせは 信憑性に欠けたまま伝わりました
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Merchants and emissaries filled gaps in the story
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商人や使者はこの話の欠落部を
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with epic poems and Biblical fragments.
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叙事詩や聖書の物語で補いました
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By the time the story reached Europe,
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この話がヨーロッパに届く頃には
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the Mongol horde had been replaced with a great Christian army,
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モンゴルの遊牧民が 偉大なキリスト教の 軍隊にすり替えられ
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commanded by a king who shared the Crusader’s vision
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軍隊がエルサレム行軍という 十字軍の目的に共感する ―
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of marching on Jerusalem.
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王に指揮されるという 話になったのです
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And when a letter allegedly written by this so-called “Prester John” appeared,
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プレスター・ジョンのものとされる 書簡の出現に
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European rulers were thrilled.
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ヨーロッパの諸侯は興奮しました
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While the letter’s actual author remains unknown,
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実際の作者は不明ですが
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its stereotypes about the East and alignment with European goals
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東洋への固定観念や ヨーロッパの目的と合致しているので
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indicate it was a Western forgery.
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西洋側の偽造と思われます
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But despite the letter’s obvious origins as European propaganda,
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その書簡は明らかに ヨーロッパのプロパガンダでしたが
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the appeal of Prester John’s myth was too great for the Crusaders to ignore.
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プレスター・ジョンの伝説は 十字軍にとって 影響力が大きく無視できないものでした
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Before long,
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やがて
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European mapmakers were guessing the location of his mythical kingdom.
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ヨーロッパの地図製作者は 伝説の王国の場所を探し始めました
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In the 13th and 14th centuries, European missionaries went East,
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13~14世紀にかけて ヨーロッパの伝道者が東洋へ
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along the newly revived Silk Road.
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新しくなったシルクロードを 通って行きました
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They weren’t searching for the letter’s author,
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彼らは 生きていたら 100才を超えているはずの
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who would have been over a century old; but rather, for his descendants.
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書簡の差出人ではなく その子孫を探しました
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The title of Prester John was briefly identified
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間もなくして プレスター・ジョンの称号をもつ
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with several Central Asian rulers,
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中央アジアの王が 数名特定されましたが
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but it soon became clear that the Mongols were largely non-Christian.
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すぐにモンゴル人である彼らは キリスト教徒でないと分かりました
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And as their Empire began to decline,
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そして モンゴル帝国が衰亡し始めると
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Europeans began pursuing alternate routes to the Far East,
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違うルートで極東へ向かい プレスター・ジョンの居場所の
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and new clues to Prester John’s location.
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新しい手がかりを追い求めました
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At the same time these explorers went south,
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探検家が南方へ行った頃
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Ethiopian pilgrims began traveling north.
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エチオピアの巡礼者が 北上して来ました
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In Rome, these visitors quickly attracted the interest
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ローマで 彼らに真っ先に 興味を示したのは
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of European scholars and cartographers.
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ヨーロッパの学者や地図製作者でした
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Since Ethiopia had been converted to Christianity in the 4th century,
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エチオピアは4世紀に キリスト教に改宗しているので
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the stories of their African homeland fit perfectly into Prester John’s legend.
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エチオピアの話は その伝説と 完全に一致していました
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Portuguese explorers scoured Africa for the kingdom,
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ポルトガルの探検家は王国を見つけようと アフリカを探し回りました
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until a mix of confusion and diplomacy finally turned myth into reality.
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ついに 混乱と外交が入り交じり 伝説が現実になったのです
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The Ethiopians graciously received their European guests,
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ヨーロッパでは 丁重にエチオピア人をもてなし
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who were eager to do business with the ruler
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その支配者をプレスター・ジョンと 信じてやまず
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they believed to be Prester John.
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取引をしたがりました
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Though the Ethiopians were initially confused by the Portuguese’s
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エチオピア人は当初ポルトガル人が 皇帝を違う名前で
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unusual name for their Emperor,
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呼ぶことに戸惑いましたが
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they were savvy enough to recognize the diplomatic capital it afforded them.
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賢しい彼らは 外交上有利に働くと気付きました
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The Ethiopian diplomats played the part of Prester John’s subjects,
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エチオピアの外交官は プレスター・ジョンの臣下を演じ
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and the Portuguese triumphantly announced an alliance with the fabled sovereign—
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ボルトガルは高らかに 伝説の王との同盟締結を宣言しました
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over 350 years after the European letter had begun the search.
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書簡がヨーロッパに届き 探索を始めて350年以上も後のことでした
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But this long-awaited partnership was quickly tested.
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しかし この待望の関係は 早くも試練に立たされます
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A decade later, the Sultanate of Adal,
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10年後 地域の一大勢力である アダル・スルタン国は
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a regional power supported by the Ottoman Empire, invaded Ethiopia.
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オスマン帝国の支援を受けて エチオピアを侵略しました
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The Portuguese sent troops that helped Ethiopians win this conflict.
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ポルトガルはこの戦争に勝つため エチオピアに援軍を送りました
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But by this time,
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しかし この頃までには
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it was clear that Ethiopia was not the powerful ally Europe had hoped.
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エチオピアがヨーロッパが望む 強力な同盟国でないことは明確でした
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Worse still, the increasingly intolerant Roman Catholic Church
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さらに悪いことに 業を煮やした ローマカトリック教会が
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now deemed the Ethiopian sect of Christianity heretical.
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エチオピアのキリスト教を 異端であるとみなしました
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Their subsequent attempts to convert the people
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かつて理想のキリスト教徒として 尊敬された
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they once revered as ideal Christians
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エチオピア人は改宗を迫られ
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would eventually spark a civil war,
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ついには内乱が勃発し
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and in the 1630s, Ethiopia cut ties with Europe.
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1630年代 エチオピアは ヨーロッパと関係を断ちました
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Over the next two centuries,
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1796
それから200年以上経ち
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the legend of Prester John slowly faded into oblivion—
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プレスター・ジョンの伝説は 徐々に忘れ去られました
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ending the reign of a king who made history despite having never existed.
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実在せずとも 歴史を作った御世が 終焉を迎えたのです
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