A day in the life of an ancient Greek architect - Mark Robinson

תרגום: Ido Dekkers עריכה: Matan Ventura

As dawn breaks over Athens, Pheidias is already late for work.

כשהשחר מפציע על אתונה, פידיאס כבר מאחר לעבודה.

The year is 432 BCE,

השנה היא 432 לפני הספירה,

and he’s the architekton, or chief builder,

והוא הארכיטקטון, או בנאי ראשי,

for the Parthenon— Athens’ newest and largest temple.

של הפרתנון -- המקדש החדש והגדול ביותר של אתונה.

When completed, his masterpiece will be an enormous shrine to the goddess Athena,

כשיושלם, יצירת המופת שלו תהיה מקדש עצום לאלה אתנה,

and a testament to the glory of the Athenians.

ועדות לגדולה של האתונאים.

But when he arrives onsite he finds five epistatai, or city officials,

אבל כשהוא מגיע לאתר הוא מוצא חמישה אפיסטטי, או נבחרי עיר,

waiting to confront him.

שמחכים להתעמת איתו.

They accuse Pheidias of embezzling gold

הם מאשימים את פידיאס במעילת זהב

designated for the temple’s sacred central statue.

שמיועד לפסל המרכזי הקדוש של המקדש.

He has until sundown to provide all the temple’s expenses

יש לו עד השקיעה לספק את כל הוצאות המקדש

and account for every flake of gold— or face the judgement of the courts.

ולספק מידע על כל פתית זהב -- או לעמוד למשפט.

Though he’s insulted by these false charges, Pheidias isn’t surprised.

למרות שהוא נעלב מהאשמות השווא האלו, פדיאס לא מופתע.

Pericles, the politician who commissioned the Parthenon,

לפריקלס, הפוליטיקאי שהזמין את הפרתנון,

has many enemies in city government,

יש הרבה אוייבים בממשל העיר,

and this project is somewhat controversial.

והפרוייקט הזה הוא משהו שנוי במחלוקת.

The public is expecting a classic temple in the Doric style:

הציבור מצפה למקדש קלאסי בסגנון דורי:

simple columns supporting a horizontal entablature,

עמודים פשוטים שתומכים בגמלון אופקי,

crowned with a triangular roof.

מעוטר בגג משולש.

But Pheidias’ plans are far more radical by Athenian standards.

אבל התוכניות של פדיאס הרבה יותר רדיקליות בסטנדרטים האתונאים.

His designs combine Doric columns with a sweeping Ionic frieze,

העיצובים שלו משלבים עמודים דורים עם קישוטי כותרות איונים,

hosting a vast panorama of the city’s Great Panathenaic festival.

שמארחים פנורמה נרחבת של הפסטיבלים הפנתנאים הגדולים של העיר.

Not only will this sculpture show humans and gods side by side—

לא רק שהפסלים יראו אנשים ואלים אחד לצד השני --

something never before seen in a temple’s décor—

משהו שמעולם לא נראה בקישוטי מקדשים --

it will also cost much more than the traditional approach.

הוא גם יעלה הרבה יותר מהגישה המסורתית.

Praying to the Gods that his colleagues have been keeping track of their spending,

מתפלל לאלים שהקולגות שלו עקבו אחרי ההוצאות שלהם.

Pheidias sets off to prove his innocence.

פדיאס יוצא להוכיח את חפותו.

First, he checks in with his architects Iktinos and Callicrates.

ראשית, הוא בודק עם הארכיטקטים שלו איקטינוס וקליקרטס.

Rather than using a blueprint,

במקום להשתמש בתוכניות,

they pore over the syngraphai, or general plan,

הם מביטים בסינגרפאי, או התוכנית הכללית,

and paradeigma, a 3D model.

ופרדיגמה, מודל תלת מימדי.

Without an exact blueprint, the team often has to resolve issues in real time,

בלי תוכנית מדוייקת, הצוות הרבה פעמים פונה לפתרון בעיות בזמן אמת,

guided only by careful calculation and their instinct for symmetry.

מונחה על ידי חישובים מדוייקים ואינסטיקט הסימטריה שלהם.

Maintaining this symmetry has proven especially difficult.

שמירה על הסימטריה הזו הוכחה כקשה במיוחד.

The Parthenon is built on a curve with the columns leaning slightly inwards.

הפרתנון בנוי על עיקול עם עמודים שנשענים מעט פנימה.

To project strength,

כדי להקרין עוצמה,

and potentially keep the columns looking straight from a distance,

ופוטנציאלית לשמור על העמודים שיראו ישרים מרחוק,

the architects incorporated entasis, or slight bulging, in each column.

הארכיטקטים שילבו אנטסיס, או התנפחות קלה, בכל עמוד.

For the temple’s other elements,

לפריטים האחרים של המקדש,

the team calculates symmetry by employing relatively consistent proportions

הצוות מחשב סימטריה על ידי שימוש ביחסים קבועים יחסית

across the design.

לרוחב העיצוב.

But their shifting plans require constant recalculations.

אבל התוכניות המשתנות שלהם דורשות חישובים מחדש חוזרים ונשנים.

After helping solve one such computation,

אחרי שעזרו לפתור חישוב אחד כזה,

Pheidias collects his colleagues’ gold records

פידיאס אוסף את תעודי הזהב של העמיתים שלו

and heads off to receive a special delivery.

ויוצא לקבל משלוח מיוחד.

Immense marble blocks for the Parthenon’s pediment have just arrived

בלוקים עצומים של שיש לגמלון של הפרתנון בדיוק הגיעו

from quarries at Mount Pentelikon.

ממחצבות בהר פנטליקון.

The usual ramps would collapse

הרמפות הרגילות יתמוטטו

under the weight of these 2 to 3 ton stone blocks,

תחת המשקל של הבלוקים בני ה 2 עד 3 טון,

so Pheidias orders the construction of new pulleys.

אז פידיאס מורה לבנות כננות חדשות.

After recording the additional expense

אחרי שתיעד את ההוצאות הנוספות

and supervising the construction all afternoon,

ופיקח על הבניה כל אחרי הצהריים,

he finally arrives at the sculpture workshop.

הוא הגיע לבסוף לסדנת הפיסול.

His sculptors are carving 92 mythical scenes, or metopes,

הפסלים שלו חוצבים 92 סצנות מיתיות, או מטופים,

to decorate the temple.

כדי לקשט את המקדש.

Every carving depicts fighting from different epic battles—

כל חריטה מתארת לחימה מקרב אפי אחר --

each a mythical representation of Greece’s victory over Persia

כל אחד יצוג מיתי של נצחון של יוון על פרס

about 40 years earlier.

40 שנה מוקדם יותר.

No temple has ever used so many metopes before,

אף מקדש מעולם לא השתמש בכל כך הרבה מטופים לפני כן,

and each scene adds to the temple’s ballooning expenses.

וכל סצנה מוסיפה להוצאות המתנפחות של המקדש.

Finally, Pheidias turns to his primary responsibility,

לבסוף, פידיאס פונה לאחריות העיקרית שלו,

and the focal point of the entire temple.

ומרכז כל המקדש.

Covered in thick layers of gold, minutely decorated,

מכוסה בשכבה עבה של זהב, מעוטר בעדינות,

and towering above her worshippers,

ומתנשא מעל המאמינים שלה,

this will be a statue of the city’s patron and protector: Athena Parthenos.

זה יהיה הפסל של הפטרונית והמגינה של העיר: הפרתנוס של אתנה.

When the temple is complete, throngs will gather on its perimeter—

כשהמקדש יושלם, המונים יאספו סביבו --

offering prayers, performing sacrifices,

ויציעו תפילות, יקריבו קורבנות,

and pouring libations for the goddess of wisdom.

וימזגו נסך לאלת התבונה.

Pheidias spends the rest of the day

פידיאס מבלה את שארית היום

designing finishing touches for the statue,

בתיכנון גימורים לפסל,

and as the light fades, the epistatai arrive to confront him.

וכשהאור מתפוגג, האפיסטטי מגיעים להתעמת איתו.

After looming over his records, they look up triumphantly.

אחרי שהם עוברים על התעודים שלו, הם מביטים למעלה בניצחון.

Pheidias may have accounted for the temple’s general spending,

פידיאס אולי תעד את כל ההוצאות הכלליות של המקדש,

but his records show no mention of the statue’s gold.

אבל התעודים שלו לא מזכירים את הזהב של הפסל.

At that moment, Pericles himself arrives to save his chief builder.

באותו רגע פריקלס עצמו מגיע כדי להציל את הבנאי הראשי.

The temple’s sponsor tells them that all the gold on the statue

הספונסור של המקדש אומר להם שכל הזהב בפסל

can be removed and weighed individually to prove Pheidias’ innocence.

יכול להיות מוסר ולהשקל עצמאית כדי להוכיח את החפות של פידיאס.

Assigning laborers to the task—

מצוות עובדים למשימה --

and charging the officials to watch them late into the night—

ומחייב את הפקידים להביט בהם עמוק לתוך הלילה --

Pheidias and his patron leave their adversaries

פידיאס והפטרון שלו משאירים את יריבייהם

to the mercy of mighty Athena.

לחסדיה של האלה אתנה.