Rethinking thinking - Trevor Maber

إعادة التفكير بطريقة التفكير - تريفور مابير

Translator: tom carter Reviewer: Bedirhan Cinar

المترجم: Noha A.H المدقّق: khalid marbou

Imagine a microscopic-sized ladder contained in the part of our brain

تخيل أن سلما بحجم المجهر موجود بجزء من المخ والذي سنسميه العقل الباطن

that we'll label our subconscious.

The Ladder of Inference,

سلم الاستدلال والذي اقترح لأول مرة من قبل الأستاذ ارجيريس كريس من هارفرد،

which was first proposed by Harvard professor Chris Argyris,

is the basis of this model.

هو الأساس لهذا النموذج.

في كل مرة نتفاعل بها مع شخص ما،

Every time we interact with someone,

that experience enters the ladder at the bottom.

هذه التجربة تدخل إلى أسفل السلم.

That same experience zips up the ladder in the blink of an eye,

نفس هذه التجربة تندفع بسرعة بغمضة عين،

exiting at the top.

وتخرج من الأعلى.

This process happens thousands of times a day

هذه التجربة تحدث آلاف المرات في اليوم دون أن ندري.

without us knowing it.

Let's focus on what happens on each rung of the ladder.

دعونا نركز على كل ما يحدث بكل درجة من درجات السلم.

On the first rung, we have the raw data and observations of our experience.

بالدرجة الأولى لدينا بيانات أولية وملاحظات من تجاربنا.

This is very similar to what someone watching a video recording

هذا تماما مماثل لما سيراه شخص يشاهد فيديو تسجيلي لتجربتنا.

of our experience would see.

Moving up to the second rung,

نصعد للدرجة الثانية

we filter in specific information and details from our experience.

هنا نقوم باستخلاص المعلومات المحددة والتفاصيل من تجربتنا.

We unknowingly filter based on our preferences, tendencies,

نقوم بهذا دون أن نعلم، بناء على أفضلياتنا وميولنا،

and many other aspects that we believe are important.

ونواح أخرى نعتقد أنها مهمة.

On to the third rung.

نصعد للدرجة الثالثة.

We assign meaning to the information we have filtered through.

نقوم هنا بتحديد المعنى للمعلومة التي قمنا بتصفيتها.

This is where we start to interpret what our information is telling us.

هنا نبدأ بتفسير ما تخبره بنا المعلومات.

On our fourth rung, a very crucial thing happens.

بالدرجة الرابعة يحدث شيء حاسم جدا

We develop assumptions

نقوم بتطوير افتراضات بناء على المعنى الذي أنشأناه بالدرجة السابقة،

based on the meaning we created on the previous rung,

and we start to blur the distinction between what is fact and what is story.

ونبدأ بطمس الفرق بين الواقع والقصة.

On the fifth rung,

بالدرجة الخامسة نطور نتائج مرتكزة على افتراضاتنا.

we develop conclusions based on our assumptions.

This is also where our emotional reactions are created.

وكذلك هنا تنشأ ردود الفعل العاطفية.

On the sixth rung,

بالدرجة السادسة، نحدد معتقداتنا عن العالم حولنا،

we adjust our beliefs about the world around us,

including the person or people involved

بما في ذلك الشخص أو الناس المشاركين بالتجربة هذه اللحظة.

in our experience of the moment.

On the seventh and final rung,

بالدرجة السابعة والأخيرة،

we take action based on our adjusted beliefs.

نتخذ إجراءات بناء على المعتقدات التي حددناها.

Still with me? Great!

لازلتم معي؟ عظيم!

Let's take a real-life example

لنأخذ مثالًا حيًا من الواقع ونُجريه على نموذج السلم لنرى كيف يتم كل هذا.

and run it up the ladder to see how this all works.

Have you ever been cut off in a parking lot, signal light on

هل حدث أن تم اعتراضك بموقف للسيارات، وأنت تؤشر بالضوء

as you steer toward your coveted spot,

وأنت متوجه بالسيارة نحو المكان المرغوب فتضغط فقط على الفرامل في آخر لحظة

only to slam on your brakes at the last minute

as someone pulls in front of you and steals your spot away?

حيث يأتي شخص يظهر أمامك ويأخذ مكانك؟

Imagine that experience and notice all of the data

تخيل هذه التجربة وانتبه لكل البيانات والملاحظات الموجودة بأول درجة من السلم

and observations landing on the first rung of your ladder.

Now let's watch what we pay attention to on the second rung.

والآن شاهد ما الذي يشد انتباهنا عند الدرجة الثانية

Who cares that it's sunny out and the birds are chirping?

من يهتم إذا كان الجو مشمسًا والعصافير تغرد؟

The 50% off sign outside of your favorite store is meaningless.

علامة 50% تخفيضات خارج المحل المفضل لديك لا تعني لك شيء.

You filter in the sensation of your grip tightening on the wheel,

تشعر بقبضة يدك وهي تطبق على عجلة القيادة

you feel your blood pressure rise,

تشعر بأن ضغط دمك يرتفع،

you hear the squeal of your brakes,

تسمع صوت الفرامل،

and you notice the expression on the face of the other driver

وتنتبه لتعبير وجه السائق وهو يقف أمامك وبسرعة ينظر بعيدا.

as he pulls in front of you and quickly looks away.

Time for our third rung.

والآن الدرجة الثالثة.

Ever since you were young,

منذ أن كنت صغيرا، علمك والداك أهمية الانتظار بالصف وأخذ دورك.

your parents taught you the importance of waiting in line

and taking your turn.

You live and die by the rule of first come, first served.

تعيش وتموت على قانون من يأتي أولا يحجز دوره أولا.

And now this guy has just stolen your spot.

والأن جاء هذا الشخص وسرق مكانك، ماذا يحدث؟

What gives?

Up to the fourth rung we go.

لننتقل للدرجة الرابعة.

Watch closely as our assumptions take over

راقب عن قرب حيث تسود الافتراضات لدينا وقصتنا تصنع نفسها.

and our story creates itself.

"That stupid jerk, didn't his parents teach him anything?

"هذا الغبي الأحمق، ألم يعلمه والداه أي شيء؟

How could he not see my signal light?

كيف لم يمكنه أن يرى إشارة الضوء؟ من المؤكد أنه لا يعير أية اهتمام!

He must never pay attention!

Why does he think he's more important than anyone else?"

لماذا يعتقد بأنه أهم من أي شخص آخر؟"

Jumping quickly to the fifth rung,

نقفز سريعا إلى الدرجة الخامسة،

we conclude that this guy is heartless, inconsiderate,

نحن خلُصنا إلى أن هذا الشاب بلا قلب، متهور ويحتاج لأن يتعلم درسا ويعرف حدوده.

he needs to be taught a lesson and put in his place.

We feel angry, frustrated, vindictive, justified.

نحن نشعر بالغضب، بالإحباط، بالانتقام وبأن معنا الحق.

On our sixth rung,

بالدرجة السادسة نحدد معتقداتنا بناء على التجربة.

we adjust our beliefs based on the experience.

"That's the last time I give in!

"هذه آخر مرة سأتنازل بها! المرة القادمة لو حاول أحد أن يقف أمامي،

Next time someone tries to cut me off,

tires will be smoking on the pavement

سأتوقف بالسيارة مسرعا بينما أصيح مارا بهم ذاهبا إلى مكاني."

as I squeal past them into my spot."

And finally our last rung: we take action.

وبالنهاية الدرجة الأخيرة: نقوم بالفعل.

We back up, pull up behind his car,

نحن نستعد، نقف خلف سيارته، نقوم بالتزمير ونفتح النافذة لنصرخ به ببعض الكلمات.

honk our horn, and roll down our window

to scream a few choice words as well.

Now imagine,

والآن تخيل، يمشي مسرعا ويعتذر.

he walks over quickly, apologizing.

His wife, who's almost due with their first baby,

زوجته والتي أوشكت على ولادة طفلهما الأول، اتصلت به من داخل المركز التجاري

called him from inside the mall to say she is in labor

وقالت بأنها تشعر بألم الولادة وتحتاج للذهاب للمستشفى حالا.

and needs to get to the hospital immediately.

We're momentarily shocked, apologize profusely,

ننصدم للحظات، نعتذر كثيرا ونتمنى له التوفيق بينما هو يندفع نحو المدخل.

and wish him luck as he rushes toward the entrance.

What just happened here?

ما الذي حدث هنا؟ ماذا تغير؟ لماذا يمثل هذا أهمية كبيرة؟

What changed? Why is this so significant?

In our parking lot example,

في مثال موقف السيارات،

our beliefs were short-circuited by the ladder of the other individual.

معتقداتنا تم إيقافها بواسطة سلم الشخص الآخر.

"My wife is in labor, I need to get there quick,

"زوجتي تعاني ألم الولادة، أحتاج للوصول سريعا،

there's a parking spot. Whew!

هناك مكان لركن السيارة. هووو!

Oh, jeez, I cut someone off.

يا للهول لقد تجاوزت شخص. من الأفضل الاعتذار قبل أن يعتقدوا أني أحمق."

I'd better apologize quickly so they don't think I'm a jerk."

But what if we were able to short-circuit our ladders ourselves?

ولكن ما إذا كان باستطاعتنا أن نوقف السلم الخاص بنا؟

Proactively, by choice?

استباقيا، اختياريا؟

Guess what? We can!

هل تعلم؟ يمكننا هذا!

Let's return to our unique human function of free will.

لنعود إلى الوظيفة البشرية الفريدة للإرادة الحرة.

Next time you notice yourself reacting to your experience,

في المرة التالية عندما تلاحظ بأنك تتصرف طبقا لخبرتك،

pay focused attention to your ladder.

ركز اهتمامك على سلمك.

Ask yourself what beliefs are at play,

اسأل نفسك ما هي المعتقدات الموجودة على الساحة، ومن أين أتت.

where do they come from?

What data and observations did you filter in

ما هي البيانات والملاحظات التي استخلصتها كنتيجة لمعتقداتك، ولماذا؟

as a result of your beliefs,

and why?

Are your assumptions valid and supported by facts?

هل افتراضاتك صحيحة ومدعمة بوقائع؟

Would a different set of assumptions create different feelings,

هل لافتراضات مختلفة أن تحدث مشاعر مختلفة وتحقق استنتاجات وأفعال جديدة وأفضل؟

and result in new and better conclusions and actions?

We all have our own unique ladder.

نحن جميعا نمتلك سلمًا فريدًا خاصًا بنا.

Be mindful of yours,

كن على وعي به، وساعد الآخرين ليرو سلمهم الخاص.

and help others to see theirs.