Why the "wrong side of the tracks" is usually the east side of cities | Stephen DeBerry

Översättare: Anna TIllas-Lindberg Granskare: Annika Bidner

I came to talk about first principles

Jag är här för att prata om grundläggande principer

and communities that I love --

och om samhällen som jag älskar -

especially East Palo Alto, California,

särskilt East Palo Alto i Kalifornien,

which is full of amazing people.

som är fullt av fantastiska människor.

It's also a community that's oddly separated

Det är också ett samhälle som är konstigt delat

by the 101 freeway that runs through Silicon Valley.

av motorväg 101 som går genom Silicon Valley.

On the west side of the freeway in Palo Alto are the "haves,"

På västra sidan av motorvägen i Palo Alto finns de som "har"

on just about any dimension you can think of:

på alla sätt du kan tänka dig:

education, income, access to water.

utbildning, inkomst, tillgång till vatten.

On the east side of the freeway are the "have-nots."

På östra sidan av motorvägen finns de som "inte har".

And even if you don't know East Palo Alto,

Och även om du inte känner till East Palo Alto,

you might know the story of eastside disparity,

kanske du känner igen "den segregerade östsidan",

whether it's the separation of the railroad tracks in East Pittsburgh

oavsett om det är järnvägsspåret som avdelar East Pittsburgh

or the Grosse Pointe Gate in East Detroit

eller Grosse Pointe Gate i East Detroit

or East St. Louis, East Oakland, East Philly.

eller East St. Louis, East Oakland, East Philadelphia.

Why is it that communities on the social, economic and environmental margin

Varför tenderar samhällen på den sociala, ekonomiska och miljömässiga marginalen

tend to be on the east sides of places?

att befinna sig på den östra sidan?

Turns out,

Det visar sig

it's the wind.

att det är vinden.

If you look at the Earth from the North Pole,

Om man tittar på jorden från Nordpolen

you'd see that it rotates counterclockwise.

ser man att den roterar motsols.

The impact of this

Effekten av det

is that the winds in the northern and the southern hemispheres

är att vindarna på det norra och det södra halvklotet

blow in the same direction as the rotation of the Earth --

blåser i samma riktning som jordens rotation:

to the east.

åt öster.

A way to think about this is:

Man kan tänka på det så här:

imagine you're sitting around a campfire.

Föreställ dig att du sitter vid en lägereld.

You've got to seat 10 people, you've got to keep everyone warm.

Du måste göra plats för 10 personer, du måste hålla alla varma.

The question is: Who sits with the smoky wind blowing in their face?

Frågan är: Vem sitter med den rökiga vinden i ansiktet?

And the answer is:

Och svaret är:

people with less power.

människor med mindre makt.

This campfire dynamic is what's playing out in cities,

Den här lägereldsdynamiken syns i städer

not just in the US, but all around the world:

inte bara i USA, utan över hela världen:

East London; the east side of Paris is this way;

East London, östra sidan av Paris är så här,

East Jerusalem.

östra Jerusalem.

Even down the street from where we're sitting right now,

Till och med längre ner på den här gatan

the marginalized community is East Vancouver.

där det marginaliserade samhället är East Vancouver.

I'm not the only one to notice this.

Jag är inte den enda som har märkt det här.

I nerded on this hard, for years.

Jag nördade ner mig rejält i det här, i åratal.

And I finally found a group of economic historians in the UK

Och till sist hittade jag en grupp ekonomihistoriker i Storbritannien

som modellerade spridningen av rök

who modeled industrial-era smokestack dispersion.

från skorstenar under den industriella eran.

And they came to the same conclusion mathematically

De kom fram till samma slutsats matematiskt

that I'd come to as an anthropologist,

som jag gjort antropologiskt, nämligen:

which is: wind and pollution are driving marginalized communities to the east.

vind och föroreningar driver marginaliserade samhällen österut.

The dominant logic of the industrial era

Det dominerande tankesättet under den industriella eran

is about disparity.

handlar om segregation.

Det handlar om de som har och de som inte har;

It's about haves and have-nots, and that's become part of our culture.

det har blivit en del av vår kultur.

That's why you know exactly what I'm talking about

Det är därför ni vet precis vad jag pratar om

if I tell you someone's from the "wrong side of the tracks."

om jag säger att någon är från "fel sida av stan".

Det uttrycket kommer från att vinden oftast blåste

That phrase comes from the direction that wind would blow dirty train smoke --

den smutsiga tågröken österut.

to the east, usually.

I'm not saying every single community in the east is on the margin,

Jag menar inte att vartenda samhälle på östsidan är marginaliserat,

or every community on the margin is in the east,

eller att alla marginaliserade samhällen är på östsidan,

but I'm trying to make a bigger point about disparity by design.

utan jag försöker göra en större poäng om segregation som vi har byggt in.

So if you find yourself talking about any cardinal direction

Så om du märker att du pratar om vilket väderstreck som helst,

of a freeway, a river, some train tracks,

om en motorväg, en flod, ett järnvägsspår,

you're talking about an eastside community.

så pratar du om ett östside-samhälle.

Now, the wind is obviously a natural phenomenon.

Vind är förstås ett naturfenomen.

But the human design decisions that we make to separate ourselves

Men de mänskliga beslut vi tar om design som gör att vi delar upp oss

is not natural.

är inte naturliga.

Consider the fact that every eastside community in the United States

Tänk på att alla östside-samhällen i USA

was built during the era of legal segregation.

byggdes i en tid då segregation var lagligt.

We clearly weren't even trying to design for the benefit of everyone,

Det är uppenbart att vi inte ens försökte designa till nytta för alla,

so we ended up dealing with issues like redlining.

och vi fick problem

som att vissa områden medvetet fick sämre service.

This is where the government literally created maps

Regeringen ritade bokstavligt talat kartor

to tell bankers where they shouldn't lend.

som visade bankpersonal var de inte skulle ge lån.

These are some of those actual maps.

Det här är några av de kartorna.

And you'll notice how the red tends to be clustered

Ni ser hur det röda tenderar att vara koncentrerat

on the east sides of these cities.

till den östra sidan av dessa städer.

Those financial design decisions became a self-fulfilling prophecy:

De finansiella designbesluten blev en självuppfyllande profetia:

no loans turned into low property tax base

Inga lån blev till lågt underlag för fastighetsskatten

and that bled into worse schools and a less well-prepared workforce,

och det spillde över till sämre skolor och sämre förberedd arbetskraft

and -- lo and behold -- lower incomes.

och - ser man på - lägre inkomster.

It means that you can't qualify for a loan.

Det betyder att du inte kan få ett lån.

Just a vicious downward spiral.

Helt enkelt en ond, nedåtgående spiral.

And that's just the case with lending.

Och det är bara fallet lån.

We've made similarly sinister design decisions on any number of issues,

Vi har tagit likadana ondskefulla designbeslut i en rad olika frågor,

from water infrastructure

från infrastruktur för vatten

to where we decide to place grocery stores versus liquor stores,

till var vi bestämde oss för att placera livsmedelsbutiker

respektive spritbutiker,

or even for whom and how we design and fund technology products.

till och med för vem och hur vi designar och finansierar tekniska produkter.

Collectively, this list of harms

Allt sammantaget är listan över skador

is the artifact of our more primitive selves.

en artefakt av våra mer primitiva jag.

I don't think this is how we'd want to be remembered,

Jag tror inte att det är så här vi skulle vilja bli ihågkomna,

but this is basically what we've been doing

men det är i grund och botten vad vi har gjort

to eastside communities for the last century.

mot östsidans samhällen under det senaste århundradet.

The good news is, it doesn't have to be this way.

De goda nyheterna är att det inte måste vara så här.

We got ourselves into this eastside dilemma

Vi har satt oss i det här östsidedilemmat

through bad design,

genom dålig design,

and so we can get out of it with good design.

så vi kan ta oss ur det med bra design.

And I believe the first principle of good design is actually really simple:

Jag tror att den grundläggande principen för bra design är väldigt enkel:

we have to start with the commitment to design for the benefit of everyone.

Vi måste börja med åtagandet att designa för allas bästa.

So, remember the campfire metaphor.

Tänk tillbaka på lägereldsmetaforen.

If we want to benefit everyone, maybe we just sit in a horseshoe,

Om vi vill alla ska få det bra kanske vi sitter i en hästsko

so nobody gets the smoke in their face.

så ingen får röken i ansiktet.

Jag måste göra en anmärkning till gentrifierarna,

I've got to make a note to the gentrifiers,

because the point of this image is not to say

för poängen med den här bilden är inte att säga

you get to roll into eastside communities and just move people out of the way,

att ni får rulla in på östsidan och flytta folk ur vägen,

för det får ni inte.

because you don't.

(Applause)

(Applåder)

But the point is,

Utan poängen är att om man börjar

if you start with this first principle of benefiting everyone,

med denna grundläggande princip om att skapa nytta för alla,

then elegant solutions may become more obvious than you assume.

så kan eleganta lösningar bli mer uppenbara än man tror.

What are the elegant solutions to close this gap

Vilka är de eleganta lösningarna som överbryggar klyftan mellan Palo Alto

between Palo Alto and East Palo Alto in Silicon Valley?

och East Palo Alto i Silicon Valley?

I've got to like the odds of starting with EPA [East Palo Alto].

Jag gillar oddsen med att börja med East Palo Alto.

It's in the middle of Silicon Valley, the epicenter of innovation

Det ligger mitt i Silicon Valley, epicentret för innovation

and wealth creation.

och förmögenhetsskapande.

If we can solve this problem anywhere, it ought to be here.

Om vi kan lösa problemet någonstans

så är det här.

And if we can solve the problems for EPA,

Och om vi kan lösa problemet för East Palo Alto

we could apply those solutions to other eastside communities.

så kan vi använda de lösningarna på andra östside-samhällen.

If you think about it, it's actually a massive investment opportunity

Om man tänker på det så är det faktiskt en enorm investeringsmöjlighet

and an opportunity to drive policy change and philanthropy.

och en möjlighet att driva på politisk förändring och filantropi.

But at the core, it's this fundamental design principle,

Men i kärnan finns denna fundamentala designprincip,

this choice of whether we're going to decide to take care of everyone.

detta val om huruvida vi ska bestämma oss för att ta hand om alla.

And it's a choice we can make, loved ones.

Och det är ett val vi kan göra, mina kära.

We've got the capital.

Vi har kapitalet.

We've got technology on our side,

Vi har tekniken på vår sida,

and it keeps getting better.

och den blir bara bättre.

We've got some of the best entrepreneurs in the world in this building

Vi har några av världens bästa entreprenörer i den här byggnaden

and in these communities right now.

och i de här samhällena just nu.

But the fundamental question is: What are we designing for?

Men den fundamentala frågan är: Vad designar vi för?

More haves and have-nots? More disparity?

Fler som "har" eller "inte har"? Mer segregation?

Or parity,

Eller jämlikhet,

the choice to come together.

valet att komma samman.

Because the reality is, this is not the industrial era.

För verkligheten är att det här inte är den industriella eran.

We don't live in the era of legal segregation.

Vi lever inte i den era då segregation var lagligt.

So the punchline is, there is no wrong side of the tracks.

Så slutpoängen är att det inte finns någon fel sida av stan.

And all I'm saying is,

Allt jag säger är

we should design our economy and our communities with that in mind.

att vi borde designa vår ekonomi och våra samhällen med det i åtanke.

Thank you.

Tack.

(Applause)

(Applåder)