Why the "wrong side of the tracks" is usually the east side of cities | Stephen DeBerry

Fordító: Beatrix Turán Lektor: Péter Pallós

I came to talk about first principles

Az alapelvekről fogok ma beszélni,

and communities that I love --

és közösségekről, amelyeket szeretek –

especially East Palo Alto, California,

főleg a kaliforniai East Palo Altóról,

which is full of amazing people.

amely csupa fantasztikus ember otthona.

It's also a community that's oddly separated

Emellett olyan közösség, amelyet különös módon kettévág

by the 101 freeway that runs through Silicon Valley.

a Szilícium-völgyön áthaladó 101-es autópálya.

On the west side of the freeway in Palo Alto are the "haves,"

Az autópálya egyik oldalán élnek azok, akiknek megvan mindenük,

on just about any dimension you can think of:

amit csak el tudunk képzelni:

education, income, access to water.

jó oktatás, jó jövedelem, az óceánpart.

On the east side of the freeway are the "have-nots."

A keleti oldalon pedig azok élnek, akiknek semmijük sincs.

And even if you don't know East Palo Alto,

Ha East Palo Altót nem is ismerik,

you might know the story of eastside disparity,

talán hallottak már a keleti egyenlőtlenségről,

whether it's the separation of the railroad tracks in East Pittsburgh

legyen szó akár az East Pittsburgh-i vasúti sínekről,

or the Grosse Pointe Gate in East Detroit

az East Detroit-i Grosse Pointe Gate-ről,

or East St. Louis, East Oakland, East Philly.

vagy East St. Louisról, East Oaklandről, East Phillyről.

Why is it that communities on the social, economic and environmental margin

Mi az oka, hogy a társadalmi, gazdasági és földrajzi peremen lévő közösségek

tend to be on the east sides of places?

többnyire a városok keleti felén élnek?

Turns out,

Mint kiderült:

it's the wind.

a szél.

If you look at the Earth from the North Pole,

Ha az Északi-sark felől nézünk a Földre,

you'd see that it rotates counterclockwise.

látni, hogy az óramutatóval ellentétesen forog.

The impact of this

Ennek hatása,

is that the winds in the northern and the southern hemispheres

hogy mind az északi, mind a déli féltekén

blow in the same direction as the rotation of the Earth --

a Föld forgásával megegyező irányban fújnak a szelek –

to the east.

nyugatról keletre.

A way to think about this is:

Képzeljük el,

imagine you're sitting around a campfire.

hogy tábortűz körül ülünk.

You've got to seat 10 people, you've got to keep everyone warm.

Tíz embert kell leültetni, s mindenkit melegen kell tartani.

The question is: Who sits with the smoky wind blowing in their face?

A kérdés: kinek az arcába fújja majd a szél a füstöt?

And the answer is:

A válasz:

people with less power.

a gyengébbekébe.

This campfire dynamic is what's playing out in cities,

Ez a tábortűz-dinamika érvényesül a városokban is,

not just in the US, but all around the world:

és nemcsak Amerikában, hanem világszerte:

East London; the east side of Paris is this way;

East Londonban, Párizs keleti negyedeiben,

East Jerusalem.

Kelet-Jeruzsálemben.

Even down the street from where we're sitting right now,

Még itt, Vancouverben is

the marginalized community is East Vancouver.

a város keleti fele a marginalizált.

I'm not the only one to notice this.

Ez nemcsak nekem tűnt fel.

I nerded on this hard, for years.

Évekig bele voltam bolondulva a témába.

And I finally found a group of economic historians in the UK

Végül rátaláltam egy csapat brit gazdaságtörténészre,

who modeled industrial-era smokestack dispersion.

akik az iparosodás korabeli füst terjedését modellezték.

And they came to the same conclusion mathematically

Ugyanarra jutottak matematikai módszerekkel,

that I'd come to as an anthropologist,

mint én antropológusként,

which is: wind and pollution are driving marginalized communities to the east.

vagyis: a szél és a szennyezés kelet felé űzi a marginalizált közösségeket.

The dominant logic of the industrial era

Az iparosodás korának meghatározó alapelve

is about disparity.

az egyenlőtlenség.

It's about haves and have-nots, and that's become part of our culture.

Arról, hogy ki a tehetős és ki a szegény, s ez kultúránk része lett.

That's why you know exactly what I'm talking about

Ezért tudják önök is pontosan, mire gondolok,

if I tell you someone's from the "wrong side of the tracks."

ha azt mondom: valaki a sínek rossz oldaláról származik.

That phrase comes from the direction that wind would blow dirty train smoke --

A kifejezés onnan ered, hogy merre fújja a szél a vonatfüstöt –

to the east, usually.

többnyire kelet felé.

I'm not saying every single community in the east is on the margin,

Nem állítom, hogy minden egyes keleti közösség marginalizált,

or every community on the margin is in the east,

vagy hogy az összes ilyen közösség keleten él –

but I'm trying to make a bigger point about disparity by design.

a megtervezett egyenlőtlenséget akarom bizonyítani.

So if you find yourself talking about any cardinal direction

Ha egy út, folyó vagy vasútvonal fekvéséről beszélnek

of a freeway, a river, some train tracks,

az égtájak alapján,

you're talking about an eastside community.

akkor keleti közösségről beszélnek.

Now, the wind is obviously a natural phenomenon.

A szél persze természeti jelenség.

But the human design decisions that we make to separate ourselves

Ám a magunkat másoktól elválasztó várostervezési döntések

is not natural.

nem természetesek.

Consider the fact that every eastside community in the United States

Gondoljanak bele, hogy az USA-ban minden keleti városrész

was built during the era of legal segregation.

a faji szegregáció időszakában épült.

We clearly weren't even trying to design for the benefit of everyone,

Ekkor persze nem is próbáltunk mindenki számára előnyösen tervezni,

so we ended up dealing with issues like redlining.

ami a javakhoz való egyenlőtlen hozzáféréshez vezetett.

This is where the government literally created maps

A kormányzat térképeket rajzolt,

to tell bankers where they shouldn't lend.

jelölve, hogy a bankok hol ne hitelezzenek.

These are some of those actual maps.

Ez itt néhány ilyen térkép.

And you'll notice how the red tends to be clustered

Láthatják, a piros vonalak többnyire

on the east sides of these cities.

a városok keleti oldalán tömörülnek.

Those financial design decisions became a self-fulfilling prophecy:

Ezek a pénzügyi döntések önbeteljesítő jóslattá váltak:

no loans turned into low property tax base

a hitel hiánya alacsonyabb ingatlanadó-alapot eredményezett,

and that bled into worse schools and a less well-prepared workforce,

ennek hatására romlott az oktatás színvonala és a munkaerő képzettsége,

and -- lo and behold -- lower incomes.

ami alacsonyabb jövedelemhez vezetett.

It means that you can't qualify for a loan.

Ami azt jelenti, hogy valakit hitelképtelenné nyilvánítanak.

Just a vicious downward spiral.

Ördögi spirál ez lefelé.

And that's just the case with lending.

És itt csak a hitelezésről volt szó.

We've made similarly sinister design decisions on any number of issues,

Hasonlóan baljós tervezési döntéseket hoztunk számos más ügyben is,

from water infrastructure

a vízhálózattól kezdve addig,

to where we decide to place grocery stores versus liquor stores,

hogy hol nyitunk élelmiszer- és hol italboltot,

or even for whom and how we design and fund technology products.

vagy akár addig, hogy kinek és hogyan tervezünk és pénzelünk műszaki termékeket.

Collectively, this list of harms

Együttesen nézve ez a gonosz lista

is the artifact of our more primitive selves.

primitívebb énünk terméke.

I don't think this is how we'd want to be remembered,

Biztosan nem szeretnénk, hogy így emlékezzenek ránk,

but this is basically what we've been doing

de lényegében ezt csináltuk

to eastside communities for the last century.

a keleten élő közösségekkel az elmúlt évszázadban.

The good news is, it doesn't have to be this way.

Jó hír, hogy ennek nem kell így lennie.

We got ourselves into this eastside dilemma

A rossz tervezés vitt bele minket

through bad design,

ebbe az egész dilemmába,

and so we can get out of it with good design.

a gondos tervezés pedig kivezethet belőle.

And I believe the first principle of good design is actually really simple:

A jó tervezés első alapelve nagyon is egyszerű:

we have to start with the commitment to design for the benefit of everyone.

el kell határoznunk, hogy mindenki javára tervezzünk.

So, remember the campfire metaphor.

Vegyük megint a tábortűz metaforáját.

If we want to benefit everyone, maybe we just sit in a horseshoe,

Ha mindenkinek jót akarunk, talán patkó alakban ülünk le,

so nobody gets the smoke in their face.

hogy senkinek ne menjen az arcába a füst.

I've got to make a note to the gentrifiers,

A dzsentrifikációt pártolóknak mondom:

because the point of this image is not to say

a metafora lényege nem az,

you get to roll into eastside communities and just move people out of the way,

hogy fogjuk az összes keleti közösséget és tegyük arrébb őket,

because you don't.

mert nem erről van szó.

(Applause)

(Taps)

But the point is,

A lényeg,

if you start with this first principle of benefiting everyone,

hogy ha az az alapelvünk, hogy mindenkinek jó legyen,

then elegant solutions may become more obvious than you assume.

sokkal inkább adhatják magukat az elegáns megoldások, mint hinnénk.

What are the elegant solutions to close this gap

Mi az elegáns megoldás a szakadék megszüntetésére

between Palo Alto and East Palo Alto in Silicon Valley?

a Szilícium-völgy-beli Palo Alto és East Palo Alto között?

I've got to like the odds of starting with EPA [East Palo Alto].

Szerintem East Palo Altóval [EPA] kellene kezdenünk.

It's in the middle of Silicon Valley, the epicenter of innovation

A Szilícium-völgy közepén fekszik, az innováció és pénzcsinálás

and wealth creation.

epicentrumában.

If we can solve this problem anywhere, it ought to be here.

Ha valahol megoldhatjuk ezt a problémát, az épp itt van.

And if we can solve the problems for EPA,

S ha meg tudjuk oldani EPA problémáit,

we could apply those solutions to other eastside communities.

más közösségekre is alkalmazhatjuk a megoldásokat.

If you think about it, it's actually a massive investment opportunity

Ha belegondolunk, ez hatalmas befektetési lehetőség,

and an opportunity to drive policy change and philanthropy.

és lehetőség arra, hogy más szabályokat és filantrópiát eszközöljünk ki.

But at the core, it's this fundamental design principle,

De a lényeg az alapvető tervezőelv,

this choice of whether we're going to decide to take care of everyone.

a döntés, hogy akarunk-e gondoskodni mindenkiről.

And it's a choice we can make, loved ones.

Meghozhatjuk ezt a döntést, barátaim.

We've got the capital.

Megvan hozzá a tőkénk.

We've got technology on our side,

A technológia a mi oldalunkon áll,

and it keeps getting better.

és egyre csak fejlődik.

We've got some of the best entrepreneurs in the world in this building

A világ legjobb vállalkozói közül sokan itt ülnek ebben a teremben

and in these communities right now.

és ezekben a közösségekben.

But the fundamental question is: What are we designing for?

Az alapvető kérdés: Miért tervezünk?

More haves and have-nots? More disparity?

Nagyobb egyenlőtlenségért?

Or parity,

Vagy az egyenlőségért,

the choice to come together.

azért, hogy együtt legyünk?

Because the reality is, this is not the industrial era.

Most ugyanis nem az ipari korban élünk.

We don't live in the era of legal segregation.

Nem a jogi szegregáció korában élünk.

So the punchline is, there is no wrong side of the tracks.

A csattanó, hogy már nincs a síneknek rossz oldala.

And all I'm saying is,

Csak azt mondom,

we should design our economy and our communities with that in mind.

ezt figyelembe véve kellene terveznünk a gazdaságunkat és közösségeinket.

Thank you.

Köszönöm.

(Applause)

(Taps)