Is the world getting better or worse? A look at the numbers | Steven Pinker

翻訳: Tomoyuki Suzuki 校正: Yasushi Aoki

Many people face the news each morning

多くの人たちが 毎朝ニュースを見て

with trepidation and dread.

不安や恐怖を感じています

Every day, we read of shootings,

毎日のように 発砲事件だとか

inequality, pollution, dictatorship,

不平等、汚染、独裁政治

war and the spread of nuclear weapons.

戦争 それに核の拡散に関する 記事を目にします

These are some of the reasons

そういったこともあって

that 2016 was called the "Worst. Year. Ever."

2016年は「史上最悪の年」だと 言われました

Until 2017 claimed that record --

それも2017年が そう言われる までのことでしたが

(Laughter)

（笑）

and left many people longing for earlier decades,

そして 多くの人が 数十年前を懐かしんでいます

when the world seemed safer, cleaner and more equal.

世界はもっと安全で きれいで 平等だったと

But is this a sensible way to understand the human condition

しかしこれは 21世紀の人類が 置かれている状況に対する

in the 21st century?

理にかなった見方なのでしょうか？

As Franklin Pierce Adams pointed out,

フランクリン・ピアース・アダムスは 言っています

"Nothing is more responsible for the good old days

「古き良き時代というのは—

物覚えの悪さの産物である」

than a bad memory."

(Laughter)

（笑）

You can always fool yourself into seeing a decline

みなさんも世界は悪くなっていると 思い込んでいることでしょう

if you compare bleeding headlines of the present

こんにちの 血塗られた ニュースの見出しを

with rose-tinted images of the past.

バラ色に染まった昔のイメージと 見比べるなら

What does the trajectory of the world look like

同じ物差しで 世の中の幸福度を測ったら

when we measure well-being over time using a constant yardstick?

世界の変化は どのように見えるのでしょう？

Let's compare the most recent data on the present

最新のデータを使って 同じ尺度で

with the same measures 30 years ago.

現在と30年前を 比較してみましょう

Last year, Americans killed each other at a rate of 5.3 per hundred thousand,

昨年のアメリカにおける 殺人件数は 10万人あたり5.3人

had seven percent of their citizens in poverty

貧困層の割合は７％

and emitted 21 million tons of particulate matter

微小粒子状物質（PM）の放出量は 2100万トン

and four million tons of sulfur dioxide.

二酸化硫黄の放出量は 400万トンでした

But 30 years ago, the homicide rate was 8.5 per hundred thousand,

一方 30年前はと言えば 殺人の犠牲者は10万人あたり8.5人

poverty rate was 12 percent

貧困層の割合は12％

and we emitted 35 million tons of particulate matter

PMの放出量は3500万トン

and 20 million tons of sulfur dioxide.

二酸化硫黄の放出量は 2000万トンでした

What about the world as a whole?

世界全体で見たらどうでしょう？

Last year, the world had 12 ongoing wars,

昨年 12か所で戦争が起きていました

60 autocracies,

独裁国家の数は60

10 percent of the world population in extreme poverty

極貧層は全人口の10％

and more than 10,000 nuclear weapons.

核弾頭の数は１万発以上

But 30 years ago, there were 23 wars,

30年前はというと 23か所で戦争が起きていて

85 autocracies,

独裁国家の数は85

37 percent of the world population in extreme poverty

極貧層は全人口の37％

and more than 60,000 nuclear weapons.

核弾頭の数は６万発以上でした

True, last year was a terrible year for terrorism in Western Europe,

確かに 昨年は テロにより 西欧で238人が犠牲になったという

with 238 deaths,

ひどい年でしたが

1988年はもっとひどく 440人もの犠牲者がいました

but 1988 was worse with 440 deaths.

What's going on?

どういうことなんでしょう？

Was 1988 a particularly bad year?

1988年が特にひどい年 だったのでしょうか？

Or are these improvements a sign that the world, for all its struggles,

それともこれは 様々な困難があるにせよ

世界は良くなっているという しるしなのでしょうか？

gets better over time?

Might we even invoke the admittedly old-fashioned notion of progress?

「進歩」に対する古臭い見方を 呼び起こしたものでしょうか？

To do so is to court a certain amount of derision,

そうするのは嘲りを招くことに なるでしょう

because I have found that intellectuals hate progress.

なにしろ知識人は 進歩を嫌いますから

(Laughter)

（笑）

(Applause)

（拍手）

And intellectuals who call themselves progressive really hate progress.

自ら進歩主義者を名乗る知識人というのは 進歩を本当に嫌っています

(Laughter)

（笑）

Now, it's not that they hate the fruits of progress, mind you.

別に彼らも 進歩の成果を 嫌っているわけではありません

Most academics and pundits

学者先生の多くは

would rather have their surgery with anesthesia than without it.

手術を麻酔なしでやるよりは 麻酔ありでやる方を好むでしょう

It's the idea of progress that rankles the chattering class.

「おしゃべり階級」を苛立たせるのは 進歩という考えそのものなんです

If you believe that humans can improve their lot, I have been told,

こんな風に言われたことがあります

that means that you have a blind faith

人間が自らの運命を改善できると 信じるとしたら

and a quasi-religious belief in the outmoded superstition

それは時代遅れの迷信や

進歩は変わることなく 続いていくという誤った展望を

and the false promise of the myth of the onward march

半宗教的に盲信している ということだ

of inexorable progress.

You are a cheerleader for vulgar American can-doism,

アメリカの通俗的な 「できる主義」の応援団長であり

with the rah-rah spirit of boardroom ideology,

脳天気な役員室の イデオロギーや

Silicon Valley and the Chamber of Commerce.

シリコンバレーや 商工会議所に毒されている

You are a practitioner of Whig history,

ホイッグ史観の実践者

a naive optimist, a Pollyanna and, of course, a Pangloss,

世間知らずで超楽観主義の ポリアンナ

「この存在しうる最善の世界において すべては最善の状態にある」と言う

alluding to the Voltaire character who declared,

ボルテールの小説の登場人物 パングロスみたいなものだと

"All is for the best in the best of all possible worlds."

Well, Professor Pangloss, as it happens, was a pessimist.

でもパングロス博士は 悲観主義者だったんです

A true optimist believes there can be much better worlds

真の楽観主義者なら

今よりもずっと良い世界があると 信じていますから

than the one we have today.

But all of this is irrelevant,

でも そんな議論は無意味です

because the question of whether progress has taken place

世の中が進歩したかどうかは

is not a matter of faith

信条や楽観性の問題ではなく

or having an optimistic temperament or seeing the glass as half full.

コップに半分の水を どう見るかとも関係ありません

It's a testable hypothesis.

これは検証可能な仮説なのです

For all their differences,

様々な見解の違いはあれ

people largely agree on what goes into human well-being:

幸せの要素が何かについての人々の意見は 概ね一致しているものです

life, health, sustenance, prosperity, peace, freedom, safety, knowledge,

寿命、健康、暮らし、繁栄 平和、自由、安全、知識

leisure, happiness.

余暇、幸福感

All of these things can be measured.

これらのものは どれも数字で表せます

If they have improved over time, that, I submit, is progress.

時と共にその数値が上昇していれば 進歩していると言えるでしょう

Let's go to the data,

データを見てみましょう

beginning with the most precious thing of all, life.

まずは最も大切なもの 寿命から

For most of human history, life expectancy at birth was around 30.

人類の歴史のほとんどの期間において 平均寿命は30才程度でした

Today, worldwide, it is more than 70,

今では 世界平均で70才以上

and in the developed parts of the world,

先進国では80才を超えています

more than 80.

250 years ago, in the richest countries of the world,

250年前には 最も豊かな国でも

a third of the children did not live to see their fifth birthday,

子供の３人に１人は ５歳の誕生日を迎えられませんでした

before the risk was brought down a hundredfold.

死亡リスクが百分の１に 低下する前のことです

Today, that fate befalls less than six percent of children

今では 最貧国でも 乳幼児死亡率は６％未満です

in the poorest countries of the world.

Famine is one of the Four Horsemen of the Apocalypse.

飢饉はヨハネの黙示録の 四騎士の１人であり

It could bring devastation to any part of the world.

世界中のあらゆる場所に 打撃を与えるものでした

Today, famine has been banished

現在では 飢饉は

とてもへんぴな場所か 戦争により荒廃した地域に限られます

to the most remote and war-ravaged regions.

200 years ago, 90 percent of the world's population

200年前には 世界人口の90％が

subsisted in extreme poverty.

極度の貧困にあえいでいました

Today, fewer than 10 percent of people do.

今では10％未満です

For most of human history,

人類の歴史の大部分において

the powerful states and empires

強国や帝国同士は

were pretty much always at war with each other,

ほとんどいつも 互いに戦争していて

and peace was a mere interlude between wars.

平和は 戦争の合間の つかの間のものでした

Today, they are never at war with each other.

今では 大国同士は 決して戦争などしません

The last great power war

最後の大国同士の戦争は

pitted the United States against China 65 years ago.

65年前の 米中間の争いでした

More recently, wars of all kinds have become fewer and less deadly.

その後は いかなるタイプの戦争も 数が減り 死者が減っています

The annual rate of war has fallen from about 22 per hundred thousand per year

年間の戦死者数は1950年代前半には 10万人当たり22人だったのが

in the early '50s to 1.2 today.

今では1.2人となっています

民主主義は ベネズエラ、ロシア、トルコで 明らかに後退しており

Democracy has suffered obvious setbacks

in Venezuela, in Russia, in Turkey

and is threatened by the rise of authoritarian populism

東欧やアメリカでは 権威主義的ポピュリズムの台頭で

in Eastern Europe and the United States.

危機にさらされています

Yet the world has never been more democratic

それでも この10年で

than it has been in the past decade,

民主主義がかつてない広がりを 見せており

with two-thirds of the world's people living in democracies.

世界人口の３分の２が 民主主義国に暮らしています

Homicide rates plunge whenever anarchy and the code of vendetta

無政府状態や復讐の掟が 法律に置き換わるとき

are replaced by the rule of law.

殺人の頻度は 急激に減少します

It happened when feudal Europe was brought under the control of centralized kingdoms,

これは 欧州が封建主義から 中央集権国家に移行したときに起こり

so that today a Western European

現在の西欧で 人が殺される確率は

has 1/35th the chance of being murdered

中世に比べ 35分の１に過ぎません

compared to his medieval ancestors.

It happened again in colonial New England,

同様の減少は 植民地時代の ニューイングランドや

in the American Wild West when the sheriffs moved to town,

保安官が街に駐在し始めた 開拓時代のアメリカ西部

and in Mexico.

それにメキシコでも 起きました

Indeed, we've become safer in just about every way.

実際のところ あらゆる面で安全になっています

Over the last century, we've become 96 percent less likely

20世紀を通して 自動車事故で死亡する確率は

to be killed in a car crash,

96％減少し

88 percent less likely to be mowed down on the sidewalk,

歩道にいながらも 車にひかれる確率は88％減少

99 percent less likely to die in a plane crash,

飛行機の墜落事故で 命を落とす確率は99％減少

95 percent less likely to be killed on the job,

仕事中の事故で 命を落とす確率は95％減少

89 percent less likely to be killed by an act of God,

天災によって命を落とす確率も 89％減少しています

such as a drought, flood, wildfire, storm, volcano,

干ばつ、洪水、山火事、嵐、噴火 地すべり、地震や隕石の落下といったものですが

landslide, earthquake or meteor strike,

presumably not because God has become less angry with us

それは 神の人間への怒りが 納まったからというよりは

but because of improvements in the resilience of our infrastructure.

インフラの耐久力が 高まったおかげです

And what about the quintessential act of God,

神の業の中でも代表的な

the projectile hurled by Zeus himself?

ゼウスが放つものは どうでしょう？

Yes, we are 97 percent less likely to be killed by a bolt of lightning.

落雷によって命を落とす確率も 97％減少しています

Before the 17th century,

17世紀以前には

no more than 15 percent of Europeans could read or write.

欧州における識字率は 15％未満でした

Europe and the United States achieved universal literacy

欧米では20世紀中頃までに

by the middle of the 20th century,

識字率がほぼ100％になり

and the rest of the world is catching up.

他の国もこれに追いつきつつあります

Today, more than 90 percent of the world's population

現在では 世界全体で 25才未満の人の90％以上が

under the age of 25 can read and write.

読み書きできます

In the 19th century, Westerners worked more than 60 hours per week.

19世紀には西洋人は 週に60時間以上働いていましたが

Today, they work fewer than 40.

今では40時間未満です

Thanks to the universal penetration of running water and electricity

水道や電気が 先進国の至る所で整備され

in the developed world

and the widespread adoption of washing machines, vacuum cleaners,

洗濯機や掃除機

冷蔵庫、食器洗浄機、コンロや 電子レンジが普及したおかげで

refrigerators, dishwashers, stoves and microwaves,

the amount of our lives that we forfeit to housework

家事に追われる時間は

has fallen from 60 hours a week

週あたり60時間から

to fewer than 15 hours a week.

15時間未満になりました

Do all of these gains in health, wealth, safety, knowledge and leisure

健康、富、安全、知識、余暇 といったものが改善されたことで

make us any happier?

我々はより幸せに なったのでしょうか？

The answer is yes.

答えはイエスです

In 86 percent of the world's countries,

この数十年の間に 86％の国で

happiness has increased in recent decades.

幸福度が高まりました

Well, I hope to have convinced you

納得して頂けたことを願いますが

that progress is not a matter of faith or optimism,

進歩したかどうかは 信条や楽観的であるかとは関係のない

but is a fact of human history,

人類史上の事実であり

indeed the greatest fact in human history.

それも最も素晴らしい事実なのです

And how has this fact been covered in the news?

このことはニュースで どのように報道されてきたでしょう？

(Laughter)

（笑）

A tabulation of positive and negative emotion words in news stories

報道記事に出てくるポジティブと ネガティブの感情語を数えると

has shown that during the decades in which humanity has gotten healthier,

人類がより健康に、豊かに

賢く、安全に、幸せになった この数十年の間に

wealthier, wiser, safer and happier,

the "New York Times" has become increasingly morose

ニューヨークタイムズ紙は よりネガティブな傾向を強め

世界の報道でも ますます陰鬱な言葉が 使われるようになっています

and the world's broadcasts too have gotten steadily glummer.

Why don't people appreciate progress?

なぜ人々は進歩を 認めようとしないのでしょうか？

Part of the answer comes from our cognitive psychology.

その答えの一部は 認知心理学にあります

We estimate risk using a mental shortcut called the "availability heuristic."

我々は「利用可能性ヒューリスティック」で 手っ取り早くリスクを評価します

The easier it is to recall something from memory,

思い出しやすいものに基づいて

the more probable we judge it to be.

判断する傾向が強い ということです

The other part of the answer comes from the nature of journalism,

また答えの残りの部分は 報道の本質にあり

captured in this satirical headline from "The Onion,"

それは風刺サイト「The Onion」の 見出しに見てとれます

"CNN Holds Morning Meeting to Decide

『今日は誰をパニックに陥れるか 議論するCNNの朝の会議』

What Viewers Should Panic About For Rest of Day."

(Laughter)

（笑）

(Applause)

（拍手）

News is about stuff that happens, not stuff that doesn't happen.

何かが起こるからニュースになるのであり 何も起こらなければニュースになりません

You never see a journalist who says,

だからリポーターが

「40年間平和な国から 生中継でお届けします」とか

"I'm reporting live from a country that has been at peace for 40 years,"

or a city that has not been attacked by terrorists.

「テロ攻撃を受けなかった都市から お届けします」と言うのを目にしないのです

Also, bad things can happen quickly,

それに 悪いことは 突然起こるものですが

but good things aren't built in a day.

良いことというのは 「１日にしてならず」です

The papers could have run the headline,

新聞は 25年間毎日

"137,000 people escaped from extreme poverty yesterday"

「昨日 13万7千人が極貧状態から 抜け出しました」という見出しを

every day for the last 25 years.

載せ続けることだって できたんです

That's one and a quarter billion people leaving poverty behind,

12.5億人が貧困から 抜け出したということですが

but you never read about it.

そんな記事を 目にすることはありません

Also, the news capitalizes on our morbid interest

またニュースというのは

悪化するものに対する 我々の関心につけ込むもので

in what can go wrong,

captured in the programming policy, "If it bleeds, it leads."

それは「流血優先」という 記事選別基準に現れています

Well, if you combine our cognitive biases with the nature of news,

認知的なバイアスと ニュースの本質を合わせて考えれば

you can see why the world has been coming to an end

世界がなぜ長年にわたり 「終焉を迎えつつ」あるのか

for a very long time indeed.

理解できます

Let me address some questions about progress

きっと多くの方が 抱いたに違いない

that no doubt have occurred to many of you.

進歩に対する疑問に お答えしましょう

First, isn't it good to be pessimistic

１つ目は 悲観的な見方には 利点があるのでは という考えです

to safeguard against complacency,

現状への満足に陥ることへの 予防線となり

to rake the muck, to speak truth to power?

重要人物の汚点を明かし 不都合な真実を権力者に訴えられると

Well, not exactly.

そうとも限りません

It's good to be accurate.

正確であるのは良いことです

Of course we should be aware of suffering and danger

もちろん 災難や危険が 起きている時はいつだって

wherever they occur,

それを認識すべきです

but we should also be aware of how they can be reduced,

しかし そういった問題の 軽減策についても知るべきです

because there are dangers to indiscriminate pessimism.

見境のない悲観主義は 危険を伴うからです

One of them is fatalism.

その一つが運命論です

If all our efforts at improving the world

世界を良くしようという努力が

have been in vain,

すべて無駄だったならば

why throw good money after bad?

なぜ無駄な努力を 続けるのでしょう？

The poor will always be with you.

貧窮にあえぐ人は いなくならないし

And since the world will end soon --

世界はやがて 終焉を迎えます

if climate change doesn't kill us all,

気候変動が人類を 滅亡させなくとも

then runaway artificial intelligence will --

暴走した人工知能が そうするでしょう

a natural response is to enjoy life while we can,

それに対する自然な反応は 「どうせ明日 死ぬんだったら

eat, drink and be merry, for tomorrow we die.

今のうちに飲み食いし せいぜい 楽しくすごそう」というものです

The other danger of thoughtless pessimism is radicalism.

無分別な悲観主義のもう一つの問題は 過激主義です

If our institutions are all failing and beyond hope for reform,

この世の制度がとことん破綻し 改善の見込みが立たなければ

a natural response is to seek to smash the machine,

きっと人々は 機械を破壊し

drain the swamp,

悪者を一掃し

burn the empire to the ground,

体制を打ち倒そうとするでしょう

on the hope that whatever rises out of the ashes

灰じんから新たに興ってくるものは どんなものであれ

is bound to be better than what we have now.

より良いに違いないと 期待するからです

Well, if there is such a thing as progress,

進歩などというものが あるのだとしたら

何がそれを引き起こすのか？

what causes it?

Progress is not some mystical force or dialectic lifting us ever higher.

進歩は神秘的な力でも 弁証法的に 我々を向上させ続けるものでもありません

It's not a mysterious arc of history bending toward justice.

摩訶不思議な力で歴史が 公正へと向かうわけでもありません

It's the result of human efforts governed by an idea,

進歩は思想によって導かれた 人間の努力の結果です

an idea that we associate with the 18th century Enlightenment,

それは18世紀の啓蒙主義に 端を発する思想―

namely that if we apply reason and science

つまり 人間のあり方を改善する 理性と科学の力を用いることで

that enhance human well-being,

我々は徐々に成功を 収めることができる—

we can gradually succeed.

という考え方です

Is progress inevitable? Of course not.

進歩は必然なのでしょうか？ もちろん 違います

Progress does not mean that everything becomes better

進歩が 絶えず あらゆる場所で あらゆる人に

for everyone everywhere all the time.

あらゆることの改善を もたらすわけではありません

That would be a miracle, and progress is not a miracle

そうだとしたら 魔法のようですが 進歩は魔法なんかではなく

but problem-solving.

問題解決です

Problems are inevitable

問題は必ず起こるものであり

and solutions create new problems which have to be solved in their turn.

問題を解決すると 別の解決すべき問題が出てきます

The unsolved problems facing the world today are gargantuan,

現代の世界が直面する未解決問題は 規模が非常に大きく

including the risks of climate change

それには気候変動や核戦争などの

and nuclear war,

リスクが含まれます

but we must see them as problems to be solved,

しかし それは来るべき 終焉としてではなく

not apocalypses in waiting,

解決すべき問題として 捉えるべきであり

and aggressively pursue solutions

積極的に問題解決に あたるべきです

like Deep Decarbonization for climate change

たとえば 気候変動対策として 脱炭素化を強力に進めるとか

and Global Zero for nuclear war.

核戦争を避けるため 核兵器を全廃するといったことです

Finally, does the Enlightenment go against human nature?

最後に 啓蒙主義は人間の本質に 反するのかを考えましょう

This is an acute question for me,

これは 私にとって とても鋭い疑問です

because I'm a prominent advocate of the existence of human nature,

短所や屈折した部分も含め 人間の本性というものを

with all its shortcomings and perversities.

私は強く支持するものだからです

In my book "The Blank Slate,"

拙著『人間の本性を考える』で述べたのは

I argued that the human prospect is more tragic than utopian

人類の見通しはユートピア的であるよりは 悲劇的であり

and that we are not stardust, we are not golden

星屑のようでも 金のようでもなく

and there's no way we are getting back to the garden.

エデンの園に戻る道は ないということです

(Laughter)

（笑）

But my worldview has lightened up

しかし私の世界観は

in the 15 years since "The Blank Slate" was published.

あの本の出版後の15年間に だいぶ明るくなりました

My acquaintance with the statistics of human progress,

人類進歩に関する統計に 親しんだことで―

starting with violence

それは暴力に関するものに始まり

but now encompassing every other aspect of our well-being,

今では幸福度に関するあらゆる側面に 及んでいますが―

has fortified my belief

私は確信を強めました

that in understanding our tribulations and woes,

苦難や災難を理解すると

人間の本性が 元凶になっていますが

human nature is the problem,

but human nature, channeled by Enlightenment norms and institutions,

啓蒙主義の規範と制度に導かれた 人間の本性は

is also the solution.

問題解決の鍵にもなる ということです

Admittedly, it's not easy to replicate my own data-driven epiphany

確かに 私のデータに基づく 人間性一般についての洞察は

身に付けるのが 容易ではないでしょう

with humanity at large.

Some intellectuals have responded

知識人の中には

with fury to my book "Enlightenment Now,"

私の著書『Enlightenment Now』 に怒りを示す人もいます

saying first how dare he claim that intellectuals hate progress,

第１に 知識人が進歩を 毛嫌いするとは何事だと

and second, how dare he claim that there has been progress.

第２に 進歩があったなんて 何て馬鹿げたことかと

(Laughter)

（笑）

With others, the idea of progress just leaves them cold.

彼らも他の人たちと共に 「進歩なんて」と 冷ややかな目で見るだけです

Saving the lives of billions,

何十億もの人命を救い

eradicating disease, feeding the hungry,

病気を根絶し 飢餓にあえぐ人に食べ物を与え

teaching kids to read?

子供たちを教育するって？

Boring.

そんなの退屈だと

At the same time, the most common response I have received from readers is gratitude,

一方で 読者の多くから 感謝の言葉もいただいています

gratitude for changing their view of the world

世界観を変えてくれた という感謝で

from a numb and helpless fatalism

無感覚で無力感しかない 運命論から救い出し

to something more constructive,

より建設的で 壮大とさえ言える 見方に変わったと

even heroic.

I believe that the ideals of the Enlightenment

私は 啓蒙主義の理想には

can be cast a stirring narrative,

人々を鼓舞させるような 語りがあると信じていて

and I hope that people with greater artistic flare

私なんかより 芸術的センスがあって

and rhetorical power than I

美しく表現できる人なら

can tell it better and spread it further.

もっと上手く説明し 広めてくれると思いますが

It goes something like this.

それは こういうものです

We are born into a pitiless universe,

我々は無慈悲な宇宙に生まれ

facing steep odds against life-enabling order

生命を可能にする秩序の わずかな勝算を前に

and in constant jeopardy of falling apart.

常に崩壊の危険に さらされている

We were shaped by a process that is ruthlessly competitive.

我々は容赦ない競争的な プロセスで形作られた

We are made from crooked timber,

曲がった木から作られ

vulnerable to illusions, self-centeredness

幻想や利己主義という 弱さを持ち

and at times astounding stupidity.

時に驚くような 愚かさを見せる

Yet human nature has also been blessed with resources

それでも人間の本性は

自らを救うための場を開く 資源に恵まれている

that open a space for a kind of redemption.

We are endowed with the power to combine ideas recursively,

アイデアを再帰的に 組み合わせる力を与えられ

to have thoughts about our thoughts.

自分の考えについて 考えることができる

We have an instinct for language,

言語の素養を持ち

allowing us to share the fruits of our ingenuity and experience.

自らの創意と経験の果実を 共有できる

We are deepened with the capacity for sympathy,

共感と 哀れみと 想像力と 思いやりと 同情の力による

for pity, imagination, compassion, commiseration.

深みを持っている

These endowments have found ways to magnify their own power.

これらの資質は その力を拡大する道を見出した

書かれ 印刷され 電子的になった 言葉よって

The scope of language has been augmented

by the written, printed and electronic word.

言語の及ぶ範囲は 拡張されている

Our circle of sympathy has been expanded

我々の共感の輪は

by history, journalism and the narrative arts.

歴史とジャーナリズムと 物語の技術により拡大され

我々の貧弱な理性的能力も 高められてきた

And our puny rational faculties have been multiplied

理性的な規範や制度によって

by the norms and institutions of reason,

intellectual curiosity, open debate,

知的好奇心や 開かれた議論

権威やドグマに対する懐疑

skepticism of authority and dogma

and the burden of proof to verify ideas

現実に突き合わせることで アイデアを確かめる

by confronting them against reality.

立証責任によって

As the spiral of recursive improvement

再帰的な改善の循環が

gathers momentum,

勢いを増し

we eke out victories against the forces that grind us down,

我々を押し潰そうとする力や

我々の本性の暗い部分に 勝利を収める

not least the darker parts of our own nature.

We penetrate the mysteries of the cosmos, including life and mind.

生命や心を含む 宇宙の謎に切り込んでいる

我々はより長く生き 苦難を減らし

We live longer, suffer less, learn more,

よりよく学び より賢くなり

get smarter and enjoy more small pleasures

より多くの 小さな喜びや 豊かな体験を楽しんでいる

and rich experiences.

Fewer of us are killed, assaulted, enslaved, exploited

他の者に殺され 襲われ 奴隷にされ

利用され 虐げられる者は 減っている

or oppressed by the others.

From a few oases, the territories with peace and prosperity are growing

わずかなオアシスから 平和と繁栄の地は広がり

and could someday encompass the globe.

いつか地球全体を 包み込むだろう

Much suffering remains

多くの苦難や

and tremendous peril,

大きな危機は まだあるが

but ideas on how to reduce them have been voiced,

それを減ずる アイデアが出され

まだ考え出されていない アイデアが無限にある

and an infinite number of others are yet to be conceived.

完璧な世界などなく

We will never have a perfect world,

and it would be dangerous to seek one.

それを求めるのは 危険でさえあるが

But there's no limit to the betterments we can attain

人類の繁栄のために 知を適用し続ける限り

if we continue to apply knowledge to enhance human flourishing.

我々になせる改善に 限りはない

This heroic story is not just another myth.

この英雄的な話は 単なる伝説ではない

Myths are fictions, but this one is true,

伝説は作り事だが これは真実である

我々の最善の知識においてではあるが それが我々に持ちうる唯一の真実なのだ

true to the best of our knowledge, which is the only truth we can have.

As we learn more,

学ぶにつれて

we can show which parts of the story continue to be true and which ones false,

どれもが真であり得 どれもが誤りになり得る中から

as any of them might be and any could become.

話のどの部分が真であり続け どの部分が誤りか示せるようになる

And this story belongs not to any tribe

この物語は 特定の集団のものではなく

but to all of humanity,

人類全体のものであり

to any sentient creature with the power of reason

論理的能力と 生きようとする衝動を持つ

and the urge to persist in its being,

知覚力のあるどんな生き物にも 属するものである

for it requires only the convictions

それに必要なのは

that life is better than death,

生は死よりも良く

health is better than sickness,

健康は病気よりも良く

abundance is better than want,

豊かさは欠乏よりも良く

freedom is better than coercion,

自由は抑圧よりも良く

幸福は苦難よりも良く

happiness is better than suffering

and knowledge is better than ignorance and superstition.

知識は無知や迷信よりも良いという 信念だけなのだから

Thank you.

ありがとうございました

(Applause)

（拍手）