Teddy Cruz: How architectural innovations migrate across borders

テディー・クルズ: 建築のイノベーションはいかに国境を越えるか

翻訳: Takamitsu Hirono 校正: Shunji Noda

The urban explosion

ここ数年の好景気は―

of the last years of economic boom

都市の驚異的な 発展をもたらしましたが―

also produced dramatic marginalization,

一方では 劇的なドーナツ化をもたらし

resulting in the explosion of slums

結果的に スラム化した街が―

in many parts of the world.

世界中に爆発的に広がりました

This polarization of enclaves of mega-wealth

強大な富裕地区が 貧困地区に囲まれている

surrounded by sectors of poverty

二極化した環境や

and the socioeconomic inequalities they have engendered

社会経済格差が生まれ

is really at the center of today's urban crisis.

都市の危機の中心的課題になっています

But I want to begin tonight

しかし 今夜 私は―

by suggesting that this urban crisis

都市の危機が経済や環境にとどまらないという

is not only economic or environmental.

事実をお伝えする事から始めましょう

It's particularly a cultural crisis,

特に文化に関する危機－

a crisis of the institutions

私たち自身が拡大する 愚かな方法について

unable to reimagine the stupid ways

見つめ直すことができない 制度の危機－

which we have been growing,

つまり石油への欲求に挑戦することができず

unable to challenge the oil-hungry,

南カルフォルニアからニューヨーク

selfish urbanization that have perpetuated

ドバイに至るまでの

cities based on consumption,

消費を前提として街を永続させる 身勝手な都市化に

from southern California to New York to Dubai.

異議を唱えられなくなっている危機です

So I just really want to share with you a reflection

だから私は今日ある都市の未来は

that the future of cities today

建築物への依存を減らし

depends less on buildings

むしろ 社会経済的な関係を

and, in fact, depends more

抜本的に再構築することに

on the fundamental reorganization of socioeconomic relations,

かかっているということ－

that the best ideas in the shaping

そして未来の都市を計画する

of the city in the future

最善のアイデアは

will not come from enclaves of economic power

経済力と豊かさを持つ少数の人々ではなく－

and abundance,

紛争や貧困地域から生まれ－

but in fact from sectors of conflict and scarcity

そこで 目の前で起こるイマジネーションは

from which an urgent imagination

私たちに今日の都市成長を見つめなおす

can really inspire us to rethink urban growth today.

機会を与えるという考えを共有したいのです

And let me illustrate what I mean

私の考えを説明するため－

by understanding or engaging sites of conflict

紛争地域について理解し 興味を持ち

as harboring creativity, as I briefly introduce you

想像力を膨らませていただくために

to the Tijuana-San Diego border region,

私の建築家としての仕事を見直す実験場だった

which has been the laboratory to rethink my practice as an architect.

ティフアナ・サンディエゴ国境地域を 簡単に紹介させてください

This is the wall, the border wall,

これは壁　国境の壁です

that separates San Diego and Tijuana,

サンディエゴとティフアナ

Latin America and the United States,

ラテンアメリカと合衆国を分断しています

a physical emblem

排他計画政策の

of exclusionary planning policies

物質的な象徴であり－

that have perpetuated the division

人類社会における

of communities, jurisdictions

コミュニティ 司法 及び 資源の分断を

and resources across the world.

長続きさせてきました

In this border region, we find

この国境地域で 私達は

some of the wealthiest real estate,

サンディエゴの周縁部でみられるような

as I once found in the edges of San Diego,

最も豪奢な不動産のいくつかを見ることができます

barely 20 minutes away

ラテンアメリカで最も貧しい地域から

from some of the poorest settlements in Latin America.

たった20分離れた場所にです

And while these two cities have the same population,

これら２つの都市の人口は同じですが

San Diego has grown six times larger than Tijuana

ここ数十年で

in the last decades,

サンディエゴはティフアナより６倍成長し

immediately thrusting us to confront

我々はあっという間に

the tensions and conflicts

スプロール現象と密集状態の間でおこる

between sprawl and density,

緊張関係と紛争に直面させられました

which are at the center of today's discussion

この点が環境の永続性に関する

about environmental sustainability.

本日のスピーチの中心となります

So I've been arguing in the last years

私はここ数年間

that, in fact, the slums of Tijuana can teach a lot

サンディエゴのスプロール現象の 社会経済的な持続性に関して

to the sprawls of San Diego

ティフアナのスラムが多くのことを

when it comes to socioeconomic sustainability,

教えてくれると論じてきています

that we should pay attention and learn

また移民コミュニティーが都市化していく

from the many migrant communities

非公式のプロセスを理解するために

on both sides of this border wall

国境の両側にある

so that we can translate their informal processes

多くの移民コミュニティに注意を払い

of urbanization.

そこから学ぶ必要があると主張しています

What do I mean by the informal in this case?

この場合の 非公式の意味は何でしょうか？

I'm really just talking about

ここで私が考えているのは

the compendium of social practices of adaptation

多くの移民コミュニティにおいて

that enable many of these migrant communities

都市化に向けて彼らに課される

to transgress imposed political and economic recipes

政治的な また経済的な方策の 壁を打ち破って適応するための

of urbanization.

社会的習慣のリストです

I'm talking simply about the creative intelligence

私が考えているのは 単純に

of the bottom-up,

草の根の創造的な知恵のことであり

whether manifested in the slums of Tijuana

サンディエゴの廃棄物から ティフアナのスラムを作り上げる際に

that build themselves, in fact, with the waste of San Diego,

発現した知恵だとか

or the many migrant neighborhoods in Southern California

南カリフォルニアの移民地域で

that have begun to be retrofitted with difference

過去数十年間にわたり 変化に追随するために

in the last decades.

発現した知恵のことです

So I've been interested as an artist

私は芸術家として

in the measuring, the observation,

国境をまたぐ多くの非公式の流れを

of many of the trans-border informal flows

国境を越えて計測し 観察することに

across this border:

関心を持ってきました

in one direction, from south to north,

ひとつの方向は 南から北へ向かいます

the flow of immigrants into the United States,

米国への移民流入です

and from north to south the flow of waste

他方は北から南へ向かう 南カリフォルニアからティフアナへの

from southern California into Tijuana.

廃棄物の流れです

I'm referring to the recycling

ここでは

of these old post-war bungalows

古い戦後の平屋建物のリサイクルを紹介しましょう

that Mexican contractors bring to the border

アメリカの建設業者が過去数十年にわたり 郊外地域を拡大していく中で

as American developers are disposing of them

廃棄しようとした古い家を

in the process of building a more inflated version

メキシコの事業者達が国境地域まで―

of suburbia in the last decades.

運んできて行うリサイクルです

So these are houses waiting to cross the border.

国境を越えるのを待っている家です

Not only people cross the border here,

人間だけが国境をこえるのではなく

but entire chunks of one city move to the next,

街のひとかたまりが 隣の国に移動するのです

and when these houses are placed on top of these steel frames,

これらの家は鉄のやぐらの上に 設置されると

they leave the first floor to become the second

以前の１階は２階として使用されます

to be in-filled with more house,

その下には別の家や

with a small business.

小さなお店が入ったりします

This layering of spaces and economies

この空間と経済の階層化は

is very interesting to notice.

とても面白いものです

But not only houses, also small debris

家だけでなく小さな廃棄物も

from one city, from San Diego, to Tijuana.

サンディエゴからティファナに運ばれます

Probably a lot of you have seen the rubber tires

おそらく多くの方々が使用済タイヤが

that are used in the slums to build retaining walls.

スラムで壁の維持に使われているのを 見たことがあるでしょう

But look at what people have done here in conditions

しかし 社会経済的な必要性から

of socioeconomic emergency.

人々がここで行ったことを見てください

They have figured out how to peel off the tire,

彼らはより効率的に壁を維持するため

how to thread it and interlock it

タイヤをはがし　細く裁断し

to construct a more efficient retaining wall.

つなぎ合わせる方法を見つけました

Or the garage doors that are brought

トラックでサンディエゴから持ち込まれた

from San Diego in trucks

ガレージのドアは

to become the new skin of emergency housing

ティファナの周りを囲む

in many of these slums

これらのスラムの多くで

surrounding the edges of Tijuana.

緊急家屋の新しい外壁となります

So while, as an architect,

建築家として

this is a very compelling thing to witness,

このような創造的な知恵を見ると

this creative intelligence,

とても心動かされます

I also want to keep myself in check.

同時に私は自分を抑制しようとしています

I don't want to romanticize poverty.

私は貧困を美化したくはありません

I just want to suggest

私はただ この非公式の都市化は

that this informal urbanization

危険なイメージにとどまるべきでなく

is not just the image of precariousness,

ここでの非公式性や非公式は

that informality here, the informal,

我々芸術家として受け止めるべき

is really a set of socioeconomic and political procedures

社会経済的かつ政治手続きのセットであること

that we could translate as artists,

すなわち草の根の都市化として

that this is about a bottom-up urbanization

機能するのだと

that performs.

主張したいのです

See here, buildings are not important

ここでは 建物は重要ではなく

just for their looks,

外観だけのものです

but, in fact, they are important for what they can do.

実際には建物で何ができるかが重要です

They truly perform as they transform through time

建物は 時間をかけて変容し

and as communities negotiate

コミュニティが 空間と境界と資源と

the spaces and boundaries and resources.

折り合いをつける中で 本当の役割を果たすのです

So while waste flows southbound,

ごみが南に移動し

people go north in search of dollars,

人々はお金を求めて北に移動する中で

and most of my research has had to do

私の研究が主に調査する必要があったのは

with the impact of immigration

米国の多くの地域

in the alteration of the homogeneity

特にサンディエゴでの

of many neighborhoods in the United States,

均質性の変容における

particularly in San Diego.

移民の影響でした

And I'm talking about how this begins to suggest

研究が進むにつれて

that the future of Southern California

南カルフォルニアの将来を握る鍵は

depends on the retrofitting

社会的および経済的な

of the large urbanization -- I mean, on steroids --

小さなプログラムによって

with the small programs,

大規模な－しかも極端な－ 都市化を手直ししていくことだと

social and economic.

気づき始めました

I'm referring to how immigrants,

移民達は

when they come to these neighborhoods,

これらの地域にやって来ると

they begin to alter the one-dimensionality

何の変哲もなかった土地や建物を

of parcels and properties

社会的 経済的に複雑なシステムに 変容させたこと

into more socially and economically complex systems,

例えば ガレージで非公式経済とつながったり

as they begin to plug an informal economy into a garage,

もしくは 増えた家族を支援するため

or as they build an illegal granny flat

不法におばあちゃんのはなれを建てたこと

to support an extended family.

などがその例です

This socioeconomic entrepreneurship

これらの地域における

on the ground within these neighborhoods

草の根の 社会経済的なアントレプレナーシップは

really begins to suggest ways of translating that

新しく 包括的で より公平な

into new, inclusive and more equitable

土地の利用方法について

land use policies.

解釈する方法を示し始めています

So many stories emerge from these dynamics

空間を変化させようとする原動力から生じる

of alteration of space,

たくさんのストーリーがあります

such as "the informal Buddha,"

例えば非公式の仏陀の家は

which tells the story of a small house

自らを救い メキシコに運ばれることなく

that saved itself, it did not travel to Mexico,

しかし最後には

but it was retrofitted in the end

仏教寺院として定着した

into a Buddhist temple,

小さな家の物語です

and in so doing,

またそうする中で

this small house transforms or mutates

小さな家は形を変え 変貌し

from a singular dwelling

風変わりな住居から

into a small, or a micro, socioeconomic

地域での 狭く 小さな 社会経済的で

and cultural infrastructure inside a neighborhood.

文化的なインフラになったのです

So these action neighborhoods, as I call them,

私がお伝えしたように　これらの地域活動は

really become the inspiration

新しい市民権の解釈を考えるのに

to imagine other interpretations of citizenship

非常にインスピレーショナルなものとなります

that have less to do, in fact,

これは 市民国家に所属するということよりも

with belonging to the nation-state,

むしろ 市民の意見を

and more with upholding the notion of citizenship

都市空間に関する

as a creative act

組織のルールを再編成する

that reorganizes institutional protocols

創造的な活動に昇華することと

in the spaces of the city.

関係しています

As an artist, I've been interested, in fact,

私は 事実 芸術家として

in the visualization of citizenship,

市民権の可視化に興味を持ち

the gathering of many anecdotes, urban stories,

社会プロセスと空間の間の

in order to narrativize the relationship

関係を説明するための

between social processes and spaces.

多くのエピソードや逸話を集めています

This is a story of a group of teenagers

これは　数ヶ月前のある夜

that one night, a few months ago,

スケートボード公園を作り始めるために

decided to invade this space under the freeway

高速道路の下のスペースを使うことを考えた

to begin constructing their own skateboard park.

ティーンエイジャーのグループの話です

With shovels in hand, they started to dig.

彼らはシャベルを手に 穴を掘り始めました

Two weeks later, the police stopped them.

２週間後に警察官が彼らを止めました

They barricaded the place,

警察はその場所を封鎖し

and the teenagers were evicted,

ティーンエイジャー達は追い出されました

and the teenagers decided to fight back,

そこで 彼らは

not with bank cards or slogans

銀行カードやスローガンではなく

but with constructing a critical process.

必要な行政手続きを踏むことで対抗しました

The first thing they did was to recognize

彼らが最初に行ったのは

the specificity of political jurisdiction

空地に刻み込まれた

inscribed in that empty space.

政治的管轄の特殊性を知ることでした

They found out that they had been lucky

彼らはCaltransの地域の下を

because they had not begun to dig

掘り始めていなくて

under Caltrans territoy.

幸運であったことに気がつきました

Caltrans is a state agency that governs the freeway,

Caltransは高速道路を管轄する州の組織で

so it would have been very difficult to negotiate with them.

彼らと交渉することはとても困難でした

They were lucky, they said, because they began

彼らによれば 地方自治体に所属する

to dig under an arm of the freeway

高速道路の袖の下を掘ったことは

that belongs to the local municipality.

幸運だったとのことです

They were also lucky, they said,

また 彼らによれば

because they began to dig in a sort of

港湾当局 航空当局と二つの都市と レビューボードなどの

Bermuda Triangle of jurisdiction,

管轄のバミューダトライアングルのような

between port authority, airport authority,

場所を掘り始めたことも

two city districts, and a review board.

幸運であったとのことです

All these red lines are the invisible

全ての赤い境界線は

political institutions that were inscribed

取り残された空地に 政治的な組織が刻み込んだ

in that leftover empty space.

目に見えないものでした

With this knowledge, these teenagers

ティーンエイジャー達はこれを知り

as skaters confronted the city.

スケーターとして市に申立てを行いました

They came to the city attorney's office.

彼らは市の法定代理人のオフィスを訪れました

The city attorney told them

市の代理人は彼らに

that in order to continue the negotiation

交渉を続ける為には

they had to become an NGO,

NGOになる必要があると伝えました

and of course they didn't know what an NGO was.

もちろん少年達はNGOが何かを知りませんでした

They had to talk to their friends in Seattle

少年達は同じような経験を持っていた

who had gone through the same experience.

シアトルの友人に相談しました

And they began to realize the necessity

そしてもっと本格的に

to organize themselves even deeper

組織化する必要があることを学び

and began to fundraise, to organize budgets,

資金を集め 予算を作成し

to really be aware of all the knowledge

彼らが都市の公共空間の意味を

embedded in the urban code in San Diego

他の分野にも拡大し

so that they could begin to redefine

再定義することを始められるように

the very meaning of public space in the city,

サンディエゴの地域条例に書かれた

expanding it to other categories.

全ての知識を持つようにしました

At the end, the teenagers won the case

最終的に 少年達はこれらの裏付けを提示して

with that evidence, and they were able

この裁判に勝ち

to construct their skateboard park

高速道路の下に

under that freeway.

スケートボード公園を作ることが出来たのです

Now for many of you, this story

多くの皆さんにとって

might seem trivial or naive.

この話は些細で素朴なものに 見えるかもしれません

For me as an architect, it has become

建築家の私にとっては

a fundamental narrative,

これはとても重要な物語なのです

because it begins to teach me

なぜなら ここから私が学び始めたことは

that this micro-community

この小さな組織は

not only designed another category of public space

別のカテゴリーとなる 公共空間を設計したばかりか

but they also designed the socioeconomic protocols

その場を長く持続させるために必要な

that were necessary to be inscribed in that space

社会経済学的な手続きをも設計した

for its long-term sustainability.

ということなのでした

They also taught me

また この事例から学んだことは

that similar to the migrant communities

国境の両側の

on both sides of the border,

移民コミュニティで見られたように

they engaged conflict itself as a creative tool,

対立そのものが創造のきっかけとなったことです

because they had to produce a process

都市の資源と政策を再編成することを

that enabled them to reorganize resources

可能にする手続きそのものから

and the politics of the city.

創り出さねばならなかったのです

In that act, that informal,

この活動においては

bottom-up act of transgression,

非公式で草の根活動の違反に端を発し

really began to trickle up

吸い上げられていった事案が

to transform top-down policy.

トップダウンのルールそのものを変えるに至るのです

Now this journey from the bottom-up

そして草の根活動から

to the transformation of the top-down

トップダウンに向かうこの旅は

is where I find hope today.

今日私が見つけた希望です

And I'm thinking of how these modest alterations

私はどのように

with space and with policy

空間や規制に関する 適度な変化が

in many cities in the world,

世界中の多くの都市で起こっているか考えています

in primarily the urgency

特にコミュニティとして

of a collective imagination

自分達の統治方法や

as these communities

社会組織やインフラを再定義し

reimagine their own forms of governance,

集合的想像力を使う

social organization, and infrastructure,

緊急性の高い地域です

really is at the center

その中心には

of the new formation

新しい都市の民主主義の

of democratic politics of the urban.

新しい形態があります

It is, in fact, this that could become the framework

事実 これは都市において

for producing new social

新しい社会及び経済的正義を生み出す

and economic justice in the city.

枠組みになっています

I want to say this and emphasize it,

私はこの点を強調して言いたい

because this is the only way I see

なぜなら 私はこの方法が

that can enable us to move

我々を消費型の都市から

from urbanizations of consumption

生産型の地域に向かうことを可能にする

to neighborhoods of production today.

唯一の方法と考えているからです

Thank you.

ありがとう

(Applause)