The fundamental right to seek asylum | Melanie Nezer

المترجم: Taher Koja المدقّق: Aya KEDJOUR

Last summer, I got a call from a woman named Ellie.

في الصيف الماضي، تلقيت مكالمة من مرأة اسمها إيلي.

And she had heard about the family separations at the southern border

وقد سمعت هذه المرأة بحالات الانفصال العائلية التي حدثت في الجنوب

and wanted to know what she could do to help.

وأرادت معرفة ما يجب فعله للمساعدة.

She told me the story of her grandfather and his father.

روت لي قصة جدها ووالده.

When they were kids in Poland,

عندما كانوا أطفالاً في بولندا،

their father,

قام والدهم،

fearing for his son's safety,

لخشيته على سلامة ابنه،

gave them a little bit of money and told them to walk west,

بإعطائهم بعضاً من المال وإخبارهم بالمشي باتجاه الغرب،

to just keep walking west across Europe.

للمشي غرباً عبر أوروبا.

And they did.

وهذا ما فعلوه.

They walked all the way west across Europe,

مشوا غرب أوروبا بكاملها،

and they got on a boat and they got to America.

وركبوا قارباً وأتوا إلى أميركا.

Ellie said that when she heard the stories of the teens

قالت إيلي أنه عند سماعها لحكايات المراهقين

walking up across Mexico,

عندما مشوا باتجاه المكسيك،

all she could think about was her grandfather and his brother.

كل ما كان يدور في رأسها هي قصة جدها وأخيه.

She said that for her, the stories were exactly the same.

قالت أنه بل نسبة لها، القصتان مماثلتان.

Those brothers were the Hassenfeld Brothers --

كان هذين الأخين يدعون بأخوة الهاسنفيلد ..

the "Has" "bros" --

"الأخوة" "هاس" ..

the Hasbro toy company,

شركة هاسبرو المنتجة للدمى،

which, of course, brought us Mr. Potato Head.

والتي، طبعاً، قدمت لنا السيد رأس البطاطا.

But that is not actually why I'm telling you this story.

ولكن هذا ليس سبب سردي لهذه القصة.

I'm telling you this story because it made me think

أروي هذه القصة لأنها جعلتني أفكر

about whether I would have the faith,

بخصوص ما إن كان لدي الثقة،

the courage,

والشجاعة

to send my teens -- and I have three of them --

لإرسالي أطفالي المراهقين... ولدي ثلاثة منهم...

on a journey like that.

في رحلة مثل تلك الرحلة.

Knowing that they wouldn't be safe where we were,

مع العلم بأنهم لن يكونوا بأمان في مكاننا الحالي،

would I be able to watch them go?

أكنت لأتحمل رحيلهم؟

I started my career decades ago at the southern US border,

بدأتُ مسيرتي المهنية على الحدود الجنوبية للولايات المتحدة منذ عقود،

working with Central American asylum seekers.

بالعمل مع المركز الأميركي لطالبي اللجوء.

And in the last 16 years, I've been at HIAS,

وعملت منذ 16 عاماً إلى الآن في هايز، (الوكالة اليهودية لدعم المهاجرين)

the Jewish organization that fights for refugee rights around the world,

الوكالة اليهودية التي تناشد لحقوق اللاجئين حول العالم.

as a lawyer and an advocate.

كمحامية ووكيلة.

And one thing I've learned is that, sometimes,

والشيء الذي تعلمته هو، في بعض الأوقات،

the things that we're told make us safer and stronger

أن الأشياء التي قيل لنا أنها تبقينا أقوياء وآمنين

actually don't.

لا تكون كذلك في الواقع.

And, in fact, some of these policies have the opposite of the intended results

وبعض هذه السياسات، في الواقع، يكون لها تأثير عكسي

and in the meantime, cause tremendous and unnecessary suffering.

وفي وقتنا الحالي، تسبب كمًا هائلاً وغير مستحق من الألم.

So why are people showing up at our southern border?

فلم يتواجد ناس على حدودنا الجنوبية؟

Most of the immigrants and refugees that are coming to our southern border

أغلب اللاجئين والمهاجرين القادمين إلى حدود الجنوب

are fleeing three countries: Guatemala, Honduras and El Salvador.

يأتون هاربين من ثلاثة دول: غواتيملا وهوندارس وإل سالفادور.

These countries are consistently ranked

تصنف هذه الدول باستمرار

among the most violent countries in the world.

كأعنف دول في العالم.

It's very difficult to be safe in these countries,

من الصعب جداً أن يبقى المرء بأمان في تلك الدول،

let alone build a future for yourself and your family.

ناهيكم عن بناء مستقبل لشخص وعائلته.

And violence against women and girls is pervasive.

والعنف تجاه المرأة والفتيات مُنتشر.

People have been fleeing Central America

يهرب الناس من أميركا الوسطى

for generations.

منذ أجيال،

Generations of refugees have been coming to our shores,

كانت تأتي أجيال من اللاجئين إلى شواطئنا،

fleeing the civil wars of the 1980s,

فراراً من الحروب الأهلية في الثمانينيات

in which the United States was deeply involved.

التي كان للولايات المتحدة دورٌ كبيرٌ فيها.

This is nothing new.

هذا ليس بجديد.

What's new is that recently, there's been a spike in families,

الجديد هو، تزايد ظهور العائلات،

children and families, showing up at checkpoints

الأطفال والعائلات، على حواجز التفتيش

and presenting themselves to seek asylum.

وطلبهم اللجوء.

Now, this has been in the news lately,

الأخبار غطت هذه الأحداث مؤخراً،

so I want you to remember a few things as you see those images.

لذلك أريد منكم تذكر بعض الأمور أثناء مشاهدتكم.

One, this is not a historically high level of interceptions at the southern border,

الأول، تاريخياً هذا لا يمثل مستوى عال لاعتراض طلبات اللجوء على الحدود الجنوبية،

and, in fact, people are presenting themselves at checkpoints.

وفي الواقع، يقوم الناس بالتعريف عن أنفسهم عند نقاط التفتيش.

Two, people are showing up with the clothes on their backs;

والسبب الثاني، يأتي الناس حاملين الأمتعة على ظهورهم؛

some of them are literally in flip-flops.

والبعض منهم مرتديين المشايات فقط.

And three, we're the most powerful country in the world.

والسبب الثالث، نحن أقوى دولة في العالم.

It's not a time to panic.

فهذا ليس وقت الفزع.

It's easy from the safety of the destination country

من السهل على القاطنين في الدولة المرغوب القدوم إليها

to think in terms of absolutes:

أن يفكروا بطريقة قطعية:

Is it legal, or is it illegal?

أهذا قانوني، أم لا؟

But the people who are wrestling with these questions

ولكن الناس الذين يعانون من هذه التساءلات

and making these decisions about their families

ويتخذون قرارات لأجل عائلاتهم

are thinking about very different questions:

يفكرون بأسئلة أخرى تماماً:

How do I keep my daughter safe?

كيف لي أن أضمن سلامة ابنتي؟

How do I protect my son?

كيف أحمي ولدي؟

And if you want absolutes,

وإذا كنتم تريدون شيئاً قطعي،

it's absolutely legal to seek asylum.

فطلب اللجوء أمرٌ قانوني حتماً.

It is a fundamental right in our own laws and in international law.

إنه حقٌ شرعي ضمن قوانينا وضمن القانون الدولي.

And, in fact --

وفي الواقع...

(Applause)

(تَصفيق)

it stems from the 1951 Refugee Convention,

وجاء هذا القانون من معاهدة اللاجئين في عام 1951،

which was the world's response to the Holocaust

والذي جاء كردِ العالم على الهولوكوست (حملة إبادة اليهود)

and a way for countries to say never again would we return people to countries

والذي كان بمثابة قول أننا لن نسمح أبدا لناس بالعودة إلى بلدان

where they would harmed or killed.

قد يقلتون أو يتأذون بها.

There are several ways refugees come to this country.

يأتي اللاجون إلى هذه الدولة بعدة طرق.

One is through the US Refugee Admissions Program.

إحداها عن طريق برنامج قبول اللاجئين الأميركي.

Through that program, the US identifies and selects refugees abroad

باستخدام هذا البرنامج، تنتقي الولايات المتحدة اللاجئين من الخارج

and brings them to the United States.

وتقوم بجلبهم.

Last year, the US resettled fewer refugees

في العام الماضي، قامت الولايات المتحدة بإعادة إسكان عدد من اللاجئين

than at any time since the program began in 1980.

كان أقل من أي وقت مضى منذ بدأ البرنامج في 1980.

And this year, it'll probably be less.

وهذا العام، سيكون العدد أقل غالباً.

And this is at a time when we have more refugees in the world

ويحدث هذا في وقت عدد اللاجئين فيه يتزايد في العالم

than at any other time in recorded history,

أكثر من أي وقت في التاريخ.

even since World War II.

حتى منذ حرب العالم الثانية.

Another way that refugees come to this country is by seeking asylum.

طريقة أخرى يأتي بها اللاجئين هي عن طريق طلب اللجوء.

Asylum seekers are people who present themselves at a border

طالبو اللاجوء هم ناس يُعرفون عن أنفسهم عند الحدود

and say that they'll be persecuted if they're sent back home.

ويقولون أنهم سيلاحقون في حال عودتهم إلى الديار.

An asylum seeker is simply somebody who's going through the process

ببساطة طالب اللجوء يُمثل شخصاً يسير في العملية

in the United States

في الولايات المتحدة

to prove that they meet the refugee definition.

ليثبتوا أنهم لاجئين.

And it's never been more difficult to seek asylum.

ولم يكن طلب اللجوء أصعب من الآن.

Border guards are telling people when they show up at our borders

يُخبر حرس الحدود الناس عند ظهورهم

that our country's full, that they simply can't apply.

أنه لا مجال للطلب لأنه لا يوجد مُتَسع.

This is unprecedented and illegal.

هذا غير قانوني وشيء لم نشهده من قبل.

Under a new program,

بوساطة برنامج جديد،

with the kind of Orwellian title "Migrant Protection Protocols,"

شبيه بإحدى مسميات أورويل (كاتب) "إجراءات حماية المهاجر،"

refugees are told they have to wait in Mexico

يُقال للاجئين أنه عليهم الانتظار في المكسيك

while their cases make their way through the courts in the United States,

ريثما تُعالج قضاياهم في المحاكم في الولايات المتحدة،

and this can take months or years.

وهذا قد يستغرق أشهر أو سنين.

Meanwhile, they're not safe,

في الوقت الراهن، اللاجئون ليسوا بأمان،

and they have no access to lawyers.

ولا يُتاح لهم محامون.

Our country, our government, has detained over 3,000 children,

دولتنا، حكومتنا، قامت بإيقاف 3,000 طفل،

separating them from their parents' arms,

وفصلهم عن أهاليهم،

as a deterrent from seeking asylum.

كرادعٍ لطلب اللاجوء.

Many were toddlers,

عددٌ من الأطفال كانوا رُضّع،

and at least one was a six-year-old blind girl.

وواحدة منهم على الأقل كانت طفلة عمياء في السادسة.

And this is still going on.

وهذا ما زال يستمر.

We spend billions to detain people in what are virtually prisons

نُنفق المليارات لإيقاف ناس في ما يشبه السجون

who have committed no crime.

ولم يرتكبوا جريمة.

And family separation has become the hallmark of our immigration system.

وأصبح فصل العائلات الشيء الذي يُميز نظام هجرتنا.

That's a far cry from a shining city on a hill or a beacon of hope

هذا بعيد أتم البعد عن ما ندعوه بمدينة مضيئة أو شعلة للأمل

or all of the other ways we like to talk about ourselves and our values.

أو جميع الأشياء التي نحب وصف أنفسنا ومُثُلنا بها.

Migration has always been with us, and it always will be.

كانت الهجرة معنا، وستبقى معنا.

The reasons why people flee -- persecution, war, violence,

أسباب فرار الناس... ملاحقة وحرب وعنف،

climate change

وتغير مناخي

and the ability now to see on your phone what life is like in other places --

والقدرة الآن على مشاهدة الحياة في مناطق أخرى...

those pressures are only growing.

هذه الضغوط تتضخم.

But there are ways that we can have policies that reflect our values

ولكن ثمة طُرُق تسمح لنا بوضع سياسة تعكس قيمُنا

and actually make sense, given the reality in the world.

وتكون منطقية بحسب واقع عالمنا.

The first thing we need to do is dial back the toxic rhetoric

أول ما يمكننا فعله هو التخفيف من البلاغة المؤذية

that has been the basis of our national debate on this issue for too long.

التي لطالما كانت الأسس عند مناقشة هذه المشكلة.

(Applause)

(تَصفيق)

I am not an immigrant or a refugee myself,

انا نفسي لست بلاجئة أو مهاجرة،

but I take these attacks personally, because my grandparents were.

ولكنني أحس بالإساءة بسبب هذه التهجمات، لأن أجدادي كانوا لاجئين.

My great-grandmother Rose didn't see her kids for seven years,

جدة جدتي روز لم ترى أطفالها لسبع سنين،

as she tried to bring them from Poland to New York.

وهي تحاول جلبهم من بولندا إلى نيويورك.

She left my grandfather when he was seven

تركت جدي عندما كانت في السابعة

and didn't see him again until he was 14.

ولم تره مجدداً حتى أصبحت 14.

On the other side of my family,

وبالنسبة للجزء الآخر من عائلتي،

my grandmother Aliza left Poland in the 1930s

جدتي إليزا تركت بولندا في الثلاثينيات (1930s)

and left for what was then the British Mandate of Palestine,

وذهبت إلى فلسطين الموضوعة تحت الانتداب البريطاني آنذاك،

and she never saw her family and friends again.

ولم ترى عائلتها وأصدقاءها مجدداً.

Global cooperation as a response to global migration and displacement

التعاون الدولي رداً على مشكلة الهجرة الدولية والتشرد

would go a long way towards making migration something that isn't a crisis

سيساعد كثيراً على جعل الهجرة ليس بكارثة

but something that just is,

وإنما مشكلة يجب معالجتها،

and that we deal with as a global community.

ونتعامل مع المشكلة كمجمتع دولي،

Humanitarian aid is also critical.

تقديم الدعم الإنساني أمر هام جداً أيضاً.

The amount of support we provide to countries in Central America

لا تعادل كمية الدعم الذي نقدمه لدول أميركا الوسطى

that are sending refugees and migrants

والتي تُرسل لاجئين ومهاجرين

is a tiny fraction of the amount we spend on enforcement and detention.

شيئاً يذكر مع كمية الأموال التي ننفقها على السَجن وتنفيذ القانون.

And we can absolutely have an asylum system that works.

ومن المؤكد أننا نستطيع إنشاء مركز لجوء فعال.

For a tiny fraction of the cost of a wall,

ويمكننا بمبلغ بسيط مقارنة مع بناء جدار،

we could hire more judges,

أن نوكل المزيد من القضاة،

make sure asylum seekers have lawyers

لنضمن أن يحظى اللاجئون بمحامين

and commit to a humane asylum system.

ونلتزم بإنشاء مركز لجوء إنساني.

(Applause)

(تَصفيق)

And we could resettle more refugees.

ويمكننا إعادة إسكان المزيد من اللاجئين.

To give you a sense of the decline in the refugee program:

وسأعطيكم فكرة عن انحدار برنامج اللاجئين:

three years ago, the US resettled 15,000 Syrian refugees

منذ ثلاث سنوات، قامت الولايات المتحدة بإعادة إسكان 15,000 لاجئ سوري

in response to the largest refugee crisis on earth.

رداً على أكبر كارثة لجوء في العالم.

A year later, that number was 3,000.

بعد سنة، أصبح العدد 3,000 لاجئ.

And last year, that number was 62 people.

والسنة الماضية، أصبح 62 شخصاً.

62 people.

62 شخصاً.

Despite the harsh rhetoric and efforts to block immigration,

وبالرغم من المحاولات القاسية والخطابات الداعية إلى منع الهجرة،

keep refugees out of the country,

وإبقاء اللاجئين خارج البلد،

support for refugees and immigrants in this country, according to polls,

تشير الاستطلاعات، إلى أن دعم اللاجئين والمهاجرين

has never been higher.

لم يكن أقوى من الآن.

Organizations like HIAS, where I work,

تسهل منظمات مثل الهايز، حيث أعمل،

and other humanitarian and faith-based organizations,

وغيرها من المنظمات الدينية،

make it easy for you to take a stand

اتخاذ موقف

when there's a law that's worth opposing

تجاه قانون يستحق الإبطال

or a law that's worth supporting or a policy that needs oversight.

أو دعم قانون يستحق الدعم أو مراقبة سياسة ما

If you have a phone,

وإذا كان لديك هاتف،

you can do something,

يمكنك فعل شيء ما.

and if you want to do more, you can.

واذا أردت فعل المزيد، فتستطيع ذلك.

I will tell you that if you see one of these detention centers

سأخبركم ما يمكنكم فعله اذا ذهبتم إلى إحدى مراكز الإيقاف

along the border

الواقعة على الحدود

with children in them -- they're jails --

والتي تحوي أطفالاً... إنها سجون...

you will never be the same.

لن تعود كما كنت.

What I loved so much about my call with Ellie

ما أحببته بحديثي مع إيلي

was that she knew in her core that the stories of her grandparents

هو فهمها في صميم نفسها أن قصة جديها

were no different than today's stories,

لا تخلتف عن قصص اللاجئين اليوم،

and she wanted to do something about it.

وأرادت فعل شيء حيال هذا،

If I leave you with one thing,

اذا أردت إنهاء هذا الحديث بشيء،

beyond the backstory for Mr. Potato Head,

غير قصة سيد رأس البطاطا

which is, of course, a good story to leave with,

والتي، بالطبع، قصة جيدة،

it's that a country shows strength

هو أن دولة ما تظهر قوتها

through compassion and pragmatism,

عن طريق التعاطف والحس العملي،

not through force and through fear.

لا عن طريق التخويف والتعسف.

(Applause)

(تَصفيق)

These stories of the Hassenfelds and my relatives and your relatives

لازالت قصص الهاسنفيلد وأقاربي وأقاربكم

are still happening today; they're all the same.

تحدث اليوم وكلها مماثلة.

A country is strong when it says to the refugee,

تَبدو دولة ما قوية عندما تقول للاجئ،

not, "Go away," but,

ليس، "اذهب بعيداً"، و إنما،

"It's OK, we've got you, you're safe."

"لا بأس، نحن معك، أنت بأمان."

Thank you.

شكراً لكم.

(Applause)

(تَصفيق)

Thanks.

شكراً.

(Applause)

(تَصفيق)