Can stereotypes ever be good? - Sheila Marie Orfano and Densho

翻訳: Yoko Faulkner 校正: Tomoyuki Suzuki

In 2007, researchers surveyed over 180 teachers

2007年 研究者たちは 180名を超える教師を対象に

to understand if they held stereotypes about students from three racial groups.

３つの人種に属する生徒たちを ステレオタイプに当てはめているか調査しました

The results surfaced several negative stereotypes,

結果 浮き彫りになったのは いくつかの否定的なステレオタイプで

labeling Black students as aggressive and stubborn,

黒人の生徒は攻撃的かつ強情

white students as selfish and materialistic,

白人の生徒は利己的かつ物質主義的

and Asian students as shy and meek.

また アジア人の生徒は 内気で大人しいというものでした

But regardless of the teachers’ other biases,

けれども 教師たちが持っている 他の偏見と関係なく

the most commonly held opinion was that Asian students

最も共通していた意見は アジア人の生徒は 他人種の生徒と比べ

were significantly more industrious, intelligent, and gentle than their peers.

とても勤勉で知的で その上 温和だというものでした

On the surface, this might seem like a good thing,

これは 表面上は 良さそうに思えますし

or at least better than other, negative characterizations.

少なくとも 他の否定的な性格描写よりは ましに聞こえるでしょう

But treating this seemingly favorable stereotype as reality

けれども この一見好ましいステレオタイプを 真実だと捉えると

can actually cause a surprising amount of harm—

そのタイプに当てはまる人たち そうでない人たち

to those it describes, those it doesn’t, and even those who believe it to be true.

また それが合っていると信じる人にまで 驚くほどの危害をもたらし得ます

This image of humble, hard-working Asians is actually well-known

実は 謙虚かつ勤勉なアジア人像を 描いたステレオタイプは

as the “model minority” stereotype.

「モデルマイノリティ」として よく知られています

Versions of this stereotype emerged in the mid-20th century

このステレオタイプは 様々な形で 中国系アメリカ人像の描写として

to describe Chinese Americans.

20世紀半ばに登場しました

But following World War II,

けれども 第二次世界大戦後

the label became commonly used to claim that Japanese Americans

このようなレッテルは 日系アメリカ人が 米国の強制収容所での不当な扱いを克服し

had overcome their mistreatment in US incarceration camps,

アメリカ社会へ溶け込むことに 成功したと主張するための

and successfully integrated into American society.

常套句として使われはじめました

Former incarcerees were praised as compliant, diligent,

かつての収容者たちは 従順かつ勤勉で

and respectful of authority.

権威を尊重すると讃えられました

In the following decades, “model minority” became a label

その後の数十年の間 「モデルマイノリティ」は

for many Asian populations in the US.

米国の多くのアジア系住民に対する レッテルとなりました

But the truth behind this story of thriving Asian Americans

けれども アジア系アメリカ人の 成功談の裏に隠れた真実は

is much more complicated.

ずっと複雑なものです

During World War II,

第二次大戦中

the US government tried to “Americanize” incarcerated Japanese Americans.

米国政府は 強制収容所の日系アメリカ人の 「アメリカ化」を試みました

They did this through English language classes, patriotic exercises,

英語のクラスや 愛国心を高める訓練や

and lessons on how to behave in white American society.

アメリカの白人社会での身の振り方などの レッスンが施されました

When incarcerees were released,

収容者は 開放された際に

they were instructed to avoid returning to their own communities

以前住んでいた日系人居住区や 特有の文化的な慣行を避け

and cultural practices,

その代わりに

and instead, integrate into white society.

白人社会に同化するよう指示されました

But after decades of anti-Asian policies and propaganda,

けれども 数十年にわたる 反アジア人政策やプロパガンダの後で

white Americans had to be persuaded that Japanese Americans

米国の白人たちに対し 日系アメリカ人はもはや脅威でないと

were no longer a threat.

説得をする必要がありました

So the government organized media coverage to transform the public perception

そこで政府は メディア作戦を企て 日系アメリカ人に対する人々の認識を

of Japanese Americans from suspected traitors to an American success story.

裏切り者から アメリカの成功物語へと 変えようとしました

In fact, the phrase “model minority” was coined by one such article from 1966.

実は「モデルマイノリティ」は 1966年 そんな記事の一つから生まれた用語でした

But this article, and others like it,

けれども 当該記事やその他一連の記事は

didn’t just cast Asian Americans as an obedient and respectful “model minority."

アジア系アメリカ人を 従順で礼儀正しい 「モデルマイノリティ」としたのみならず

They also criticized so-called “problem minorities,”

アメリカ黒人を主とする 「問題のあるマイノリティ」たちの

primarily Black Americans.

批判も行いました

Politicians who were threatened by the rising Civil Rights movement

公民権運動の高まりに 脅威を感じた政治家たちは

used this rhetoric to discredit Black Americans’ demands

アメリカ黒人による 公正と平等への要求の評判を落とすために

for justice and equality.

このレトリックを利用しました

They presented a fabricated story of Asian American success

貧困にあえぐ黒人コミュニティを 劣ったものと描写するために

to paint struggling Black communities as inferior.

アジア系アメリカ人の成功にまつわる 作り話をしました

This narrative put a wedge between Black and Asian Americans.

この語り口により黒人と アジア系の間に軋轢が生じました

It erased their shared history of fighting oppression

社会から取り残された他の人種と共に 抑圧と戦ってきたという

alongside other marginalized groups,

共通の歴史は消し去られ

and pit the two communities against each other.

２つのコミュニティは 対立するようになりました

In doing so, the model minority myth also enforced a racial hierarchy,

モデルマイノリティの神話を作ることは 白人を頂点に その他の人種を下位とする

with white Americans on top and everyone else underneath.

人種のヒエラルキーを 強制する結果にもつながりました

Certainly, many people who still believe the model minority stereotype,

確かに モデルマイノリティの ステレオタイプを依然として信じている人は

either consciously or unconsciously, might not agree with that idea.

意識的であれ 無意識であれ この考えには賛同しないかもしれません

But comparing the imagined strengths and weaknesses of racial groups

けれども 人種集団に対して思い描く 長所と短所の比較において

places value on how well those groups meet certain standards—

人種集団が 特定の基準を満たすかを 評価しており

typically, standards set by a white majority.

その基準とは通常 多数派の白人が 設定したものなのです

In this case, the model minority stereotype

この場合 モデルマイノリティの ステレオタイプが示唆するのは

suggests that marginalized groups who are compliant, gentle, and respectful

社会から取り残された人種集団の中で 従順 柔和かつ白人の権威を尊重する者たちは

of white authority are deserving of tolerance,

寛容な待遇を受けるに値するのに対し

while groups that challenge the status quo are not.

現状に挑戦する人種集団は それに値しないというものです

This stereotype also negatively impacts the Asian individuals it describes.

このステレオタイプは それに当てはまる アジア系住民にも影響を与えます

According to a psychological phenomenon known as stereotype threat,

「ステレオタイプ・スレット」 (固定概念の脅威)という心理現象によれば

members of a group often place pressure on their individual actions

特定の人種集団に属する者が 否定的な集団のステレオタイプに倣わぬよう

to avoid encouraging negative group stereotypes.

己の振る舞いに しばしばプレッシャーをかけるのです

But this phenomenon can occur around seemingly positive stereotypes as well.

けれどもこの現象は 一見良く思える ステレオタイプからも発生しうるのです

The pressure associated with living up to impossibly high standards

とても達成できなそうな困難な 社会規範に応えようという重圧は

can lead to poor performance.

成績不振に繋がり得ます

And teachers are less likely to notice when Asian students are struggling.

また教師たちは アジア系の生徒が 苦戦していても 気づかないことが多いのです

Outside the classroom, social programs catering to Asian communities

学校の授業以外では アジア系の生徒向けの社会プログラムはよく

are frequently overlooked or cut,

見落とされたり 廃止されたりします

because they’re assumed to need less support than other disadvantaged groups.

立場が不利なその他の人種集団と比べ 支援が必要でないとみなされるためです

The favorable portrait created by this stereotype

このステレオタイプから生じた 好ましい人物像は

can also make it harder to recognize racially motivated violence

アジア系アメリカ人に対する 人種を動機とした暴力行為や

and discrimination against Asian Americans.

差別を認識することを困難にします

And since this stereotype carelessly groups all Asians under the same umbrella,

またこのステレオタイプは 全てのアジア人を十把ひとからげに扱うため

it impacts people with various backgrounds and unique histories of discrimination.

異なる背景や 特有の差別経験を持つ人たちに 影響が及びます

So while the model minority label might appear

そのため モデルマイノリティのレッテルは アジア人たちにとり

to benefit Asian populations at first,

一見 有利に働くように見えても

in practice, it works like every other racial stereotype.

実際のところ 他の人種的ステレオタイプと同様に

It reduces a group of people to a one-dimensional image.

一集団に属する人たちを 一面的なイメージにまとめ上げてしまいます

And that single image hinders our ability to understand the history,

そのような一面的なイメージは 特定の集団にいる個々人が

struggles, and triumphs of the individuals within that group.

経験し 苦悩し 克服したことを 理解する邪魔をするのです

Acknowledging and challenging these labels is essential for building coalitions

これらのレッテルについて認識し それに挑戦を挑むことは

across communities and eliminating harmful stereotypes for good.

地域間で団結し 有害なステレオタイプを 永久に排除するうえで絶対不可欠です