History's "worst" nun - Theresa A. Yugar

Translator: Keyur Patel

Juana Ramírez de Asbaje sat before a panel of prestigious theologians,

जुआना रामिरेज़ डी असबजे प्रतिष्ठित धर्मशास्त्रियों, न्यायविदों और गणितज्ञों

jurists, and mathematicians.

के एक पैनल के सामने बैठे थे।

The viceroy of New Spain had invited them to test the young woman’s knowledge

न्यू स्पेन के वाइसराय ने उन्हें आमंत्रित किया था कि वे

by posing the most difficult questions they could muster.

सबसे कठिन प्रश्न प्रस्तुत करके युवती के ज्ञान का परीक्षण करें।

But Juana successfully answered every challenge,

लेकिन जुआना ने जटिल समीकरणों

from complicated equations to philosophical queries.

से लेकर दार्शनिक प्रश्नों तक, हर चुनौती का सफलतापूर्वक जवाब दिया।

Observers would later liken the scene

प्रेक्षक बाद में इस दृश्य की तुलना

to “a royal galleon fending off a few canoes.”

“कुछ डोंगी से बचने वाले शाही गैलियन” से करेंगे।

The woman who faced this interrogation was born in the mid-17th century.

इस पूछताछ का सामना करने वाली महिला का जन्म 17 वीं शताब्दी के मध्य में हुआ था।

At that time, Mexico had been a Spanish colony for over a century,

उस समय, मेक्सिको एक सदी से भी अधिक समय से स्पेनिश उपनिवेश था,

leading to a complex and stratified class system.

जिससे एक जटिल और स्तरीकृत वर्ग व्यवस्था बन गई।

Juana’s maternal grandparents were born in Spain,

जुआन के नाना-नानी स्पेन में पैदा हुए थे,

making them members of Mexico’s most esteemed class.

जिससे वे मेक्सिको के सबसे सम्मानित वर्ग के सदस्य बन गए।

But Juana was born out of wedlock, and her father – a Spanish military captain –

लेकिन जुआना का जन्म विवाह से हुआ था, और उसके पिता — एक स्पेनिश सैन्य कप्तान —

left her mother, Doña Isabel, to raise Juana and her sisters alone.

ने जुआना और उसकी बहनों को अकेले पालने के लिए उसकी माँ, डोना इसाबेल को छोड़ दिया।

Fortunately, her grandfather’s moderate means

सौभाग्य से, उनके दादा के उदारवादी साधनों

ensured the family a comfortable existence.

ने परिवार को एक आरामदायक जीवन सुनिश्चित किया।

And Doña Isabel set a strong example for her daughters,

और डोना इसाबेल ने अपनी अशिक्षा और उस समय की गलतफहमी के

successfully managing one of her father’s two estates,

बावजूद, अपने पिता की दो सम्पदाओं में से एक को

despite her illiteracy and the misogyny of the time.

सफलतापूर्वक प्रबंधित करते हुए, अपनी बेटियों के लिए एक मजबूत उदाहरण पेश किया।

It was perhaps this precedent that inspired Juana’s lifelong confidence.

शायद इसी मिसाल ने जुआना के जीवन भर के आत्मविश्वास को प्रेरित किया।

At age three, she secretly followed her older sister to school.

तीन साल की उम्र में, वह चुपके से अपनी बड़ी बहन के साथ स्कूल चली गई।

When she later learned that higher education was open only to men,

जब उसे बाद में पता चला कि उच्च शिक्षा केवल पुरुषों के लिए खुली है, तो

she begged her mother to let her attend in disguise.

उसने अपनी माँ से भीख माँगी कि वह उसे भेस में उपस्थित होने दे।

Her request denied, Juana found solace in her grandfather’s private library.

उसके अनुरोध को अस्वीकार किया गया, जुआना को

अपने दादा की निजी पुस्तकालय में सांत्वना मिली।

By early adolescence, she’d mastered philosophical debate, Latin,

किशोरावस्था में ही, उन्होंने दार्शनिक बहस, लैटिन

and the Aztec language Nahuatl.

और एज़्टेक भाषा नाहुतल में महारत हासिल कर ली थी।

Juana’s precocious intellect attracted attention

जुआन की असामयिक बुद्धि ने मेक्सिको सिटी के

from the royal court in Mexico City,

शाही दरबार से ध्यान आकर्षित किया,

and when she was sixteen,

और जब वह सोलह वर्ष की थी,

the viceroy and his wife took her in as their lady-in-waiting.

तब वाइसराय और उसकी पत्नी उसे अपनी प्रतीक्षारत महिला के रूप में ले गए।

Here, her plays and poems alternately dazzled and outraged the court.

यहां, उनके नाटकों और कविताओं ने बारी-बारी से चकरा दिया और अदालत को नाराज कर दिया।

Her provocative poem Foolish Men

उनकी उत्तेजक कविता फूलिश मेन ने

infamously criticized sexist double standards,

सेक्सिस्ट दोहरे मानकों की कुख्यात आलोचना की, जिसमें बताया गया कि

decrying how men corrupt women while blaming them for immorality.

कैसे पुरुष महिलाओं को भ्रष्ट करते हैं और उन्हें अनैतिकता के लिए दोषी ठहराते हैं।

Despite its controversy, her work still inspired adoration,

विवादों के बावजूद, उनके काम ने अभी भी आराधना

and numerous proposals.

और कई प्रस्तावों को प्रेरित किया।

But Juana was more interested in knowledge than marriage.

लेकिन जुआना को शादी से ज्यादा ज्ञान में दिलचस्पी थी।

And in the patriarchal society of the time,

और उस समय के पितृसत्तात्मक समाज में,

there was only one place she could find it.

केवल एक ही जगह थी जहाँ वह उसे पा सकती थी।

The Church, while still under the zealous influence of the Spanish Inquisition,

चर्च, जबकि अभी भी स्पेनिश न्यायिक जांच के उत्साही प्रभाव में है, जुआन

would allow Juana to retain her independence and respectability

को अविवाहित रहते हुए अपनी स्वतंत्रता

while remaining unmarried.

और सम्मान बनाए रखने की अनुमति देगा।

At age 20, she entered the Hieronymite Convent of Santa Paula

20 साल की उम्र में, उन्होंने सांता पाउला के हिरोनिमाइट कॉन्वेंट में प्रवेश किया

and took on her new name: Sor Juana Inés de la Cruz.

और अपना नया नाम लिया: सोर जुआना इनस डी ला क्रूज़।

For years, Sor Juana was considered a prized treasure of the church.

सालों तक, सोर जुआना को चर्च का बेशकीमती खजाना माना जाता था।

She wrote dramas, comedies, and treatises on philosophy and mathematics,

उन्होंने धार्मिक संगीत और कविता के अलावा, दर्शनशास्त्र और गणित पर नाटक,

in addition to religious music and poetry.

हास्य और ग्रंथ लिखे।

She accrued a massive library,

उन्होंने एक विशाल पुस्तकालय अर्जित किया,

and was visited by many prominent scholars.

और कई प्रमुख विद्वानों ने उनका दौरा किया।

While serving as the convent’s treasurer and archivist,

कॉन्वेंट के कोषाध्यक्ष और पुरालेखपाल के रूप में काम करते

she also protected the livelihoods of her niece and sisters

हुए, उन्होंने अपनी भतीजी और बहनों की आजीविका को उन पुरुषों से भी बचाया,

from men who tried to exploit them.

जिन्होंने उनका शोषण करने की कोशिश की थी।

But her outspokenness ultimately brought her into conflict with her benefactors.

लेकिन उसकी मुखरता ने अंततः उसे अपने लाभार्थियों के साथ विवाद में डाल दिया।

In 1690, a bishop published Sor Juana’s private critique of a respected sermon.

1690 में, एक बिशप ने सोर जुआना की

एक सम्मानित धर्मोपदेश की निजी आलोचना प्रकाशित की।

In the publication,

प्रकाशन में,

he admonished Sor Juana to devote herself to prayer rather than debate.

उन्होंने सर जुआना को सलाह दी कि वे बहस के बजाय खुद को प्रार्थना में समर्पित करें।

She replied that God would not have given women intellect

उन्होंने जवाब दिया कि भगवान महिलाओं को बुद्धि नहीं देते

if he did not want them to use it.

अगर वे नहीं चाहते कि वे इसका इस्तेमाल करें।

The exchange caught the attention of the conservative Archbishop of Mexico.

एक्सचेंज ने मेक्सिको के रूढ़िवादी आर्कबिशप का ध्यान आकर्षित किया।

Slowly, Sor Juana was stripped of her prestige,

धीरे-धीरे, सोर जुआना से उनकी प्रतिष्ठा छीन ली गई, उन्हें अपनी किताबें

forced to sell her books and give up writing.

बेचने और लिखना छोड़ने के लिए मजबूर किया गया।

Furious at this censorship, but unwilling to leave the church,

इस सेंसरशिप से क्रोधित, लेकिन चर्च छोड़ने के लिए तैयार नहीं होने के कारण,

she bitterly renewed her vows.

उसने अपनी प्रतिज्ञाओं को कड़वा कर दिया।

In her last act of defiance, she signed them

अपनी आख़िरी अवज्ञा में, उसने अपने ही लहू में

“I, the worst of all,” in her own blood.

“मैं, सबसे बुरा,” उन पर हस्ताक्षर कर दिया।

Deprived of scholarship, Sor Juana threw herself into charity work,

छात्रवृत्ति से वंचित, सोर जुआना ने खुद को दान के काम में झोंक दिया,

and in 1695, she died of an illness she contracted while nursing her sisters.

और 1695 में, अपनी बहनों की देखभाल करते समय हुई एक बीमारी से उनकी मृत्यु हो गई।

Today, Sor Juana has been recognized as the first feminist in the Americas.

आज, सोर जुआना को अमेरिका में पहली नारीवादी के रूप में मान्यता दी गई है।

She’s the subject of countless documentaries, novels, and operas,

वह अनगिनत वृत्तचित्रों, उपन्यासों और ओपेरा का विषय हैं,

and appears on Mexico’s 200-peso banknote.

और मेक्सिको के 200-पेसो बैंकनोट पर दिखाई देती हैं।

In the words of Nobel laureate Octavio Paz:

नोबेल पुरस्कार विजेता ऑक्टेवियो पाज़ के शब्दों में:

“It is not enough to say that Sor Juana’s work is a product of history;

“यह कहना पर्याप्त नहीं है कि सोर जुआना का काम इतिहास की उपज है;

we must add that history is also a product of her work.”

हमें यह जोड़ना होगा कि इतिहास भी उनके काम का एक उत्पाद है।”