Why do we blame individuals for economic crises? | Liene Ozolina

Переводчик: Редактор: Olga Mansurova

It was a cold, sunny March day.

В этот холодный мартовский день светило солнце.

I was walking along the street in Riga.

Я шла по рижской улице.

I remember the winter was slowly coming to an end.

Зима неотвратно близилась к концу.

There was still some snow around here and there,

То там, то здесь ещё можно было увидеть снег,

but the pavement was already clear and dry.

но тротуар уже был чист и сух.

If you've lived in Riga,

Если вы жили в Риге,

you will know that feeling of relief that the first signs of spring bring,

то знаете то облегчение, которое несёт весна,

and you no longer have to trudge through that slushy mix

осознание, что больше не нужно продираться сквозь слякоть.

of snow and mud on the streets.

So there I am, enjoying my stroll,

Я шла по улице, наслаждалась прогулкой,

as I suddenly notice a stencil on the pavement in front of me,

как вдруг заметила на тротуаре передо мной надпись,

a graffiti:

граффити: белые буквы на серых камнях.

white letters painted on these dark grey bricks.

It says,

Надпись гласила:

"Where is your responsibility?"

«Где твоя ответственность?»

The question stopped me in my tracks.

Этот вопрос заставил меня остановиться.

As I'm standing there considering its meaning,

Задумавшись над смыслом этой надписи я заметила,

I notice I'm standing outside the Riga Municipality Social Welfare Department.

что стою перед зданием городского отдела социального обеспечения.

So it appears that the author of this graffiti, whoever it is,

Похоже, автор этого граффити, кем бы он ни был,

is asking this question to people coming to apply for social assistance.

задаёт свой вопрос людям, пришедшим за социальной помощью.

That winter,

Этой зимой

I had been doing research on the aftermath of the financial crisis in Latvia.

я исследовала последствия финансового кризиса в Латвии.

When the Global Financial Crisis erupted in 2008, Latvia got hit hard

Когда в 2008 году разразился мировой финансовый кризис,

Латвия тут же почувствовала его последствия.

as a small, open economy.

To balance the books,

Чтобы уменьшить потери,

the Latvian government chose a strategy of internal devaluation.

правительство выбрало стратегию внутренней девальвации.

Now, in essence, that meant drastically reducing public budget spending,

По сути это значило резкое сокращение расходов государственного бюджета,

so, slashing public sector workers' wages,

то есть, сокращение заработной платы и количества занятых

shrinking civil service,

в бюджетном секторе экономики,

cutting unemployment benefits and other social assistance,

сокращение пособий по безработице и другой социальной помощи,

raising taxes.

повышение налогов.

My mother had been working as a history teacher her whole life.

Моя мама всю жизнь проработала учителем истории.

The austerity for her meant seeing her salary cut by 30 percent

Для неё внезапное сокращение зарплаты на 30 процентов

стало суровым испытанием.

all of a sudden.

And there were many in a situation like hers or worse.

И многие оказались в подобной, если не худшей, ситуации.

The costs of the crisis were put on the shoulders of ordinary Latvians.

Тяжесть кризиса была переложена на плечи простых граждан.

As a result of the crisis and the austerity,

В результате кризиса и ограничений

the Latvian economy shrank by 25 percent in a two-year period.

экономика Латвии за два года уменьшилась на 25 процентов.

Only Greece suffered an economic contraction

Только Греция пережила

экономический спад сопоставимого масштаба.

of a comparable scale.

Yet, while Greeks were out in the streets for months

Но в то время как греки месяцами выходили на улицы,

staging continuous, often violent protests in Athens,

устраивая непрерывные, часто жестокие протесты в Афинах,

all was quiet in Riga.

в Риге всё было спокойно.

Prominent economists were fighting in the columns of "The New York Times"

Выдающиеся экономисты на страницах «Нью-Йорк Таймс»

about this curious extreme Latvian experiment

спорили об этом любопытном латвийском эксперименте

of this austerity regime,

режима внутренней девальвации

and they were watching on in disbelief

и с недоверием наблюдали за тем,

how the Latvian society was putting up with it.

как латвийское общество это терпит.

I was studying in London at the time,

В то время я училась в Лондоне,

and I remember the Occupy movement there

и я помню там движение «Occupy»

and how it was spreading from city to city,

и его распространение из города в город,

from Madrid to New York to London,

из Мадрида в Нью-Йорк, оттуда в Лондон,

the 99 percent against the one percent.

99 процентов против одного процента.

You know the story.

Вы знаете эту историю.

Yet when I arrived in Riga,

Но когда я вернулась в Ригу,

there were no echoes of the Occupy here.

здесь не было отголосков движения «Occupy».

Latvians were just putting up with it.

Латыши просто смирились.

They "swallowed the toad," as the local saying goes.

Как гласит местная пословица, они «проглотили жабу».

For my doctoral research,

В своей докторской диссертации я хотела изучить,

I wanted to study how the state-citizen relationship was changing in Latvia

как менялись в Латвии отношения между государством и гражданином

in the post-Soviet era,

в постсоветскую эпоху,

and I had chosen the unemployment office

поэтому выбрала биржу труда

as my research site.

в качестве места исследования.

And as I arrived there in that autumn of 2011,

Когда я прибыла туда осенью 2011 года,

I realized, "I am actually witnessing firsthand

я осознала, что наблюдаю собственными глазами,

how the effects of crises are playing out,

как разворачиваются последствия кризиса

and how those worst affected by it, people who have lost their jobs,

и как самые уязвимые люди, потерявшие свою работу,

are reacting to it."

реагируют на кризис.

So I started interviewing people I met at the unemployment office.

Тогда я начала беседовать с людьми, которых встретила на бирже труда.

They were all registered as job seekers and hoping for some help from the state.

Все они были учтены как ищущие работу и надеялись на помощь государства.

Yet, as I was soon discovering, this help was of a particular kind.

Тем не менее, как я вскоре обнаружила, это была помощь особого рода.

There was some cash benefit,

Им выдавались какие-то пособия,

but mostly state assistance came in the form of various social programs,

но в основном предлагалась помощь в виде разных социальных программ,

and one of the biggest of these programs was called

наибольшая из которых называлась

"Competitiveness-Raising Activities."

«Мероприятия по повышению конкурентоспособности».

It was, in essence, a series of seminars

По сути, это были семинары,

that all of the unemployed were encouraged to attend.

к участию в которых призывали всех безработных.

So I started attending these seminars with them.

Так что я стала вместе с ними посещать эти семинары.

And a number of paradoxes struck me.

Некоторые противоречия меня поразили.

So, imagine:

Итак, представьте:

the crisis is still ongoing,

кризис всё ещё продолжается,

the Latvian economy is contracting,

латвийская экономика сокращается,

hardly anyone is hiring,

почти никого не нанимают,

and there we are,

а в это время в небольшом,

in this small, brightly lit classroom,

ярко освещённом классе

a group of 15 people,

группа из 15 человек

working on lists of our personal strengths and weaknesses, our inner demons,

выявляет свои сильные и слабые стороны, своих внутренних демонов,

которые, как нам говорят, мешают нам добиться большего успеха

that we are told are preventing us from being more successful

in the labor market.

на рынке труда.

As the largest local bank is being bailed out

Когда расходы на помощь крупнейшему местному банку

and the costs of this bailout are shifted onto the shoulders of the population,

перекладываются на плечи населения,

we are sitting in a circle and learning how to breathe deeply

мы в это время сидим в кружок и учимся глубоко дышать.

when feeling stressed.

(Глубокий вдох)

(Breathes deeply)

As home mortgages are being foreclosed

Ипотеки и закладные на дома перестают действовать,

and thousands of people are emigrating,

тысячи людей эмигрируют,

we are told to dream big and to follow our dreams.

а нам предлагают мечтать больше и следовать за своей мечтой.

As a sociologist,

Как социолог я знаю, что социальная политика —

I know that social policies are an important form of communication

это важная форма коммуникации между государством и гражданином.

between the state and the citizen.

The message of this program was,

Посыл этой программы предлагал,

to put it in the words of one of the trainers,

по словам одной из тренеров,

"Just do it."

«Просто сделать это».

She was, of course, citing Nike.

Конечно, она цитировала Nike.

So symbolically, the state was sending a message to people out of work

То есть, государство говорило людям, лишившимся работы,

that you need to be more active, you need to work harder,

что им нужно быть более активными, работать усерднее,

you need to work on yourself, you need to overcome your inner demons,

работать над собой, преодолевать своих внутренних демонов,

you need to be more confident --

быть более уверенными в себе;

that somehow, being out of work was their own personal failure.

что отсутствие работы было почему-то их личной неудачей.

The suffering of the crisis

Последствия кризиса трактовались государством

was treated as this individual experience of stress

как индивидуальное переживание стресса,

to be managed in one's own body

который можно контролировать

through deep and mindful breathing.

посредством глубокого и осознанного дыхания.

Социальные программы, подчёркивающие ответственность индивидуума,

These types of social programs that emphasize individual responsibility

have become increasingly common across the world.

стали распространёнными в мировом масштабе.

They are part of the rise of what sociologist Loïc Wacquant calls

Они являются частью явления, которое социолог Лоик Вакан назвал

the "neoliberal Centaur state."

«неолиберальным государством кентавров».

Now, the centaur, as you might recall,

Как вы конечно знаете, кентавр —

is this mythical creature in ancient Greek culture,

это мифическое существо в древнегреческой культуре,

half human, half beast.

получеловек, полузверь

It has this upper part of a human and the lower part of a horse.

с торсом человека и телом лошади.

So the Centaur state is a state

То есть, государство кентавров —

that turns its human face to those at the top of the social ladder

это государство, которое обращает своё человеческое лицо к тем,

while those at the bottom are being trampled over,

кто находится наверху социальной лестницы,

в то же время давя тех, кто находится внизу.

stampeded.

So top income earners and large businesses

Таким образом, крупные налогоплательщики

can enjoy tax cuts and other supportive policies,

могут иметь снижение налогов и другую стимулирующую политику,

while the unemployed, the poor

тогда как безработных и бедных заставляют доказывать,

are made to prove themselves worthy for the state's help,

что они достойны помощи государства

are morally disciplined,

и морально дисциплированы,

are stigmatized as irresponsible or passive or lazy

их называют безответственными, пассивными, ленивыми

or often criminalized.

и часто криминализируют.

In Latvia, we've had such a Centaur state model

В Латвии такая модель государства-кентавра

firmly in place since the '90s.

действует с 1990-х годов.

Take, for example, the flat income tax that we had in place up until this year

Взять, например, единый подоходный налог, действующий до этого года,

that has been benefiting the highest earners,

который был выгоден крупным налогоплательщикам,

while one quarter of the population keeps living in poverty.

в то время как четверть населения продолжала жить в бедности.

And the crisis and the austerity has made these kinds of social inequalities worse.

Кризис и жёсткая экономия усугубили социальное неравенство.

So while the capital of the banks and the wealthy has been protected,

Крупный капитал и банки были защищены,

those who lost the most

тогда как люди, потерявшие почти всё,

were taught lessons in individual responsibility.

получали уроки индивидуальной ответственности.

Now, as I was talking to people who I met at these seminars,

Я разговаривала с участниками этих семинаров,

I was expecting them to be angry.

ожидая, что они будут злиться.

I was expecting them

Я ждала сопротивления этим урокам личной ответственности.

to be resisting these lessons in individual responsibility.

After all, the crisis was not their fault, yet they were bearing the brunt of it.

Ведь кризис произошёл не по их вине, а они несли его основную тяжесть.

But as people were sharing their stories with me,

Когда люди делились со мной своими историями,

I was struck again and again

меня снова и снова поражала

by the power of the idea of responsibility.

сила идеи ответственности.

One of the people I met was Žanete.

Одной из участниц семинаров была Жанете.

She had been working for 23 years

Она 23 года преподавала шитьё и другие ремёсла

teaching sewing and other crafts at the vocational school in Riga.

в профессиональном училище в Риге.

And now the crisis hits,

После начала кризиса

and the school is closed as part of the austerity measures.

школа закрылась в связи с политикой жёсткой экономии.

The educational system restructuring was part of a way of saving public money.

Реструктуризация образовательной системы была частью этой политики.

And 10,000 teachers across the country lose their jobs,

10 000 учителей по всей стране теряют работу,

and Žanete is one of them.

и Жанете — одна из них.

And I know from what she's been telling me

Из того, что она мне рассказала, я знаю,

that losing her job has put her in a desperate situation;

что потеря работы поставила её в безвыходное положение;

she's divorced, she has two teenage children that she's the sole provider for.

она разведена, у неё двое детей, подростков, которых она одна растит.

And yet, as we are talking,

И тем не менее, во время разговора

she says to me that the crisis is really an opportunity.

она говорит мне, что кризис — это на самом деле возможность.

She says, "I turn 50 this year.

Она говорит: «В этом году мне исполняется 50 лет.

I guess life has really given me this chance to look around, to stop,

Жизнь дала мне шанс осмотреться, остановиться,

because all these years I've been working nonstop,

потому что все эти годы я работала без перерыва,

had no time to pause.

без времени на передышку.

And now I have stopped,

Теперь я остановилась,

and I've been given an opportunity to look at everything and to decide

мне дана возможность осмотреться и решить,

what it is that I want

чего я хочу,

and what it is that I don't want.

а чего нет.

All this time, sewing, sewing, some kind of exhaustion."

До этого я всё шила и шила, изнурительное дело».

So Žanete is made redundant after 23 years.

Жанете уволили после 23 лет работы.

But she's not thinking about protesting.

Но она не думает о протестах.

She's not talking about the 99 percent against the one percent.

Она не говорит о 99 процентах против одного процента.

She is analyzing herself.

Она анализирует себя.

And she was thinking pragmatically of starting a small business

И она прагматично думала о том,

out of her bedroom

чтобы начать бизнес на дому,

making these little souvenir dolls to sell to tourists.

делать маленьких сувенирных кукол для продажи туристам.

I also met Aivars at the unemployment office.

Также на этих семинарах я встретила Айварса.

Aivars was in his late 40s,

Айварсу было за сорок, он потерял

he had lost a job at the government agency overseeing road construction.

работу в государственной службе, курировавшей строительство дорог.

To one of our meetings, Aivars brings a book he's been reading.

На одну из наших встреч Айварс принёс книгу, которую читал.

It's called "Vaccination against Stress, or Psycho-energetic Aikido."

Она называлась «Прививка против стресса, или психоэнергетическое айкидо».

Now, some of you might know that aikido is a form of martial art,

Вы наверное знаете, что айкидо — это вид боевого искусства,

so, psycho-energetic aikido.

поэтому психоэнергетическое айкидо.

And Aivars tells me that after several months

Айварс говорит мне, что оказавшись безработным,

of reading and thinking and reflecting while being out of work,

после нескольких месяцев чтения и размышлений он понял,

he has understood that his current difficulties are really his own doing.

что сам является творцом своего бедственного положения.

He says to me,

Он говорит мне:

"I created it myself.

«Это моя вина.

I was in a psychological state that was not good for me.

Я находился в пагубном психологическом состоянии.

If a person is afraid to lose their money, to lose their job,

Если человек боится потерять свои деньги и работу,

they start getting more stressed, more unsettled, more fearful.

он начинает нервничать, беспокоиться, всего бояться.

That's what they get."

Вот и результат».

As I ask him to explain,

Когда я попросила его объяснить,

he compares his thoughts poetically to wild horses running in all directions,

он поэтически сравнил свои мысли с разбегающимися дикими лошадьми

and he says, "You need to be a shepherd of your thoughts.

и сказал: «Нужно уметь управлять своими мыслями.

To get things in order in the material world,

Навести порядок в материальном мире можно,

you need to be a shepherd of your thoughts,

только будучи пастухом своих мыслей:

because it's through your thoughts that everything else gets orderly."

если будет порядок в мыслях, то и всё остальное упорядочится».

"Lately," he says, "I have clearly understood

Он говорит: «В последнее время я ясно понял,

that the world around me, what happens to me,

что мир вокруг меня, то, что происходит со мной,

people that enter in my life ... it all depends directly on myself."

люди, которые входят в мою жизнь, всё зависит от меня».

So as Latvia is going through this extreme economic experiment,

В то время как Латвия переживает экстремальный экономический эксперимент,

Aivars says it's his way of thinking that has to change.

Айварс говорит, что его образ мышления должен измениться.

He's blaming himself for what he's going through at the moment.

Он винит себя в том, что происходит в его жизни.

So taking responsibility is, of course, a good thing, right?

Взять на себя ответственность — это хорошо, правда?

It is especially meaningful

Это особенно актуально

and morally charged in a post-Soviet society,

в постсоветском обществе,

where reliance on the state is seen as this unfortunate heritage

где опора на государство рассматривается

как печальное наследие советского прошлого.

of the Soviet past.

But when I listen to Žanete and Aivars and to others,

Но когда я слышала слова Жанете, Айварса и других,

I also thought how cruel this question is --

я думала, насколько жесток этот вопрос:

"Where is your responsibility?" --

«Где твоя ответственность?»,

how punishing.

насколько он безжалостен.

Because, it was working as a way of blaming and pacifying people

Это был способ обвинить и умиротворить людей,

who were hit worst by the crisis.

которые больше всего пострадали от кризиса.

So while Greeks were out in the streets, Latvians swallowed the toad,

Когда греки вышли на улицу, латыши «проглотили жабу»,

and many tens of thousands emigrated,

десятки тысяч эмигрировали,

which is another way of taking responsibility.

что было ещё одним способом взять на себя ответственность.

Таким образом, язык индивидуальной ответственности

So the language, the language of individual responsibility,

has become a form of collective denial.

стал формой коллективного отрицания.

As long as we have social policies that treat unemployment

Пока у нас действует социальная политика, по которой безработица

as individual failure

считается индивидуальной неудачей,

but we don't have enough funding for programs that give people real skills

но нет достаточного финансирования для программ,

дающих людям навыки или создающих рабочие места,

or create workplaces,

we are blind of the policymakers' responsibility.

мы не осознаём ответственности законодателей.

До тех пор, пока мы клеймим бедных как пассивных или ленивых,

As long as we stigmatize the poor as somehow passive or lazy

but don't give people real means to get out of poverty

но не даём людям возможности выбраться из бедности

other than emigrating,

помимо эмиграции,

we are in denial of the true causes of poverty.

мы отрицаем истинные причины бедности.

And in the meantime,

А в результате

we all suffer,

страдаем мы все.

because social scientists have shown with detailed statistical data

Как показывают исследования, основанные на статистических данных,

that there are more people with both mental and physical health problems

людей с физическими и психическими заболеваниями больше

in societies with higher levels of economic inequality.

в обществах с высоким уровнем экономического неравенства.

So social inequality is apparently bad for not only those with least resources

То есть, социальное неравенство, похоже, плохо не только для бедных,

but for all of us,

но для общества в целом,

because living in a society with high inequality

так как жизнь при высоком неравенстве означает

means living in a society with low social trust and high anxiety.

жизнь при низком социальном доверии и постоянной тревоге.

So there we are.

Что же мы делаем?

We're all reading self-help books,

Мы читаем книги по саморазвитию,

we try to hack our habits,

мы пытаемся изменить привычки,

we try to rewire our brains,

мы пытаемся перестроить наш мозг,

we meditate.

мы медитируем.

And it helps, of course, in a way.

Каким-то образом это помогает.

Self-help books help us feel more upbeat.

Книги по самопомощи придают оптимизма.

Meditation can help us feel more connected to others spiritually.

Медитация помогает почувствовать духовную связь с другими людьми.

What I think we need

Я думаю, нам нужно осознать то,

is as much awareness of what connects us to one another socially,

что связывает нас как членов общества,

because social inequality hurts us all.

так как социальное неравенство вредит всем нам.

So we need more compassionate social policies

Поэтому нам нужна более сострадательная социальная политика,

that are aimed less at moral education

направленная меньше на моральное воспитание

and more at promotion of social justice and equality.

и больше на достижение социальной справедливости и равенства.

Thank you.

Спасибо.

(Applause)

(Аплодисменты)