The magic of Khmer classical dance | Prumsodun Ok

Traducător: Mihaida Meila Corector: Bianca-Ioanidia Mirea

"Robam kbach boran,"

„Robam kbach boran”

or the art of Khmer classical dance,

sau arta dansului clasic khmer,

is more than 1,000 years old.

este mai veche de 1.000 de ani.

It was developed as a prayer in movement

S-a dezvoltat ca o rugăciune în mișcare

for rain and fertility,

pentru ploaie și fertilitate,

and a prosperity that this meant for an agricultural society.

și ca prosperitate pentru o societate agricolă.

Dancers who were both men and women

Dansatorii, atât bărbați cât și femei,

were offered to temples

erau oferiți templelor

where they served as living bridges between heaven and earth.

unde serveau drept punți vii între cer și pământ.

Their dancing bodies carried the prayers of the people up to the gods,

Trupurile lor dansând duceau rugăciunile oamenilor la zei,

and the will of the deities was delivered back through them

și voința zeităților era transmisă înapoi prin ei

to the people and the land.

oamenilor și pământului.

There are a lot of curves in Khmer dance.

Dansul khmer are multe curbe.

Our backs are arched,

Spatele nostru este arcuit,

our knees are bent,

genunchii ne sunt îndoiți,

our toes are curled,

degetele picioarelor întoarse,

our elbows are hyperflexed

coatele noastre sunt hiperflexate

and our fingers are curved backwards.

și degetele mâinilor curbate înapoi.

All of these curves create a serpentine impression,

Toate aceste curbe creează o impresie de serpentină,

and this is important because before the introduction of major religions,

ceea ce e important fiindcă înainte de apariția religiilor principale,

Khmers, and people all over the world practiced animism.

khmerii și oamenii din toată lumea practicau animismul.

Serpents were especially important in this belief system

Șerpii erau importanți în acest sistem de credințe

because in their fluid, curvilinear movement,

fiindcă în mișcarea lor fluidă, curbilinie,

they mimicked the flow of water.

ei mimau curgerea apei.

So to invoke the serpent in your dancing body then

Deci invocarea șarpelui prin dans

was to conjure the image of rivers cutting across the earth:

însemna să chemi imaginea râurilor șerpuind peste pământ:

inspire the flow of life-giving waters.

să inspiri curgerea apelor dătătoare de viață.

As you can see then,

Așa cum vedeți,

Khmer classical dance is a transformation of nature,

dansul clasic khmer este o transformare a naturii,

of both the physical world around us and of our own internal universe.

atât a lumii fizice din jurul nostru, cât și a universului nostru lăuntric.

We have four primary hand gestures that we use.

Avem patru gesturi primare pe care le folosim.

Can we do them together?

Le putem face împreună?

Yeah? OK.

Da? OK.

This is a tree.

Acesta este un copac.

That tree will grow,

Copacul va crește,

and then it will have leaves.

și apoi va avea frunze.

After it has leaves,

După ce are frunze,

it'll have flowers,

va avea flori,

and after it has flowers,

și după ce are flori,

it'll have fruit.

va avea fructe.

That fruit will drop

Fructele vor cădea

and a new tree will grow.

și va crește un nou copac.

And in those four gestures

Și în aceste patru gesturi

is the cycle of life.

este ciclul vieții.

These four gestures are then used

Aceste patru gesturi sunt folosite

to create a whole entire language with which dancers express themselves.

pentru a crea un întreg limbaj cu care se exprimă dansatorii.

So for example,

De exemplu,

I can say,

pot să spun:

"I."

„Eu.”

"I."

„Eu.”

In dance that would be ...

În dans asta ar fi:

"I."

„Eu.”

Or I can say ...

Sau pot să spun:

"Hey you, come here, come here."

„Hei, tu, vino aici, vino aici.”

In dance ...

În dans:

"Come here,"

„Vino aici”

or, "Go, go."

sau: „Du-te, du-te.”

(Laughter)

(Râsete)

"Go."

„Du-te.”

And everything from ...

Și totul, de la:

love ...

iubire

to sadness,

la tristețe,

to --

la...

(Stomping)

(Bate pasul)

anger

furie,

can be expressed through the dance as well.

poate fi exprimat și prin dans.

There's a certain magic

Este o anumită magie

in the way that things are filtered, transformed and put together

în felul în care filtrăm lucrurile, le transformăm și le adunăm

to create limitless possibilities in art.

pentru a crea posibilități nelimitate în artă.

The Khmer word for art,

Cuvântul khmer pentru artă,

silapak,

silapak,

in fact, at its root, means "magic."

însemna de fapt, la origini, „magie”.

The artist --

Artistul -

the silapakar,

silapakar,

or the silapakarani, then,

sau silapakarani, atunci,

is nothing short of a magician.

nu e altceva decât un magician.

I am very proud to say

Sunt foarte mândru să spun

that I belong to a long line of magicians,

că aparțin unui lung șir de magicieni,

from my teacher, Sophiline Cheam Shapiro,

de la profesoara mea, Sophiline Cheam Shapiro,

to her teachers who were stars in the royal palace,

la profesorii ei care erau staruri la palatul regal,

to the ancient dancers of Angkor

până la dansatorii antici din Angkor

and to the primal villagers

și până la primii săteni

from which the art form originally took life.

de la care a prins viață această artă.

That said,

Acestea fiind spuse,

our cherished heritage was once almost completely destroyed.

scumpa noastră moștenire a fost cândva complet distrusă.

If you are wearing glasses,

Dacă purtați ochelari,

please stand up.

vă rog să vă ridicați.

If you speak more than one language,

Dacă vorbiți mai mult de o limbă,

please stand up.

vă rog să vă ridicați.

If you have light skin,

Dacă aveți pielea albă,

please stand up.

vă rog să vă ridicați.

Your glasses meant that you could afford health care.

Ochelarii dumneavoastră înseamnă că vă permiteți îngrijire medicală.

That second or third language you spoke indicated your elite education.

A doua sau a treia limbă vorbită indică educația voastră de elită.

Your light skin meant you didn't have to work beneath the sun.

Pielea albă înseamnă că nu a trebuit să munciți la soare.

Under the Khmer Rouge,

Sub Khmerii Roșii,

who took over Cambodia from 1975 to 1979,

care au stăpânit Cambodgia din 1975 până în 1979,

we would all be dead now,

am fi cu toții morți acum,

targeted because of our assumed privilege.

luați în vizor din cauza privilegiilor de care ne bucurăm.

You see,

Vedeți,

the Khmer Rouge looked to Cambodia,

Khmerii Roșii s-au uitat la Cambodgia

and they saw centuries of rigid inequality.

și au văzut secole de inegalitate rigidă.

The king and the few elites around him

Regele și câteva elite din jurul lui

had all the pleasures and comforts of the world

aveau toate plăcerile și tot confortul din lume,

while the mass majority suffered from backbreaking labor

în timp ce majoritatea suferea de muncă istovitoare

and harsh poverty.

și sărăcie lucie.

You don't need a history book to see that this is true.

Nu vă trebuie o carte de istorie ca să vedeți că e adevărat.

The Khmer word for "I,"

Cuvântul khmer pentru „eu”,

for "me,"

pentru „mine”,

is khnhom.

este khnhom.

This very same word can also mean "slave"

Același cuvânt înseamnă și „sclav”,

and dancers were in fact known as knhom preah robam,

iar dansatorii erau de fapt cunoscuți drept khhom preah robam,

or "slaves of the sacred dance."

sau „sclavi ai dansului sacru”.

The Khmer Rouge sought to end slavery in Cambodia,

Khmerii Roșii urmăreau să curme sclavia în Cambodgia,

yet somehow they turned everyone into slaves to do it.

dar cumva i-au transformat pe toți în sclavi pentru asta.

They became the oppression that they sought to end.

Au devenit opresiunea pe care urmăreau să o curme.

They evacuated the capital

Au evacuat capitala

and forced people into labor camps.

și i-au trimis forțat pe oameni în lagăre de muncă.

They tore families apart

Au destrămat familii

and brainwashed children against their own parents.

și au spălat creierele copiilor împotriva părinților.

Everywhere, people were dying and being killed,

Peste tot, oamenii mureau și erau omorâți,

losing their lives from disease,

își pierdeau viața din cauza bolii,

overwork,

a surmenajului,

execution and starvation.

a execuției și înfometării.

The result of this is that an entire third of Cambodia's population was lost

Rezultatul a fost că s-a pierdut o treime din populația Cambodgiei

in less than four years,

în mai puțin de patru ani,

and in that number were 90 percent of Khmer dance artists.

și acel număr a cuprins 90% din dansatorii khmeri.

In other words,

Cu alte cuvinte,

nine out of 10 visions for the tradition and future were lost.

nouă din zece viziuni pentru tradiție și viitor s-au pierdut.

Thankfully, however,

Totuși, din fericire,

it was my teacher's teachers,

profesorii profesoarei mele,

Chea Samy, Soth Sam On and Chheng Phon,

Chea Samy, Soth Sam On și Chheng Phon,

who would lead the revival of the art form

au condus reînvierea formei de artă

from the ashes of war and genocide:

din cenușa războiului și genocidului:

one student,

un student,

one gesture,

un gest,

one dance at a time.

un dans, pe rând.

They wrote the love,

Ei au scris iubirea,

magic,

magia,

beauty,

frumusețea,

history and philosophy of our lineage

istoria și filozofia neamului nostru

into the bodies of the next generation.

în trupurile generației următoare.

Nearly 40 years later,

Aproape 40 de ani mai târziu,

Khmer classical dance has been revived to new heights.

dansul clasic khmer a urcat pe noi culmi.

Yet somehow it still exists in a vulnerable environment.

Și totuși încă mai există într-un mediu vulnerabil.

The disastrous effects of war still haunt Khmer people today.

Efectele dezastruoase ale războiului încă mai bântuie azi poporul khmer.

It is written in our bodies,

Este scris în trupurile noastre,

manifested in a genetic passage of PTSD

manifestat genetic în stresul post-traumatic,

and in families facing cyclical poverty

în familiile care îndură sărăcia ciclică,

and immense cultural rifts and language barriers.

discrepanțele culturale imense și barierele lingvistice.

Yet beauty is a most resilient thing.

Totuși, frumusețea este un lucru foarte rezilient.

Beauty has this ability to grow anywhere and everywhere

Frumusețea este abilitatea de a crește oriunde și oricând

at any time.

în orice moment.

Beauty is what connects people through time and place.

Frumusețea e ceea ce unește oamenii prin timp și spațiu.

Beauty is a liberation from suffering.

Frumusețea este eliberarea de suferință.

As Khmer artists work to revive our culture and country,

În timp ce artiștii khmeri muncesc să reînvie cultura și țara,

we find that there are many paths in which to move forward into the future.

credem că sunt multe căi prin care putem merge mai departe spre viitor.

And in a tradition where we often don't know the dancer's names,

Și într-o tradiție unde adesea nu știm numele dansatorilor,

who they were,

cine au fost ei,

what their lives were like,

cum a fost viața lor,

what they felt,

ce au simțit,

let me propose that we move forward honestly and openly from "khnhom."

vă propun să înaintăm cu onestitate și deschidere de la „khnhom”.

Khnhom not as in slave,

Khnhom nu ca în sclav,

but as in conscious service.

ci ca în serviciu conștient.

Khnhom:

Khnhom:

"I,"

„Eu”

"me,"

„mine”

"flowering."

„înflorire.”

My name is Prumsodun Ok.

Mă numesc Prumsodun Ok.

I am Khmer,

Sunt khmer,

and I am American.

și sunt american.

I am the child of refugees,

Sunt fiul unor refugiați,

a creator, a healer,

sunt creator, tămăduitor,

and a builder of bridges.

și constructor de punți.

I am my teacher's first male student

Sunt primul elev băiat al profesoarei mele

in a tradition understood by many as female,

într-o tradiție privită de mulți ca feminină,

and I founded Cambodia's first gay dance company.

și am fondat prima companie gay de dans a Cambodgiei.

I am the incarnation of the beauty, dreams and power

Sunt încarnarea frumuseții, a viselor și puterii

of those who came before me.

celor care au venit înaintea mea.

The convergence of past, present and future,

Convergența dintre trecut, prezent și viitor

and of individual and collective.

dintre individual și colectiv.

Let me then play that ancient and ageless role

Lăsați-mă deci să joc acest rol antic și fără vârstă

of the artist as messenger,

al artistului ca mesager,

by sharing the words of Chheng Phon

împărtășindu-vă cuvintele lui Chheng Phon:

"A garden with only one type of flower,

„O grădină cu un singur tip de floare,

or flowers of only one color,

sau cu flori de aceeași culoare,

is no good."

e în zadar."

This is a reminder that our strength,

Aceasta e o reamintire a faptului că puterea noastră,

growth,

creșterea,

survival

supraviețuirea

and very existence,

și existența însăși,

lies in diversity.

stau în diversitate.

It is, however,

Este, totuși,

a message of courage as well.

și un mesaj de curaj.

For a flower does not ask for anyone's permission to bloom.

O floare nu cere nimănui permisiunea de a înflori.

It was born to offer itself to the world.

S-a născut să se ofere lumii.

Fearless love is its nature.

Natura ei este iubirea neînfricată.

Thank you.

Mulțumesc.

(Applause)

(Aplauze)