Samantha Power: Shaking hands with the devil

Traducător: Miruna Grigorescu Corector: Magda Marcu

I spent the better part of a decade

Am petrecut aproape un deceniu

looking at American responses to mass atrocity and genocide.

cercetând răspunsurile americane la atrocităţi de masă şi genocide.

And I'd like to start by sharing with you one moment

Şi aş dori să încep prin a vă împărtăşi un moment

that to me sums up what there is to know

care pentru mine însumează ceea ce e de ştiut

about American and democratic responses to mass atrocity.

despre răspunsurile americane şi democratice la atrocităţi de masă.

And that moment came on April 21, 1994.

Şi acest moment a avut loc pe 21 aprilie 1994.

So 14 years ago, almost, in the middle of the Rwandan genocide,

Acum aproape 14 ani, în mijlocul genocidului din Rwanda,

in which 800,000 people would be systematically exterminated

în care 800.000 de oameni au fost sistematic exterminaţi

by the Rwandan government and some extremist militia.

de guvernul din Rwanda şi de unele miliţii extremiste.

On April 21, in the New York Times,

Pe 21 aprilie, în New York Times,

the paper reported that somewhere between 200,000 and 300,000 people

ziarul a raportat că undeva între 200 şi 300 de mii de oameni

had already been killed in the genocide.

au fost deja ucişi în genocid.

It was in the paper -- not on the front page.

A fost în ziar, nu pe prima pagină.

It was a lot like the Holocaust coverage,

A fost foarte asemănător cu relatările despre Holocaust,

it was buried in the paper.

undeva îngropate în ziar.

Rwanda itself was not seen as newsworthy,

Rwanda în sine nu era văzută ca demnă de o ştire,

and amazingly, genocide itself was not seen as newsworthy.

şi uimitor, genocidul în sine nu era văzut ca subiect demn de ştiri.

But on April 21, a wonderfully honest moment occurred.

Dar pe 21 aprilie, a avut loc un moment încântător de onest.

And that was that an American congresswoman

O membră a Congresului american

named Patricia Schroeder from Colorado

pe nume Patricia Schroeder din Colorado

met with a group of journalists.

s-a întâlnit cu un grup de jurnalişti.

And one of the journalists said to her, what's up?

Şi unul dintre jurnalişti i-a spus, ce se întâmplă?

What's going on in the U.S. government?

Ce se întâmplă în guvernul SUA?

Two to 300,000 people have just been exterminated

Două până la trei sute de mii de oameni tocmai au fost exterminaţi

in the last couple of weeks in Rwanda.

în ultimele două săptămâni în Rwanda.

It's two weeks into the genocide at that time,

La momentul respectiv genocidul începuse de două săptămâni,

but of course, at that time you don't know how long it's going to last.

dar bineînţeles, nu se ştia cât va dura.

And the journalist said, why is there so little response out of Washington?

Şi jurnalistul a spus, de ce e aşa de scăzută reacția în Washington?

Why no hearings, no denunciations,

De ce nu se fac audieri, nu se denunţă,

no people getting arrested in front of the Rwandan embassy

nu se arestează oameni în faţa ambasadei Rwandei,

or in front of the White House? What's the deal?

sau în faţa Casei Albe? Care e treaba?

And she said -- she was so honest -- she said, "It's a great question.

Şi ea a spus - a fost aşa de sinceră - a spus "E o întrebare excelentă.

All I can tell you is that in my congressional office in Colorado

Tot ce vă pot spune e că în biroul meu din Colorado

and my office in Washington,

şi în biroul meu din Washington

we're getting hundreds and hundreds of calls

primim sute şi sute de telefoane

about the endangered ape and gorilla population in Rwanda,

despre punerea în pericol a populaţiilor de maimuţe şi gorile din Rwanda,

but nobody is calling about the people.

dar nu sună nimeni legat de oameni.

The phones just aren't ringing about the people."

Nu sună telefoane legat de oameni."

And the reason I give you this moment is there's a deep truth in it.

Şi vă prezint acest moment pentru că înglobează un adevăr adânc.

And that truth is, or was, in the 20th century,

Şi acest adevăr este, sau era, în secolul XX,

that while we were beginning to develop endangered species movements,

că în timp ce începeam să dezvoltăm mişcări pentru protecţia speciilor în pericol,

we didn't have an endangered people's movement.

nu aveam o mişcare pentru oamenii aflaţi în pericol.

We had Holocaust education in the schools.

Am fost educaţi despre Holocaust în şcoli.

Most of us were groomed not only on images of nuclear catastrophe,

Majoritatea am fost pregătiţi nu numai cu imagini ale unei catastrofe nucleare,

but also on images and knowledge of the Holocaust.

dar şi cu imagini şi cunoştinţe despre Holocaust.

There's a museum, of course, on the Mall in Washington,

E un muzeu, bineînţeles, pe promenada din Washington,

right next to Lincoln and Jefferson.

chiar lângă Lincoln şi Jefferson.

I mean, we have owned Never Again culturally,

Ne-am însușit conceptul ”Niciodată Din Nou” din punct de vedere cultural,

appropriately, interestingly.

ni l-am ataşat şi ne-a interesat.

And yet the politicization of Never Again,

Şi cu toate astea, politizarea conceptului ”Niciodată Din Nou”,

the operationalization of Never Again,

operaţionalizarea lui,

had never occurred in the 20th century.

nu au avut loc în secolul XX.

And that's what that moment with Patricia Schroeder I think shows:

Şi cred că asta arată acel moment cu Patricia Schroeder:

that if we are to bring about an end to the world's worst atrocities,

că dacă e să oprim cele mai mari atrocităţi ale lumii,

we have to make it such.

trebuie să le vedem ca atare.

There has to be a role --

Trebuie să fie un rol --

there has to be the creation of political noise and political costs

trebuie să fie create agitaţia politică şi costurile politice

in response to massive crimes against humanity, and so forth.

ca răspuns la crimele de masă împotriva umanităţii şi aşa mai departe.

So that was the 20th century.

Deci aşa era în secolul XX.

Now here -- and this will be a relief to you at this point in the afternoon --

Acum aici -- şi asta vă va face să vă simţiţi uşuraţi în acest moment --

there is good news, amazing news, in the 21st century,

sunt veşti bune, uimitoare, în secolul XXI

and that is that, almost out of nowhere, there has come into being

şi anume că, aproape din nimic, au luat fiinţă

an anti-genocide movement, an anti-genocide constituency,

o mişcare anti-genocid, un electorat anti-genocid,

and one that looks destined, in fact, to be permanent.

şi una ce pare destinată, de fapt, permanenţei.

It grew up in response to the atrocities in Darfur.

A crescut ca răspuns la atrocităţile din Darfur.

It is comprised of students. There are something like 300 anti-genocide chapters

E compusă din studenţi. Există în jur de 300 de filiale anti-genocid

on college campuses around the country.

în campusurile universitare din ţară.

It's bigger than the anti-apartheid movement.

E mai mare decât mişcarea anti-apartheid.

There are something like 500 high school chapters

Există aproximativ 500 de filiale în licee

devoted to stopping the genocide in Darfur.

dedicate opririi genocidului din Darfur.

Evangelicals have joined it. Jewish groups have joined it.

S-au alăturat evanghelici. Grupuri de evrei s-au alăturat.

"Hotel Rwanda" watchers have joined it. It is a cacophonous movement.

Cei care au văzut filmul Hotel Rwanda s-au alăturat. E o mişcare cacofonică.

To call it a movement, as with all movements, perhaps, is a little misleading.

Pentru a o numi mişcare, ca pe toate mişcările, e puţin greşit.

It's diverse. It's got a lot of different approaches.

E diversă. Are o mulţime de abordări diferite.

It's got all the ups and the downs of movements.

Are toate plusurile şi minusurile unei mişcări.

But it has been amazingly successful in one regard,

Dar a avut un succes uimitor într-o privinţă,

in that it has become,

în aceea că a devenit,

it has congealed into this endangered people's movement

s-a coagulat într-o mişcare pentru oamenii aflaţi în pericol

that was missing in the 20th century.

care lipsea în secolul XX.

It sees itself, such as it is, the it,

Se vede pe sine, aşa cum şi este, mişcarea,

as something that will create the impression that there will be political cost,

ca fiind ceva ce va crea impresia că va fi un cost politic,

there will be a political price to be paid,

va fi un preţ politic de plătit,

for allowing genocide, for not having an heroic imagination,

dacă se permite genocidul, dacă nu se adoptă o imaginaţie eroică,

for not being an upstander but for being, in fact, a bystander.

dacă nu se ia un rol activ, ci unul de spectator.

Now because it's student-driven,

Pentru că este condusă de studenţi,

there's some amazing things that the movement has done.

sunt nişte lucruri uimitoare pe care le-a făcut această mişcare.

They have launched a divestment campaign

Au lansat o campanie de lichidare de active

that has now convinced, I think, 55 universities in 22 states

care a convins acum, cred, 55 de universităţi din 22 de state

to divest their holdings of stocks

să-şi lichideze stocurile de acţiuni

with regard to companies doing business in Sudan.

ce priveau companiile care fac afaceri în Sudan.

They have a 1-800-GENOCIDE number --

Au un număr de telefon 1-800-GENOCID --

this is going to sound very kitsch,

şi asta are să sune foarte kitsch,

but for those of you who may not be, I mean, may be apolitical,

dar pentru aceia dintre voi care poate nu sunteţi, vreau să spun, sunteţi apolitici,

but interested in doing something about genocide,

dar interesaţi să facă ceva împotriva genocidului,

you dial 1-800-GENOCIDE and you type in your zip code,

sunaţi la 1-800-GENOCID şi tastaţi codul poştal,

and you don't even have to know who your congressperson is.

şi nici nu trebuie să ştiţi cine vă reprezintă în Congres.

It will refer you directly to your congressperson, to your U.S. senator,

Vi se face legătura direct cu reprezentantul vostru, cu senatorul care vă reprezintă,

to your governor where divestment legislation is pending.

cu guvernatorul acolo unde legislaţia privind lichidarea de active nu e definitivată.

They've lowered the transaction costs of stopping genocide.

Ei au scăzut costurile tranzacţionale ale opririi genocidului.

I think the most innovative thing they've introduced recently

Cred că cea mai inovatoare chestie pe care au introdus-o recent

are genocide grades.

sunt notele pentru genocid.

And it takes students to introduce genocide grades.

Şi e nevoie de studenţi ca să se gândească la note la genocid.

So what you now have when a Congress is in session

Aşa că acum când e o sesiune a Congresului

is members of Congress calling up these 19-year-olds or 24-year-olds

membrii Congersului telefonează tinerilor de 19 sau de 24 de ani

and saying, I'm just told I have a D minus on genocide;

şi spun "Tocmai mi s-a comunicat că am nota 6 la genocid;

what do I do to get a C? I just want to get a C. Help me.

ce să fac să obţin un 8? Îmi trebuie un 8. Ajută-mă."

And the students and the others

Şi studenţii şi ceilalţi

who are part of this incredibly energized base

care fac parte din această bază incredibil de energică

are there to answer that, and there's always something to do.

sunt acolo ca să răspundă la astfel de telefoane, şi e mereu ceva de făcut.

Now, what this movement has done is it has extracted from the Bush administration

Ceea ce a făcut această mişcare e că a extras de la administraţia Bush

from the United States,

de la Statele Unite,

at a time of massive over-stretch -- military, financial, diplomatic --

într-un moment de eforturi masive -- militare, financiare, diplomatice --

a whole series of commitments to Darfur

o întreagă serie de angajamente faţă de Darfur

that no other country in the world is making.

pe care nici o altă ţară din lume nu le face.

For instance, the referral of the crimes in Darfur

De exemplu, trimiterea crimelor din Darfur

to the International Criminal Court,

către Curtea Penală Internaţională,

which the Bush administration doesn't like.

pe care administraţia Bush nu o place.

The expenditure of 3 billion dollars in refugee camps to try to keep,

Cheltuirea a 3 miliarde de dolari în taberele de refugiaţi pentru a încerca să-i țină,

basically, the people who've been displaced from their homes

de fapt, pe oamenii care au fost mutaţi din casele lor

by the Sudanese government, by the so-called Janjaweed, the militia,

de către guvernul Sudanului, de aşa numita Janjaweed, miliţia,

to keep those people alive

ținerea în viaţă a acelor oameni

until something more durable can be achieved.

până când ceva mai durabil poate fi realizat.

And recently, or now not that recently,

Şi recent, sau nu chiar aşa de recent,

about six months ago, the authorization of a peacekeeping force

acum circa 6 luni, autorizarea unei forţe de menţinere a păcii

of 26,000 that will go.

de 26,000 de membri care va merge acolo.

And that's all the Bush administration's leadership,

Şi toate acestea reprezintă conducerea administraţiei Bush,

and it's all because of this bottom-up pressure

şi totul s-a întâmplat din cauza unei presiuni venite de jos

and the fact that the phones haven't stopped ringing

şi faptului că telefoanele nu s-au oprit din sunat

from the beginning of this crisis.

de la începutul crizei.

The bad news, however, to this question of will evil prevail,

Vestea proastă, oricum, la întrebarea dacă va învinge răul,

is that evil lives on.

e că răul trăieşte în continuare.

The people in those camps are surrounded on all sides

Oamenii din acele tabere sunt înconjuraţi din toate părţile

by so-called Janjaweed, these men on horseback

de aşa numiţii Janjaweed, aceşti oameni călare

with spears and Kalashnikovs.

cu suliţe şi arme kalaşnicov.

Women who go to get firewood in order to heat the humanitarian aid

Femeile care merg să culeagă lemne de foc pentru a încălzi ajutoarele umanitare

in order to feed their families -- humanitarian aid,

pentru a-şi hrăni familiile -- ajutoarele umanitare --

the dirty secret of it is it has to be heated, really, to be edible --

secretul murdar e că trebuie să fie încălzite pentru a fi comestibile --

are themselves subjected to rape,

sunt victime ale violurilor,

which is a tool of the genocide that is being used.

care e una dintre uneltele genocidului.

And the peacekeepers I've mentioned, the force has been authorized,

Iar forţele de pace pe care le-am menţionat, forţa a fost autorizată,

but almost no country on Earth has stepped forward since the authorization

dar aproape nici o ţară de pe lume nu s-a oferit de la autorizare

to actually put its troops or its police in harm's way.

să îşi pună în pericol armata sau poliţia.

So we have achieved an awful lot relative to the 20th century,

Deci am realizat foarte mult în raport cu secolul XX,

and yet far too little relative to the gravity of the crime that is unfolding

dar încă mult prea puţin faţă de gravitatea crimelor ce au loc

as we sit here, as we speak.

în timp ce noi stăm aici, în timp ce vorbim.

Why the limits to the movement?

De ce sunt limite pentru mişcare?

Why is what has been achieved, or what the movement has done,

De ce ceea ce s-a realizat, sau ceea ce a făcut mişcarea,

been necessary but not sufficient to the crime?

a fost necesar dar nu suficient pentru crime?

I think there are a couple -- there are many reasons --

Cred că sunt câteva -- sunt multe motive --

but a couple just to focus on briefly.

dar vom alege câteva pe care să ne concentrăm pe scurt.

The first is that the movement, such as it is,

Primul e că mişcarea, aşa cum e,

stops at America's borders. It is not a global movement.

se opreşte la graniţele SUA. Nu e o mişcare globală.

It does not have too many compatriots abroad who themselves

Nu are prea mulţi compatrioţi peste hotare care ei înşişi

are asking their governments to do more to stop genocide.

să ceară guvernelor lor să facă mai mult pentru a opri genocidul.

And the Holocaust culture that we have in this country

Iar cultura Holocaustului pe care o avem în această ţară

makes Americans, sort of, more prone to, I think,

face America, într-un fel, mai dispusă, cred,

want to bring Never Again to life.

să vrea să aducă la viaţă ”Niciodată Din Nou”.

The guilt that the Clinton administration expressed,

Vina pe care și-a însușit-o administraţia Clinton,

that Bill Clinton expressed over Rwanda,

pe care Bill Clinton a exprimat-o faţă de Rwanda

created a space in our society for a consensus

a creat un loc în societatea noastră pentru consensul

that Rwanda was bad and wrong

că Rwanda a fost un episod rău şi greşit

and we wish we had done more, and that is something

şi că dorim să fi făcut mai mult, şi asta e ceva

that the movement has taken advantage of.

de care mişcarea s-a folosit.

European governments, for the most part,

Guvernele europene, în cea mai mare parte,

haven't acknowledged responsibility, and there's nothing to kind of

nu au admis nici un fel de responsabilitate, şi nu e nimic de care,

to push back and up against.

într-un fel, să te sprijini.

So this movement, if it's to be durable and global,

Aşa că această mişcare, dacă e să fie durabilă şi globală,

will have to cross borders, and you will have to see

va trebui să traverseze graniţe şi va trebui să vedem

other citizens in democracies, not simply resting on the assumption

alţi cetăţeni din democraţii, nu doar bazându-se pe presupunerea

that their government would do something in the face of genocide,

că guvernul lor ar face ceva în faţa genocidului,

but actually making it such.

dar chiar să-l oblige în acest sens.

Governments will never gravitate towards crimes of this magnitude

Guvernele nu vor gravita niciodată către crime de această magnitudine

naturally or eagerly.

în mod natural sau cu înfocare.

As we saw, they haven't even gravitated towards protecting our ports

Aşa cum am văzut, guvernele nu au gravitat nici măcar spre a ne proteja porturile

or reigning in loose nukes.

sau spre a domina în privinţa armelor nucleare nesecurizate.

Why would we expect in a bureaucracy that it would orient itself

De ce ne-am aştepta ca o birocraţie să se orienteze singură

towards distant suffering?

spre cei ce suferă la distanţă?

So one reason is it hasn't gone global.

Unul dintre motive e că nu a ajuns la nivel global.

The second is, of course, that at this time in particular in America's history,

Al doilea motiv e că, bineînţeles, în acest moment anume din istoria americană

we have a credibility problem,

avem o problemă de credibilitate,

a legitimacy problem in international institutions.

o problemă de legitimitate în instituţiile internaţionale.

It is structurally really, really hard to do,

E foarte, foarte greu de făcut din punct de vedere structural,

as the Bush administration rightly does,

aşa cum foarte bine face administraţia Bush,

which is to denounce genocide on a Monday

să denunţi genocidul într-o zi de luni

and then describe water boarding on a Tuesday as a no-brainer

şi apoi să descrii metoda de tortură cu apă într-o marţi ca pe ceva simplu

and then turn up on Wednesday and look for troop commitments.

şi apoi să vii într-o miercuri şi să cauţi trupe care să se înroleze.

Now, other countries have their own reasons for not wanting to get involved.

Acum, alte ţări au motivele lor pentru care nu doresc să se implice.

Let me be clear.

Să mă fac bine înţeleasă.

They're in some ways using the Bush administration as an alibi.

Ele folosesc administraţia Bush într-un fel ca un alibi.

But it is essential for us to be a leader in this sphere,

Dar e esenţial pentru noi să fim un lider în această sferă,

of course to restore our standing and our leadership in the world.

bineînţeles să ne recâştigăm poziţia şi rolul de lider în lume.

The recovery's going to take some time.

Recuperarea va lua ceva timp.

We have to ask ourselves, what now? What do we do going forward

Trebuie să ne întrebăm, şi acum încotro? Ce facem ca să înaintăm

as a country and as citizens in relationship to the world's worst places,

ca ţară şi ca cetăţeni în raport cu cele mai rele locuri din lume,

the world's worst suffering, killers, and the kinds of killers

cele mai rele suferinţe din lume, ucigaşi şi feluri de ucigaşi

that could come home to roost sometime in the future?

care ar putea veni acasă să se adăpostească în viitor.

The place that I turned to answer that question was to a man

Pentru a răspunde la această întrebare m-am îndreptat către un om

that many of you may not have ever heard of,

despre care mulţi poate nici nu aţi auzit,

and that is a Brazilian named Sergio Vieira de Mello who,

el este un brazilian numit Sergio Vieira de Mello care,

as Chris said, was blown up in Iraq in 2003.

aşa cum a zis Chris, a fost aruncat în aer în Irak în 2003.

He was the victim of the first-ever suicide bomb in Iraq.

El a fost victima primei bombe sinucigaşe care a explodat vreodată în Irak.

It's hard to remember, but there was actually a time in the summer of 2003,

E greu de amintit, dar a fost un moment în vara lui 2003,

even after the U.S. invasion, where,

chiar după invazia SUA, în care,

apart from looting, civilians were relatively safe in Iraq.

dincolo de jafuri, civilii erau relativ în siguranţă în Irak.

Now, who was Sergio? Sergio Vieira de Mello was his name.

Acum, cine a fost Sergio? Sergio Vieira de Mello se numea.

In addition to being Brazilian, he was described to me

Pe lângă a fi brazilian, el mi-a fost descris

before I met him in 1994 as someone who was a cross between

înainte de a-l întâlni în 1994 ca o persoană ce era o combinaţie între

James Bond on the one hand and Bobby Kennedy on the other.

James Bond şi Bobby Kennedy.

And in the U.N., you don't get that many people

Iar la ONU nu există mulţi oameni

who actually manage to merge those qualities.

care reuşesc să adune aceste calităţi.

He was James Bond-like in that he was ingenious.

Era ca James Bond în ingeniozitatea sa.

He was drawn to the flames, he chased the flames,

Era atras de flăcări, alerga după flăcări,

he was like a moth to the flames. Something of an adrenalin junkie.

era atras ca o molie. Un fel de dependent de adrenalină.

He was successful with women.

Avea succes la femei.

He was Bobby Kennedy-like because in some ways one could never tell

Era ca Bobby Kennedy pentru că într-un fel nu puteai spune

if he was a realist masquerading as an idealist

dacă era un realist ce se dădea drept idealist

or an idealist masquerading as a realist, as people always wondered

sau un idealist ce se dădea drept realist, aşa cum oamenii se întrebau

about Bobby Kennedy and John Kennedy in that way.

şi despre Bobby Kennedy şi John Kennedy.

What he was was a decathlete of nation-building, of problem-solving,

Ce era el, era un atlet pentru decatlonul construirii de naţiuni, rezolvării de probleme,

of troubleshooting in the world's worst places

adresării necazurilor din cele mai rele locuri din lume

and in the world's most broken places.

şi din cele mai distruse locuri din lume.

In failing states, genocidal states, under-governed states,

În statele deraiate, statele cu genocid, statele sub-guvernate,

precisely the kinds of places that threats to this country exist

exact genul de locuri în care există ameninţări la adresa acestei ţări

on the horizon, and precisely the kinds of places

la orizont, şi exact genul de locuri

where most of the world's suffering tends to get concentrated.

în care majoritatea suferinţei lumii tinde să se concentreze.

These are the places he was drawn to.

Acestea sunt locurile de care era atras.

He moved with the headlines.

El se mişca odată cu titlurile de ştiri.

He was in the U.N. for 34 years. He joined at the age of 21.

A fost în ONU vreme de 34 de ani. S-a alăturat atunci când avea 21 de ani.

Started off when the causes in the wars du jour in the '70s

A început atunci când cauzele războaielor la ordinea zilei în anii '70

were wars of independence and decolonization.

erau războaiele de independenţă şi decolonizare.

He was there in Bangladesh

A fost în Bangladesh

dealing with the outflow of millions of refugees --

având de-a face cu potopul de milioane de refugiaţi --

the largest refugee flow in history up to that point.

cel mai mare exod de refugiaţi din istorie până în acel moment.

He was in Sudan when the civil war broke out there.

A fost în Sudan când a izbucnit războiul civil.

He was in Cyprus right after the Turkish invasion.

A fost în Cipru chiar după invazia Turciei.

He was in Mozambique for the War of Independence.

A fost în Mozambique pentru războiul de independenţă.

He was in Lebanon. Amazingly, he was in Lebanon -- the U.N. base was used --

A fost în Liban. Uimitor e că a fost în Liban -- baza ONU era folosită --

Palestinians staged attacks out from behind the U.N. base.

palestinienii puneau în scenă atacuri din spatele bazei ONU.

Israel then invaded and overran the U.N. base.

Israelul a invadat apoi şi a trecut prin baza ONU.

Sergio was in Beirut when the U.S. Embassy was hit

Sergio era în Beirut când ambasada americană a fost lovită

by the first-ever suicide attack against the United States.

de primul atac sinucigas din istorie îndreptat împotriva SUA.

People date the beginning of this new era to 9/11, but surely 1983,

Oamenii pun începutul acestei noi ere în 11 septembrie, dar cu siguranţă 1983,

with the attack on the US Embassy and the Marine barracks --

cu atacul ambasadei SUA şi a barăcilor marinei militare --

which Sergio witnessed -- those are, in fact, in some ways,

la care Sergio a fost martor -- acestea sunt, de fapt, într-un fel,

the dawning of the era that we find ourselves in today.

răsăritul erei în care ne găsim astăzi.

From Lebanon he went to Bosnia in the '90s.

Din Liban s-a dus în Bosnia în anii '90.

The issues were, of course, ethnic sectarian violence.

Problemele erau, bineînţeles, violenţă etnică sectantă.

He was the first person to negotiate with the Khmer Rouge.

A fost primul om care a negociat cu Khmerii Roşii.

Talk about evil prevailing. I mean, here he was in the room

Că a venit vorba despre răul care învinge. Aici era în încăpere

with the embodiment of evil in Cambodia.

cu întruchiparea răului în Cambogia.

He negotiates with the Serbs.

El negociază cu sârbii.

He actually crosses so far into this realm of talking to evil

A avansat aşa mult în acest tărâm de discuții cu răul

and trying to convince evil that it doesn't need to prevail

şi încercând să convingă răul că nu are nevoie să învingă,

that he earns the nickname -- not Sergio but Serbio

încât şi-a câştigat o poreclă -- nu e Sergio, e Serbio

while he's living in the Balkans and conducting these kinds of negotiations.

atunci când locuieşte în Balcani şi conduce aceste negocieri.

He then goes to Rwanda and to Congo in the aftermath of the genocide,

Apoi merge în Rwanda şi în Congo pe urmele genocidului,

and he's the guy who has to decide -- huh, OK, the genocide is over;

şi el e omul care trebuie să decidă -- ei, OK, genocidul s-a încheiat;

800,000 people have been killed; the people responsible are fleeing

800.000 de oameni au fost ucişi; cei responsabili fug

into neighboring countries -- into Congo, into Tanzania.

în ţări vecine - în Congo, în Tanzania.

I'm Sergio, I'm a humanitarian, and I want to feed those --

Sunt Sergio, sunt filantrop şi vreau să-i hrănesc pe cei --

well, I don't want to feed the killers

ei bine, nu vreau să-i hrănesc pe ucigaşi

but I want to feed the two million people who are with them, so we're going to go,

dar vreau să-i hrănesc pe cei 2 milioane de oameni care sunt cu ei, aşa că o să mergem,

we're going to set up camps,

o să facem tabere,

and we're going to supply humanitarian aid.

şi o să furnizăm ajutoare umanitare.

But, uh-oh, the killers are within the camps.

Dar, oh, ucigaşii sunt în interiorul taberelor.

Well, I'd like to separate the sheep from the wolves.

Ei bine, aş vrea să separ oile de lupi.

Let me go door-to-door to the international community

Daţi-mi voie să merg din uşă în uşă la comunitatea internaţională

and see if anybody will give me police or troops to do the separation.

şi să văd dacă cineva îmi va da poliţie sau armată care să facă separarea.

And their response, of course, was no more than we wanted

Şi răspunsul lor, bineînţeles, a fost nu mai mult decât am vrut noi

to stop the genocide and put our troops in harm's way to do that,

să oprim genocidul şi să ne punem trupele în pericol pentru asta,

nor do we now want to get in the way and pluck genocidaires from camps.

nici nu vrem acum să ne încurcăm să culegem ucigaşii din tabere.

So then you have to make the decision.

Aşa că până la urmă trebuie să iei o decizie.

Do you turn off the international spigot of life support

Închizi robinetul internaţional al susţinerii vieţii

and risk two million civilian lives?

şi rişti 2 milioane de vieţi civile?

Or do you continue feeding the civilians, knowing that the genocidaires

Sau continui să-i hrăneşti pe civili, ştiind că ucigaşii

are in the camps, literally sharpening their knives for future battle?

sunt în tabere, ascuţindu-şi la propriu cuţitele pentru bătăliile viitoare?

What do you do?

Ce faci?

It's all lesser-evil terrain in these broken places.

E peste tot teritoriul răului cel mai mic în locurile distruse.

Late '90s: nation-building is the cause du jour.

La sfârşitul anilor '90: construirea naţiunilor e cauza la ordinea zilei.

He's the guy put in charge. He's the Paul Bremer or the Jerry Bremer

El e tipul care a fost numit responsabil. El e Paul Bremer sau Jerry Bremer

of first Kosovo and then East Timor. He governs the places.

întâi pentru Kosovo şi apoi pentru Timorul de Est. El guvernează aceste locuri.

He's the viceroy. He has to decide on tax policy, on currency,

El e viceregele. El trebuie să decidă politica de impozitare, politica monetară,

on border patrol, on policing. He has to make all these judgments.

politica de securizare a graniţelor, de poliţie. El trebuie să ia toate aceste decizii.

He's a Brazilian in these places. He speaks seven languages.

El e un brazilian în locurile acestea. Vorbeşte şapte limbi.

He's been up to that point in 14 war zones

Până la momentul respectiv a fost în 14 zone de război

so he's positioned to make better judgments, perhaps,

prin urmare e în măsură să ia decizii mai bune, probabil,

than people who have never done that kind of work.

decât oamenii care nu au făcut munca asta.

But nonetheless, he is the cutting edge of our experimentation

Dar cu toate astea, el e la limita experimentului

with doing good with very few resources being brought to bear in,

în a face bine cu foarte puţine resurse ce au fost aduse în,

again, the world's worst places.

repet, cele mai rele locuri din lume.

And then after Timor, 9/11 has happened,

Şi apoi după Timor, s-a întâmplat 11 septembrie,

he's named U.N. Human Rights Commissioner,

el e numit Comisar ONU pentru Drepturile Omului,

and he has to balance liberty and security and figure out,

şi trebuie să pună în echilibru libertatea şi securitatea şi să-şi dea seama,

what do you do when the most powerful country in the United Nations

ce faci atunci când cea mai puternică ţară din Naţiunile Unite

is bowing out of the Geneva Conventions,

se retrage din Convenţia de la Geneva,

bowing out of international law? Do you denounce?

se retrage faţă de legea internaţională. Îi acuzi?

Well, if you denounce,

Ei bine, dacă îi învinuieşti

you're probably never going to get back in the room.

probabil că nu mai există cale de reconciliere.

Maybe you stay reticent. Maybe you try to charm President Bush --

Poate că rămâi reticent. Poate că încerci să îl farmeci pe preşedintele Bush --

and that's what he did. And in so doing he earned himself,

şi asta e ce a făcut el. Şi făcând asta şi-a câştigat,

unfortunately, his final and tragic appointment to Iraq --

din nefericire, ultima şi tragica sa misiune în Irak --

the one that resulted in his death.

cea care i-a provocat moartea.

One note on his death, which is so devastating,

O notă privind moartea sa, care e atât de şocantă,

is that despite predicating the war on Iraq

e că în ciuda afirmării războiului din Irak

on a link between Saddam Hussein and terrorism in 9/11,

pe baza unei legături între Sadam Hussein şi 11 septembrie,

believe it or not, the Bush administration or the invaders

fie că credeţi sau nu, administraţia Bush sau invadatorii

did no planning, no pre-war planning, to respond to terrorism.

nu au planificat, premergător războiului, să răspundă terorismului.

So Sergio -- this receptacle of all of this learning on how to deal with evil

Aşa că Sergio - acest receptacul al tuturor învăţămintelor despre cum să tratezi cu răul

and how to deal with brokenness,

şi cum să tratezi rupturile,

lay under the rubble for three and a half hours without rescue.

a stat sub dărâmături vreme de trei ore şi jumătate fără să fie ajutat.

Stateless. The guy who tried to help the stateless people his whole career.

Fără cetăţenie. Un tip care a încercat să ajute oamenii fără cetăţenie întreaga sa carieră.

Like a refugee. Because he represents the U.N.

Ca un refugiat. Pentru că reprezintă ONU.

If you represent everyone, in some ways you represent no one.

Dacă îi reprezinţi pe toţi, într-un fel nu reprezinţi pe nimeni.

You're un-owned.

Nu aparţii.

And what the American -- the most powerful military in the history of mankind

Şi ce au putut americanii - cea mai puternică forţă militară din istoria omenirii

was able to muster for his rescue,

să adune pentru salvarea lui,

believe it or not, was literally these heroic two American soldiers

fie că credeţi, fie că nu, au fost pur şi simplu aceşti doi eroici soldaţi americani

went into the shaft. Building was shaking.

care au intrat în puţ. Clădirea se cutremura.

One of them had been at 9/11 and lost his buddies on September 11th,

Unul dintre ei a fost la 11 septembrie şi şi-a pierdut prietenii la 11 septembrie,

and yet went in and risked his life in order to save Sergio.

şi totuşi a intrat şi şi-a riscat viaţa încercând să-l salveze pe Sergio.

But all they had was a woman's handbag --

Dar tot ce aveau era o poşetă de damă --

literally one of those basket handbags --

pur şi simplu una dintre genţile acelea tip coş --

and they tied it to a curtain rope from one of the offices at U.N. headquarters,

şi au legat-o de o frânghie făcută dintr-o draperie a unui birou din sediul ONU,

and created a pulley system into this shaft in this quivering building

şi au creat un sistem cu un scripete în puţul din acea clădire ce tremura

in the interests of rescuing this person,

cu scopul de a salva această persoană,

the person we most need to turn to now, this shepherd,

persoana de care avem cea mai mare nevoie acum, acest păstor,

at a time when so many of us feel like we're lacking guidance.

într-un moment în care atâţia dintre noi simt că le lipseşte îndrumarea.

And this was the pulley system. This was what we were able to muster for Sergio.

Şi ăsta era sistemul cu scripete. Asa a fost ce am reuşit noi să adunăm pentru Sergio.

The good news, for what it's worth,

Vestea bună, atât cât contează,

is after Sergio and 21 others were killed that day in the attack on the U.N.,

e că după ce Sergio şi 21 de alţi oameni au fost ucişi în ziua aceea în atacul asupra ONU,

the military created a search and rescue unit

armata a creat o unitate de căutare şi salvare

that had the cutting equipment, the shoring wood, the cranes,

care avea echipament de descarcerare, suproturi de lemn, macarale,

the things that you would have needed to do the rescue.

lucruri de care ar fi avut nevoie pentru salvare.

But it was too late for Sergio.

Dar a fost prea târziu pentru Sergio.

I want to wrap up, but I want to close

Vreau să închei, dar la sfârşit

with what I take to be the four lessons from Sergio's life

vreau să vă împărtăşesc patru lecţii din viaţa lui Sergio

on this question of how do we prevent evil from prevailing,

legate de cum împiedicăm răul să învingă,

which is how I would have framed the question.

care e cum aş fi formulat eu problema.

Here's this guy who got a 34-year head start

Aici e tipul ăsta care a avut 34 de ani în avans

thinking about the kinds of questions we as a country are grappling with,

gândindu-se la genul de întrebări cu care noi ca ţară ne luptăm,

we as citizens are grappling with now. What do we take away?

noi ca cetăţeni ne luptăm acum. Cu ce rămânem din asta?

First, I think, is his relationship to, in fact, evil is something to learn from.

In primul rând, cred, din relaţia sa cu răul e ceva ce putem învăţa.

He, over the course of his career, changed a great deal.

El, pe parcursul carierei sale, s-a schimbat foarte mult.

He had a lot of flaws, but he was very adaptive.

Avea multe defecte, dar era foarte adaptabil.

I think that was his greatest quality.

Cred că asta era cea mai importantă calitate a sa.

He started as somebody who would denounce harmdoers,

A început ca un om care i-ar denunţa şi învinui pe cei ce fac rău,

he would charge up to people who were violating international law,

i-ar acuza pe cei care violează legile internaţionale,

and he would say, you're violating, this is the U.N. Charter.

şi ar spune "încalci legea, aceasta este Carta ONU.

Don't you see it's unacceptable what you're doing?

Nu vezi că e inacceptabil ceea ce faci?"

And they would laugh at him because he didn't have the power of states,

Şi ei ar râde de el fiindcă nu are puterea statelor,

the power of any military or police.

puterea oricărei armate sau poliţii.

He just had the rules, he had the norms, and he tried to use them.

El avea doar regulile, normele, şi încerca să le folosească.

And in Lebanon, Southern Lebanon in '82,

Şi în Liban, în sudul Libanului în '82,

he said to himself and to everybody else,

el şi-a spus şi a spus tuturor,

I will never use the word "unacceptable" again.

"Nu voi mai folosi niciodată cuvântul 'inacceptabil'.

I will never use it. I will try to make it such,

Nu îl voi mai folosi. Voi încerca să fac în aşa fel,

but I will never use that word again.

dar cuvântul ăsta nu îl voi mai folosi."

But he lunged in the opposite direction.

Dar a fandat în direcţia opusă.

He started, as I mentioned, to get in the room with evil,

A început, după cum am menţionat, să intre în aceeaşi încăpere cu răul,

to not denounce, and became almost obsequious

să nu acuze, şi a devenit aproape servil

when he won the nickname Serbio, for instance,

atunci când şi-a câştigat porecla Serbio, de exemplu,

and even when he negotiated with the Khmer Rouge

şi chiar când a negociat cu Khmerii Roşii

would black-box what had occurred prior to entering the room.

a introdus într-o cutie neagră ceea ce s-a întâmplat, înainte de a intra în cameră.

But by the end of his life, I think he had struck a balance

Dar spre sfârşitul vieţii sale, cred că a găsit un echilibru

that we as a country can learn from.

din care noi ca ţară putem învăţa.

Be in the room, don't be afraid of talking to your adversaries,

Fii în încăpere, nu-ţi fie teamă să vorbeşti cu adversarii tăi,

but don't bracket what happened before you entered the room.

dar nu trata la fel cu ce s-a întâmplat înainte de a intra în încăpere.

Don't black-box history. Don't check your principles at the door.

Nu pune istoria într-o cutie neagră. Nu-ţi lăsa principiile la uşă.

And I think that's something that we have to be in the room,

Şi cred că e important că trebuie să ne aflăm în încăpere,

whether it's Nixon going to China or Khrushchev and Kennedy

fie că e vorba de Nixon mergând în China sau de Hrusciov şi Kennedy

or Reagan and Gorbachev.

sau de Reagan şi Gorbaciov.

All the great progress in this country with relation to our adversaries

Tot progresul măreţ al acestei ţări legat de adversarii noştri

has come by going into the room.

a venit intrând în cameră.

And it doesn't have to be an act of weakness.

Şi nu trebuie să fie un act de slăbiciune.

You can actually do far more to build an international coalition

Poţi face mult mai mult în construirea unei coaliţii internaţionale

against a harmdoer or a wrongdoer by being in the room

împotriva cuiva care răneşte sau greşeşte, fiind în încăpere

and showing to the rest of the world that that person, that regime,

şi arătând restului lumii că acea persoană, acel regim,

is the problem and that you, the United States, are not the problem.

este problema şi că tu, Statele Unite, nu eşti problema.

Second take-away from Sergio's life, briefly.

Al doilea lucru din viaţa lui Sergio, pe scurt.

What I take away, and this in some ways is the most important,

Ceea ce am reţinut, şi asta e într-un fel cel mai important,

he espoused and exhibited a reverence for dignity

s-a dedicat şi a arătat un respect pentru demnitate

that was really, really unusual.

care a fost cu adevărat neobişnuit.

At a micro level, the individuals around him were visible.

La nivel micro, indivizii din jurul său erau vizibili.

He saw them.

El îi vedea.

At a macro level, he thought, you know,

La nivel macro, el credea, ştiţi,

we talk about democracy promotion, but we do it in a way sometimes

vorbim despre promovarea democraţiei, dar câteodată o facem într-un fel

that's an affront to people's dignity.

în care jignim demnitatea oamenilor.

We put people on humanitarian aid

Trecem oamenii pe ajutoare umanitare

and we boast about it because we've spent three billion.

şi ne lăudăm cu asta pentru că am cheltuit trei miliarde.

It's incredibly important,

E incredibil de important,

those people would no longer be alive if the United States, for instance,

oamenii ăia nu ar mai fi în viaţă dacă, de exemplu, Statele Unite

hadn't spent that money in Darfur,

nu ar fi cheltuit bani în Darfur,

but it's not a way to live.

dar ăsta nu e un mod de a trăi.

If we think about dignity in our conduct as citizens

Dacă ne gândim la demnitate în comportamentul nostru de cetăţeni

and as individuals with relation to the people around us,

şi de indivizi în raport cu oamenii din jurul nostru,

and as a country, if we could inject a regard for dignity

şi ca ţară, dacă am putea injecta atenţia faţă de demnitate

into our dealings with other countries,

în relaţiile noastre cu alte ţări,

it would be something of a revolution.

ar fi un fel de revoluţie.

Third point, very briefly. He talked a lot about freedom from fear.

Al treilea lucru, foarte scurt. El vorbea mult despre libertatea faţă de frică.

And I recognize there is so much to be afraid of.

Şi îmi dau seama că sunt multe de care să-ţi fie frică.

There are so many genuine threats in the world.

Sunt atâtea ameninţări veritabile în lume.

But what Sergio was talking about is,

Dar Sergio vorbea despre

let's calibrate our relationship to the threat.

calibrarea relaţiilor noastre cu ameninţarea.

Let's not hype the threat; let's actually see it clearly.

Hai să nu exacerbăm ameninţarea, hai să o vedem clar.

We have reason to be afraid of melting ice caps.

Avem motiv să ne temem de topirea calotelor glaciare.

We have reason to be afraid that we haven't secured

Avem motiv să ne temem că nu am asigurat

loose nuclear material in the former Soviet Union.

materialul nuclear risipit din fosta Uniune Sovietică.

Let's focus on what are the legitimate challenges and threats,

Să ne concentrăm pe provocările şi ameninţările legitime,

but not lunge into bad decisions because of a panic, of a fear.

dar să nu ne înclinăm spre decizii proaste din cauza panicii, a fricii.

In times of fear, for instance, one of the things Sergio used to say

Atunci când ne e frică, de exemplu, unul dintre lucrurile pe care le spunea Sergio

is, fear is a bad advisor.

era că frica e un sfetnic prost.

We lunge towards the extremes

Ne aplecăm spre extreme

when we aren't operating and trying to, again,

atunci când nu operăm şi încercăm, din nou,

calibrate our relationship to the world around us.

să ne calibrăm relaţiile cu lumea din jurul nostru.

Fourth and final point: he somehow, because he was working

Al patrulea şi ultimul lucru: într-un fel el, pentru că lucra

in all the world's worst places and all lesser evils,

în cele mai rele locuri din lume şi în cele mai groaznice răuri,

had a humility, of course,

avea o modestie, bineînţeles,

and an awareness of the complexity of the world around him.

şi era conştient de complexitatea lumii din jurul său.

I mean, such an acute awareness of how hard it was.

Vreau să spun, era acut conştient de cât de greu este.

How Sisyphean this task was of mending,

Cât de sisifică era această sarcină de a repara,

and yet aware of that complexity,

şi era conştient de complexitate,

humbled by it, he wasn't paralyzed by it.

umilit de ea, dar nu era paralizat de asta.

And we as citizens, as we go through this experience of the kind of,

Şi noi ca cetăţeni, pe măsură ce trecem prin experienţa

the crisis of confidence, crisis of competence, crisis of legitimacy,

acestei crize de încredere, criză de competenţă, criză de legitimitate,

I think there's a temptation to pull back from the world and say,

cred că există tentaţia de a te retrage din lume şi a spune,

ah, Katrina, Iraq -- we don't know what we're doing.

ah, Katrina, Irak - nu ştim ce facem.

We can't afford to pull back from the world.

Nu ne permitem să ne retragem din lume.

It's a question of how to be in the world.

E o problemă cum să fii în lume.

And the lesson, I think,

Şi lecţia, cred eu,

of the anti-genocide movement that I mentioned,

a mişcării anti-genocid pe care am menţionat-o

that is a partial success but by no means

ca fiind un succes parţial, dar în nici un fel

has it achieved what it has set out to do --

nu a îndeplinit ce îşi propusese --

it'll be many decades, probably, before that happens --

vor mai trece multe decade, probabil, înainte ca asta să se întâmple,

but is that if we want to see change, we have to become the change.

dar dacă vrem să vedem o schimbare, trebuie să devenim schimbarea.

We can't rely upon our institutions to do the work

Nu ne putem baza pe instituţiile noastre ca să facă munca

of necessarily talking to adversaries on their own

necesară a discutării cu adversarii

without us creating a space for that to happen,

fără ca noi să creăm un spaţiu ca asta să se întâmple,

for having respect for dignity,

să aibă respect pentru demnitate,

and for bringing that combination of humility

şi să aducă acea combinaţie de smerenie

and a sort of emboldened sense of responsibility

şi un fel de mândru simţ al responsabilităţii

to our dealings with the rest of the world.

relaţiilor noastre cu restul lumii.

So will evil prevail? Is that the question?

Deci va învinge răul? Asta e întrebarea?

I think the short answer is: no, not unless we let it.

Cred că răspunsul scurt este: nu, dacă nu îi permitem noi.

Thank you.

Vă mulţumesc.

(Applause)

(Aplauze)