How the West can adapt to a rising Asia | Kishore Mahbubani

Vertaald door: Rik Delaet Nagekeken door: Peter van de Ven

About 200 years ago,

Ongeveer 200 jaar geleden

Napoleon famously warned ...

uitte Napoleon een beroemde waarschuwing …

He said, "Let China sleep,

Hij zei: "Laat China slapen,

for when she wakes,

want als het wakker wordt,

she will shake the world."

zal het de wereld doen schudden."

Despite this early warning,

Ondanks deze vroege waarschuwing,

the West chose to go to sleep

koos het Westen ervoor om te gaan slapen

at precisely the moment when China and India

net op het moment dat China en India

and the rest of Asia woke up.

en de rest van Azië ontwaakten.

Why did this happen?

Waarom gebeurde dit?

I'm here to address this great mystery.

Ik kom hier dat grote mysterie aanpakken.

Now what do I mean when I say the West chose to go to sleep?

Wat bedoel ik als ik zeg dat het Westen ervoor koos om te gaan slapen?

Here I'm referring to the failure of the West

Hier verwijs ik naar het falen van het Westen

to react intelligently and thoughtfully

om intelligent en bedachtzaam te reageren

to a new world environment that's obviously been created

op een nieuwe wereldomgeving die klaarblijkelijk ontstond

by the return of Asia.

door de terugkeer van Azië.

As a friend of the West I feel anguished by this,

Als vriend van het Westen voel ik me hierdoor gekweld,

so my goal to today is to try to help the West.

dus wil ik vandaag het Westen proberen te helpen.

But I have to begin the story first

Maar ik moet mijn verhaal beginnen

by talking about how the West actually woke up the rest of the world.

met te praten over de manier waarop het Westen

eigenlijk de rest van de wereld liet ontwaken.

Look at chart one.

Kijk naar grafiek één.

From the year one through the year 1820,

Vanaf het jaar 1 tot en met het jaar 1820

the two largest economies of the world were always those of China and India.

waren de twee grootste economieën ter wereld die van China en India.

So it's only in the last 200 years that Europe took off,

Dus is het pas in de laatste 200 jaar dat Europa oprees

followed by North America.

gevolgd door Noord-Amerika.

So the past 200 years of world history

Dus waren de afgelopen 200 jaar van de wereldgeschiedenis

have therefore been a major historical aberration.

een belangrijke historische aberratie.

All aberrations come to a natural end

Alle afwijkingen komen aan een natuurlijk einde

and this is what we are seeing.

en dat is wat we nu zien.

And if you look at chart two,

En als je naar kaart 2 kijkt,

you'll see how quickly and how forcefully

zal je zien hoe snel en hoe krachtig

China and India are coming back.

China en India terug komen.

The big question is:

De grote vraag is:

Who woke up China and India?

wie schudde China en India wakker?

The only honest answer to this question is that it was Western civilization

Het enige eerlijke antwoord op deze vraag is dat de westerse beschaving dat deed.

that did so.

We weten allemaal dat het Westen de eerste was

We all know that the West was the first to successfully modernize,

om met succes te moderniseren,

transform itself;

zichzelf te transformeren.

initially it used its power to colonize and dominate the world.

Eerst gebruikte ze haar macht

om de wereld te koloniseren en te domineren.

But over time, it shared the gifts of Western wisdom

Maar na verloop van tijd deelde ze de gaven van westerse wijsheid

with the rest of the world.

met de rest van de wereld.

Let me add here that I have personally benefited

Laat me hieraan toevoegen dat ik persoonlijk heb geprofiteerd

from the sharing of Western wisdom.

van dat delen van westerse wijsheid.

When I was born in Singapore,

Toen ik in Singapore werd geboren,

which was then a poor British colony,

toen een arme Britse kolonie,

in 1948,

in 1948,

I experienced, like three-quarters of humanity then,

heb ik, net als driekwart van de mensheid toen,

extreme poverty.

extreme armoede meegemaakt.

Indeed, on the first day when I went to school

Op de eerste dag dat ik naar school ging

at the age of six,

op de leeftijd van zes jaar,

I was put in a special feeding program

kwam ik in een speciaal voedingsprogramma terecht

because I was technically undernourished.

want technisch gezien was ik ondervoed.

Now as you can see I'm overnourished.

Zoals je kunt zien, ben ik nu ‘overvoed’.

(Laughter)

(Gelach)

But the greatest gift I got was that of Western education.

Maar het grootste geschenk dat ik kreeg, was dat van westers onderwijs.

Now since I've personally traveled this journey

Omdat ik persoonlijk het traject doormaakte

from third world poverty to a comfortable middle-class existence,

van derdewereldarmoede naar een comfortabel middenklassebestaan,

I can speak with great conviction about the impact of Western wisdom

kan ik met grote overtuiging spreken over de impact van de westerse wijsheid

and the sharing of Western wisdom with the world.

en het delen van de westerse wijsheid met de wereld.

And one particular gift that the West shared

Een bijzonder geschenk dat het Westen deelde,

was the art of reasoning.

was de kunst van het redeneren.

Now reasoning was not invented by the West.

Nu was redeneren niet uitgevonden door het Westen.

It's inherent in all cultures and civilizations.

Het is inherent aan alle culturen en beschavingen.

Amartya Sen has described how deeply embedded it is in Indian civilization.

Amartya Sen heeft beschreven

hoe diep verankerd het ligt in de Indiase beschaving.

Yet there's also no doubt

Toch mag er ook geen twijfel over bestaan

that it was the West that carried the art of reasoning

dat het Westen de kunst van het redeneren

to a much higher level.

naar een veel hoger niveau heeft getild.

And through the Scientific Revolution,

Door de wetenschappelijke revolutie,

the Enlightenment,

de verlichting,

the Industrial Revolution,

de industriële revolutie

the West really raised it forcefully,

ontwikkelde het Westen het krachtig,

and equally importantly used this,

en, even belangrijk,

het gebruikte het voor de oplossing van veel grote praktische problemen.

applied it to solve many major practical problems.

And the West then shared this art of applied reasoning

En vervolgens deelde het Westen deze kunst van toegepaste redenering

with the rest of the world,

met de rest van de wereld

and I can tell you that it led

en ik kan jullie vertellen dat het leidde

to what I call three silent revolutions.

tot wat ik drie stille revoluties noem.

And as an Asian,

En als Aziaat

I can describe how these silent revolutions transformed Asia.

kan ik beschrijven hoe deze stille revoluties Azië hebben getransformeerd.

The first revolution was in economics.

De eerste revolutie was in de economie.

The main reason why so many Asian economies,

De belangrijkste reden waarom zo veel Aziatische economieën,

including the communist societies of China and Vietnam,

met inbegrip van de communistische maatschappijen van China en Vietnam,

have performed so spectacularly well in economic development,

zo spectaculaire resultaten behaalden in hun economische ontwikkeling,

is because they finally understood, absorbed and are implementing

is omdat ze eindelijk

de vrijemarkteconomie begrepen, absorbeerden en implementeerden --

free market economics --

een geschenk van het Westen.

a gift from the West.

Adam Smith was right.

Adam Smith had gelijk.

If you let markets decide,

Als je markten laat beslissen,

productivity goes up.

gaat de productiviteit omhoog.

The second gift was psychological.

De tweede gift was psychologisch.

Here too I can speak from personal experience.

Ook hier spreek ik uit eigen ervaring.

When I was young,

Toen ik jong was,

my mother and her generation believed

geloofde mijn moeder en haar generatie

that life was determined by fate.

dat het leven werd bepaald door het lot.

You couldn't do anything about it.

Je kon er niets aan doen.

My generation

Mijn generatie

and the generation of Asians after me,

en het generatie van de Aziaten na mij,

believe that we can take charge

geloven dat we ons lot in handen kunnen nemen

and we can improve our lives.

en ons leven kunnen verbeteren.

And this may explain, for example,

Dit is wellicht een verklaring

the spike of entrepreneurship you see all throughout Asia today.

voor de piek van het ondernemerschap die jullie vandaag overal in Azië zien.

And if you travel through Asia today,

Als je vandaag door Azië reist,

you will also see the results of the third revolution:

zie je ook de resultaten van de derde revolutie:

the revolution of good governance.

de revolutie van goed bestuur.

Now as a result of good governance --

Door goed bestuur zie je nu:

travel in Asia,

reizen in Azië,

you see better health care,

een betere gezondheidszorg,

better education,

betere educatie,

better infrastructure,

betere infrastructuur,

better public policies.

beter overheidsbeleid.

It's a different world.

Het is een andere wereld.

Now having transformed the world

Nu het de wereld heeft veranderd

through the sharing of Western wisdom with the rest of the world,

door het delen van de westerse wijsheid met de rest van de wereld,

the logical and rational response of the West should have been

had de logische en rationele reactie van het Westen moeten zijn

to say, "Hey, we have to adjust and adapt to this new world."

om te zeggen: "Hé, we moeten bijsturen

en ons aanpassen aan deze nieuwe wereld."

Instead, the West chose to go to sleep.

In plaats ervan koos het Westen ervoor om in slaap te vallen.

Why did it happen?

Waarom gebeurde dat?

I believe it happened

Ik geloof dat het gebeurde

because the West became distracted with two major events.

omdat het Westen werd afgeleid door twee grote evenementen.

The first event was the end of the Cold War.

Het eerste evenement was het einde van de Koude Oorlog.

Yes, the end of the Cold War was a great victory.

Ja, het einde van de Koude Oorlog was een grote overwinning.

The West defeated the mighty Soviet Union without firing a shot.

Het Westen versloeg de machtige Sovjet-Unie

zonder één schot te lossen.

Amazing.

Verbazingwekkend.

But you know, when you have a great victory like this,

Maar weet je, een grote overwinning als deze

it also leads to arrogance and hubris.

leidt ook tot arrogantie en overmoed.

And this hubris was best captured in a very famous essay

En deze overmoed komt het best tot uiting in het zeer beroemde essay

by Francis Fukuyama

van Francis Fukuyama:

called "The End of History?"

‘The End of History?’

Now, Fukuyama was putting across a very sophisticated message,

Nu bracht Fukuyama ons een zeer gesofistikeerd bericht,

but all that the West heard from this essay

maar alles wat het Westen van dit essay hoorde,

was that we, the liberal democracies,

was dat wij, de liberale democratieën,

we have succeeded,

geslaagd zijn,

we don't have to change,

we hoeven niet te veranderen,

we don't have to adapt,

we hoeven ons niet aan te passen,

it's only the rest of the world that has to change and adapt.

alleen de rest van de wereld moet veranderen en aanpassen.

Unfortunately, like a dangerous opiate,

Helaas, als een gevaarlijk opiaat

this essay did a lot of brain damage to the West

berokkende dit essay veel hersenschade aan het Westen,

because it put them to sleep

want het legde hen te slapen

just at precisely the moment when China and India were waking up

net toen China en India wakker werden

and the West didn't adjust and adapt.

en het Westen vergat bij te sturen en zich aan te passen.

The second major event was 9/11,

Het tweede belangrijke feit was 9/11.

which happened in 2001.

Dat gebeurde in 2001.

And as we know, 9/11 caused a lot of shock and grief.

En zoals we weten, veroorzaakte 9/11 veel ontsteltenis en verdriet.

I personally experienced the shock and grief

Ik ervoer die ontsteltenis en verdriet aan den lijve,

because I was in Manhattan when 9/11 happened.

want ik was in Manhattan toen 9/11 gebeurde.

9/11 also generated a lot of anger,

9/11 veroorzaakte ook veel woede,

and in this anger, the United States decided to invade Afghanistan

en in deze woede beslisten de Verenigde Staten

om Afghanistan binnen te vallen

and later, Iraq.

en later Irak.

And unfortunately,

En helaas,

partly as a result of this anger,

mede door deze woede,

the West didn't notice the significance of another event

ontging het Westen de betekenis van een andere gebeurtenis

die ook plaatsvond in 2001.

that happened also in 2001.

China joined the World Trade Organization.

China trad toe tot de Wereldhandelsorganisatie.

Now, when you suddenly inject

Als je eensklaps

900 million new workers

900 miljoen nieuwe werknemers injecteert

into the global capitalist system,

in het mondiale kapitalistische systeem,

it would naturally lead

zou dat uiteraard leiden

to what the economist Joseph Schumpeter called creative destruction.

tot wat de econoom Joseph Schumpeter creatieve destructie noemde.

Western workers lost their jobs,

Werkers in het Westen verloren hun baan,

they saw their incomes stagnate,

zagen hun inkomen stagneren;

het was duidelijk dat mensen moesten gaan nadenken

clearly people had to think about new competitive policies,

over nieuw competitief beleid,

workers needed retraining,

werknemers moesten omscholen,

workers needed new skills.

werknemers hadden nieuwe vaardigheden nodig.

None of this was done.

Niets van dit alles werd gedaan.

So partly as a result of this,

Mede als gevolg hiervan

the United States of America became

werden de Verenigde Staten van Amerika

the only major developed society

de enige grote ontwikkelde samenleving

where the average income of the bottom 50 percent --

waar het gemiddelde inkomen van de onderste 50 procent --

yes, 50 percent --

ja, 50 procent --

average income went down over a 30-year period,

hun gemiddelde inkomen daalde over een periode van 30 jaar,

from 1980 to 2010.

van 1980 tot 2010.

So partly, as a result of this,

Deels als gevolg hiervan

it led eventually to the election of Donald Trump in 2016,

leidde dat uiteindelijk tot de verkiezing van Donald Trump in 2016,

who exploited the anger of the working classes,

die de woede uitbuitte van de arbeidersklasse,

who are predominantly white.

die overwegend wit is.

It also contributed to the rise of populism in Europe.

Het heeft ook bijgedragen

aan de opkomst van het populisme in Europa.

And one wonders,

Je kan je afvragen

could this populism have been avoided

of dit populisme vermeden had kunnen worden

if the West had not been distracted by the end of the Cold War and by 9/11?

als het Westen niet was afgeleid

door het einde van de Koude Oorlog

en door 9/11?

But the big question we face today is this:

Maar de grote vraag waar we vandaag voor staan is deze:

Is it too late?

is het te laat?

Has the West lost everything?

Heeft het Westen alles verloren?

And my answer is that it's not too late.

En mijn antwoord is dat het niet te laat is.

It is possible for the West to recover

Het is mogelijk dat het Westen zich herstelt

and come back in strength.

en terug op kracht komt.

And using the Western art of reasoning,

Met behulp van de westerse kunst van het redeneren,

I would recommend that the West adopt a new "three-m" strategy:

zou ik aanraden dat het Westen een nieuwe drie-m-strategie invoert:

minimalist, multilateral and Machiavellian.

minimalistisch, multilateraal en machiavellistisch.

(Laughter)

(Gelach)

Why minimalist?

Waarom minimalistisch?

Now even though Western domination has ended,

Hoewel de westerse dominantie is afgelopen,

the West continues to intervene and interfere in the affairs

blijft het Westen ingrijpen en zich mengen in de zaken

of many other societies.

van vele andere samenlevingen.

This is unwise.

Dit is onverstandig.

This is generating anger and resentment,

Dat genereert woede en wrok,

especially in Islamic societies.

vooral dan in islamitische samenlevingen.

It's also draining the resources and spirits of Western societies.

Het gaat ook ten koste van de middelen en de geesten

van de westerse samenlevingen.

Now I know that the Islamic world

Nu weet ik dat de islamitische wereld

is having difficulties modernizing.

het moeilijk heeft met moderniseren.

It will have to find its way,

Ze zal haar weg vinden,

but it's more likely to do so if it is left alone to do so.

maar ze heeft een betere kans van slagen als ze met rust gelaten wordt.

Now I can say this with some conviction because I come from a region,

Ik kan dit met enige overtuiging zeggen, want ik kom uit een regio,

Southeast Asia,

Zuid-Oost Azië,

which has almost as many Muslims as the Arab world.

die bijna net zo veel moslims telt als de Arabische wereld.

266 million Muslims.

266 miljoen moslims.

Southeast Asia is also one of the most diverse continents on planet earth,

Zuidoost-Azië is ook een van de meest diverse continenten op de planeet aarde,

because you also have 146 million Christians,

want er zijn ook 146 miljoen christenen,

149 million Buddhists --

149 miljoen boeddhisten --

Mahayana Buddhists and Hinayana Buddhists --

Mahayana boeddhisten en Hinayana boeddhisten --

and you also have millions of Taoists and Confucianists and Hindus

en je hebt ook miljoenen taoïsten en confucianisten en hindoes

and even communists.

en zelfs communisten.

And once known as "the Balkans of Asia,"

Ooit bekend als ‘de Balkan van Azië’

southeast Asia today should be experiencing a clash of civilizations.

zou Zuidoost-Azië vandaag de dag

een botsing der beschavingen moeten ondervinden.

Instead, what you see in southeast Asia

In plaats daarvan zie je in Zuidoost-Azië

is one of the most peaceful and prosperous corners of planet earth

een van de meest vreedzame en welvarende uithoeken van planeet Aarde

with the second-most successful regional multilateral organization,

met de op één na meest succesvolle regionale multilaterale organisatie,

ASEAN.

ASEAN.

So clearly, minimalism can work.

Het is des duidelijk dat minimalisme kan werken.

The West should try it out.

Het Westen zou het moeten uitproberen.

(Laughter)

(Gelach)

(Applause)

(Applaus)

But I'm also aware that minimalism cannot solve all the problems.

Maar ik weet ook dat minimalisme niet alle problemen kan oplossen.

There are some hard problems that have to be dealt with:

Er zijn een aantal harde problemen die moeten worden aangepakt:

Al-Qaeda, ISIS --

Al-Qaeda, ISIS --

they remain dangerous threats.

het blijven gevaarlijke bedreigingen.

They must be found, they must be destroyed.

Ze moeten worden gevonden en vernietigd.

The question is, is it wise for the West,

Is het echter nu verstandig van het Westen,

which represents 12 percent of the world's population --

dat 12 procent van de wereldbevolking uitmaakt --

yes, 12 percent --

ja, 12 procent --

to fight these threats on its own

om deze bedreigingen in zijn eentje te bevechten

or to fight with the remaining 88 percent of the world's population?

of om te vechten met de resterende 88 procent van de wereldbevolking?

And the logical and rational answer is

En het logische en rationele antwoord

that you should work with the remaining 88 percent.

is dat je moet samenwerken met de resterende 88 procent.

Now where does one go

Waar moet je naartoe

if you want to get the support of humanity?

als je de steun van de mensheid wilt krijgen?

There's only one place:

Er is maar één plaats:

the United Nations.

de Verenigde Naties.

Now I've been ambassador to the UN twice.

Ik was twee keer ambassadeur bij de VN.

Maybe that makes me a bit biased,

Misschien maakt me dat een beetje bevooroordeeld,

but I can tell you that working with the UN can lead to success.

maar ik kan je vertellen dat het werken met de VN kan leiden tot succes.

Why is it that the first Iraq war,

Hoe komt het dat de eerste oorlog in Irak,

fought by President George H. W. Bush,

uitgevochten door president George H. W. Bush,

succeeded?

slaagde?

While the second Iraq war,

Terwijl de tweede oorlog in Irak,

fought by his son, President George W. Bush,

uitgevochten door zijn zoon, President George W. Bush,

failed?

faalde?

One key reason is that the senior Bush went to the UN

Een belangrijke reden hiervoor is dat de oudere Bush naar de VN ging

to get the support of the global community

om de steun te krijgen van de internationale gemeenschap

before fighting the war in Iraq.

voordat hij de oorlog voerde in Irak.

So multilateralism works.

Dus multilateralisme werkt.

There's another reason why we have to work with the UN.

Er is nog een reden waarom we met de VN moeten werken.

The world is shrinking.

De wereld wordt kleiner.

We are becoming a small, interdependent, global village.

We worden een klein, onderling afhankelijk werelddorp.

All villages need village councils.

Alle dorpen hebben dorpsraden nodig.

And the only global village counsel we have,

En de enige werelddorpsraad die we hebben,

as the late UN Secretary-General Kofi Annan said,

zoals Kofi Annan, de voormalige secretaris-generaal van de VN, zei,

is the UN.

is de VN.

Now as a geopolitical analyst,

Als een geopolitiek analist,

I do know that it's often considered naive

weet ik wel dat het vaak als naïef beschouwd wordt

to work with the UN.

om te werken met de VN.

So now let me inject my Machiavellian point.

Laat me nu mijn machiavellistisch punt erbij halen.

Now Machiavelli is a figure who's often derided in the West,

Machiavelli is een figuur die in het Westen vaak bespot wordt,

but the liberal philosopher Isaiah Berlin reminded us

maar de liberale filosoof Isaiah Berlin herinnerde ons eraan

that the goal of Machiavelli was to promote virtue, not evil.

dat het doel van Machiavelli was om deugd, niet kwaad te promoten.

So what is the Machiavellian point?

Wat is dan dat machiavellistisch punt?

It's this: what is the best way for the West

Het is dit: wat is de beste manier voor het Westen

to constrain the new rising powers

om de nieuwe machten in te perken

that are emerging?

die in opkomst zijn?

And the answer is that the best way to constrain them

Het antwoord is dat de beste manier om ze te beperken

is through multilateral rules and multilateral norms,

is door middel van multilaterale regels en multilaterale normen,

multilateral institutions

multilaterale instellingen

and multilateral processes.

en multilaterale processen.

Now let me conclude with one final, big message.

Laat me nu besluiten met een laatste, grote boodschap.

As a longtime friend of the West,

Als een oude vriend van het Westen

I'm acutely aware of how pessimistic Western societies have become.

ben ik me er terdege van bewust

hoe pessimistisch westerse samenlevingen zijn geworden.

Many in the West don't believe that a great future lies ahead for them,

Velen in het Westen geloven niet

dat er voor hen een grote toekomst in het verschiet ligt,

that their children will not have better lives.

dat hun kinderen geen beter leven zullen hebben.

So please do not fear the future or the rest of the world.

Wees niet bang voor de toekomst of voor de rest van de wereld.

Now I can say this with some conviction,

Ik kan dit met enige overtuiging zeggen,

because as a Hindu Sindhi,

want als een hindoe Sindhi,

I actually feel a direct cultural connection

voel ik echt een directe culturele binding

with society's diverse cultures

met de verschillende culturen van de samenleving

and societies all the way from Tehran to Tokyo.

en maatschappijen van Teheran tot Tokio.

And more than half of humanity lives in this space,

Meer dan de helft van de mensheid woont in dat gebied.

so with this direct cultural connection,

Met deze directe culturele verbinding

I can say with great conviction

kan ik dus met grote overtuiging zeggen

that if the West chooses to adopt a wiser strategy

dat als het Westen kiest voor een verstandiger strategie

door minimalistisch, multilateraal en machiavellistisch te zijn,

of being minimalist, multilateral and Machiavellian,

the rest of the world will be happy to work with the West.

zal de rest van de wereld blij zijn om te werken met het Westen.

So a great future lies ahead for humanity.

Een grote toekomst ligt voor de mensheid in het verschiet.

Let's embrace it together.

Laten we haar samen omarmen.

Thank you.

Dank je.

(Applause)

(Applaus)