The lie that invented racism | John Biewen

Transcriber: Joseph Geni Reviewer: Camille Martínez

Translator: Vlad Mackevic Reviewer: Andrius Družinis-Vitkus

What is up with us white people?

Kas gi ne taip su mumis, baltaodžiais?

(Laughter)

(Juokas)

I've been thinking about that a lot the last few years,

Jau kelis metus apie tai galvoju

and I know I have company.

ir žinau, esu ne vienas toks.

Look, I get it --

Žiūrėkit, aš suprantu –

people of color have been asking that question for centuries.

kitų rasių žmonės uždavinėjo šį klausimą šimtus metų.

But I think a growing number of white folks are too,

Bet jį uždavinėja vis daugiau baltosios rasės atstovų,

given what's been going on out there

ypač jei pažvelgsime, kas gi dedasi

in our country.

mūsų šalyje.

And notice I said, "What's up with us white people?"

Ir dėmesio – aš pasakiau: „Kas gi ne taip su mumis, baltaodžiais?“

because right now, I'm not talking about those white people,

nes dabar nekalbu apie tuos kitus baltaodžius,

the ones with the swastikas and the hoods and the tiki torches.

tuos su svastikomis ir gobtuvais, ir deglais.

They are a problem and a threat.

Jie – problema. Jie – grėsmė.

They perpetrate most of the terrorism in our country,

Jie yra didžiausi teroristai mūsų šalyje.

as you all in Charlottesville know better than most.

Jūs, Šarlotsvilio gyventojai, žinote tai geriau nei bet kas.

But I'm talking about something bigger and more pervasive.

Bet aš kalbu apie kažką didesnio ir vis labiau plintančio.

I'm talking about all of us,

Kalbu apie mus visus,

white folks writ large.

apie baltaodžius kaip visumą.

And maybe, especially, people sort of like me,

Ir galbūt ypač apie žmones kaip aš,

self-described progressive,

kurie save vadina progresyviais,

don't want to be racist.

nenori būti rasistai.

Good white people.

Geruosius baltuosius žmones.

(Laughter)

(Juokas)

Any good white people in the room?

Ar yra čia gerų baltaodžių?

(Laughter)

(Juokas)

I was raised to be that sort of person.

Mane nuo vaikystės auklėjo, kad būčiau būtent toks.

I was a little kid in the '60s and '70s,

Užaugau tarp septintojo ir aštuntojo dešimtmečių

and to give you some sense of my parents:

ir noriu, kad suprastumėte, kokie buvo mano tėvai:

actual public opinion polls at the time

viešosios apklausos tuomet rodė,

showed that only a small minority, about 20 percent of white Americans,

kad tik mažytė dalis, apie 20 procentų baltaodžių amerikiečių

approved and supported

pritarė Martino Liuterio Kingo

Martin Luther King and his work with the civil rights movement

judėjimui už civilines teises ir jį palaikė,

while Dr. King was still alive.

kol daktaras Kingas dar buvo gyvas.

I'm proud to say my parents were in that group.

Mano tėvai buvo tarp tų 20%.

Race got talked about in our house.

Namuose kalbėjome apie rasizmą

And when the shows that dealt with race would come on the television,

Ir kai per televiziją rodė laidas apie rasizmą,

they would sit us kids down, made sure we watched:

mus, vaikus, sodindavo, kad mes žiūrėtume jas:

the Sidney Poitier movies, "Roots" ...

Sidney Poitier filmus, serialą „Roots“...

The message was loud and clear,

Pagrindinė mintis buvo aiški

and I got it:

ir aš ją supratau:

racism is wrong; racists are bad people.

rasizmas – blogai, rasistai – blogi.

At the same time,

Tuo pat metu

we lived in a very white place in Minnesota.

gyvenome Minesotoje, mieste pilname baltaodžių.

And I'll just speak for myself,

Kalbėsiu tik už save.

I think that allowed me to believe that those white racists on the TV screen

Turbūt dėl to maniau,

jog tie baltaodžiai rasistai iš TV ekranų buvo atgabenti čia iš kažkur kitur.

were being beamed in from some other place.

It wasn't about us, really.

Tai tikrai buvo ne apie mus.

I did not feel implicated.

Aš nesijaučiau esąs viso to dalis.

Now, I would say, I'm still in recovery from that early impression.

Dabar pasakyčiau, kad nuo to pradinio įspūdžio iki šiol gydausi.

I got into journalism

Tapau žurnalistu iš dalies todėl,

in part because I cared about things like equality and justice.

kad man rūpi lygybė ir teisingumas.

For a long time, racism was just such a puzzle to me.

Labai ilgai rasizmas man buvo didžiulė mįslė.

Why is it still with us when it's so clearly wrong?

Kodėl jis vis dar egzistuoja, jeigu aišku, kad būti rasistu yra blogai.

Why such a persistent force?

Kodėl jis nuolat toks stiprus?

Maybe I was puzzled because I wasn't yet looking in the right place

Galbūt buvau sumišęs, nes ieškojau atsakymo ne ten

or asking the right questions.

arba uždavinėjau ne tuos klausimus.

Have you noticed

Ar pastebėjote, kad dirbantieji žiniasklaidoje,

that when people in our mostly white media

kurie dažniausiai yra baltaodžiai,

report on what they consider to be racial issues,

rodo laidas apie, kaip jie mano, rasizmo problemas

what we consider to be racial issues,

kas mums atrodo kaip rasizmo problemos,

what that usually means is that we're pointing our cameras

tai paprastai reiškia, kad mes nutaikom kameras

and our microphones and our gaze

ir mikrofonus bei žvilgsnius

at people of color,

į kitų rasių atstovus,

asking questions like,

užduodami tokius klausimus:

"How are Black folks or Native Americans, Latino or Asian Americans,

„O kaipgi sekasi juodaodžiams, ar indėnams,

ar amerikiečiams, kilusiems iš Pietų Amerikos ar Azijos?“

how are they doing?"

in a given community or with respect to some issue --

tam tikroje bendruomenėje, arba apie tam tikrą problemą –

the economy, education.

ekonomiką, švietimą.

I've done my share of that kind of journalism

Aš pats užsiiminėjau tokia žurnalistika

over many years.

daugelį metų.

But then George Zimmerman killed Trayvon Martin,

Bet tada George Zimmerman nužudė Trayvon Martin,

o po to sekė garsūs įvykiai, policininkai nušaudavo

followed by this unending string of high-profile police shootings

beginklius juodaodžius,

of unarmed Black people,

the rise of the Black Lives Matter movement,

iškilo Black Lives Matter judėjimas,

Dylann Roof and the Charleston massacre,

Dylann Roof ir Čarlstono žudynės,

#OscarsSoWhite --

#OscarsSoWhite –

all the incidents from the day-to-day of American life,

kasdieniai incidentai Amerikoje,

these overtly racist incidents

atvirai rasistiški incidentai,

that we now get to see because they're captured on smartphones

kuriuos dabar matome, nufilmuotus telefonu

and sent across the internet.

ir paviešintus internete.

And beneath those visible events,

O po tais matomais įvykiais,

the stubborn data,

užsispyrę faktai,

the studies showing systemic racism in every institution we have:

tyrimai, rodantys sisteminį rasizmą kiekvienoje institucijoje:

housing segregation, job discrimination,

namų ir butų segregacija, diskriminacija darbe

the deeply racialized inequities in our schools

rasių nelygybė mūsų mokyklose

and criminal justice system.

bei teisėsaugos sistemoje.

And what really did it for me,

Ir kas mane tikrai paveikė,

and I know I'm not alone in this, either:

ir žinau, kad esu toks ne vienas,

the rise of Donald Trump

buvo Donaldo Trumpo išrinkimas

and the discovery that a solid majority of white Americans

ir supratimas, kad baltaodžių amerikiečių dauguma

would embrace or at least accept

noriai pritartų ar bent priimtų

such a raw, bitter kind of white identity politics.

tokią primityvią, aitrią, baltaodę politiką.

This was all disturbing to me as a human being.

Kaip žmogui, tai man kelia nerimą.

As a journalist, I found myself turning the lens around,

Kaip žurnalistas, atsukau objektyvą į patį save,

thinking,

galvodamas:

"Wow, white folks are the story.

„Tai bent, baltaodžiai – taip pat medžiaga straipsniui.

Whiteness is a story,"

Buvimas baltuoju – tai medžiaga straipsniui.“

And also thinking, "Can I do that?

Taip pat pagalvojau: „Ar galima taip?“

What would a podcast series about whiteness sound like?"

„Kaip skambėtų tinklalaidės apie baltąją rasę?“

(Laughter)

(Juokas)

"And oh, by the way -- this could get uncomfortable."

„Aha, ir beje – tai gali būti nesmagu.“

I had seen almost no journalism that looked deeply at whiteness,

Beveik nemačiau žurnalizmo, kuris giliai pažvelgtų į „baltumą“,

but, of course, people of color and especially Black intellectuals

bet žinoma, juodaodžiai ir ypač jų inteligentija,

have made sharp critiques of white supremacist culture

aštriai kritikuoja baltosios rasės viršenybės kultūrą

for centuries,

jau ne vieną šimtmetį

and I knew that in the last two or three decades,

Ir žinau, kad per pastaruosius 20-30 metų

scholars had done interesting work

atsirado įdomių mokslinių tyrimų

looking at race through the frame of whiteness,

apie rasių santykius, analizuojančių „baltaodiškumą“.

what it is, how we got it, how it works in the world.

Kas tai yra? Kaip atsirado? Kaip sąveikauja su pasauliu?

I started reading,

Pradėjau skaityti

and I reached out to some leading experts on race and the history of race.

ir susirašinėti su rasizmo ir rasių santykių istorijos ekspertais.

One of the first questions I asked was,

Vienas mano pirmųjų klausimų buvo:

"Where did this idea of being a white person

„Iš kurgi atsirado ši idėja

come from in the first place?"

apie baltaodę rasę?“

Science is clear.

Mokslas sako aiškiai:

We are one human race.

Mes visi žmonės, viena žmonija.

We're all related,

Visi esame giminaičiai,

all descended from a common ancestor in Africa.

visi esame kilę iš vieno protėvio Afrikoje.

Some people walked out of Africa into colder, darker places

Žmonės išėjo iš Afrikos į šaltesnius, tamsesnius kraštus

and lost a lot of their melanin,

ir neteko daug melanino,

some of us more than others.

vieni neteko daugiau, kiti mažiau.

(Laughter)

(Juokas)

But genetically, we are all 99.9 percent the same.

Bet genetiškai 99,9 proc. esame tokie patys.

There's more genetic diversity within what we call racial groups

Yra daugiau genetinių skirtumų rasių grupių viduje,

than there is between racial groups.

nei tarp rasių grupių.

There's no gene for whiteness or blackness or Asian-ness

Nėra jokių „baltaodiškumo“, „juodaodiškumo“ ir „azijiškumo“ genų.

or what have you.

Arba kokių kitų rasių.

So how did this happen?

Tai kaipgi tai įvyko?

How did we get this thing?

Iš kur gavome šią idėją?

How did racism start?

Kaipgi prasidėjo rasizmas?

I think if you had asked me to speculate on that,

Manau, kad jei manęs apie tai būtumėt paklausę

in my ignorance, some years ago,

prieš kelis metus, kai buvau neišprusęs,

I probably would have said,

Turbūt būčiau atsakęs:

"Well, I guess somewhere back in deep history,

„Na, galbūt kažkada, senų senovėje,

people encountered one another,

žmonės susitiko ir kiekvienas pamanė

and they found each other strange.

kad kitas yra keistas.“

'Your skin is a different color, your hair is different,

„Tavo odos spalva kitokia, tavo plaukai kitokie,

you dress funny.

tavo keisti drabužiai.

I guess I'll just go ahead and jump to the conclusion

Manau, kad tiesiog prieisiu išvados,

that since you're different

kad kadangi esi skirtingas,

that you're somehow less than me,

esi kažkuo prastesnis už mane,

and maybe that makes it OK for me to mistreat you.'"

ir todėl turiu teisę su tavim blogai elgtis.“

Right?

Ar ne taip?

Is that something like what we imagine or assume?

Ar tai panašu į kažką, ką visi manome?

And under that kind of scenario,

Ir tokioms aplinkybėmis

it's all a big, tragic misunderstanding.

visa tai tėra didžiulis, tragiškas nesusipratimas.

But it seems that's wrong.

Bet atrodo, kad tai netiesa.

First of all, race is a recent invention.

Visų pirma, rasės sąvoka nėra sena.

It's just a few hundred years old.

Jai tėra keli šimtai metų.

Before that, yes, people divided themselves

Iki tol žmonės, žinoma, skirstė save į grupes

by religion, tribal group, language,

pagal religiją, gentis, kalbas,

things like that.

pagal tokius bruožus.

But for most of human history,

Bet per beveik visą žmonijos istoriją

people had no notion of race.

žmonės neturėjo rasės sampratos.

In Ancient Greece, for example --

Pavyzdžiui, Senovės Graikijoje –

and I learned this from the historian Nell Irvin Painter --

šito išmokau iš istoriko Nell Irvin Painter –

the Greeks thought they were better than the other people they knew about,

graikai manė esantys geresni už kitas jiems žinomas tautas

but not because of some idea that they were innately superior.

ne todėl, kad turėjo kažkokią įgimtos viršenybės idėją.

They just thought that they'd developed the most advanced culture.

Jiems tiesiog atrodė, kad jų kultūra buvo labiausiai išsivysčiusi.

So they looked around at the Ethiopians,

Jie žiūrėjo į Etiopijos,

but also the Persians and the Celts,

taip pat į Persijos gyventojus, į keltus

and they said, "They're all kind of barbaric compared to us.

ir sakė: „Palyginus su mumis, jie kažkokie barbarai.

Culturally, they're just not Greek."

Kultūros atžvilgiu, jie tiesiog nėra graikai.“

And yes, in the ancient world, there was lots of slavery,

Ir taip, senovės pasaulyje buvo daug vergijos,

but people enslaved people who didn't look like them,

bet žmonės vergais versdavo ir tuos, kas atrodė skirtingai,

and they often enslaved people who did.

ir tuos, kas atrodė taip pat.

Did you know that the English word "slave" is derived from the word "Slav"?

Ar žinote, kad anglų kalboje žodis „slave“ (vergas) kilęs iš žodžio „slavas“?

Nes slavų tautas pavergdavo įvairių tautų žmonės,

Because Slavic people were enslaved by all kinds of folks,

including Western Europeans,

taip pat ir ir vakarų europiečiai,

for centuries.

šimtmečių šimtmečius.

Slavery wasn't about race either,

Vergija buvo ne dėl rasių skirtumo,

because no one had thought up race yet.

nes tada niekas apie rases dar negalvojo.

So who did?

Tai kas pagalvojo?

I put that question to another leading historian,

To paklausiau dar vieno eksperto istoriko,

Ibram Kendi.

Ibram Kendi.

I didn't expect he would answer the question

Nesitikėjau, kad jo atsakyme bus

in the form of one person's name and a date,

žmogaus vardas ir data,

as if we were talking about the light bulb.

nes kalbėjom ne apie tai, kas išrado lemputę.

(Laughter)

(Juokas)

But he did.

Bet vardas ir data buvo.

(Laughter)

(Juokas)

He said, in his exhaustive research,

Jis man pasakė, kad jo nuodugnūs tyrimai

he found what he believed to be the first articulation of racist ideas.

parodė, kas pirmas pradėjo skleisti idėjas apie rasizmą.

And he named the culprit.

Jis rado kaltąjį.

This guy should be more famous,

Jis turėtų būti žymesnis,

or infamous.

dėl blogų priežasčių.

His name is Gomes de Zurara.

Jo vardas – Gomes de Zurara.

Portuguese man.

Portugalas.

Wrote a book in the 1450s

Jis parašė knygą apie 1450 m.,

in which he did something that no one had ever done before,

Kurioje padarė tai, ko niekas anksčiau nedarė.

according to Dr. Kendi.

Dr Kendi rašo,

He lumped together all the people of Africa --

kad jis paėmė visas Afrikos tautas –

a vast, diverse continent --

didžiulio, margo kontinento –

and he described them as a distinct group,

ir apibūdino jas visas kaip atskirą grupę,

inferior and beastly.

pavadino nepilnaverčiais ir gyvuliškais.

Never mind that in that precolonial time

Nepaisant to, kad iki kolonijų laikotarpio

some of the most sophisticated cultures in the world were in Africa.

vienos rafinuočiausių kultūrų pasaulyje buvo Afrikoje.

Why would this guy make this claim?

Kodėl šis vyrukas taip teigė?

Turns out, it helps to follow the money.

Pasirodo, reikia sekti paskui pinigus.

First of all, Zurara was hired to write that book

Pirma, Zurara parašė šią knygą, nes jį pasamdė

by the Portuguese king,

Portugalijos karalius,

and just a few years before,

o vos prieš kelis metus

slave traders --

vergų prekeiviai –

here we go --

štai ir jie –

slave traders tied to the Portuguese crown

vergų prekeiviai, Portugalijos karūnos sąjungininkai,

had effectively pioneered the Atlantic slave trade.

pradėjo prekybą vergais per Atlanto vandenyną.

They were the first Europeans to sail directly to sub-Saharan Africa

Jie buvo pirmieji europiečiai, nuplaukę į pietus nuo Sacharos

to kidnap and enslave African people.

tam, kad pagrobtų ir pavergtų afrikiečius.

So it was suddenly really helpful

Taigi, staiga buvo labai patogu

to have a story about the inferiority of African people

turėti pasakėlę apie tai, kad afrikiečiai yra prastesni,

to justify this new trade

kad galima būtų pateisinti šį naująjį verslą,

to other people, to the church,

prieš žmones, prieš bažnyčią,

to themselves.

prieš pačius save.

And with the stroke of a pen,

Ir keliais plunksnos brūkšniais

Zurara invented both blackness and whiteness,

Zurara išrado „baltaodiškumą“ ir „juodaodiškumą“,

because he basically created the notion of blackness

nes jis tiesiog sukūrė „juodaodiškumo“ sąvoką

through this description of Africans,

per tokį afrikiečių aprašymą.

and as Dr. Kendi says,

Pasak daktaro Kendi,

blackness has no meaning without whiteness.

„juodaodiškumas“ neturi prasmės be „baltaodiškumo“.

Other European countries followed the Portuguese lead

Kiti europiečiai sekė portugalų pavyzdžiu,

in looking to Africa for human property and free labor

ieškodami Afrikoje vergų, nemokamos darbo jėgos,

and in adopting this fiction

ir priimdami šį išgalvotąjį

about the inferiority of African people.

afrikos tautų nepilnavertiškumą.

I found this clarifying.

Man tai atvėrė akis.

Racism didn't start with a misunderstanding,

Rasizmas neprasidėjo dėl nesusipratimo.

it started with a lie.

Jis prasidėjo nuo melo.

Meanwhile, over here in colonial America,

Tuo metu, Amerikos kolonijose

the people now calling themselves white got busy taking these racist ideas

žmonės, vadinę save baltaisiais uoliai priėme rasistines idėjas

and turning them into law,

ir pavertė jas įstatymais,

laws that stripped all human rights from the people they were calling Black

kurie atėmė visas žmogaus teises iš žmonių, kuriuos vadino juodaodžiais,

and locking them into our particularly vicious brand of chattel slavery,

ir užrakino juos ypač bjaurioje paveldimojoje vergysteje.

and laws that gave even the poorest white people benefits,

Tie įstatymai suteikė privilegijų net skurdžiausiems baltaodžiams,

not big benefits in material terms

ne didelių materialinių privilegijų,

but the right to not be enslaved for life,

bet teisę nebūti pavergtiems visam gyvenimui,

the right to not have your loved ones torn from your arms and sold,

iš jų rankų negalėjo išplėšti artimųjų ir juos parduoti,

and sometimes real goodies.

bei kartais tikrai gerų privilegijų.

The handouts of free land in places like Virginia

Nemokamai dalinti žemę pvz., Virdžinijos valstijoje

to white people only

tik baltiesiems

started long before the American Revolution

pradėta ilgai iki Amerikos revoliucijos,

and continued long after.

ir tai tesėsi daug metų po jos.

Now, I can imagine

Įsivaizduoju, kad kai kurie

there would be people listening to me -- if they're still listening --

manęs klausantys žmonės – jei jie vis dar klausosi –

who might be thinking,

dabar turbūt galvoja:

"Come on, this is all ancient history. Why does this matter?

„Nagi, tai jau gūdi praeitis. Kodėl tai svarbu dabar?

Things have changed.

Juk daug kas pasikeitė.

Can't we just get over it and move on?"

Nejaugi negalime pamiršti ir tiesiog judėti į priekį?“

Right?

Ar ne taip?

But I would argue, for me certainly,

Bet aš teigiu, kad bent jau man tikrai

learning this history has brought a real shift

ši istorijos pamoka išties pakeitė mano požiūrį

in the way that I understand racism today.

į šiandienos rasizmą ir jo sampratą.

To review, two quick takeaways from what I've said so far:

Darome dvi greitas išvadas iš to, ką aš jums papasakojau:

one, race is not a thing biologically,

pirma, biologiškai rasė neegzistuoja,

it's a story some people decided to tell;

tai pasakėlė, kurią nusprendė pasekti kai kurie žmonės.

and two, people told that story

Antra, žmonės sekė šią pasakėlę tam,

to justify the brutal exploitation of other human beings for profit.

kad pateisintų žiaurų žmonių išnaudojimą dėl pelno.

I didn't learn those two facts in school.

Šito manęs nemokė mokykloje.

I suspect most of us didn't.

Manau, kad daugelio iš mūsų taip pat.

If you did, you had a special teacher.

Jei mokė, tai turėjote nepaprastai gerą mokytoją.

Right?

Ar ne?

But once they sink in,

Bet kai šiuos dalykus suprasite,

for one thing, it becomes clear

paaiškės viena:

that racism is not mainly a problem of attitudes,

kad rasizmas nėra vien požiūrių problema

of individual bigotry.

ar pavienių žmonių nepakantumas.

No, it's a tool.

Ne, tai yra įrankis.

It's a tool to divide us and to prop up systems --

Įrankis, skirtas mums skaldyti bei remti sistemas –

economic, political and social systems

ekonomines, politines, visuomenines sistemas,

that advantage some people and disadvantage others.

suteikiančias privalumų vieniems bei nepalankumų kitiems.

And it's a tool to convince a lot of white folks

Tai įrankis, skirtas įtikinti daugelį baltaodžių,

who may or may not be getting a great deal out of our highly stratified society

kurie gauna, ar gal negauna daug naudos iš mūsų labai nelygios visuomenės,

to support the status quo.

kad reikia palaikyti esamą padėtį.

"Could be worse. At least I'm white."

„Galėtų būt blogiau. Aš bent jau baltaodis.“

Once I grasped the origins of racism,

Kai aš supratau rasizmo kilmę,

I stopped being mystified by the fact that it's still with us.

nustojau stebėtis, kodėl jis vis dar egzistuoja.

I guess, you know, looking back,

Manau, kad kadaise galvojau,

I thought about racism as being sort of like the flat Earth --

kad rasizmas yra kaip plokščios žemės idėja –

just bad, outdated thinking that would fade away on its own

bloga, pasenusi mintis, kuri savaime išnyks

before long.

labai greitai.

But no, this tool of whiteness

Bet ne, šis „baltumo“ įrankis

is still doing the job it was invented to do.

iki šiol daro tai, ką turi daryti.

Powerful people go to work every day,

Žmonės valdžioje kasdien einą į darbą,

leveraging and reinforcing this old weapon

vėl ir vėl naudodami šį seną ginklą

in the halls of power,

valdžios koridoriuose,

in some broadcast studios we could mention ...

kai kuriose televizijos laidų studijose...

And we don't need to fuss over

Ir mes neturime jaudintis dėl to,

whether these people believe what they're saying,

ar šie žmonės tiki tuo, ką sako,

whether they're really racist.

ar jie tikrai yra rasistai.

That's not what it's about.

Problema yra visai ne tai.

It's about pocketbooks and power.

Problema yra pinigai ir valdžia.

Finally, I think the biggest lesson of all --

Galiausiai, mano manymu, svarbiausia išvada –

and let me talk in particular to the white folks for a minute:

leiskit man minutėlę pakalbėti su baltaodžiais:

once we understand that people who look like us

kai tik mes suprasime, kad žmonės, atrodantys kaip mes,

invented the very notion of race

išrado rasės sąvoką,

in order to advantage themselves and us,

tam, kad atneštų sau ir mums naudos,

isn't it easier to see that it's our problem to solve?

yra daug lengviau pamatyti, kad mes ir turime išspręsti šią problemą.

It's a white people problem.

Tai baltųjų problema.

I'm embarrassed to say that for a long time,

Man gėda pasakyti, kad ilgą laiką

I thought of racism as being mainly a struggle for people of color to fight,

maniau, kad rasizmas – tai kitų rasių kova ir jų problema,

sort of like the people on the TV screen when I was a kid.

kaip žmonės iš mano vaikystės televizijos.

Or, as if I was on the sidelines at a sports contest,

Arba lyg iš nuošalės stebėjau sporto varžybas,

on one side people of color,

tarp spalvotųjų žmonių

on the other those real racists,

ir tų tikrųjų rasistų,

the Southern sheriff,

pietų valstijų šerifo,

the people in hoods.

žmonių su gobtuvais.

And I was sincerely rooting for people of color to win the struggle.

Ir išties sirgau už spalvotuosius žmones, kad jie laimėtų.

But no.

Bet ne.

There are no sidelines.

Nieks nestebi iš salies.

We're all in it.

Visi mes esame

We are implicated.

įtraukti į varžybas.

Ir jei neprisijungiu prie kovos, siekiančios sugriauti sistemą,

And if I'm not joining the struggle to dismantle a system

that advantages me,

kuri man suteikia privalumų,

I am complicit.

aš taip pat esu kaltas.

This isn't about shame or guilt.

Kalbu ne apie gėdą ar kaltės jausmą.

White guilt doesn't get anything done,

Baltaodžių kaltės jausmas neveiksmingas,

and honestly, I don't feel a lot of guilt.

ir, tiesą sakant, nesijaučiu labai kaltas.

History isn't my fault or yours.

Istorija – tai ne mano ir ne jūsų kaltė.

What I do feel is a stronger sense of responsibility

Aš jaučiu didesnę atsakomybę,

to do something.

kad turiu kažką padaryti.

All this has altered the way that I think about and approach my work

Ir visa tai pakeitė mano požiūrį į mano darbą

as a documentary storyteller

kaip dokumentinių filmų autoriaus

and as a teacher.

taip ir mokytojo.

But beyond that, besides that, what does it mean?

Bet, be viso šito, ką gi tai reiškia?

What does it mean for any of us?

Ką tai reiškia bet kuriam iš mūsų?

Does it mean that we support leaders

Ar tai reiškia, kad turime remti politikus,

who want to push ahead with a conversation about reparations?

kurie nori kalbėti apie reparacijas?

In our communities,

Ar mūsų bendruomenėse

are we finding people who are working to transform unjust institutions

randame žmonių, sieniančių pakeisti teisingumą minančias institucijas?

and supporting that work?

Ar remiame tokią veiklą?

At my job,

Ar savo darbe esu

am I the white person who shows up grudgingly

tas baltaodis, kuris nenoriai eina

for the diversity and equity meeting,

į susirinkimus apie lygias teises?

or am I trying to figure out how to be a real accomplice

Ar gal bandau suprasti, kaip išties galiu padėti

to my colleagues of color?

savo kitų rasių kolegoms?

Seems to me wherever we show up,

Man atrodo, kad kaskart turime parodyti

we need to show up with humility and vulnerability

nuolankuma ir pažeidžiamumą,

and a willingness to put down this power that we did not earn.

turime būti pasiruošę atsisakyti neužsitarnautos valdžios.

I believe we also stand to benefit

Tikiu, kad irgi gausime naudos

if we could create a society

jei sukursime visuomenę,

that's not built on the exploitation or oppression of anyone.

kurios pamatai nebus išnaudojimas ir priespauda.

But in the end we should do this,

Bet galiausiai turime padaryti štai ką:

we should show up,

turime ateiti,

figure out how to take action.

suprasti, kaip turime padaryti

Because it's right.

tai, kas yra teisinga.

Thank you.

Ačiū.

(Applause)

(Plojimai)