The lie that invented racism | John Biewen

Transcriber: Joseph Geni Reviewer: Camille Martínez

Fordító: Reka Czeiner Lektor: Zsuzsanna Lőrincz

What is up with us white people?

Mi ütött belénk, fehér emberekbe?

(Laughter)

(Nevetés)

I've been thinking about that a lot the last few years,

Sokat gondolkoztam ezen az elmúlt években,

and I know I have company.

és tudom, hogy nem vagyok ezzel egyedül.

Look, I get it --

Nézzék, én tudom,

people of color have been asking that question for centuries.

hogy a színes bőrűek évszázadok óta kérdezgetik ezt,

But I think a growing number of white folks are too,

de azt hiszem, hogy egyre több fehér ember is,

given what's been going on out there

látva, hogy mi folyik körülöttünk,

in our country.

illetve a hazánkban.

And notice I said, "What's up with us white people?"

Azért kérdeztem úgy, hogy "mi ütött belénk, fehér emberekbe",

because right now, I'm not talking about those white people,

mert most nem azokról a bizonyos horogkeresztes, csuklyás,

the ones with the swastikas and the hoods and the tiki torches.

fáklyás fehérekről beszélek.

They are a problem and a threat.

Ők problémát és fenyegetést jelentenek.

They perpetrate most of the terrorism in our country,

Ők követik el a legtöbb terrorcselekményt az országban,

as you all in Charlottesville know better than most.

de ezt önök Charlottesville-ben másoknál sokkal jobban tudják.

But I'm talking about something bigger and more pervasive.

Most valami nagyobb, mélyrehatóbb dologról beszélek.

I'm talking about all of us,

Mindannyiunkról beszélek,

white folks writ large.

kimondottan a fehérekről.

And maybe, especially, people sort of like me,

És főleg talán az olyanokról, mint én,

self-described progressive,

akik magukat haladó szelleműnek vallják,

don't want to be racist.

akik nem akarnak rasszisták lenni.

Good white people.

Rendes fehér emberek.

(Laughter)

(Nevetés)

Any good white people in the room?

Vannak rendes fehér emberek a teremben?

(Laughter)

(Nevetés)

I was raised to be that sort of person.

Engem annak neveltek.

I was a little kid in the '60s and '70s,

A 60-as, 70-es években voltam kisgyerek,

and to give you some sense of my parents:

és hogy éreztessem, milyenek voltak a szüleim:

actual public opinion polls at the time

az akkori közvélemény-kutatások azt mutatták,

showed that only a small minority, about 20 percent of white Americans,

hogy csak egy szűk kisebbség – a fehér amerikaiak kb. 20%-a –

approved and supported

ismerte el és támogatta Martin Luther Kinget

Martin Luther King and his work with the civil rights movement

és a polgárjogi mozgalomban végzett munkáját

while Dr. King was still alive.

még Mr. King életében.

I'm proud to say my parents were in that group.

Büszkén mondhatom, hogy a szüleim ehhez a csoporthoz tartoztak.

Race got talked about in our house.

Otthon téma volt a faji kérdés,

And when the shows that dealt with race would come on the television,

és amikor egy ezzel foglalkozó műsor ment a tévében,

they would sit us kids down, made sure we watched:

leültettek elé minket, gyerekeket, és ügyeltek rá, hogy megnézzük

the Sidney Poitier movies, "Roots" ...

Sidney Poitier filmjeit vagy a "Gyökerek"-et.

The message was loud and clear,

Az üzenet jól hallható és egyértelmű volt,

and I got it:

én pedig megértettem:

racism is wrong; racists are bad people.

a rasszizmus rossz, a rasszisták rosszak.

At the same time,

Ugyanakkor mi egy túlnyomóan

we lived in a very white place in Minnesota.

"fehér helyen" éltünk Minnesotában.

And I'll just speak for myself,

Csak a magam nevében beszélek, de azt hiszem emiatt hittem azt,

I think that allowed me to believe that those white racists on the TV screen

hogy azokat a képernyőn látható fehér rasszistákat

were being beamed in from some other place.

valahonnan máshonnan "sugározták" oda.

It wasn't about us, really.

Nem rólunk szólt, tényleg.

I did not feel implicated.

Nem éreztem magam érintettnek.

Now, I would say, I'm still in recovery from that early impression.

Azt mondanám, még mindig felgyógyulóban vagyok abból a korai tévhitből.

I got into journalism

Részben azért vágtam bele az újságírásba,

in part because I cared about things like equality and justice.

mert foglalkoztattak az olyan dolgok, mint az egyenlőség és az igazság.

For a long time, racism was just such a puzzle to me.

A rasszizmus számomra sokáig talány volt.

Why is it still with us when it's so clearly wrong?

Miért van még mindig jelen, ha egyértelműen rossz?

Why such a persistent force?

Miért ilyen tartós ez az erő?

Maybe I was puzzled because I wasn't yet looking in the right place

Talán azért voltam összezavarodva, mert még nem a jó helyen keresgéltem,

or asking the right questions.

vagy nem a megfelelő kérdéseket tettem fel.

Have you noticed

Észrevették,

that when people in our mostly white media

hogy amikor az emberek a túlnyomórészt fehér médiában

report on what they consider to be racial issues,

az általuk, illetve általunk

what we consider to be racial issues,

rasszistának tartott ügyekről tudósítanak,

what that usually means is that we're pointing our cameras

akkor ez általában azt jelenti, hogy a kamerájukat,

and our microphones and our gaze

a mikrofonjukat és a tekintetüket

at people of color,

a színes bőrűekre irányítják,

asking questions like,

és olyan kérdéseket tesznek fel, hogy: "Hogy érzik magukat a feketék,

"How are Black folks or Native Americans, Latino or Asian Americans,

az indiánok, a latinók vagy az ázsiai amerikaiak?

how are they doing?"

Hogyan boldogulnak?" –

in a given community or with respect to some issue --

egy adott közösségben, vagy bizonyos közegben,

the economy, education.

pl. a gazdaság vagy az oktatás területén.

I've done my share of that kind of journalism

Én is kivettem a részemet ebből a fajta újságírásból

over many years.

sok éven át.

But then George Zimmerman killed Trayvon Martin,

De aztán George Zimmerman megölte Trayvon Martint,

followed by this unending string of high-profile police shootings

majd ezt követték a nagy visszhangot kiváltó esetek,

amikor rendőrök sorra lőttek le fegyvertelen feketéket,

of unarmed Black people,

the rise of the Black Lives Matter movement,

a Black Lives Matter mozgalom felemelkedése,

Dylann Roof and the Charleston massacre,

Dylann Roof meg a charlestoni mészárlás,

#OscarsSoWhite --

az #OscarsSoWhite mozgalom –

all the incidents from the day-to-day of American life,

a hétköznapi amerikai élet eseményei,

these overtly racist incidents

ezek a nyíltan rasszista incidensek,

that we now get to see because they're captured on smartphones

amelyeket azért láthatunk, mert okostelefonnal rögzítik őket,

and sent across the internet.

és felkerülnek az internetre.

And beneath those visible events,

És a látható események mögött

the stubborn data,

ott vannak a makacs adatok és tanulmányok,

the studies showing systemic racism in every institution we have:

melyek igazolják az intézményeinkben tapasztalható, rendszerszintű rasszizmust:

housing segregation, job discrimination,

szegregált lakóövezetek, munkahelyi diszkrimináció,

the deeply racialized inequities in our schools

a súlyosan faji alapú egyenlőtlenségek az iskolákban

and criminal justice system.

és az igazságszolgáltatási rendszerben.

And what really did it for me,

De ami valóban felébresztett –

and I know I'm not alone in this, either:

és tudom, hogy ezzel sem vagyok egyedül –,

the rise of Donald Trump

az Donald Trump hatalomra kerülése,

and the discovery that a solid majority of white Americans

illetve az a felismerés, hogy a fehér amerikaiak túlnyomó többsége

would embrace or at least accept

örömmel fogadná, vagy legalábbis elfogadná

such a raw, bitter kind of white identity politics.

a fehér identitás nyers és keserű politikáját.

This was all disturbing to me as a human being.

Én mindezt emberi lényként felkavarónak éreztem,

As a journalist, I found myself turning the lens around,

újságíróként pedig megváltozott a szemléletem,

thinking,

a gondolkodásom:

"Wow, white folks are the story.

"Hűha, a fehér emberek egy jó téma.

Whiteness is a story,"

A fehér identitás maga a sztori."

And also thinking, "Can I do that?

De az is eszembe jutott: "Csinálhatok én ilyet?

What would a podcast series about whiteness sound like?"

Hogy hangzana egy podcast sorozat a fehér identitásról?"

(Laughter)

(Nevetés)

"And oh, by the way -- this could get uncomfortable."

"Ó igen, és amúgy ez kellemetlen is lehet."

I had seen almost no journalism that looked deeply at whiteness,

Szinte nem találkoztam olyan újságírással, amely tanulmányozta volna a fehér eszmét,

but, of course, people of color and especially Black intellectuals

ugyanakkor a színes bőrűek – főleg a fekete értelmiségiek –

have made sharp critiques of white supremacist culture

évszázadok óta élesen kritizálják

a fehér felsőbbrendű kultúrát.

for centuries,

and I knew that in the last two or three decades,

Közben tudtam, hogy az elmúlt két-három évtizedben

scholars had done interesting work

a tudósok érdekes munkát végeztek,

looking at race through the frame of whiteness,

amikor a rasszokat a "fehérség" kutatásának keretében vizsgálták:

what it is, how we got it, how it works in the world.

Mi az? Honnan jön? Hogy működik a világban?

I started reading,

Olvasni kezdtem,

and I reached out to some leading experts on race and the history of race.

és a rasszok, illetve történetük jeles szakértőjéhez fordultam.

One of the first questions I asked was,

Az egyik első kérdésem az volt:

"Where did this idea of being a white person

"Alapvetően honnan ered

come from in the first place?"

a fehér ember eszméje?"

Science is clear.

A tudomány egyértelmű.

We are one human race.

Egyetlen emberi fajt alkotunk.

We're all related,

Mindannyian rokonok vagyunk,

all descended from a common ancestor in Africa.

mindannyian egy közös, afrikai őstől származunk.

Some people walked out of Africa into colder, darker places

Voltak, akik elhagyták Afrikát, hidegebb, sötétebb helyekre vándoroltak,

and lost a lot of their melanin,

és elvesztették bőrük melanintartalmát –

some of us more than others.

egyesek jobban, mások kevésbé.

(Laughter)

(Nevetés)

But genetically, we are all 99.9 percent the same.

De genetikailag 99,9%-ban mind egyformák vagyunk.

There's more genetic diversity within what we call racial groups

A rassznak nevezett csoportokon belül nagyobb a genetikai sokféleség,

than there is between racial groups.

mint a rasszok között.

There's no gene for whiteness or blackness or Asian-ness

Nincs fehér, fekete, ázsiai

or what have you.

vagy más egyéb gén.

So how did this happen?

Szóval akkor hogy történt?

How did we get this thing?

Honnan jött ez a dolog?

How did racism start?

Hogy kezdődött a rasszizmus?

I think if you had asked me to speculate on that,

Azt hiszem, ha pár évvel ezelőtt megkérdeztek volna,

in my ignorance, some years ago,

hogy mit gondolok,

I probably would have said,

akkor tudatlanul bizonyára azt mondtam volna:

"Well, I guess somewhere back in deep history,

"Nos, valamikor régen, a történelem folyamán

people encountered one another,

az emberek összetalálkoztak,

and they found each other strange.

és furának találták egymást:

'Your skin is a different color, your hair is different,

'Más a bőröd színe, a hajad is más,

you dress funny.

viccesen öltözöl.

I guess I'll just go ahead and jump to the conclusion

Kicsit előreszaladok, és rögtön a következtetésre ugrok,

that since you're different

szóval mivel más vagy,

that you're somehow less than me,

valamilyen szempontból kevesebb vagy, mint én,

and maybe that makes it OK for me to mistreat you.'"

talán rendben van az, ha rosszul bánok veled.'"

Right?

Igaz?

Is that something like what we imagine or assume?

Valahogy így képzeljük, így feltételezzük?

And under that kind of scenario,

E forgatókönyv mögött

it's all a big, tragic misunderstanding.

pusztán egy nagy, tragikus félreértés rejlik.

But it seems that's wrong.

Nagyon úgy tűnik, hogy ez nincs rendben.

First of all, race is a recent invention.

Először is, a rassz nem egy régi találmány.

It's just a few hundred years old.

Csak pár száz éves.

Before that, yes, people divided themselves

Igen, az emberek azelőtt is megkülönböztették egymást

by religion, tribal group, language,

vallás, törzs, nyelv

things like that.

és hasonlók alapján.

But for most of human history,

Az emberi történelem nagy részében viszont

people had no notion of race.

az embereknek nem volt fogalma a rasszról.

In Ancient Greece, for example --

Az ókori Görögországban, például –

and I learned this from the historian Nell Irvin Painter --

ezt a történész Nell Irvin Paintertől tudom –

the Greeks thought they were better than the other people they knew about,

a görögök úgy vélték, hogy ők jobbak az általuk ismert népeknél,

but not because of some idea that they were innately superior.

de nem egy olyan eszme alapján, miszerint ők veleszületett módon felsőbbrendűek.

They just thought that they'd developed the most advanced culture.

Csupán úgy vélték, hogy ők hozták létre a legfejlettebb kultúrát.

So they looked around at the Ethiopians,

Megszemlélték az etiópokat,

but also the Persians and the Celts,

a perzsákat és a keltákat is,

and they said, "They're all kind of barbaric compared to us.

majd így szóltak: "Hozzánk képest ők amolyan barbárok.

Culturally, they're just not Greek."

Kulturális értelemben nem görögök."

And yes, in the ancient world, there was lots of slavery,

Valóban, az ókori világban létezett a rabszolgaság,

but people enslaved people who didn't look like them,

a népek leigáztak olyanokat, akik nem úgy néztek ki, mint ők,

and they often enslaved people who did.

de gyakran olyanokat is, akik igen.

Did you know that the English word "slave" is derived from the word "Slav"?

Tudták, hogy az angol "slave", azaz "rabszolga" a szláv szóból származik?

Because Slavic people were enslaved by all kinds of folks,

A szlávokat ugyanis mindenféle népek leigázták,

including Western Europeans,

még a nyugat-európaiak is,

for centuries.

évszázadokon át.

Slavery wasn't about race either,

A rabszolgaság már csak azért sem a faji hovatartozáson alapult,

because no one had thought up race yet.

mert még nem "találták fel" a rasszokat.

So who did?

Szóval akkor ki találta fel?

I put that question to another leading historian,

Feltettem ezt a kérdést egy másik neves történésznek,

Ibram Kendi.

Ibram Kendinek.

I didn't expect he would answer the question

Nem hittem volna, hogy egy névvel és egy dátummal

in the form of one person's name and a date,

fog válaszolni a kérdésre,

as if we were talking about the light bulb.

mintha csak a villanykörtéről beszélnénk.

(Laughter)

(Nevetés)

But he did.

De ez történt.

(Laughter)

(Nevetés)

He said, in his exhaustive research,

Azt mondta, hogy alapos kutatásai során rátalált arra,

he found what he believed to be the first articulation of racist ideas.

ahol szerinte először fogalmazták meg a rasszista eszmét.

And he named the culprit.

Majd megnevezte a bűnöst.

A fickónak híresebbnek kéne lennie,

This guy should be more famous,

or infamous.

vagy inkább hírhedtebbnek.

His name is Gomes de Zurara.

A neve Gomes de Zurara.

Portuguese man.

Egy portugál ember.

Wrote a book in the 1450s

Az 1450-es években írt egy könyvet,

in which he did something that no one had ever done before,

amelyben olyasmit írt le, amit előtte még senki –

according to Dr. Kendi.

állítja Dr. Kendi.

He lumped together all the people of Africa --

Egy kalap alá vette Afrika minden népét –

a vast, diverse continent --

a hatalmas, sokszínű kontinenst –,

and he described them as a distinct group,

és különálló csoportként jellemezte őket,

inferior and beastly.

akik alacsonyabb rendűek és állatiasak.

Never mind that in that precolonial time

Figyelmen kívül hagyta, hogy a gyarmatosítás előtti időkben

some of the most sophisticated cultures in the world were in Africa.

a világ legkifinomultabb kultúrái közül nem egy Afrikában volt.

Why would this guy make this claim?

Miért tett ez a fickó ilyen kijelentést?

Turns out, it helps to follow the money.

Kiderült, hogy a pénz beszélt.

First of all, Zurara was hired to write that book

Először is, Zurarát a portugál király bízta meg

by the Portuguese king,

a könyv megírásával.

and just a few years before,

Előtte pár évvel

slave traders --

a rabszolga-kereskedők –

here we go --

helyben vagyunk –,

slave traders tied to the Portuguese crown

mégpedig a portugál koronához kötődő rabszolga-kereskedők

had effectively pioneered the Atlantic slave trade.

sikeresen beindították az atlanti rabszolga-kereskedelmet.

They were the first Europeans to sail directly to sub-Saharan Africa

Ők voltak az első európaiak, akik direkt azért hajóztak Fekete-Afrikába,

to kidnap and enslave African people.

hogy afrikaiakat raboljanak el, és tegyenek rabszolgává.

So it was suddenly really helpful

Tehát hirtelen jól jött egy történet

to have a story about the inferiority of African people

az afrikaiak alacsonyabbrendűségéről,

to justify this new trade

amellyel igazolhatták az új bizniszt

to other people, to the church,

az emberek, az egyház

to themselves.

és saját maguk előtt.

And with the stroke of a pen,

Szóval Zurara egy tollvonással megalkotta

Zurara invented both blackness and whiteness,

a fekete és a fehér identitást,

because he basically created the notion of blackness

merthogy az afrikaiak ily módon való jellemzésével

through this description of Africans,

lényegében megteremtette a feketék fogalmát.

and as Dr. Kendi says,

És ahogy Dr. Kendi fogalmaz,

blackness has no meaning without whiteness.

a fekete identitás semmit sem jelent a fehér nélkül.

Other European countries followed the Portuguese lead

Más európai országok is követték a portugálokat,

in looking to Africa for human property and free labor

és Afrikába indultak "emberi vagyontárgyakért" és ingyen munkaerőért.

and in adopting this fiction

Azt az elképzelést is magukévá tették,

about the inferiority of African people.

hogy az afrikaiak alacsonyabb rendűek.

I found this clarifying.

Nekem ez nyitotta fel a szememet.

Racism didn't start with a misunderstanding,

A rasszizmus nem valami félreértéssel kezdődött.

it started with a lie.

Egy hazugsággal kezdődött.

Meanwhile, over here in colonial America,

Közben itt, a gyarmati Amerikában

the people now calling themselves white got busy taking these racist ideas

a magukat most fehéreknek nevező emberek azon szorgoskodtak,

and turning them into law,

hogy ezekből az eszmékből törvényeket faragjanak,

laws that stripped all human rights from the people they were calling Black

melyek megfosztották a feketének nevezett embereket emberi jogaiktól,

and locking them into our particularly vicious brand of chattel slavery,

és bezárták őket a különösen aljas "ingó vagyoni rabszolga" skatulyába.

and laws that gave even the poorest white people benefits,

E törvények még a legszegényebb fehéreknek is előnyöket biztosítottak:

not big benefits in material terms

nem anyagi értelemben vett jelentős előnyöket,

but the right to not be enslaved for life,

hanem azt a jogot, hogy őket nem lehet egy életre leigázni,

the right to not have your loved ones torn from your arms and sold,

és nem lehet a szeretteiket kiszakítani a karjukból és eladni őket.

and sometimes real goodies.

Néha pedig csurrant-cseppent is valami.

The handouts of free land in places like Virginia

Az ingyen földosztás többek közt Virginiában

to white people only

kizárólag fehérek számára

started long before the American Revolution

jóval az amerikai függetlenségi háború előtt elkezdődött,

and continued long after.

és jóval utána is folytatódott.

Now, I can imagine

El tudom képzelni,

there would be people listening to me -- if they're still listening --

hogy az engem hallgatók között – már ha még mindig hallgatnak –

who might be thinking,

talán vannak, akik azt gondolják:

"Come on, this is all ancient history. Why does this matter?

"Ugyan már, ez ősrégi történet. Mit számít ez?

Things have changed.

Már megváltoztak a dolgok.

Can't we just get over it and move on?"

Nem léphetnénk már tovább?"

Right?

Ugye?

But I would argue, for me certainly,

De én vitába szállnék ezzel.

learning this history has brought a real shift

Ennek a történetnek a megismerése számomra valódi fordulatot hozott,

in the way that I understand racism today.

abban az értelemben, hogy ma már értem a rasszizmust.

To review, two quick takeaways from what I've said so far:

Áttekintésként, az eddigi mondandóm két lényeges pontja:

one, race is not a thing biologically,

az első, hogy biológiai értelemben a rassz nem létezik,

it's a story some people decided to tell;

pusztán csak egy sztori, amit egyesek elmeséltek;

and two, people told that story

a második, hogy azért mesélték ezt a sztorit, hogy igazolják vele

to justify the brutal exploitation of other human beings for profit.

más emberi lények profitért történő brutális kizsákmányolását.

I didn't learn those two facts in school.

Erről a két dologról nem tanultam az iskolában.

I suspect most of us didn't.

Gyanítom, hogy a többségünk így van ezzel.

If you did, you had a special teacher.

Ha önök mégis, akkor különleges tanáruk volt.

Right?

Igaz?

But once they sink in,

De mihelyt megértik,

for one thing, it becomes clear

egy dolog biztosan világossá válik:

that racism is not mainly a problem of attitudes,

a rasszizmus elsősorban nem hozzáállás

of individual bigotry.

vagy egyéni vakbuzgóság kérdése.

No, it's a tool.

Sokkal inkább egy eszköz.

It's a tool to divide us and to prop up systems --

Az emberek megosztásának

és a gazdasági, politikai, társadalmi rendszerek összetartásának eszköze,

economic, political and social systems

that advantage some people and disadvantage others.

amely egyeseket előnyökhöz juttat, másokat hátrányos helyzetbe hoz.

And it's a tool to convince a lot of white folks

Eszköze továbbá a fehérek meggyőzésének –

who may or may not be getting a great deal out of our highly stratified society

akik vagy profitálnak vagy nem az erősen rétegzett társadalmunkból –,

to support the status quo.

hogy a status quót pártolják.

"Could be worse. At least I'm white."

"Lehetne rosszabb is. Én legalább fehér vagyok."

Once I grasped the origins of racism,

Amikor megértettem a rasszizmus eredetét,

I stopped being mystified by the fact that it's still with us.

többé már nem ámuldoztam azon, hogy még mindig létezik.

I guess, you know, looking back,

Tudják, visszatekintve azt hiszem,

I thought about racism as being sort of like the flat Earth --

úgy gondoltam a rasszizmusra, mint mondjuk a lapos Földre:

just bad, outdated thinking that would fade away on its own

csupán rossz, elavult gondolkodásmód, amely magától elenyészik

before long.

hamarosan.

But no, this tool of whiteness

De nem, a fehér eszmének ez az eszköze

is still doing the job it was invented to do.

még mindig végzi a dolgát, ami miatt kitalálták.

Befolyásos emberek nap mint nap bemennek dolgozni,

Powerful people go to work every day,

leveraging and reinforcing this old weapon

kiaknázzák és megszilárdítják ezt a régi fegyvert

in the halls of power,

a hatalom útvesztőiben,

in some broadcast studios we could mention ...

és egyes stúdiókban is, mellesleg...

And we don't need to fuss over

Felesleges nagy ügyet csinálni abból,

hogy ezek az emberek elhiszik-e, amit mondanak,

whether these people believe what they're saying,

whether they're really racist.

hogy valóban rasszisták-e.

That's not what it's about.

Nem ez a lényeg.

It's about pocketbooks and power.

A pénzről és a hatalomról szól.

Finally, I think the biggest lesson of all --

Végezetül, azt hiszem, a legnagyobb lecke –

and let me talk in particular to the white folks for a minute:

és hadd szóljak most főleg a fehérekhez –,

once we understand that people who look like us

hogy amikor megértjük, hogy a rassz fogalmát

invented the very notion of race

hozzánk hasonló emberek találták ki azért,

in order to advantage themselves and us,

hogy magukat és minket előnyös helyzetbe hozzanak,

isn't it easier to see that it's our problem to solve?

akkor fel kellene fognunk, hogy orvosolni is a mi dolgunk.

It's a white people problem.

Ez a fehérek problémája.

I'm embarrassed to say that for a long time,

Szégyellem kimondani, hogy sokáig úgy gondoltam a rasszizmusra,

I thought of racism as being mainly a struggle for people of color to fight,

mint elsősorban a színes bőrűek megvívandó harcára,

sort of like the people on the TV screen when I was a kid.

olyan emberekére, akiket gyerekkoromban láttam a tévében.

Or, as if I was on the sidelines at a sports contest,

Vagy mintha egy sportversenyen a pálya szélén állnék,

on one side people of color,

ahol az egyik oldalon a színes bőrűek,

on the other those real racists,

a másikon az igazi rasszisták állnak,

the Southern sheriff,

a délvidéki seriffek,

the people in hoods.

a kapucnis emberek,

And I was sincerely rooting for people of color to win the struggle.

és én őszintén a színes bőrűeknek szurkolnék, hogy megnyerjék a meccset.

But no.

De nem.

There are no sidelines.

Nincs partvonal.

We're all in it.

Mindannyian a pályán vagyunk.

We are implicated.

Mindannyian érintettek vagyunk.

And if I'm not joining the struggle to dismantle a system

És ha én nem csatlakozom a harchoz, hogy megdöntsem a rendszert,

that advantages me,

amely engem előnyös helyzetbe hoz,

I am complicit.

akkor cinkos vagyok.

This isn't about shame or guilt.

Ez nem a szégyenről vagy a bűntudatról szól.

White guilt doesn't get anything done,

A fehér bűntudat nem old meg semmit,

and honestly, I don't feel a lot of guilt.

és őszintén szólva én nem is érzek túl nagy bűntudatot.

History isn't my fault or yours.

A történelem nem az én vagy az önök hibája.

What I do feel is a stronger sense of responsibility

Amit érzek, az a felelősségtudat,

to do something.

hogy valamit tennem kell.

All this has altered the way that I think about and approach my work

Mindez megváltoztatta

a munkámmal kapcsolatos gondolkodásmódomat és hozzáállásomat,

as a documentary storyteller

dokumentaristaként és tanárként egyaránt.

and as a teacher.

But beyond that, besides that, what does it mean?

De ezen kívül mit jelent ez?

What does it mean for any of us?

Mit jelent ez bármelyikünk számára?

Does it mean that we support leaders

Azt jelenti, hogy vajon olyan vezetőket támogatunk,

who want to push ahead with a conversation about reparations?

akik szeretnének tárgyalni a jóvátételről?

In our communities,

Ismerünk a közösségeinkben olyan embereket,

are we finding people who are working to transform unjust institutions

akik azért dolgoznak, hogy átalakítsák az igazságtalan intézményeket,

and supporting that work?

és támogassák ezt a munkát?

At my job,

A munkahelyemen

am I the white person who shows up grudgingly

én vagyok az a fehér ember, aki vonakodva vesz részt

a sokszínűségről és egyenlőségről szóló tárgyalásokon,

for the diversity and equity meeting,

vagy pedig próbálom kitalálni, hogyan legyek valódi szövetségese

or am I trying to figure out how to be a real accomplice

to my colleagues of color?

a színes bőrű munkatársaimnak?

Seems to me wherever we show up,

Úgy érzem, hogy bárhova tévedünk,

we need to show up with humility and vulnerability

alázatot és érzékenységet kell mutatnunk,

and a willingness to put down this power that we did not earn.

és hajlandóságot arra, hogy elengedjük a hatalmat, amire nem szolgáltunk rá.

I believe we also stand to benefit

Hiszem, hogy hasznunkra válna,

if we could create a society

ha olyan társadalmat tudnánk teremteni,

that's not built on the exploitation or oppression of anyone.

amelyik nem kizsákmányolásra vagy elnyomásra épül.

But in the end we should do this,

Ezt kellene tennünk,

we should show up,

meg kellene mutatnunk magunkat,

figure out how to take action.

és kitalálni, miként cselekedjünk.

Because it's right.

Mert így helyes.

Thank you.

Köszönöm.

(Applause)

(Taps)