The history of human emotions | Tiffany Watt Smith

번역: HanEum Jung 검토: Taz B K

I would like to begin with a little experiment.

작은 실험으로 시작하죠

In a moment, I'm going to ask if you would close your eyes

잠시 후, 제가 여러분에게 눈을 감아보라고 하면

and see if you can work out

그때 어떤 감정이

what emotions you're feeling right now.

일어나는지 보겠습니다.

Now, you're not going to tell anyone or anything.

누구한테도 말하지 않아도 됩니다

The idea is to see how easy or perhaps hard you find it

단지, 그 감정을 정확하게 묘사하는 것이

to pinpoint exactly what you're feeling.

얼마나 쉬운지, 아니면 어려운지 보려는 것이니까요

And I thought I'd give you 10 seconds to do this.

10초 정도면 되겠죠

OK?

준비 되셨나요?

Right, let's start.

자, 시작합니다

OK, that's it, time's up.

네, 됐습니다

How did it go?

어떠셨나요?

You were probably feeling a little bit under pressure,

아마 조금 부담스러웠거나,

maybe suspicious of the person next to you.

옆에 사람도 정말 눈을 감고있는지

Did they definitely have their eyes closed?

의심스러웠을 수도 있겠죠

Perhaps you felt some strange, distant worry

묘한 기분이 들었을 수도,

about that email you sent this morning

엉뚱하게 오늘 아침에 보낸 이메일이 걱정됐을 수도,

or excitement about something you've got planned for this evening.

아니면, 오늘 저녁 약속에 대한 기대감,

Maybe you felt that exhilaration that comes when we get together

어쩌면 지금처럼 많은 사람들이 모여있을 때의

in big groups of people like this;

들뜸일 수도 있겠네요;

the Welsh called it "hwyl,"

웨일스 사람들은 "휴월(hwyl)" 이라고 합니다

from the word for boat sails.

배에 달린 돛을 말합니다

Or maybe you felt all of these things.

어쩌면 이 모든 감정을 한꺼번에 느꼈을 수도 있겠네요

There are some emotions which wash the world in a single color,

아주 끔찍한 감정들도 있습니다

like the terror felt as a car skids.

차가 미끄러질 때 느껴지는 공포 같은 것이죠

But more often, our emotions crowd and jostle together

그런데, 이 감정들은 뭐가 뭔지 구분하기 조차 힘들만큼

until it is actually quite hard to tell them apart.

뒤죽박죽이기도 하죠

Some slide past so quickly you'd hardly even notice them,

알아채지도 못하게 순식간에 스쳐 가기도 합니다

like the nostalgia that will make you reach out

여러분들이 수퍼마켓에서 익숙한 상품에 손이 가게되는

to grab a familiar brand in the supermarket.

노스텔지아 같은 것이죠

And then there are others that we hurry away from,

서둘러 피하고 싶은 감정들도 있습니다

fearing that they'll burst on us,

불쑥 튀어나오는 것들인데,

like the jealousy that causes you to search a loved one's pockets.

사랑하는 사람의 주머니를 뒤지는 질투와 같은 것이죠

And of course, there are some emotions which are so peculiar,

물론, 아주 묘한 감정들도 있는데,

you might not even know what to call them.

딱히 표현하기가 힘든 것들입니다

Perhaps sitting there, you had a little tingle of a desire

거기 앉아계시는데, 어떤 미묘한 욕구가 생겼을 지도 모르겠네요

for an emotion one eminent French sociologist called "ilinx,"

프랑스의 한 저명한 사회학자는 "일린크스"라 불렀습니다

the delirium that comes with minor acts of chaos.

약간의 혼란스러운 행동을 동반하는 망상을 말하는데,

For example, if you stood up right now and emptied the contents of your bag

예를 들면, 갑자기 일어나서 가방에 있는 모든 물건들을

all over the floor.

바닥에 쏟아내는 상황이겠죠

Perhaps you experienced one of those odd, untranslatable emotions

이렇게 묘하고, 번역하기조차 힘든 감정을 아마도 다들 경험해 보셨을겁니다

for which there's no obvious English equivalent.

영어로는 표현하기가 어렵습니다

You might have felt the feeling the Dutch called "gezelligheid,"

아마도 경험해 보셨을 수도 있는데, 네델란드에서는 "거즐러헤이드"라고 하죠

being cozy and warm inside with friends when it's cold and damp outside.

춥고 음산한 날, 아늑하고 따뜻한 방안에 친구들과 함께있는 느낌 말이죠

Maybe if you were really lucky,

정말로 운이 좋다면,

you felt this:

이런 것도 느꼈봤을텐데요:

"basorexia,"

"배소렉시아"

a sudden urge to kiss someone.

갑자기 뽀뽀가 하고 싶은 충동입니다

(Laughter)

(웃음)

We live in an age

지금 우리가 살고있는 시대에는

when knowledge of emotions is an extremely important commodity,

이런 감정에 대한 이해가 필수적입니다

where emotions are used to explain many things,

많은 것들을 설명해 주기도 하지만,

exploited by our politicians,

정치인들에게 이용되기도,

manipulated by algorithms.

컴퓨터 알고리즘에 의해 조작되기도 합니다

Emotional intelligence, which is the skill of being able to recognize and name

감성 지능, 즉 자신과 타인의 감정을 인지하고

your own emotions and those of other people,

명명할 수 있는 이 능력은,

is considered so important, that this is taught in our schools and businesses

이제 학교와 기업에서 교육할 만큼 아주 중요시 되고 있습니다

and encouraged by our health services.

의료계에서도 장려하고 있죠

But despite all of this,

하지만 이런 노력에도 불구하고,

I sometimes wonder

가끔 이런 생각이 듭니다

if the way we think about emotions is becoming impoverished.

우리가 감정에 접근하는 방식이 계속 뒤쳐지고 있는 것이 아닌지 말이죠

Sometimes, we're not even that clear what an emotion even is.

감정이란 것이 도대체 무엇인지 애매 할 때도 있습니다

You've probably heard the theory

아마 들어보셨을 수도 있는데,

that our entire emotional lives can be boiled down

우리가 평생 느끼는 감정들이 몇 안되는 기본적인 것으로

to a handful of basic emotions.

정리된다는 설이 있습니다

This idea is actually about 2,000 years old,

사실 2000년 전 쯤에 소개된 것인데,

but in our own time,

현재는,

some evolutionary psychologists have suggested that these six emotions --

몇 몇 진화 심리학자들이 여섯 가지로 정리를 했습니다

happiness, sadness, fear, disgust, anger, surprise --

행복, 슬픔, 두려움, 혐오, 분노, 놀라움

are expressed by everyone across the globe in exactly the same way,

세상 모든 사람들이 공유하는 것입니다

and therefore represent the building blocks

그러니까, 우리가 평생 느끼는 모든 감정의

of our entire emotional lives.

구성단위들을 대표하는 셈이죠

Well, if you look at an emotion like this,

자, 이런 식으로 감정을 들여다보면,

then it looks like a simple reflex:

단순한 반사작용으로 보일 수도 있습니다:

it's triggered by an external predicament,

외부의 예상치 못한 상황으로부터 시작됩니다

it's hardwired,

몸에 깊숙이 배어있어서,

it's there to protect us from harm.

해로운 상황에서 우리를 보호하기 위해 존재하죠

So you see a bear, your heart rate quickens,

그래서, 곰과 마주치게 되면 심장이 뛰기 시작하고,

your pupils dilate, you feel frightened, you run very, very fast.

동공이 확장되면서, 공포에 질리고, 줄행랑을 치게 되는 것이죠

The problem with this picture is,

이런 장면에서의 문제는,

it doesn't entirely capture what an emotion is.

어떤 감정이 일어난 것인지 정확히 파악하기가 쉽지않다는 것이죠

Of course, the physiology is extremely important,

물론, 생리현상이 큰 부분을 차지하지만,

but it's not the only reason why we feel the way we do

언제, 왜, 어떤 식으로 감정이 일어나는 것에 대한

at any given moment.

유일한 이유는 아닙니다

What if I was to tell you that in the 12th century,

만약 제가 여러분에게,

some troubadours didn't see yawning

12세기의 몇몇 음유시인들은 하품이 우리 생각처럼

as caused by tiredness or boredom like we do today,

피곤하거나 지루해서 나오는 것이 아니라,

but thought it a symbol of the deepest love?

가장 깊은 사랑의 표시로 생각했었다라고 한다면?

Or that in that same period, brave men -- knights --

아니면, 당시 용감함의 대명사인 기사들이

commonly fainted out of dismay?

툭하면 놀라서 기절하곤 했다라고 한다면?

What if I was to tell you

만약 제가 여러분에게,

that some early Christians who lived in the desert

사막에 주거하던 초기 기독교인들은

believed that flying demons who mainly came out at lunchtime

주로 점심시간에 나타나서 활개치는 악령들이

could infect them with an emotion they called "accidie,"

자칫하면 치명적일 수도 있는

a kind of lethargy that was sometimes so intense

심각한 무기력증인 "아씨디어"라 하는 감정에

it could even kill them?

사로잡히게 했다고 한다면?

Or that boredom, as we know and love it today,

또는, 우리가 잘 아는 지루함은

was first really only felt by the Victorians,

여가활동과 자기계발이라는 새로운 발상에 대한 반응으로

in response to new ideas about leisure time and self-improvement?

빅토리아 시대 사람들이 처음으로 느꼈던 것이라고 한다면?

What if we were to think again

다시 생각해 볼까요

about those odd, untranslatable words for emotions

그 묘하고 번역할 수도 없는 감정 표현의 단어들 말이죠

and wonder whether some cultures might feel an emotion more intensely

또, 문화에 따라서 같은 감정이라도 더 강렬하게 느낄 수가 있는 것인지요

just because they've bothered to name and talk about it,

단지 어떤 감정에 굳이 이름을 붙이고 그에 관한 얘기를 나눈다는 이유로 말입니다

like the Russian "toska,"

러시아에서는 "타스카"라고 합니다

a feeling of maddening dissatisfaction

대평야로부터 갑자기 들이닥친다는

said to blow in from the great plains.

아주 불만스러운 감정을 말합니다

The most recent developments in cognitive science show

인지과학 분야의 최근 연구에 따르면

that emotions are not simple reflexes,

감정은 단순한 반사작용이 아니라

but immensely complex, elastic systems

매우 복잡하고 유연한 체계라고 합니다

that respond both to the biologies that we've inherited

생물학적으로 물려받은 것과

and to the cultures that we live in now.

현재 우리가 살고있는 문화에 모두 영향을 받는것이죠

They are cognitive phenomena.

이것을 인지현상이라고 합니다

They're shaped not just by our bodies, but by our thoughts,

신체적으로만이 아닌, 우리의 생각과 개념,

our concepts, our language.

그리고 언어에 의해서도 형성되는 것이죠

The neuroscientist Lisa Feldman Barrett has become very interested

신경과학자 리사 펠드먼 배럿은

in this dynamic relationship between words and emotions.

말과 감정 사이의 동적 관계에 깊은 관심을 가져 왔습니다

She argues that when we learn a new word for an emotion,

어떤 감정 표현의 말을 배울 때

new feelings are sure to follow.

반드시 그에 대한 새로운 감정들이 따라 붙는다고 주장합니다

As a historian, I've long suspected that as language changes,

저는 역사학자로서, 언어의 변화와 함께

our emotions do, too.

감정 또한 변화한다고 믿고있습니다

When we look to the past, it's easy to see that emotions have changed,

과거를 되돌아 보면, 감정들이 변화해왔다는 것을 쉽게 알 수 있습니다

sometimes very dramatically,

때로는 매우 극적이기도 하죠

in response to new cultural expectations and religious beliefs,

새로운 문화적 기대치, 종교적 믿음,

new ideas about gender, ethnicity and age,

성별, 인종, 나이에 대한 새로운 사상들,

even in response to new political and economic ideologies.

새로운 정치적, 경제적 이념 등에 반응하면서죠

There is a historicity to emotions

감정에도 역사적 가치가 있습니다

that we are only recently starting to understand.

최근에서야 이해하기 시작한 것이죠

So I agree absolutely that it does us good to learn new words for emotions,

그래서 저는 감정 표현의 새로운 말들을 배우는 것이 매우 유익하다는 것에 전적으로 동의합니다

but I think we need to go further.

하지만 좀 더 나아가야 겠죠

I think to be truly emotionally intelligent,

진정으로 감성지능을 높이려면,

we need to understand where those words have come from,

그 말들이 어디서 왔는지,

and what ideas about how we ought to live and behave

우리가 어떻게 살고 행동해야 하는지에 대한

they are smuggling along with them.

어떠한 생각들을 내포하고 있는지 이해해야 합니다

Let me tell you a story.

이야기 하나 해드릴게요

It begins in a garret in the late 17th century,

17세기 말, 스위스의 대학 도시, 바젤의

in the Swiss university town of Basel.

한 다락방에서 시작됩니다

Inside, there's a dedicated student living some 60 miles away from home.

안쪽에, 먼가 열심인 학생 하나가 보이는데, 고향은 100킬로미터 정도 떨어진 곳이죠

He stops turning up to his lectures,

그가 강의실에 나타나지 않습니다

and his friends come to visit and they find him dejected and feverish,

친구들이 찾아가서야, 그가 맥없이 고열을 앓고 있는 것을 발견하죠

having heart palpitations,

심계 항진을 앓고 있었던 것입니다

strange sores breaking out on his body.

몸에 원인모를 발진까지 시작되서,

Doctors are called,

의사들이 치료해 보지만,

and they think it's so serious that prayers are said for him

동네 교회에서 그를 위해 기도를 해 줄 만큼

in the local church.

상태가 아주 심각해 집니다

And it's only when they're preparing to return this young man home

이제 그를 고향으로 보낼 준비를 하죠

so that he can die,

죽음을 맞이하려는 것인데요,

that they realize what's going on,

바로 그 때 깨닫게 됩니다

because once they lift him onto the stretcher,

그를 들것으로 옮기려고 일으키자

his breathing becomes less labored.

그의 호흡이 훨씬 편안해 진 것이죠

And by the time he's got to the gates of his hometown,

고향에 도착할 쯤,

he's almost entirely recovered.

그는 거의 완전히 회복이 됩니다

And that's when they realize

그때서야 깨닫습니다

that he's been suffering from a very powerful form of homesickness.

그가 아주 지독한 향수병을 앓고 있었던 것입니다

It's so powerful, that it might have killed him.

너무 심각해서, 그를 죽일 수도 있었죠

Well, in 1688, a young doctor, Johannes Hofer,

1688년, 젊은 의사 요하네스 하퍼는

heard of this case and others like it

이 일, 그리고 다른 비슷한 사례까지 전해듣고,

and christened the illness "nostalgia."

"노스탤지아"라고 칭하게 됩니다

The diagnosis quickly caught on in medical circles around Europe.

이 진단은 유럽 전역 의학계에 빠르게 화제거리가 됐죠

The English actually thought they were probably immune

영국인들은 제국주의 체제하에 많은 곳을 돌아다녔기 때문에

because of all the travel they did in the empire and so on.

실제로 그들이 면역성이 있다고 믿었지만,

But soon there were cases cropping up in Britain, too.

영국에서도 곧 이런 사례들이 발생하기 시작했습니다

The last person to die from nostalgia

노스탤지아 때문에 죽음에 이른 마지막 사람은

was an American soldier fighting during the First World War in France.

1차 세계대전 때 프랑스에서 싸우던 미군입니다

How is it possible that you could die from nostalgia

향수 때문에 죽는 다는 것이, 그것도 불과 몇십년 전에,

less than a hundred years ago?

어떻게 가능했을까요?

But today, not only does the word mean something different --

요즘, 이 말의 의미는 달라졌습니다

a sickening for a lost time rather than a lost place --

어떤 장소보다는 흘러간 시간에 대한 홍역 같은 것을 말하는데,

but homesickness itself is seen as less serious,

향수병이란 자체는 그다지 심각하게 받아들여 지지는 않죠

sort of downgraded from something you could die from

치명적인 병에서 이제 급이 많이 떨어진 셈이네요

to something you're mainly worried your kid might be suffering from

아이가 친구집에서 하룻밤 잘 때나

at a sleepover.

하게되는 걱정 정도로 말이죠

This change seems to have happened in the early 20th century.

20세기 초반부터 이러한 변화가 시작된 것으로 보입니다

But why?

왜 그랬을까요?

Was it the invention of telephones or the expansion of the railways?

전화의 발명, 아니면 철도 확장 덕분에?

Was it perhaps the coming of modernity,

아마도 현대화의 진행이 가져온

with its celebration of restlessness and travel and progress

불안, 이동, 발전 등을 거듭하면서,

that made sickening for the familiar

익숙한 것에 대한 갈망을

seem rather unambitious?

약간은 무디게 만들었을까요?

You and I inherit that massive transformation in values,

여러분과 저는 이런 가치의 엄청난 변화를 이어가고 있습니다

and it's one reason why we might not feel homesickness today

오늘 날, 우리가 향수병을 전처럼 심하게

as acutely as we used to.

앓지 않는 한가지 이유죠

It's important to understand

꼭 알아둬야 할 것은,

that these large historical changes influence our emotions

이런 커다란 역사적인 변화가 우리의 감정에 영향을 준다는 것입니다

partly because they affect how we feel about how we feel.

부분적으로 우리 기분이 어떤지에 대한 느낌에도 영향을 주게 되니까요

Today, we celebrate happiness.

오늘 날, 우리는 행복함에 열광합니다

Happiness is supposed to make us better workers

행복은 우리를 더 나은 일꾼,

and parents and partners;

부모, 그리고 동반자로 만들어 주죠;

it's supposed to make us live longer.

오래 살 수도 있게 해주기도 합니다

In the 16th century,

16세기에는,

sadness was thought to do most of those things.

대부분의 이런 일들이 슬픔으로부터 시작된다고 생각했습니다

It's even possible to read self-help books from that period

심지어 당시에 발간된 자기계발서에는

which try to encourage sadness in readers

슬픔을 권장하는 내용도 있으니까요

by giving them lists of reasons to be disappointed.

절망할 수 밖에 없는 여러 이유들이 나열되어있죠

(Laughter)

(웃음)

These self-help authors thought you could cultivate sadness as a skill,

이 저자들은 슬픔이란 감정을 어떤 기술처럼 학습할 수 있다고 생각했습니다

since being expert in it would make you more resilient

숙련된 사람이라면 안 좋은 일이 생겨도

when something bad did happen to you, as invariably it would.

유연하게 대처할 수 있으니까요

I think we could learn from this today.

늘 그렇듯이 교훈으로 삼을 수도 있겠네요

Feel sad today, and you might feel impatient, even a little ashamed.

오늘이라도 한번 슬픔에 빠져보세요. 짜증이 날 수도, 무안할 수도 있겠지만,

Feel sad in the 16th century, and you might feel a little bit smug.

16세기라면, 약간 우쭐했을 수도 있지않을까요

Of course, our emotions don't just change across time,

물론, 감정이란 것은 단지 세월이 아니라,

they also change from place to place.

지역에 따라 변화하기도 합니다

The Baining people of Papua New Guinea speak of "awumbuk,"

파퓨아뉴기니 베이닝 족들이 쓰는 "아웜부크"라는 말은

a feeling of lethargy that descends when a houseguest finally leaves.

집에 온 손님이 떠날 때 엄습하는 허전함을 말하죠

(Laughter)

(웃음)

Now, you or I might feel relief,

여러분이나 저라면 후련할 수도 있겠지만,

but in Baining culture,

베이닝 족 문화에서는,

departing guests are thought to shed a sort of heaviness

손님을 떠나보낼 때, 무거운 마음을 덜어줘야한다고 생각합니다

so they can travel more easily,

그들이 좀 더 가볍게 여행할 수 있게 말이죠

and this heaviness infects the air and causes this awumbuk.

이 덜어낸 무거운 마음이 공기에 퍼져서 아웜부크가 된다고 생각하는 것입니다

And so what they do is leave a bowl of water out overnight

그래서 물 한 그릇을 받아 밤새 둡니다

to absorb this air,

그 오염된 공기를 정화하려는 것이죠

and then very early the next morning, they wake up and have a ceremony

그리고 다음날 아침 일찍, 그 물을 가져다 버리는

and throw the water away.

의식을 치릅니다

Now, here's a good example

아주 좋은 예가 하나 있습니다

of spiritual practices and geographical realities combining

영적 관습과 지리적 특성이 결합하면서

to bring a distinct emotion into life

어느 특정한 감정이 우리 삶에 소개되기도,

and make it disappear again.

소멸하기도 한다는 것입니다

One of my favorite emotions is a Japanese word, "amae."

제가 가장 좋아하는 감정 중의 하나는, 일어로 "아마이"라고 하는데,

Amae is a very common word in Japan,

일본에서는 많이 쓰이는 말이죠

but it is actually quite hard to translate.

사실 번역하기는 참 어렵습니다

It means something like the pleasure that you get

일종의 쾌감 같은 것인데,

when you're able to temporarily hand over responsibility for your life

여러분 인생의 책임을 잠시 누군가에게

to someone else.

전가할 때 드는 감정입니다

(Laughter)

(웃음)

Now, anthropologists suggest

인류학자들은 주장합니다

that one reason why this word might have been named and celebrated

일본에서 이 말이 만들어지고,

in Japan

많이 쓰이는 한가지 이유는

is because of that country's traditionally collectivist culture,

그 나라의 전통적인 집산주의 문화 때문이라고 말이죠

whereas the feeling of dependency

반면에, 남에게 의존하려는 마음을 안좋게 인식하는

may be more fraught amongst English speakers,

자주적이고 독립성이 강한 영어권 사람들에게는

who have learned to value self-sufficiency and individualism.

적용되지 않는다고 할 수 있겠네요

This might be a little simplistic,

너무 단순한 비교일 수도 있지만,

but it is tantalizing.

아주 솔깃한 논리죠

What might our emotional languages tell us not just about what we feel,

감정의 언어는 단순한 기분만이 아니라,

but about what we value most?

우리가 가장 큰 가치를 부여하는 것들까지 전달해 주게 됩니다

Most people who tell us to pay attention to our well-being

웰빙에 관심을 가지라고 하는 대부분의 사람들은

talk of the importance of naming our emotions.

여러 감정들에 이름을 붙여 부르는 것이 중요하다고 말합니다

But these names aren't neutral labels.

다분히 주관적이겠죠

They are freighted with our culture's values and expectations,

문화적 가치와 기대가 실려있고,

and they transmit ideas about who we think we are.

우리 자신에 대한 견해까지 전달한다는 것입니다

Learning new and unusual words for emotions will help attune us

감정 표현의 새롭고 독특한 말들을 학습하는 것이

to the more finely grained aspects of our inner lives.

우리 내면의 섬세한 부분과 교감하는데 도움을 줄것입니다

But more than this, I think these words are worth caring about,

그리고, 더욱 더 관심을 가질 가치가 있다고 생각합니다

because they remind us how powerful the connection is

왜냐하면, 우리의 생각과 지각 사이의

between what we think

교감이 얼마나 대단하 것인지

and how we end up feeling.

알려주기 때문이죠

True emotional intelligence requires that we understand

진정한 감성 지능을 얻으려면

the social, the political, the cultural forces

감정에 대한 개념 구축에 큰 영향을 주는

that have shaped what we've come to believe about our emotions

사회, 정치, 문화 등의 이해도 필요합니다

and understand how happiness or hatred or love or anger

또한, 행복, 증오, 사랑, 분노 등과 같은 감정이

might still be changing now.

어떤식으로 변화하는지도 알아야겠죠

Because if we want to measure our emotions

만일 감정을 측정하고 싶다거나,

and teach them in our schools

학교에서 가르쳐야 한다거나,

and listen as our politicians tell us how important they are,

정치인들이 감정의 중요성에 대해 말하는 것을 들어 보려면,

then it is a good idea that we understand

우리가 가지고 있는 감정들에 대한

where the assumptions we have about them

개념들이 어떻게 자리잡게 됐는지

have come from,

이해해야 합니다

and whether they still truly speak to us now.

그리고, 아직도 그것이 현실적인지 알아봐야겠죠

I want to end with an emotion I often feel

제가 역사학자로 일할 때 자주 느끼는 감정에 대해 말씀드리면서

when I'm working as a historian.

강연을 마무리 하겠습니다

It's a French word, "dépaysement."

프랑스 말로 "데뻬이즈몽"이라 하죠

It evokes the giddy disorientation that you feel in an unfamiliar place.

낯선 곳에서 느끼게 되는 어질어질하고 혼미한 느낌을 말합니다

One of my favorite parts of being a historian

역사학자를 하면서 가장 좋은 것중 하나는

is when something I've completely taken for granted,

제 삶의 일부로 아주 익숙하고

some very familiar part of my life,

당연하게 여기던 무언가가

is suddenly made strange again.

갑자기 낯설어 질 때가 있다는 것입니다

Dépaysement is unsettling,

데뻬이즈몽은 당황스럽기도 하지만,

but it's exciting, too.

흥분되기도 합니다

And I hope you might be having just a little glimpse of it right now.

지금 여러분들도 조금이나마 그 기분을 맛보셨기 바랍니다

Thank you.

감사합니다

(Applause)

(박수)