Mike O'Sullivan: The end of globalization (and the beginning of something new) | TED

المترجم: omar idmassaoud المدقّق: Shimaa Nabil

We are at the end of globalization.

نحن نقف على نهاية العولمة.

We've taken globalization for granted,

لقد أخذنا العولمة كأمر مسلم به،

and as it drifts into history, we're going to miss it.

ومع انجرافها إلى التاريخ، فإننا سنفتقدها.

The second wave of globalization began in the early '90s,

بدأت الموجة الثانية من العولمة في أوائل التسعينيات،

and it delivered a great deal.

وحققت الكثير.

Billions of people rose out of poverty.

خرج بلايين الناس من دائرة الفقر.

More impressively, wealth per adult in countries like Vietnam and Bangladesh

والأمر الأكثر إثارة للإعجاب هو أن الثروة لكل شخص بالغ في بلدان مثل فيتنام وبنغلاديش

increased by over six times in the last 20 years.

زادت بأكثر من ستة أضعاف في العشرين عامًا الماضية.

The number of democracies rose,

ارتفع عدد الديمقراطيات،

and countries as diverse as Chile, Malaysia, Estonia,

وأجرت دول متنوعة مثل تشيلي وماليزيا وإستونيا

held free and fair elections.

انتخابات حرة ونزيهة.

The role of women improved in many parts of the world,

تحسن دور المرأة في أجزاء كثيرة من العالم،

if you look at wage equality in countries like Spain,

إذا نظرت إلى المساواة في الأجور في بلدان مثل إسبانيا،

or access to education in countries like Saudi Arabia.

أو الوصول إلى التعليم في دول مثل المملكة العربية السعودية.

Economically, supply chains spread like webs around the world,

اقتصاديًا، تنتشر سلاسل الإمدادات مثل الشبكات في جميع أنحاء العالم،

with car parts criss-crossing borders

حيث تتقاطع قطع غيار السيارات مع الحدود

before the final product came into place.

قبل ظهور المنتج النهائي.

And globalization has also changed the way we live now.

كما غيرت العولمة الطريقة التي نعيش بها الآن.

It's changed our diets.

لقد تغير نظامنا الغذائي.

It's changed how we communicate, how we consume news and entertainment,

لقد غيرت الطريقة التي نتواصل بها، وكيف نستهلك الأخبار والترفيه،

how we travel and how we work.

وكيف نسافر وكيف نعمل.

But now, globalization is on its deathbed.

لكن العولمة الآن على فراش الموت.

It's run into the limitations of its own success:

لقد واجهت قيودًا لنجاحاتها:

عدم المساواة والمستويات القياسية الجديدة للمديونية -

inequality and new, record levels of indebtedness --

for example, world debt-to-GDP

على سبيل المثال، الدين العالمي إلى الناتج المحلي الإجمالي

is now pushing levels not seen since the Napoleonic Wars 200 years ago --

يزيد الآن إلى مستويات لم نشهدها منذ حروب نابليون قبل 200 عام -

show us that the advantages of globalization

تبين لنا أن مزايا العولمة

have been misdirected.

قد تم توجيهها بشكل خاطئ.

The Global Financial Crisis was the result of this mismanagement,

كانت الأزمة المالية العالمية نتيجة لسوء الإدارة،

and since then policymakers

ومنذ ذلك الحين لم يفعل صانعو السياسة

have done little but contain,

سوى القليل، لكنهم احتووا مشاكل عصرنا

rather than solve,

the problems of our age.

بدلاً من حلها.

..

Now, some highly globalized countries such as Ireland and the Netherlands,

الآن، تمكنت بعض البلدان التي تسودها العولمة مثل أيرلندا وهولندا

have managed to improve income inequality in their countries

من تحسين عدم المساواة في الدخل في بلدانها

by better distributing the bounties of globalization

من خلال توزيع مكافآت العولمة بشكل أفضل

through higher taxes and social welfare programs.

من خلال زيادة الضرائب وبرامج الرعاية الاجتماعية.

Other countries have not been as good.

الدول الأخرى لم تكن جيدة في ذلك.

Russia and, especially, the United States,

لدى روسيا، ولا سيما الولايات المتحدة،

have extreme levels of wealth inequality,

مستويات متطرفة من عدم المساواة في الثروة،

more extreme even than during the time of the Roman Empire.

أكثر تطرفاً حتى مما كانت عليه في زمن الإمبراطورية الرومانية.

And this has convinced many people that globalization is against them,

وقد أقنع هذا العديد من الناس أن العولمة ضدهم،

and that the bounties of globalization

وأن خيرات العولمة

have not been shared with the many.

لم يتم تقاسمها مع الكثيرين.

And now, in 2020,

والآن، في عام 2020،

we're confronted by the pandemic,

نواجه الوباء،

which has shaken the ground under us

الذي هز الأرض تحتنا

and further exposed the frailties

وكشف المزيد من نقاط الضعف

of the globalized world order.

في النظام العالمي المعولم.

In past international crises,

في الأزمات الدولية الماضية،

most of them economic or geopolitical,

ومعظمها اقتصادية أو جيوسياسية،

there has usually ultimately been a sense of a committee to save the world.

كان هناك شعور في النهاية بوجود لجنة لإنقاذ العالم.

Leaders and leading nations would come together.

سوف يتحد القادة والدول الرائدة.

But this time, uniquely,

لكن هذه المرة، بشكل فريد،

there has been no such collaboration.

لم يكن هناك مثل هذا التعاون.

Against a backdrop of trade wars,

على خلفية الحروب التجارية،

some countries like the US have outbid others for masks.

عرضت بعض الدول مثل الولايات المتحدة على البعض الآخر أقنعة.

There's been hacking of vaccine programs,

كان هناك قرصنة لبرامج اللقاحات،

والعدو المشترك، الوباء،

and a common enemy, the pandemic,

has not been met with a common response.

لم يتم مواجهته باستجابة مشتركة.

So any hope that we might have a world vaccine

لذا فإن أي أمل في الحصول على لقاح عالمي

or a world recovery program is in vain.

أو برنامج تعافي عالمي يذهب سدى.

So now we're at the end of an era in history,

إذن نحن الآن في نهاية حقبة من التاريخ،

an era that began with the fall of communism,

حقبة بدأت مع سقوط الشيوعية،

that set in train the flow of trade,

والتي بدأت في تدفق التجارة

of finance, of people

والتمويل والأشخاص

and of ideas,

والأفكار،

and that now comes to an end

والتي تنتهي الآن

with events like the shutting down of democracy in Hong Kong.

مع أحداث مثل غياب الديمقراطية في هونغ كونغ.

The question now is, what's next?

السؤال الآن، ماذا بعد؟

Well, if the era we're leaving

حسنًا، إذا كانت الحقبة التي نغادرها

was characterized by a connected world

تتميز بعالم متصل

trying to shrink and come together

يحاول الانكماش والتعاون

on the basis of economic goals

على أساس الأهداف الاقتصادية

and geography,

والجغرافيا،

the new world order

فالنظام العالمي الجديد

will be defined by rival, distinct and different ways of doing things,

سيتم تحديده من خلال طرق منافسة ومميزة ومختلفة للقيام بالأشياء،

and ultimately collaboration based on values,

وفي النهاية التعاون على أساس القيم،

and this new world order

وهذا النظام العالمي الجديد

is very much a work in progress.

هو إلى حد كبير عمل مستمر.

"Disorder" might be a better word,

قد تكون كلمة “اضطراب” أفضل،

and it has been for some time.

وقد كانت كذلك منذ بعض الوقت.

But think appropriately

لكن فكر بشكل مناسب

of great sheets of ice breaking apart,

في صفائح كبيرة من الجليد تتفكك،

some drifting away

بعضها ينجرف بعيدًا

and others later reforming.

والبعض الآخر يتم إصلاحه لاحقًا.

And the internet is a bit like this.

والإنترنت يشبه هذا إلى حد ما.

It used to be global.

يستخدم عالميًا.

Google used to have 30 percent of the market share in China,

اعتادت جوجل الحصول على 30 في المائة من حصة السوق في الصين،

and now it has close to zero percent.

والآن لديها ما يقرب من الصفر في المائة.

And the big regions of the world

وتنظر المناطق الكبرى في العالم

increasingly look at the internet

بشكل متزايد إلى الإنترنت

from a values-based point of view.

من وجهة نظر قائمة على القيم.

America values tech innovation and its financial rewards.

تقدر أمريكا الابتكار التكنولوجي ومكافآته المالية.

China takes a political view of the internet

تتبنى الصين وجهة نظر سياسية للإنترنت

and cordons it off,

وتطوقه،

and at the same time China has this incredible e-commerce economy

وفي الوقت نفسه تمتلك الصين اقتصاد التجارة الإلكترونية المذهل

that no other country has come close to matching.

الذي لم يقترب أي بلد آخر من مطابقته.

And then there's Europe,

ثم هناك أوروبا،

and in Europe a conversation about the internet

وفي أوروبا، فإن المحادثة حول الإنترنت

is effectively a conversation about data and privacy.

هي محادثة فعالة حول البيانات والخصوصية.

So there you have it:

إذن لديك:

one common problem,

مشكلة واحدة مشتركة

and three increasingly different, competing views.

وثلاث وجهات نظر متضاربة ومختلفة بشكل متزايد.

This shows us that rival ideologies

يوضح لنا هذا أن الأيديولوجيات المتنافسة

will drive very distinct ways of doing things.

ستقود طرقًا مميزة جدًا للقيام بالأشياء.

But what about collaboration and cooperation?

لكن ماذا عن التعاون؟

Well, I'm going to start with the example of three small countries:

حسنًا، سأبدأ بمثال عن ثلاث دول صغيرة:

Scotland, Iceland and New Zealand.

اسكتلندا وأيسلندا ونيوزيلندا.

And a couple of years ago,

وقبل عامين،

they signed up to the Wellbeing Economy Governments,

اشتركوا في حكومات اقتصاد الرفاهية،

التي تهدف إلى تعزيز الرفاهية البيئية والإنسانية

whose aim is to foster ecological and human well-being

as well as economic growth.

بالإضافة إلى النمو الاقتصادي.

Practically speaking,

من الناحية العملية،

these countries are already discussing things like well-being budgeting,

تناقش هذه البلدان بالفعل أشياءً مثل ميزانية الرفاهية،

والسياحة التي تقودها الرفاهية،

well-being-led tourism,

and using the well-being framework in the fight against COVID.

واستخدام إطار الرفاهية في مكافحة كوفيد.

Now, these three countries are about as geographically distant

الآن ، هذه البلدان الثلاثة بعيدة جغرافيًا

and diverse as you can get,

ومتنوعة كما تعلمون،

but they've come together

لكنها اجتمعت معًا

on the basis of a shared value,

على أساس قيمة مشتركة،

which is a common understanding

وهو فهم مشترك

that there is more to government policy

أن هناك ما هو أكثر لسياسة الحكومة

من مجرد الناتج المحلي الإجمالي.

than merely GDP.

Similarly, in the future,

وبالمثل، في المستقبل،

other small countries and city-states --

سوف تجد البلدان الصغيرة ودول ومدن الأخرى

Singapore, Switzerland, the United Arab Emirates --

- سنغافورة وسويسرا، والإمارات العربية المتحدة -

will find that they have more in common with each other

أن لديهم قواسم مشتركة مع بعضهم البعض

than with their larger neighbors.

أكثر من جيرانهم الأكبر.

They're all global financial centers.

كلهم مراكز مالية عالمية.

They all invest in strategic planning.

جميعًا يستثمرون في التخطيط الاستراتيجي.

And they are all geopolitical micropowers

وهم جميعًا قوى جيوسياسية صغيرة

and will collaborate more as a result.

وسيتعاونون بشكل أكبر نتيجة لذلك.

Another good example

مثال جيد آخر

of how values, rather than geography,

على كيف أن القيم، وليس الجغرافيا،

will increasingly shape destinies and alliances is Europe.

ستشكل على نحو متزايد المصائر والتحالفات هو أوروبا.

During the period of globalization,

خلال فترة العولمة،

one of the key phenomena

إحدى الظواهر الرئيسية

was the eastward expansion of the European Union.

كان توسع الاتحاد الأوروبي باتجاه الشرق.

From 2004, it added 13 new members,

منذ عام 2004، أضافت 13 عضوًا جديدًا،

despite the near existential crisis of the euro,

على الرغم من أزمة اليورو شبه الوجودية،

constant pressure from Russia,

والضغط المستمر من روسيا،

and of course the trauma of Brexit.

وبالطبع صدمة خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي.

And, like a company that has grown too fast,

ومثل الشركة التي نمت بسرعة كبيرة،

Europe needs to stop

تحتاج أوروبا إلى التوقف

and think about where it's going

والتفكير في الاتجاه الذي تسير فيه

and ask whether its values can steer it in the right direction.

والسؤال عما إذا كانت قيمها يمكن أن توجهها في الاتجاه الصحيح.

And this is beginning to happen,

وقد بدأ هذا يحدث،

albeit slowly.

وإن كان ببطء.

European leaders talk a lot about European values,

يتحدث القادة الأوروبيون كثيرًا عن القيم الأوروبية،

but frankly most Europeans,

ولكن بصراحة معظم الأوروبيين،

be they German, Greek, Latvian or Spaniards,

سواء كانوا ألمانًا أو يونانيين أو لاتفيين أو إسبان،

really don't know or have a clear idea what those shared common values

لا يعرفون حقًا أو لديهم فكرة واضحة

عما يفترض أن تكون عليه هذه القيم المشتركة.

are supposed to be.

So European politicians need to do a very good job

لذلك يحتاج السياسيون الأوروبيون إلى القيام بعمل جيد للغاية

of asking them how they feel about these common values

في سؤالهم عن شعورهم تجاه هذه القيم المشتركة

and then communicating the answers back to them

ومن ثم توصيل الإجابات إليهم

in a clear and tangible way.

بطريقة واضحة وملموسة.

And of course social media is a very important tool to deploy here.

وبالطبع تعد وسائل التواصل الاجتماعي أداة مهمة للغاية لنشرها هنا.

And as Europe moves [towards] a union that's based more on values

وبينما تتحرك أوروبا [نحو] اتحاد يعتمد بشكل أكبر على القيم

and less on geography,

وليس على الجغرافيا،

its contours

فإن معالمه

and those values themselves

وتلك القيم نفسها

will increasingly be defined

سيتم تحديدها بشكل متزايد

by the tension between Brussels

من خلال التوتر بين بروكسل

and countries like Hungary and Poland,

ودول مثل المجر وبولندا،

who are increasingly behaving in ways

التي تتصرف بشكل متزايد بطرق

that go against basic values

تتعارض مع القيم الأساسية

such as respect for democracy

مثل احترام الديمقراطية

and the rule of law.

وسيادة القانون.

The treatment of women and the LGBT community

علاج المرأة ومجتمع LGBT

are other important markers here.

هم علاماتان مهمتان أخرتان هنا.

And in time Europe will, and should,

وفي الوقت المناسب، ستعمل أوروبا، ويجب

tie financial aid to these countries

أن تقدم المساعدات المالية لهذه البلدان

and policy

والسياسة

to their adherence to Europe's shared values.

لتمسكها بالقيم المشتركة لأوروبا.

And these countries, and others in Eastern Europe, and Cyprus,

وهذه الدول، وغيرها في أوروبا الشرقية، وقبرص،

still have close financial ties to Russia and China.

لا تزال لديها علاقات مالية وثيقة بروسيا والصين.

And again in time they will be forced to choose

ومرة أخرى في الوقت المناسب، سيتم إجبارهم على الاختيار

between Europe and its values

بين أوروبا وقيمها

and these other countries and their own distinct values.

وهذه البلدان الأخرى وقيمهم الخاصة المميزة.

Like Europe, China is another big player

مثل أوروبا، الصين هي لاعب كبير آخر

with a very distinct set of values,

مع مجموعة مميزة للغاية من القيم،

or contract between the people and the state.

أو العقد بين الناس والدولة.

And I have to say that this set of values

ويجب أن أقول إن هذه المجموعة من القيم

is not one that is well-understood

ليست مفهومة جيدًا

in the West.

في الغرب.

And given China's extraordinary economic and social transformation

وبالنظر إلى التحول الاقتصادي والاجتماعي غير العادي في الصين

in the last 30 years,

خلال الثلاثين عامًا الماضية،

we should really be more curious.

يجب أن نكون أكثر فضولاً.

China's values are rooted deep in its history,

القيم الصينية متجذرة عميقة في تاريخها،

in a desire to regain the place

في الرغبة في استعادة المكان

it once enjoyed hundreds of years ago

الذي تفرد به مرة منذ مئات السنين

when its economy was the dominant one.

عندما كان اقتصادها هو المهيمن.

Indeed, Xi Jinping talked of the China Dream

في الواقع، تحدث شي جين بينغ عن حلم الصين

well before Donald Trump was elected

قبل انتخاب دونالد ترامب

with the catchphrase "Make America Great Again."

مع عبارة “جعل أمريكا عظيمة مرة أخرى“.

And China's system, viewed from the outside,

ونظام الصين، الذي ينظر إليه من الخارج،

is based around a contract or a bargain

يستند إلى عقد أو صفقة

where people will sacrifice their liberty

حيث سيتضحي الناس بحريتهم

in return for order, prosperity and national prestige.

في مقابل النظام والازدهار والهيبة الوطنية.

It's one where the state is very much in control,

إنه نظام حيث تتحكم الدولة كثيرًا،

which is something that most Europeans and Americans would find alien.

وهذا شيء سيجده معظم الأوروبيين والأمريكيين غريبًا.

It's also a system that has worked very well for China.

إنه أيضًا نظام نجح جيدًا للغاية بالنسبة للصين.

But the biggest risk it faces

لكن المخاطر الأكبر التي تواجهها

is a period of high and prolonged unemployment

هي فترة من البطالة المرتفعة والمطولة

that will break this contract

التي ستقسم هذا العقد

between the state and the people.

بين الدولة والشعب.

And for other countries,

وبالنسبة للبلدان الأخرى،

China can be an attractive partner.

يمكن أن تكون الصين شريكًا رائعًا.

It can provide capital and know-how.

يمكن أن توفر رأس المال والمعرفة.

I'm thinking for example of Pakistan and Sri Lanka,

أفكر في مثال باكستان وسريلانكا،

two members of the Belt and Road program.

عضوين في برنامج الحزام والطريق.

But this partnership comes at a price;

لكن هذه الشراكة تأتي بسعر؛

they're beholden to Chinese technologies

إنهم يشهدون التقنيات الصينية

such as the controversial Huawei.

مثل هواوي المثيرة للجدل.

Chinese investors own their debt,

يمتلك المستثمرون الصينيون ديونهم،

and as a result control key infrastructure

ونتيجة لتحكم في البنية التحتية الرئيسية

مثل الميناء الرئيسي في سريلانكا.

such as the main port in Sri Lanka.

Now I find that when we talk about globalization,

الآن أجد أنه عندما نتحدث عن العولمة

the end of globalization and the new world order,

ونهاية العولمة والنظام العالمي الجديد،

we spend far too much time discussing America, Europe and China,

نقضي الكثير من الوقت في مناقشة أمريكا وأوروبا والصين،

and not enough time on the many exciting things

وليس وقتًا كافيًا بشأن العديد من الأشياء المثيرة

happening in fast-growing economies,

التي تحدث في اقتصادات سريعة النمو

from Ethiopia, Nigeria, to Indonesia, Bangladesh, Mexico and Brazil.

من إثيوبيا ونيجيريا وإندونيسيا وبنجلاديش والمكسيك والبرازيل.

And in the new world order, the question for these countries

وفي النظام العالمي الجديد، فإن سؤال هذه البلدان

هو النموذج الذي يجب اتباعه وما هي التحالفات التي تبنيها.

is what model to follow and what alliances to build.

And many of them during the period of globalization

وكثير منهم خلال فترة العولمة

had become used to being told what to do

قد استخدموا في إخبار ما يجب القيام به

by the likes of the IMF, the International Monetary Fund.

من قبل أمثال صندوق النقد الدولي.

But the age of condescension is now over,

لكن عمر التنازل قد انتهى الآن،

so the tangible opportunity

لذا فإن الفرصة الملموسة

in a less uniform,

في عالم أقل تناسقًا،

more value-driven world for these countries

أكثر قيمة في القيمة لهذه البلدان

is that they have much greater choice in the path to follow,

هي أن لديهم خيار أكبر بكثير في المسار الواجب اتباعه،

and arguably greater pressure to get it right.

ويمكن القول مرة أخرى في الضغط عليه بشكل صحيح.

So should, for example, Belarus and Lebanon

لذا أينبغي، مثلاً، أن تتبع بيلاروسيا ولبنان

follow the Irish model or that of Dubai?

النموذج الأيرلندي أو من دبي؟

Does Nigeria still think it has shared values

هل ما زالت نيجيريا تعتقد أنها قد شاركت القيم

with the Commonwealth countries,

مع دول الكومنولث،

أو هل ستحالف نفسها وسكانها الذين يتزايدون بسرعة

or will it ally itself and its fast-growing population

to China and its model?

كالصين ونموذجها؟

And then think of one of the few female leaders in Africa,

وبعد ذلك فكر في أحد القادة السيدات القلائل في إفريقيا،

President Sahle-Work Zewde of Ethiopia,

الرئيسة سهم - وورك زيودي من إثيوبيا،

and whether she might be inspired

وما إذا كانت قد تكون مستوحاة

by the work of Jacinda Ardern in New Zealand

من عمل جاسيندا أرديرن في نيوزيلندا

or Nicola Sturgeon in Scotland,

أو نيكولا ستيرجون في اسكتلندا،

and tangibly how she can transfer their example

وكيفية نقل مثالها بشكل ملموس

إلى السياسة في إثيوبيا.

to policy in Ethiopia.

Of course, it may be that in this new world order,

بالطبع، قد يكون ذلك في هذا النظام العالمي الجديد،

countries like Kenya and Indonesia

ودول مثل كينيا وإندونيسيا

decide to go their own way

تقرر العمل بطريقتهم الخاصة

and build out their own value sets

وبناء مجموعات القيمة الخاصة بهم

and their own economic infrastructure,

وبنية تحتية اقتصادية خاصة بهم،

and in this way the arrangements and the institutions of the future

وبهذه الطريقة ترتيبات ومؤسسات المستقبل

will be crafted much less in Washington and Beijing,

سيتم صياغتها أقل بكثير في واشنطن وبكين،

but really by countries like Tunisia and Cambodia,

ولكن حقًا من بلدان مثل تونس وكامبوديا،

comparing notes on how to battle corruption through technology,

مقارنة الملاحظات حول كيفية معركة الفساد من خلال التكنولوجيا،

how to build education and health care systems

وكيفية بناء نظم التعليم والرعاية الصحية

for burgeoning populations,

للسكان المتزوجين،

and how to make their voice heard

وكيفية جعل صوتهم يسمع

on the world stage.

في العالم.

So as globalization ends

لذا لأن العولمة تنتهي

and chaos seems to reign,

يبدو أن الفوضى تسود،

these countries, their young populations

يتعين على هذه البلدان وسكانها الشباب

and the scope they have to build new societies

بناء مجتمعات جديدة

are the future

هو المستقبل

and the promise of the new world order.

ووعد النظام العالمي الجديد.

Thank you.

شكرًا لكم.