Jehane Noujaim: TEDPrize wish: Unite the world on Pangea Day

المترجم: Anwar Dafa-Alla المدقّق: Mahmoud Aghiorly

I can't help but this wish:

لا أستطيع المساعدة لكن مع هذه الأمنية للتفكير بها حينما تكون طفلاً

to think about when you're a little kid, and all your friends ask you,

وأنت -- يسألك كل أصدقائك إذا سألك جني --

"If a genie could give you one wish in the world,

وأعطاك أمنية واحدة في العالم، ماذا ستكون؟

what would it be?"

And I always answered,

ودائماً ما كنت أجيب، " حسناً، أرغب في أن أتمنى المعرفة --

"Well, I'd want the wish

to have the wisdom to know exactly what to wish for."

الحصول على الحكمة لمعرفة ماذا بالضبط أتمنى."

Well, then you'd be screwed,

حسناً، كنت بعد ان تعرف ستصاب بالاحباط لانك عرفت ما تتمنى

because you'd know what to wish for, and you'd use up your wish,

وسوف تفقد ذلك الشعور بانك تبحث عن امنية لتحققها

and now, since we only have one wish -- unlike last year they had three wishes --

والآن، لأن لدينا أمنية واحدة -- خلافاً للعام الماضي كان لديهم ثلاث أمنيات--

فلن اقوم بالتمنى للحصول على ذلك.

I'm not going to wish for that.

So let's get to what I would like, which is world peace.

لذا لندلف لما اريده، الذي هو السلام العالمي.

And I know what you're thinking:

وأعرف ما تفكرون به.

You're thinking, "The poor girl up there,

تفكرون بهذه الفتاة الضعيفة هناك --

she thinks she's at a beauty pageant.

إنها تعتقد أنها في مسابقة ملكات الجمال.

She's not. She's at the TED Prize."

هي ليست هناك. إنها في جائزة تيد.

(Laughter)

لكني أريد فعلاً التفكير بصنع شئ،

But I really do think it makes sense.

And I think that the first step to world peace

وأعتقد أن هذه هي أولى خطوات السلام العالمي بأن يلتقي الناس مع بعضهم البعض.

is for people to meet each other.

I've met a lot of different people over the years,

لقد إلتقيت بأناس مختلفين خلال السنين

and I've filmed some of them,

وقد قمت بتصوير بعضهم--

from a dotcom executive in New York who wanted to take over the world,

من أصحاب الشركات دوت كوم في نيويورك الذين أرادوا الإستيلاء على العالم

to a military press officer in Qatar,

إلى صحفي عسكري في قطر

who would rather not take over the world.

الذي عوضاً عن ذلك لن يستولي على العالم.

If you've seen the film "Control Room" that was sent out,

إذا كنتم قد شاهدتم فيلم "غرفة التحكم" الذي تم بثه،

you'd understand a little bit why.

ستفهمون القليل عن لماذا. شكراً لكم.

(Applause)

(تصفيق)

Thank you.

وااو! شاهده بعضكم.

Wow! Some of you watched it. That's great. That's great.

عظيم. ذلك عظيم.

So basically what I'd like to talk about today

إذاً ما أرغب في التحدث عنه اليوم

is a way for people to travel,

هو طريقة ليتنقل بها الناس،

to meet people in a different way than --

ليلتقوا بأناس بطرق أخرى بدلاً --

because you can't travel all over the world at the same time.

لأنك لا تستطيع السفر لكل العالم في نفس الوقت.

And a long time ago -- well, about 40 years ago --

وقبل زمن بعيد-- حسناً، قبل حوالي 40 عاماً،

my mom had an exchange student.

كان لأمي طالبة جامعية تبادل.

And I'm going to show you slides of the exchange student.

وسأعرض عليكم بعض الشرائح لهذه الطالبة.

This is Donna.

ها هي دونا.

This is Donna at the Statue of Liberty.

ها هي دونا عند تمثال الحرية.

This is my mother and aunt teaching Donna how to ride a bike.

ها هي أمي وخالتي يعلمان دونا كيفية ركوب العجلة.

This is Donna eating ice cream.

ها هي دونا تأكل المثلجات.

And this is Donna teaching my aunt how to do a Filipino dance.

ها هي دونا تعلم خالتي كيفية الرقص الفليبيني.

I really think as the world is getting smaller,

الآن أعتقد حقاً أنه كما يصبح العالم أصغر،

it becomes more and more important

يصبح من الأهم والأهم أن نتعلم رقصات بعضنا البعض،

that we learn each other's dance moves,

that we meet each other, we get to know each other,

ونلتقي ببعضنا البعض، ونعرف بعضنا البعض،

نحن قادرون على معرفة طرق لتخطي الحواجز،

we are able to figure out a way to cross borders,

to understand each other, to understand people's hopes and dreams,

لفهم بعضنا البعض، لفهم آمال الناس وأحلامهم،

what makes them laugh and cry.

ما يجعلهم يضحكون ويبكون.

And I know that we can't all do exchange programs,

وأعرف أنه لا يمكننا تنفيذ كل برامج التبادل،

and I can't force everybody to travel;

ولا أستطيع إجبار الجميع على السفر والتنقل.

I've already talked about that to Chris and Amy,

لقد تحدثت بالفعل حول ذلك مع كريس وآمي،

and they said that there's a problem with this:

وقد قالوا أن هناك مشكلة حول هذا.

You can't force people, free will.

لا يمكنك إجبار الناس على الإرادة الحُرة، وأنا أدعم ذلك كلياً.

And I totally support that, so we're not forcing people to travel.

إذاً فنحن لا نجبر الناس على السفر.

But I'd like to talk about another way to travel

لكني أرغب في التحدث عن طريقة أخرى للسفر

التي لا تتطلب سفينة أو طائرة،

that doesn't require a ship or an airplane,

and just requires a movie camera, a projector and a screen.

وتتطلب فقط فيلم بالكاميرا، جهاز بروجكتر وشاشة.

And that's what I'm going to talk to you about today.

وهذا ما سأتحدث عنه اليوم.

I was asked that I speak a little bit about where I personally come from,

لقد طُلب مني الحديث قليلاً

عن نفسي ومن أين جئت،

and Cameron, I don't know how you managed to get out of that one,

وكاميرون، لا أعرف كيف رتبت للهروب من هذه الجزئية،

but I think that building bridges is important to me

لكني أعتقد أن بناء الجسور مهم للغاية بالنسبة لي

because of where I come from.

بسبب خلفيتي التي جئت منها.

I'm the daughter of an American mother

أنا بنت لأم أمريكية

and an Egyptian-Lebanese-Syrian father.

وأب مصري لبناني سوري.

So I'm the living product of two cultures coming together.

لذا فأنا نتاج حي لثقافتين يأتيان سوياً.

No pun intended.

(Laughter)

لا أقصد التلاعب بالكلمات.

وكان يطلق علي أيضاً--

And I've also been called,

المصرية اللبنانية السورية الأمريكية ذات الأسم الفارسي--

as an Egyptian-Lebanese-Syrian American with a Persian name,

the "Middle East Peace Crisis."

قضية السلام في الشرق الأوسط.

So maybe me starting to take pictures was some kind of way

لذا فربما بداية إلتقاط الصور كان طريقة ما

to bring both sides of my family together --

لجلب جانبي أسرتي سوياً،

a way to take the worlds with me, a way to tell stories visually.

طريقة لأخذ العوالم معي، طريقة لسرد القصص بصورة مرئية.

It all kind of started that way,

لقد بدأ كل الأمر بتلك الطريقة،

but I think that I really realized the power of the image

لكني أعتقد أنني أدركت حقاً نفوذ الصورة

when I first went to the garbage-collecting village

عندما ذهبت لقرية جمع القمامة في مصر.

in Egypt, when I was about 16.

عندما كان عمري 16 عاماً، أخذتني أمي إلى هناك.

My mother took me there.

She's somebody who believes strongly in community service,

إنها شخصية آمنت بشدة بخدمة المجتمع

and decided that this was something that I needed to do.

وقررت أن هذا كان شيئاً أحتاج لفعله

ولذا فقد ذهبت إلى هناك وإلتقيت ببعض النسوة الرائعات هناك.

And so I went there and I met some amazing women there.

There was a center there,

كان هناك أناس -- كان هناك مركز

where they were teaching people how to read and write,

حيث يعلمون الناس كيفية القراءة والكتابة

and get vaccinations against the many diseases

ويحصلون على التطعيم ضد الكثير من الأمراض

you can get from sorting through garbage.

التي يمكنك إلتقاطها خلال ترتيب القمامة.

And I began teaching there.

وبدأت بالتدريس هناك.

I taught English, and I met some incredible women there.

قمت بتدريس اللغة الإنجليزية، وإلتقيت بنساء رائعات هناك.

I met people that live seven people to a room,

إلتقيت بأناس يعيشون سبعة في غرفة،

barely can afford their evening meal,

ويستطيعون توفير ثمن الوجبة بصعوبة،

yet lived with this strength of spirit and sense of humor

لكنهم يعيشون بهذه المنعة وروح الدعابة.

and just incredible qualities.

وصفات لا تصدق.

I got drawn into this community and I began to take pictures there.

لقد انجذبت لذلك المجتمع وبدأت بإلتقاط الصور هناك.

I took pictures of weddings and older family members --

إلتقطت صوراً لحفلات زواج وأعضاء أسرتي الكبار،

things that they wanted memories of.

أشياء أرادوا تذكرها.

About two years after I started taking these pictures,

بعد حوالي سنتين بدأت أخذ تلك الصور،

the UN Conference on Population and Development

لمؤتمر القاهرة حول -- مؤتمر الأمم المتحدة للسكان والتنمية

asked me to show them at the conference.

طلبوا مني عرضها في المؤتمر.

So I was 18; I was very excited.

وكان عمري 18، وكنت متحمسة للغاية.

It was my first exhibit of photographs and they were all put up there,

لقد كان أول معارضي المرئية وتم وضعها جميعاً هناك،

and after about two days, they all came down except for three.

وبعد حوالي يومين، تم إنزالهم جميعاً باستثناء ثلاثة.

People were very upset,

كان الناس غاضبين جداً، ثورة غضب

very angry that I was showing these dirty sides of Cairo,

ذلك انني كنت أعرض الجوانب القذرة للقاهرة،

and why didn't I cut the dead donkey out of the frame?

ولماذا لم أقص الحمار الميت خارج الإطار؟

And as I sat there, I got very depressed.

وبينما كنت أجلس هنا، أصبت بالإحباط الشديد.

I looked at this big empty wall with three lonely photographs

طالعت هذا الجدار الخاوي الكبير،

ثلاث صور وحيدة كانت هناك،

that were, you know, very pretty photographs

صور جميلة للغاية وكنت في حالة مثل، لقد فشلت في هذا.

and I was like, "I failed at this."

But I was looking at this intense emotion and intense feeling

لكني كنت أنظر في هذه الإنفعالات الشديدة والمشاعر

that had come out of people just seeing these photographs.

التي خرجت من الناس بمجرد رؤيتهم لتلك الصور.

Here I was, this 18-year-old pipsqueak that nobody listened to,

أعني، كنت حينها تلك الفتاة الحقير ذات ال 18 عاماً ولا يستمع إليها أحد،

and all of a sudden, I put these photographs on the wall,

وفجأة وضعت هذه الصور على الحائط

and there were arguments, and they had to be taken down.

وكان هناك جدلاً محتدماً، وتوجب عليهم إنزالها.

And I saw the power of the image, and it was incredible.

وقد شاهدت للتو نفوذ الصورة.

لقد كان مذهلاً.

And I think the most important reaction that I saw there was actually from people

واعتقد أن أهم رد فعل رأيته هناك

كان في الواقع أن الناس الذين لم يذهبوا مطلقاً لقرية المهملات بانفسهم،

that would never have gone to the garbage village themselves,

الذين لم يشاهدوا مطلقاً روح إنسان قد تزدهر

that would never have seen that the human spirit could thrive

in such difficult circumstances.

في مثل هذه الظروف الصعبة.

And I think it was at that point

وأعتقد أنها كانت النقطة التي قررت فيها

that I decided I wanted to use photography and film

أنني أريد أن استخدم التصوير والأفلام

to somehow bridge gaps, to bridge cultures,

لتجسير الفوارق بطريقة ما، لتجسير الثقافات، جلب الناس سوياً، عبور الحدود.

bring people together, cross borders.

وكان ذلك حقاً هو نقطة البداية بالنسبة لي.

And so that's what really kind of started me off.

Did a stint at MTV, made a film called "Startup.com,"

أنجزت مهمة في تلفزيون MTV، وصنعت فيلماً يسمى Startup.com،

and I've done a couple of music films.

ثم في العام 2000 تقريباً -- أنجزت عدد من الفيديو كليبات--

But in 2003, when the war in Iraq was about to start,

لكن في عام 2003، حينما كانت حرب العراق على وشك الإندلاع،

شعرت-- لقد كان شعوراً سيريالياً بالنسبة لي

it was a very surreal feeling for me,

because before the war started,

لأنه قبل أن تبدأ الحرب، كان هناك نوع من الحرب الإعلامية تجري.

there was kind of this media war that was going on.

And I was watching television in New York,

كنت أشاهد التلفاز في نيويورك

and there seemed to be just one point of view that was coming across,

وبدت كأنها وجهة نظر واحدة فقط

تظهر على الشاشة، وقد تسلسلت من --

and the coverage went from the US State Department

مرت التغطية بمراحل من تغطية وزارة الخارجية الأمريكية لإرسال القوات

to embedded troops.

وما كان الناس بصدده -- ما كان يأتي عبر الأخبار

And what was coming across on the news

was that there was going to be this clean war and precision bombings,

أن هناك حرباً ستندلع وستكون حرباً نظيفة وقصف بدقة،

and the Iraqis would be greeting the Americans as liberators,

وسيرحب العراقيون بالأمريكان كمحررين

and throwing flowers at their feet in the streets of Baghdad.

وينثرون عليهم الورود تحت أقدامهم على طرقات بغداد.

And I knew that there was a completely other story

وقد علمت أن هناك قصة أخرى كلياً

that was taking place in the Middle East, where my parents were.

كانت تجري في الشرق الأوسط مسقط رأس أجدادي.

I knew that there was a completely other story being told,

علمت أن هناك قصة أخرى كلياً يتم سردها،

and I was thinking, "How are people supposed to communicate with each other

وكنت أفكر، كيف يفترض للناس أن يتواصلوا

when they're getting completely different messages,

مع بعضهم البعض بينما يتلقون رسائل مختلفة جذرياً

ولا يعلم أي شخص عن ما يُقال للآخر؟

and nobody knows what the other's being told?

How are people supposed to have any kind of common understanding

كيف يفترض للناس أن يصلوا لنوع من التفاهم المشترك

or know how to move together into the future?

أو يعرفوا كيفية التحرك سوياً إلى المستقبل؟

So I knew that I had to go there.

لذا فقد علمت أن عليّ الذهاب.

I just wanted to be in the center.

أردت أن أكون في المركز.

I had no plan. I had no funding.

لم يكن لديّ خطة. وليس لديّ تمويل.

I didn't even have a camera at the time -- I had somebody bring it there,

لم أكن أملك حتى كاميرا في ذلك الوقت.

كان على شخص أن يأتي بها إلى هناك

because I wanted to get access to Al Jazeera,

لأنني أردت الوصول لقناة الجزيرة،

George Bush's favorite channel,

قناة جورج بوش المفضلة

and a place which I was very curious about because it's disliked

والمكان الذي كنت شديدة الفضول حوله

وهي مكروهه من قبل العديد من الحكومات في العالم العربي

by many governments across the Arab world,

and also called the mouthpiece of Osama Bin Laden

وأيضاً سُميّت بالناطقة بأسم بن لادن

by some people in the US government.

من قبل بعض الناس في الحكومة الأمريكية.

So I was thinking, this station that's hated by so many people

إذاً كنت أفكر، هذه القناة المكروهة

has to be doing something right.

من قبل العديد من الناس لابد وأنها تفعل شيئاً صحيحاً.

I've got to go see what this is all about.

ويتوجب علي معرفة ما هو الأمر.

And I also wanted to go see Central Command,

وكذلك أردت الذهاب لرؤية القيادة المركزية،

which was 10 minutes away.

التي كانت على بعد 10 دقائق، وعليه

And that way, I could get access to how this news was being created --

أستطيع الحصول على وسيلة لمعرفة كيف تصنع هذه الأخبار

on the Arab side, reaching the Arab world,

على الجانب العربي الذي يصل العالم العربي،

and on the US and Western side, reaching the US.

وعلى الجانب الأمريكي والغربي الذي يصل الولايات المتحدة.

And when I went there and sat there,

وعندما ذهبت هناك وجلست هناك،

and met these people that were in the center of it,

وإلتقيت بهؤلاء الناس الذين كانوا في مركزها

and sat with these characters,

وجلست مع هذه الشخصيات،

I met some surprising, very complex people.

إلتقيت ببعض الناس المفاجئين، أناس معقدين للغاية.

And I'd like to share with you a little bit of that experience

وأرغب في تقاسم القليل معكم حول هذه التجربة

of when you sit with somebody

عندما تجلس مع شخص ما وتقوم بتصويره، وتستمع إليه،

and you film them, and you listen to them,

and you allow them more than a five-second sound bite.

وتتيح له أكثر من الخمسة ثواني لإسماع صوته،

The amazing complexity of people emerges.

فأن التعقيد المذهل للناس يبرز.

Samir Khader: Business as usual.

سمير خضر: عمل كالمعتاد.

Iraq, and then Iraq, and then Iraq.

العراق. لقد ذهبت إلى العراق.

لكن بيني وبينك، إذا عُرض علي عمل مع قناة فوكس، سأقبل به.

But between us, if I'm offered a job with Fox, I'll take it.

To change the Arab nightmare into the American dream.

لتغيير الكابوس العربي إلى الحلم الأمريكي.

ما يزال لديّ ذلك الحلم.

I still have that dream.

ربما لن أقدر بتاتاً على تحقيقه.

Maybe I will never be able to do it,

but I have plans for my children.

لكن لديّ خطط لأطفالي.

When they finish high school,

عندما ينتهون من مدرستهم الثانوية سأرسلهم إلى أمريكا للدراسة هناك.

I will send them to America to study there.

I will pay for their study.

سأتكفل بمصاريف دراستهم.

And they will stay there.

وسيبقون هناك.

Josh Rushing: The night they showed the POWs and the dead soldiers --

جوش راشين: في الليلة التي عرضوا فيها الأسرى والجنود القتلى --

Al Jazeera showed them --

قامت الجزيرة بعرضهم --

it was powerful, because America doesn't show those kinds of images.

لقد كان رهيباً لأن أمريكا لا تعرض مثل هذا النوع من الصور.

Most of the news in America won't show really gory images

معظم الأخبار الأمريكية لن تعرض صوراً ملطخة بالدماء

وهذا عرض جنوداً أمريكان في لباسهم الرسمي متناثرون حول الأرض،

and this showed American soldiers in uniform, strewn about a floor,

a cold tile floor.

على أرضية من البلاط البارد.

And it was revolting.

وقد كان مقززاً.

It was absolutely revolting.

لقد كان مقززاً بشدة.

It made me sick at my stomach.

لقد جعلني هذا أصاب بالإعياء في معدتي.

And then what hit me was, the night before,

ثم ما أصابني في مقتل، الليلة الماضية،

there had been some kind of bombing in Basra,

كان هناك نوع من القصف في البصرة،

وعرضت الجزيرة صوراً للناس.

and Al Jazeera had shown images of the people.

And they were equally, if not more, horrifying -- the images were.

وقد كانت فظيعة بنفس الدرجة إن لم تكن أسواء من سابقتها.

And I remember having seen it in the Al Jazeera office,

وأتذكر أنني رأيتها في مكتب الجزيرة

and thought to myself, "Wow, that's gross.

وقلت في نفسي، " وااو، ذلك فظيع.

That's bad."

ذلك سئ."

And then going away, and probably eating dinner or something.

ثم أنصرفت بعيداً، ومن المحتمل أكلت العشاء أو شئ ما.

And it didn't affect me as much.

So, the impact that had on me --

ولم تؤثر علي كثيراً.

me realizing that I just saw people on the other side,

لذا-- فتأثيرها عليّ، هو أن أدرك أن

أنني كنت قد رأيت للتو على الجانب الآخر،

and those people in the Al Jazeera office

وأؤلئك الناس في مكتب الجزيرة

must have felt the way I was feeling that night,

ربما شعروا بنفس الشعور الذي كان لديّ في تلك الليلة.

and it upset me on a profound level

وأنا غاضب على بكل عمق

that I wasn't as bothered as much the night before.

ولم أكن منزعجاً كما الليلة التي سبقتها.

It makes me hate war.

لقد جعلتني أكره الحرب.

But it doesn't make me believe that we're in a world

لكنها لم يجعلني أؤمن بأننا في عالم يمكن أن يعيش بلا حرب.

that can live without war yet.

Jehane Noujaim: I was overwhelmed by the response of the film.

جيهان نُجيم: لقد كنت مذهولة بالإستجابة للفيلم،

We didn't know whether it would be able to get out there.

حيث أننا لم نعلم سواء كنا سنقدر على الوصول إلى هناك أم لا.

We had no funding for it.

لم يكن لدينا تمويل له.

We were incredibly lucky that it got picked up.

لقد كنا محظوظين بشدة لتلقي المساعدة،

And when we showed the film

وعندما عرضنا الفيلم في كلا الولايات المتحدة والعالم العربي

in both the United States and the Arab world,

we had such incredible reactions.

تلقينا ردود الأفعال المذهلة تلك.

It was amazing to see how people were moved by this film.

لقد كان مدهشاً كيف أن الناس تأثروا بهذا الفيلم.

In the Arab world --

في العالم العربي -- لم يكن حقاً من الفيلم،

and it's not really by the film, it's by the characters --

لقد كان من الشخصيات.

I mean, Josh Rushing was this incredibly complex person

أعني، جوش روشينغ كان شخصية معقدة جداً

who was thinking about things.

الذي كان يفكر حول الأشياء.

And when I showed the film in the Middle East,

وحينما عرضت عليه الفيلم في الشرق الأوسط

people wanted to meet Josh.

قال الناس -- أراد الناس لقاء جوش.

He kind of redefined us as an American population.

لقد قام بإعادة تعريفنا نحن كشعب أمريكي.

People started to ask me, "Where is this guy now?"

بدأ الناس بطرح السؤال علي، أين هو هذا الشخص الآن؟

Al Jazeera offered him a job.

وعرضت عليه قناة الجزيرة وظيفة.

(Laughter)

And Samir, on the other hand,

وسمير، على الجانب الآخر،

was also quite an interesting character for the Arab world to see,

كان شخصية مثيرة للغاية ليراها العالم العربي،

because it brought out the complexities of this love-hate relationship

لأنها أظهرت التعقيدات لعلاقة الحب/الكُره هذه

that the Arab world has with the West.

التي لدى العالم العربي مع الغرب.

In the United States, I was blown away by the motivations,

في الولايات المتحدة، لقد ذهلت بالدوافع،

the positive motivations of the American people

الدوافع الإيجابية لأمريكيين

when they'd see this film.

حينما شاهدوا الفيلم.

You know, we're criticized abroad

كما تعلمون، يتم نقدنا في الخارج لشعورنا مثل أننا --

for believing we're the saviors of the world in some way,

نعتقد بأننا حماة العالم بطريقة ما،

but the flip side of it is that, actually,

لكن معكوس ذلك في الواقع،

when people do see what is happening abroad

حينما يرى الناس ماذا يحدث في الخارج

and people's reactions to some of our policy abroad,

وردود أفعال الناس لبعض السياسات الخارجية،

we feel this power, that we need to --

نشعر بتلك القوة التي نحتاج ل --

we feel like we have to get the power to change things.

نشعر بأن علينا الحصول على القوة لتغيير الأشياء.

And I saw this with audiences.

وقد رأيت هذا ضمن الجمهور.

This woman came up to me after the screening and said,

هذه المرأة جاءت إلى بعض العرض وقالت، " تعرفي،

"You know, I know this is crazy.

I saw the bombs being loaded on the planes,

أعرف أن هذا جنون، لقد رأيت القنابل يتم تحميلها على الطائرات،

I saw the military going out to war,

لقد رأيت الجيش يذهب إلى الحرب.

but you don't understand people's anger towards us

لكنك لا تفهمي غضب الناس تجاهنا

until you see the people in the hospitals and the victims of the war,

حتى تري الناس في المستشفيات وضحايا الحرب،

and how do we get out of this bubble?

وكيف سنخرج من هذه الفقاعة؟

How do we understand what the other person is thinking?"

كيف نفهم ما يفكر به الآخرون؟"

Now, I don't know whether a film can change the world.

الآن، أنا لا أعرف سواء كان بمقدور الفيلم تغيير العالم،

But I know the power of it,

لكني أعلم أنه بدأ -- أعرف تلك القوة أن --

I know that it starts people thinking about how to change the world.

أعرف أن الناس بدأوا بالتفكير حول كيفية تغيير العالم.

Now, I'm not a philosopher,

لا، أنا لست فيلسوفة،

so I feel like I shouldn't go into great depth on this,

لذا أشعر بأن عليّ الذهاب لعمق أكثر من هذا لاعرض عليكم --

but let film speak for itself and take you to this other world.

لنترك الفيلم يتحدث عن نفسه لهذا العالم الآخر.

Because I believe that film has the ability to take you across borders,

لأنني أؤمن بأن للفيلم المقدرة على أخذك عبر الحدود.

I'd like you to just sit back and experience for a couple of minutes

أريدكم أن تجلسوا وتجربوا لعدة دقائق

being taken into another world.

تأخذكم لعالم آخر.

And these couple clips take you inside of two of the most difficult conflicts

و مقاطع الفيديو الصغيرة هذه تأخذكم داخل

أثنين من أكثر الصراعات صعوبة التي نواجهها اليوم.

that we're faced with today.

[The last 48 hours of two Palestinian suicide bombers.]

[Paradise Now]

[Man: As long as there is injustice, someone must make a sacrifice!]

رجل 1: طالما هناك ظلم، لابد وأن يضحي شخص ما !

[Woman: That's no sacrifice, that's revenge!]

إمرأة: ذلك ليس تضحية، إنه إنتقام!

إذا قتلت، لا يوجد فرق بين الضحية والغازي.

[If you kill, there's no difference between victim and occupier.]

[Man: If we had airplanes, we wouldn't need martyrs, that's the difference.]

رجل1: إذا كان لدينا طائرات، فلن نحتاج للشهداء، ذلك هو الفرق.

[Woman: The difference is that the Israeli military is still stronger.]

إمرأة: الفرق هو أن الجيش الإسرائيلي ما يزال الأقوى.

[Man: Then let us be equal in death.]

رجل: إذاً لنكن متساوين في الموت.

[We still have Paradise.]

ما يزال لدينا الجنة.

[Woman: There is no Paradise! It only exists in your head!]

إمرأة: لا يوجد جنة! إنها موجودة فقط في ذهنك!

[Man: God forbid!]

رجل:استغفر الله . استغفر الله

[May God forgive you.]

ربنا يسامحك.

[If you were not Abu Azzam's daughter ...]

إذا لم تكوني بنت أبو عزام...

[Anyway, I'd rather have Paradise in my head than live in this hell!]

على كل حال، من الأفضل لي الجنة في ذهني عوضاً عن العيش في جهنم!

[In this life, we're dead anyway.]

في هذه الدنيا ، نحن موتى على أي حال.

[One only chooses bitterness when the alternative is even bitterer.]

رجل: يختار الشخص المرارة عندما يكون البديل هو الأمرّ منها.

[Woman: And what about us? The ones who remain?]

إمرأة: وماذا عنا؟ المتبقين منا؟

[Will we win that way?]

هل سنربح بتلك الطريقة؟

[Don't you see what you're doing is destroying us?]

ألا ترى أنك ستقوم بتدميرنا؟

[And that you give Israel an alibi to carry on?]

وأنك تعطي الإسرائيليين الحجة للمواصلة؟

[Man: So with no alibi, Israel will stop?]

رجل: إذاً بدون حُجة، هل ستتوقف إسرائيل؟

[Woman: Perhaps. We have to turn it into a moral war.]

إمرأة: ربما. ينبغي أن نقلبها لحرب أخلاقية.

[Man: How, if Israel has no morals?]

رجل: كيف، إذا كانت إسرائيل بلا أخلاق؟

[Woman: Be careful!]

إمرأة: كن حذراً!

[And the real people building peace through non-violence]

[Encounter Point]

Video: (Ambulance siren) [Tel Aviv, Israel 1996]

جورج: اتصلت بي زوجتي إيلات وقالت،

[Tzvika: My wife Ayelet called me and said, ]

["There was a suicide bombing in Tel Aviv."]

" هناك هجوم إنتحاري في تل أبيب."

[Ayelet: What do you know about the casualties?]

إيلات: ماذا تعرف عن الخسائر؟

[Tzvika off-screen: We're looking for three girls.]

نحن نبحث عن ثلاث فتيات.

[We have no information.]

جورج: ليس لدي معلومات

[Ayelet: One is wounded here, but we haven't heard from the other three.]

إيلات: شخص جريح هنا، لكننا لم نسمع عن الثلاثة الآخرين.

[Tzvika: I said, "OK, that's Bat-Chen, that's my daughter.]

جورج: لقد قلت، " حسناً، تلك بات تشين، إنها بنتي."

[Are you sure she is dead?"]

" هل أنت متأكد أنها ماتت؟"

[They said yes.]

قالوا نعم.

Video: (Police siren and shouting over megaphone)

[Bethlehem, Occupied Palestinian Territories, 2003]

[George: On that day, at around 6:30]

تزفيكا: في ذلك اليوم، حوالي الساعة 6:30

[I was driving with my wife and daughters to the supermarket.]

كنت أقود السيارة مع زوجتي وبناتي إلى السوق.

[When we got to here ...]

عندما وصلنا إلى هنا...

رأينا ثلاثة جنود إسرائيليين وسيارات جيب مركونة على جانب الطريق.

[we saw three Israeli military jeeps parked on the side of the road.]

عندما عبرنا السيارة الأولى...

[When we passed by the first jeep ...]

[they opened fire on us.]

قاموا بفتح النار علينا.

[And my 12-year-old daughter Christine]

وبنتي كريستين ذات 12 عاماً

[was killed in the shooting.]

تم قتلها في إطلاق النار.

[Bereaved Families Forum, Jerusalem]

[Tzvika: I'm the headmaster for all parts.]

تزفيكا: أنا مديرة كل القطاعات.

[George: But there is a teacher that is in charge?]

جورج: لكن هناك معلم مسؤول؟

[Tzvika: Yes, I have assistants.]

تزفيكا: نعم، لدي مساعدين.

[I deal with children all the time.]

أتعامل مع الأطفال طوال الوقت.

[One year after their daughters' deaths both Tzvika and George join the forum]

[George: At first, I thought it was a strange idea.]

تزفيكا: في البداية، أعتقدت أنها فكرة غريبة.

لكن بعد التفكير منطقياً حولها،

[But after thinking logically about it, ]

[I didn't find any reason why not to meet them]

لم أعثر على أي سبب لماذا لا نلتقي بهم

[and let them know of our suffering.]

ونجعلهم يعرفون عن معاناتنا.

[Tzvika: There were many things that touched me.]

جورج: هناك الكثير من الأشياء التي أثرت في.

[We see that there are Palestinians who suffered a lot, who lost children,]

نحن نرى أن هناك فلسطينيين عانوا كثيراً، الذين فقدوا أطفالهم،

[and still believe in the peace process and in reconciliation.]

ومايزالون يؤمنون بعملية السلام للمصالحة.

[If we who lost what is most precious can talk to each other,]

إذا كان من فقد أعزّ الناس لديه يمكنه الحديث لبعضهم البعض،

[and look forward to a better future,]

ويتطلعون لمستقبل أفضل،

[then everyone else must do so, too.]

عندئذ ينبغي على الجميع فعل ذلك، أيضاً.

[From South Africa: A Revolution Through Music]

[Amandla]

(Music)

(Video) Man: Song is something that we communicated with people

رجل: الأغنية هي شئ يمكننا التواصل به مع الناس

who otherwise would not have understood where we're coming from.

الذين لم يكونوا ليفهموا من أين جئنا بغير ذلك.

You could give them a long political speech,

يمكنك أن تقدم لهم خطاباً سياسياً طويلاً

they would still not understand.

وما يزالون لا يفهمون.

But I tell you, when you finish that song,

لكن أخبرك، عندما تنهي تلك الأغنية،

people will be like, "Damn, I know where you niggas are coming from.

سيقول الناس، " اللعنة، أعرف من أين أتيتم أيها الرفاق.

I know where you guys are coming from.

أعرف من أين أتيتم إيها الناس.

Death unto apartheid!"

الموت للفصل العنصري!"

Narrator: It's about the liberation struggle.

الرواي: إنه نضال من أجل التحرير...

It's about those children who took to the streets --

إنه حول أؤلئك الأطفال الذين يذهبون للشوارع،

fighting, screaming, "Free Nelson Mandela!"

يقاتلون، يصرخون، " أطلقوا سراح نلسون مانديلا!"

It's about those unions who put down their tools

إنه حول تلك الإتحادات التي تركت أدواتها

and demanded freedom.

وطالبت بالحرية.

Yes. Yes!

نعم. نعم!

(Music and singing)

(Singing) Freedom!

الحرية!

(Applause)

Jehane Noujaim: I think everybody's had that feeling of sitting in a theater,

جيهان نُجيم: أعتقد أن لدى الجميع ذلك الشعور بالجلوس في المسرح،

في غرفة مظلمة مع آخرين غرباء، يشاهدون فيلما قوياً جداً،

in a dark room, with other strangers, watching a very powerful film,

and they felt that feeling of transformation.

وشعروا بذلك الشعور للتحوّل.

And what I'd like to talk about is

وما أفكر به هو --

ما أريد الحديث عنه هو كيف يمكننا إستغلال ذلك الشعور

how can we use that feeling

to actually create a movement through film?

لخلق حركة عبر الفيلم ؟

I've been listening to the talks in the conference,

هناك-- أعني، كنت أستمع لبعض الأحاديث

في بعض المؤتمرات، وقال روبرت رايت بالأمس

and Robert Wright said yesterday

that if we have an appreciation for another person's humanity,

أنه إذا كان هناك تقدير لإنسانية الشخص الآخر،

then they will have an appreciation for ours.

عندها سنحصل على تقدير لأنفسنا.

And that's what this is about.

وهذا هو كل شئ.

It's about connecting people through film,

الأمر حول تواصل الناس عبر الأفلام،

getting these independent voices out there.

وإبراز تلك الأصوات المستقلة هناك.

Now, Josh Rushing actually ended up leaving the military

انتهى الحال ب جوش روشين بالإستقالة من الجيش

and taking a job with Al Jazeera.

وأخذ الوظيفة في قناة الجزيرة،

(Laughter)

بحيث أن شعوره الآن بأنه في قناة الجزيرة العالمية لأنه

So his feeling is that he's at Al Jazeera International

because he feels like he can actually use media

يشعر بأنه يستطيع إستخدام الإعلام

to bridge the gap between East and West.

لتجسير الهوة بين الشرق والغرب.

And that's an amazing thing.

وذلك شئ مدهش.

But I've been trying to think about ways

لكني كنت أفكر حول السبل

to give power to these independent voices,

لإعطاء القوة لهذه الأصوات المستقلة،

to give power to the filmmakers,

لإعطاء قوة لصانعي الأفلام،

to give power to people who are trying to use film for change.

لإعطاء قوة للناس الذي يحاولون إستخدام الفيلم للتغيير.

And there are incredible organizations

وهناك منظمات مدهشة

that are out there doing this already.

التي تفعل هذا بالفعل.

There's Witness, that you heard from earlier.

هناك منظمة ويتنس، التي سمعتم منها من قبل.

There's Just Vision, that are working with Palestinians and Israelis

ومنظمة جست فيشين، التي تعمل مع الفلسطينين والإسرائيليين

who are working together for peace, and documenting that process

الذين يعملون معاً من أجل السلام، ويقومون بتوثيق تلك العملية

and getting interviews out there and using this film

وإجراء مقابلات هناك ليتم إستخدام هذا الفيلم

to take to Congress to show that it's a powerful tool,

ليأخذوه إلى الكونغرس لعرض هذه الأداة القوية،

to show that this is a woman who's had her daughter killed in an attack,

لتبيان أن هذه المرأة التي قُتلت بنتها في هجوم،

and she believes that there are peaceful ways to solve this.

وما تزال تؤمن بأن هناك طرق سلمية لحل هذا الإشكال.

There's Working Films and there's Current TV,

هناك أفلام جارية وهناك تلفزيون كارنت "Current TV"،

which is an incredible platform for people around the world

الذي هو منصة متميزة للناس حول العالم

to be able to put their --

ليتمكنوا من وضع -- نعم، أعني إنها متميزة.

(Applause)

Yeah, it's amazing.

I've watched it and I'm blown away by it

لقد شاهدتها وكنت -- لقد كنت مذهولة بها

and its potential to bring voices from around the world --

وبقابليتها لتقديم تلك الأصوات من أنحاء العالم،

independent voices from around the world --

أصوات مستقلة من كل أنحاء العالم،

and create a truly democratic, global television.

وإنشاء تلفزيون عالمي ديموقراطي بالفعل.

So what can we do to create a platform for these organizations,

إذا ما نستطيع بالفعل عمله هو منصة لتلك المنظمات،

to create some momentum,

لإقامة هذا الزخم،

to get everybody in the world involved in this movement?

لنحصل على الجميع في العالم ليشاركوا في هذه الحركة؟

I'd like for us to imagine for a second.

أرغب أن يتخيل جميعنا لثانية -- تخيلوا اليوم

Imagine a day when you have everyone coming together from around the world.

عندما يأتي الجميع سوياً من كل أنحاء العالم.

You have towns and villages and theaters --

لديكم المدن والقرى والمسارح من كل أنحاء العالم

all from around the world,

getting together, and sitting in the dark,

يجتمعون سوياً، ويجلسون في الظلمة،

and sharing a communal experience of watching a film,

ويتشاركون تجربة مشتركة في مشاهدة فيلم،

or a couple of films, together.

أو عدد من الأفلام، سوياً.

Watching a film which maybe highlights a character that is fighting to live,

مشاهدة فيلم الذي ربما يسلط الضوء

على شخصية تكافح للحياة، أو مجرد

or just a character that defies stereotypes,

شخصية تتحدى التنميط ،

makes a joke, sings a song.

وتلقي النكات، تغني أغنية.

Comedies, documentaries, shorts.

الكوميديا، الوثائقيات، الأفلام القصيرة.

This amazing power can be used to change people

هذه القوة المهدشة يمكن أن تستخدم لتغيير الناس

and to bond people together; to cross borders,

ولربطهم سوياً، لتخطي الحدود

and have people feel like they're having a communal experience.

وأن يشعر الناس بأن لديهم تجربة مشتركة.

So if you imagine this day when all around the world,

إذا إن تخيلتم هذا اليوم عندما الجميع حول العالم

you have theaters and places where we project films.

يأتونكم إلى المسارح من كل العالم ومن مناطق حيث نعرض الأفلام.

If you imagine projecting from Times Square

إذا تخيلتم من --

عرضها من تايمز إسكوير إلى ميدان التحرير في القاهرة،

to Tahrir Square in Cairo,

the same film in Ramallah, the same film in Jerusalem.

ونفس الفيلم في رام الله، ونفس الفيلم في القدس.

You know, we've been talking to a friend of mine

كما تعلمون، يمكننا حتى إستخدام -- كنا نتحدث إلى صديقي

about using the side of the Great Pyramid

عن إستخدام جانب من الإهرام العظيم

and the Great Wall of China.

وحائط الصين العظيم.

هناك -- إن ما يمكن أن تتخيلوه لا نهائي،

It's endless what you can imagine,

in terms of where you can project films

بالنسبة لأين يمكن عرض الأفلام

and where you can have this communal experience.

وأين يمكن عقد هذه التجارب المشتركة.

And I believe that this one day, if we can create it,

وأعتقد أنه في أحد الأيام، إذا أمكننا إقامتها،

this one day can create momentum for all of these independent voices.

فهذا اليوم الواحد يمكن أن يخلق زخماً لكل تلك الأصوات المستقلة.

There isn't an organization which is connecting the independent voices

لا يوجد مكان --

لا توجد منظمة تقوم بربط

هذه الأصوات المستقلة من كل العالم ووضعها سوياً،

of the world to get out there,

and yet I'm hearing throughout this conference

ومازلت أستمع عبر هذا المؤتمر

that the biggest challenge in our future

أن الخطر الأكبر في مستقبلنا هو فهم الآخر

is understanding the other,

and having mutual respect for the other and crossing borders.

والإحترام المتبادل لبعضنا البعض عبر الحدود.

And if film can do that,

وإذا كان بمستطاع الفيلم عمل ذلك،

and if we can get all of these different locations in the world

إذا استطعنا الحصول على هذه الأماكن المختلفة في العالم

to watch these films together --

لمشاهدة هذه الأفلام سوياً، فهذا سيكون يوماً متميزاً.

this could be an incredible day.

So we've already made a partnership,

لذا فقد إقمنا شراكة بالفعل، أسسناها عبر تيد --

set up through somebody from the TED community,

شخص ما من مجتمع تيد،

John Camen, who introduced me to Steven Apkon,

جون كامن، قام بتقديمي إلى

ستيفن أبكون، من مركز جاكوب بيرنز للأفلام.

from the Jacob Burns Film Center.

And we started calling up everybody.

إذا بدأنا بدعوة الجميع.

And in the last week,

وفي الأسبوع الماضي، كانت هناك الكثير من الناس الذين إستجابوا لنا

there have been so many people that have responded to us,

from as close as Palo Alto, to Mongolia and to India.

من ساوباولو إلى منغوليا وإلى الهند.

There are people that want to be a part of this global day of film;

هناك أناس أرادوا أن يكونوا جزء من هذا اليوم العالمي للفيلم،

to be able to provide a platform for independent voices

لنقدر على تقديم منصة لأصواتهم المستقلة

and independent films to get out there.

ولهذه الأفلام المستقلة لتعرض هناك.

Now, we've thought about a name for this day,

الآن، لقد فكرنا بأسم لهذا اليوم

and I'd like to share this with you.

واريد أن أتقاسمه معكم.

Now, the most amazing part of this whole process

الآن، أكثر الأجزاء إدهاشاً في كل هذه العملية

has been sharing ideas and wishes,

كانت تشارك الأفكار والأمنيات،

and so I invite you to give brainstorms onto

ولذا فأنا أدعوكم للمشاركة في عصف ذهني حول كيفية تطبيق --

how does this day echo into the future?

كيف يكون صدى هذا اليوم على المستقبل؟

How do we use technology to make this day echo into the future,

كيف يمكننا إستخدام التكنلوجيا لجعل هذا اليوم يتردد صداه على المستقبل،

so that we can build community

بحيث يمكننا إقامة مجتمع

and have these communities working together, through the Internet?

وجعل هذه المجتمعات تعمل سوياً، عبر الإنترنت؟

There was a time, many, many years ago,

كان هناك يوم -- كان هناك وقت، الكثير من السنوات الماضية،

when all of the continents were stuck together.

عندما إلتصقت كل القارات سوياً.

And we call that landmass Pangea.

وقد أسمينا ذلك بمساحة بانجاى.

So what we'd like to call this day of film is Pangea Cinema Day.

إذا فما نريده هو تسمية هذا اليوم بيوم سينما الفيلم بانجاى .

And if you just imagine

وإذا تخيلتم فقط

that all of these people in these towns would be watching,

أن كل أؤلئك الناس في هذه المدن يشاهدون،

then I think that we can actually really make a movement

أعتقد عندئذ أننا يمكن أن نصنع حركة بالفعل

towards people understanding each other better.

تجاه فهم الناس لبعضهم البعض بصورة أفضل.

I know that it's very intangible, touching people's hearts and souls,

أعلم أنه شئ يلامس بصورة ملموسة قلوب وأرواح الناس،

but the only way that I know how to do it,

لكن الطريقة الوحيدة التي أعرفها لفعل ذلك،

the only way that I know how to reach out to somebody's heart and soul

الطريقة الوحيدة التي أعرفها للوصول

لقلب شخص ما وروحه عبر العالم هو بعرض الأفلام إليهم.

all across the world, is by showing them a film.

And I know that there are independent filmmakers and films out there

وأعرف أن هناك صانعي أفلام مستقلون وأفلام هنا

that can really make this happen.

يمكن أن تجعل هذا واقعاً.

وتلك هي أمنيتي.

And that's my wish.

إذاً فقد كان يفترض علي إعطائكم جملة واحدة للأمنية،

I guess I'm supposed to give you my one-sentence wish,

but we're way out of time.

لكن الزمن قد أنتهى.

Chris Anderson: That is an incredible wish.

كريس أندرسون: تلك أمنية مذهلة.

Pangea Cinema: The day the world comes together.

سينما بانجاى-- اليوم الذي يجتمع فيه العالم.

JN: It's more tangible than world peace, and it's certainly more immediate.

جيهان: إنه أمر ملموس أكثر من السلام العالمي، وهو بالتأكيد أكثر إلحاحاً.

But it would be the day that the world comes together through film,

لكنه سيكون اليوم الذي يجتمع فيه العالم سوياً عبر الفيلم،

the power of film.

الفيلم القوي.

CA: Ladies and gentlemen, Jehane Noujaim.

كريس: سيداتي سادتي، جيهان نجيم.