What's the definition of comedy? Banana. - Addison Anderson

Traducător: Oana M. Vasarhelyi Corector: Cristina Nicolae

What's the definition of comedy?

Care e definiția comediei?

Thinkers and philosophers from Plato and Aristotle

Gânditorii și filozofii de la Platon și Aristotel

to Hobbes, Freud, and beyond,

până la Hobbes, Freud ș.a.m.d.,

including anyone misguided enough

inclusiv cei destul de nechibzuiți să încerce să explice o glumă,

to try to explain a joke,

s-au gândit la asta, dar nimeni nu a stabilit-o.

have pondered it,

and no one has settled it.

You're lucky you found this video to sort it out.

Noroc că acest video va lămuri situația.

Pentru a defini comedia, întâi trebuie să-ntrebi

To define comedy, you should first ask

why it seems comedy defies definition.

de ce, aparent, comedia sfidează definirea.

The answer's simple.

Răspunsul e simplu.

Comedy is the defiance of definition

Comedia e sfidarea definirii

because definitions sometimes need defiance.

deoarece câteodată, definițiile necesită sfidare.

Consider definition itself.

Să ne gândim la definiția în sine.

When we define, we use language

Când definim, utilizăm limba pentru a stabili limite unui lucru

to set borders around a thing

that we've perceived in the whirling chaos of existence.

pe care l-am perceput în haosul învolburat al existenței.

We say what the thing means

Spunem ce înseamnă acesta

and fit that in a system of meanings.

și îl încadrăm într-un sistem de sensuri.

Chaos becomes cosmos.

Haosul devine cosmos.

The universe is translated

Universul e tradus într-o construcție de cunoștințe cosmologice.

into a cosmological construct of knowledge.

And let's be honest,

Și hai să fim serioși,

we need some logical cosmic order,

avem nevoie de o oarecare ordine cosmică, altfel am trăi pur și simplu un haos.

otherwise we'd have pure chaos.

Chaos can be rough,

so we build a thing that we call reality.

Haosul poate fi dur, astfel construim un lucru numit realitate.

Now think about logic and logos,

Acum gândește-te la logică și logos,

that tight knot connecting a word and truth.

acel nod strâns ce unește un cuvânt și un adevăr.

And let's jump back to thinking about what's funny,

Și hai să ne întoarcem la ce e amuzant,

because some people say it's real simple:

deoarece unii oameni spun că e simplu:

truth is funny.

adevărul e amuzant.

It's funny because it's true.

E amuzant pentru că e adevărat.

But that's simplistic.

Dar e prea simplist.

Plenty of lies are funny.

Multe minciuni sunt amuzante.

Comedic fiction can be funny.

Comedia ficțională poate fi amuzantă.

Made-up nonsense jibberish is frequently hilarious.

Născocirile fără logică sunt frecvent haioase.

For instance, florp --

De exemplu, „florp”,

hysterical!

hilar!

And plenty of truths aren't funny.

Și multe adevăruri sunt neamuzante.

Two plus two truly equals four,

Doi plus doi egal patru,

but I'm not laughing just because that's the case.

dar nu mă amuză asta.

You can tell a true anecdote,

Poți spune o anecdotă adevărată,

but your date may not laugh.

dar e posibil ca partenerul tău să nu râdă.

So, why are some untruths and only some truths funny?

Așadar, de ce sunt unele neadevăruri și doar unele adevăruri amuzante?

How do these laughable truths and untruths

Cum sunt aceste adevăruri și neadevăruri amuzante

relate to that capital-T Truth,

legate de adevărul suprem,

the cosmological reality of facts and definitions?

realitatea cosmologică a faptelor și a definițiilor?

And what makes any of them funny?

Ce le face amuzante?

There's a Frenchman who can help,

E un francez care poate ajuta,

another thinker who didn't define comedy

un alt gânditor care nu a definit comedia,

because he expressly didn't want to.

pentru că nu a vrut să facă asta în mod intenționat.

Henri Bergson's a French philosopher

Henri Bergson e un filozof francez

who prefaced his essay on laughter

care a prefațat eseul său despre râs afirmând că nu ar defini „comicul”

by saying he wouldn't define "the comic"

because it's a living thing.

deoarece e un lucru viu.

He argued laughter has a social function

A susținut că răsul prevede o funcție socială

to destroy mechanical inelasticity

de a distruge rigiditatea mecanică

in people's attitudes and behavior.

din atitudinea și comportamentul oamenilor.

Someone doing the same thing over and over,

Cineva care repetă mereu același lucru

or building up a false image of themself and the world,

sau își construiește o imagine falsă asupra sa și asupra lumii

or not adapting to reality

sau neadaptarea la realitate

by just noticing the banana peel on the ground --

prin neobservarea cojii de banană de pe jos,

this is automatism,

ăsta e automatismul,

ignorance of one's own mindless rigidity,

ignoranța rigidității propriei minți

and it's dangerous

și e periculos,

but also laughable

dar și ridicol.

and comic ridicule helps correct it.

și ridiculizarea comicului ajută la corectare.

The comic is a kinetic, vital force,

Comicul e o forță cinetică, vitală

or elan vital,

sau „elan vital” ce ne ajută să ne adaptăm.

that helps us adapt.

Bergson elaborates on this idea

Bergson elaborează această idee

to study what's funny about all sorts of things.

studiind ce e amuzant în privința multor lucruri.

But let's stay on this.

Dar să rămânem aici.

At the base of this concept of comedy is contradiction

La baza acestui concept al comediei

stă contradicția dintre umanitatea adaptabilă, vitală

between vital, adaptive humanity

and dehumanized automatism.

și automatismul dezumanizat.

A set system that claims to define reality

Un sistem configurat ce pretinde a defini realitatea

might be one of those dehumanizing forces

poate fi unul dintre acele forțe dezumanizatoare

that comedy tends to destroy.

pe care comedia tinde să le distrugă.

Now, let's go back to Aristotle.

Acum, să ne întoarcem la Aristotel.

Not Poetics, where he drops a few thoughts on comedy,

Nu la Poetica sa, unde a notat câteva gânduri despre comedie,

no, Metaphysics,

ci la Metafizică,

the fundamental law of non-contradiction,

la legea fundamentală a noncontradicției,

the bedrock of logic.

temelia logicii.

Contradictory statements are not at the same time true.

Afirmațiile în contradictoriu nu sunt simultan adevărate.

If A is an axiomatic statement,

Dacă A este o afirmație axiomatică,

it can't be the case

nu se poate ca atât A, cât și opusul lui A să fie ambele adevărate.

that A and the opposite of A are both true.

Comedy seems to live here,

Comedia pare că își găsește aici loc,

to subsist on the illogic

pentru a subexista în ilogicul contradicției logice

of logical contradiction and its derivatives.

și derivatele sale.

We laugh when the order we project on the world

Râdem atunci când ordinea pe care o proiectăm asupra lumii

is disrupted and disproven,

e întreruptă și dezaprobată,

like when the way we all act

ca atunci când felul în care acționăm

contradicts truths we don't like talking about,

contrazice adevăruri despre care nu ne place să vorbim

or when strange observations we all make

sau când observațiile ciudate

in the silent darkness of private thought

făcute în tăcerea întunecată a minții noastre private

are dragged into public by a good stand-up,

sunt făcute public de un spectacol bun de comedie

and when cats play piano,

și când pisicile cântă la pian

because cats that are also somehow humans

deoarece pisicile, oarecum umane și ele,

disrupt our reality.

întrerup realitatea noastră.

So, we don't just laugh at truth,

Așadar, noi nu doar râdem de adevăr,

we laugh at the pleasurable, edifying revelation of flaws,

râdem de plăcut, edificând revelația imperfecțiunilor,

incongruities,

incompatibilităților,

overlaps,

suprapunerilor

and outright conflicts

și conflictelor directe

in the supposedly ordered system of truths

din sistemul aparent ordonat de adevăruri

we use to define the world and ourselves.

pe care îl utilizăm pentru a defini lumea și pe noi înșine.

When we think too highly of our thinking,

Când avem o părere prea bună despre gândirea noastră,

when we think things are true

când considerăm lucrurile adevărate doar pentru că spunem că sunt logos

just because we all say they're logos and stop adapting,

și nu mai adaptăm,

we become the butt of jokes played on us

devenim ținta glumelor făcute pe seama noastră

by that wacky little trickster, chaos.

de acel mic, țăcănit și păcălici haos.

Comedy conveys that destructive, instructive playfulness,

Comedia transmite acel caracter jucăuș, instructiv și distructiv,

but has no logical definition

dar nu are vreo definiție logică

because it acts upon our logic

deoarece acționează conform logicii noastre,

paralogically

paradoxal,

from outside its finite borders.

din exteriorul limitelor sale finite.

Far from having a definite definition,

Departe de a avea o definție clară,

it has an infinite infinition.

are o infinitate de definiții.

And the infinition of comedy

Și infinitatea definițiilor comediei

is that anything can be mined for comedy.

spune că totul poate fi explorat în ceea ce privește comedia.

Thus, all definitions of reality,

Așadar, toate definițiile realității,

especially those that claim to be universal,

în special cele care pretind a fi universale,

logical,

logice,

cosmic,

cosmice,

capital-T Truth

a reprezenta adevărul suprem,

become laughable.

devin caraghioase.