What is a gift economy? - Alex Gendler

贈り物経済とは？ －アレックス・ジェンドラー

翻訳: Takamitsu Hirono 校正: Naoko Fujii

This holiday season,

このホリデーシーズンに

people around the world will give and receive presents.

世界中の人々がプレゼントを渡したり もらったりするでしょう

You might even get a knitted sweater from an aunt.

叔母さんから手編みのセーターまで もらうかもしれません

But what if instead of saying "thanks" before consigning it to the closet,

でも もし「ありがとう」と言って セーターをクローゼットにしまうのではなく

the polite response expected from you

あなたに期待された礼儀正しい対応が

was to show up to her house in a week with a better gift?

１週間後 叔母さんの家に さらに良い プレゼントを持参することだったら？

Or to vote for her in the town election?

町の選挙で彼女に投票することだとしたら？

Or let her adopt your firstborn child?

あなたの最初の子供を 彼女の養子にすることだとしたら？

All of these things might not sound so strange

もしもあなたが贈り物経済の一員であったら

if you are involved in a gift economy.

どれも そう奇妙なことではないでしょう

This phrase might seem contradictory.

矛盾した表現に見えるかもしれませんね

After all, isn't a gift given for free?

だって贈り物はタダではないのでしょうか？

But in a gift economy, gifts given without explicit conditions

しかし 贈り物経済では 明らかな条件がなく与えられた贈り物は

are used to foster a system of social ties and obligations.

社会的なつながりや義務を 強化する為に使われます

While the market economies we know are formed by relationships

我々の知っている市場経済は

between the things being traded,

取引される物の関係で成り立っていますが

a gift economy consists of the relationships

贈り物経済は

between the people doing the trading.

取引を行う人々の関係で成り立っています

Gift economies have existed throughout human history.

贈り物経済は人類の歴史の中で ずっと存在してきました

The first studies of the concept

このコンセプトの最初の研究は

came from anthropologists Bronislaw Malinowski and Marcel Mauss

人類学者のブロニスワフ・マリノフスキと マルセル・モースによりもたらされました

who describe the natives of the Trobriand islands

彼らはトロブリアンド諸島の原住民が

making dangerous canoe journeys across miles of ocean

貝殻のネックレスと腕輪を交換するために

to exchange shell necklaces and arm bands.

大海を渡る危険なカヌーの旅を することを紹介しました

The items traded through this process, known as the kula ring,

この時に交換される品は クラ・リングとして知られ

have no practical use,

特に用途はありませんが

but derive importance from their original owners

元の持ち主達から受け継いだ 大切さを帯びて

and carry an obligation to continue the exchange.

交換を続けていく義務を負わせます

Other gift economies may involve useful items,

贈り物経済は有益な品を含むこともあります

such as the potlatch feast of the Pacific Northwest,

例えば太平洋岸北西部の ポトラッチという祝宴では

where chiefs compete for prestige by giving away livestock and blankets.

首長達が家畜や毛布を贈ることで 名声を競います

We might say that instead of accumulating material wealth,

贈り物経済の参加者は 物質的な富を集めるのではなく

participants in a gift economy use it to accumulate social wealth.

物質的な富を使って 社会的な富を集めるとも言えるでしょう

Though some instances of gift economies may resemble barter,

贈り物経済のいくつかの事例は 物々交換に似ていますが

the difference is that the original gift is given without any preconditions

違いは元の贈り物が何の条件も交渉もなく

or haggling.

与えられることです

Instead, the social norm of reciprocity

その代わり 互恵性に関する 社会的な規範により

obligates recipients to voluntarily return the favor.

受け取った側が自発的に善意を返すことが 求められます

But the rules for how and when to do so vary between cultures,

善意を返すタイミングや方法についてのルールは 文化によって大きく異なり

and the return on a gift can take many forms.

贈り物の返し方も様々な形態をとります

A powerful chief giving livestock to a poor man

権力を持った首長が 貧しい男に家畜を与えた場合

may not expect goods in return,

物による返礼は求めませんが

but gains social prestige at the debtor's expense.

受け手から 社会的な敬意を 得ることになります

And among the Toraja people of Indonesia,

インドネシアのトラジャ族の間では

the status gained from gift ceremonies even determines land ownership.

贈り物の儀礼により得られた地位が 土地の所有権すら決めます

The key is to keep the gift cycle going,

重要なのは贈り物を連鎖させて

with someone always indebted to someone else.

常に誰かが誰かに恩がある 状態にすることです

Repaying a gift immediately,

すぐお返しの品を贈ることや

or with something of exactly equal value,

全く同じ対価の品物を返すことは

may be read as ending the social relationship.

社会的な関係を終えようとしていると 受け取られるかもしれません

So, are gift economies exclusive to small-scale societies

では 贈り物経済は産業化されていない 小規模な社会だけで

outside the industrialized world?

行われるものなのでしょうか？

Not quite.

そうとは限りません

For one thing, even in these cultures,

例えば これらの文化においても

gift economies function alongside a market system for other exchanges.

贈り物経済は市場と共存し 市場とは別のものをやりとりしています

And when we think about it,

そしてこのことを考えると

parts of our own societies work in similar ways.

我々の社会の一部も 同じように機能しています

Communal spaces, such as Burning Man,

バーニングマンのような共同スペースは

operate as a mix of barter and a gift economy,

物々交換と贈り物の経済を 組み合わせて運営されており

where selling things for money is strictly taboo.

金銭を得るために物を販売することは 厳禁です

In art and technology,

芸術とテクノロジーの分野では

gift economies are emerging as an alternative to intellectual property

贈り物経済は 知的財産の所有に代わる 選択肢として成長しています

where artists,

芸術家であれ

musicians,

ミュージシャンであれ

and open-source developers

オープンソースの開発者であれ

distribute their creative works, not for financial profit,

彼らは創造的な作品を 金銭的な利益のためではなく

but to raise their social profile or establish their community role.

社会的地位を上げたり コミュニティでの 役割を確立する為に配布します

And even potluck dinners and holiday gift traditions

持ち寄りパーティーであれ クリスマスプレゼントの習慣であれ

involve some degree of reciprocity and social norms.

一定の互恵性や社会的規範が関与します

We might wonder if a gift is truly a gift

贈り物に何かの義務や 見返りが求められる場合

if it comes with obligations or involves some social pay off.

それが真の贈り物と言えるか 疑問に思うかもしれませんが

But this is missing the point.

しかし 大事なのは そこではありません

Our idea of a free gift without social obligations

社会的義務を伴わない 無償の贈り物というアイディアは

prevails only if we already think of everything in market terms.

全ての事柄を市場経済の言葉を使って 考えるときだけ有効だということです

And in a commericalized world,

そして商業化された世界では

the idea of strengthening bonds through giving and reciprocity

贈り物と互恵性によって絆を 強化するというアイディアは

may not be such a bad thing, wherever you may live.

あなたがどこに住んでいたとしても それほど悪くないかもしれません