One of history's most dangerous myths - Anneliese Mehnert

翻訳: Ema Nakano 校正: Eiko Sato

From the 1650s through the late 1800s,

1650年代から1800年代後半にかけて

European colonists descended on South Africa.

ヨーロッパ入植者が南アフリカに殺到しました

First, Dutch and later British forces sought to claim the region for themselves,

最初はオランダ軍 その後 イギリス軍が この地域を自国の領土にと もくろみ

with their struggle becoming even more aggressive

豊富な天然資源が発見されると

after discovering the area’s abundant natural resources.

さらに攻撃的になっていきました

In their ruthless scramble,

残虐な争奪戦を繰り広げ

both colonial powers violently removed numerous Indigenous communities

先祖代々から伝わる土地から 多くの先住民を

from their ancestral lands.

徹底的に排除してきました

Yet despite these conflicts,

激しい紛争があったにもかかわらず

the colonizers often claimed they were settling in empty land

この土地には先住民がいなかったと

devoid of local people.

入植者は 繰り返し主張しました

These reports were corroborated in letters and travelogues

彼らの報告書を 行政官や軍人 宣教師たちも

by various administrators, soldiers, and missionaries.

手紙や旅行記に記しています

Maps were drawn reflecting these claims,

これらの主張を基に地図が作成され

and prominent British historians supported this narrative.

著名なイギリスの歴史家たちは この主張を支持しました

Publications codifying the so-called Empty Land Theory

出版物は「無主地占有論」という名で 成文化しました

had three central arguments.

この論拠は3つあります

First, most of the land being settled by Europeans

一つ目は ヨーロッパ人が入植した土地には

had no established communities or agricultural infrastructure.

確立された集団や 農業用インフラはなかった

Second, any African communities that were in those regions

二つ目は そこにいた アフリカ人の集団も

had actually entered the area at the same time as Europeans,

ヨーロッパ人と同時期に入植したので

so they didn’t have an ancestral claim to the land.

先祖代々から受け継いでいる土地だとは 主張できない

And third, since these African communities had probably stolen the land

三つ目に そこにいた アフリカ人の集団は たぶん

from earlier, no-longer-present Indigenous people,

その前にいた先住民たちの 土地を奪っているので

the Europeans were within their rights to displace these African settlers.

ヨーロッパ人はアフリカ人を 追い出す権利がある

The problem is that all three of these arguments were completely false.

問題は この三つの論拠 すべてが完全に誤りだということです

Almost none of this land was empty and Africans had lived here for millennia.

この土地には 何千年も前から アフリカ人が住んでいました

Indigenous South Africans simply had a different practice

南アフリカ先住民の土地の所有は

of land ownership from the Dutch and British.

オランダ人やイギリス人とは異なっていました

Land belonged to families or groups, not individuals.

土地は個人のものではなく 家族や集団のものだったのです

And even that ownership was more focused

さらに 土地の所有権よりも

on the land’s agricultural products than the land itself.

土地から採れる農産物が重要視されました

Community leaders would distribute seasonal land rights,

集団のリーダー達は 遊牧民に

allowing various nomadic groups to graze cattle or forage for vegetation.

牛の放牧や植物の採取という 季節ごとの土地の権利を与え

Even the groups that did live in large agricultural settlements

大規模な農業集落に住んでいた集団でさえ

didn’t believe they owned the land as private property.

土地を私有財産として考えていなかったのです

But the colonizing Europeans had no respect for this system of ownership.

しかし ヨーロッパ人達は アフリカ人独自のこの制度を尊重しませんでした

They concluded the land belonged to no one

この土地には所有者がいないので

and could therefore be divided amongst themselves.

我々ヨーロッパ人で分けてもいいと 結論づけたのです

In this context, claims that the land was “empty”

このような状況でヨーロッパ人は 土地が「無主地」であると考え

were an ignorant oversimplification of a much more complex reality.

複雑な現実から目をそらし 問題を矮小化させたのです

But the Empty Land Theory allowed British academics to rewrite history

「無主地占有論」は 英国の識者たちに歴史を書き換えさせ

and minimize native populations.

先住民の人口を 減少させていったのです

In 1894, the European parliament in Cape Town

1894年 ケープタウンの欧州議会で

took this exploitation even further by passing the Glen Grey Act.

このような搾取をさらに推し進める グレングレイ法が成立しました

This decree made it functionally impossible

この法律により 事実上

for native Africans to own land,

アフリカ先住民の土地所有が 不可能になり

shattering the system of collective tribal ownership

集団民族所有の制度が 打ち砕かれました

and creating a class of landless people.

土地をもてない人々をつくりだしたのです

To justify the theft, Europeans painted the locals as barbarians

このような搾取 略奪を正当化するため

who lacked the capacity for reason

ヨーロッパ人は アフリカ人を 理性のない野蛮人とし

and were better off being ruled by the colonizers.

植民者に 支配されたほうが 良いとしたのです

This strategy of stripping locals of their right to ancestral lands

多くの植民地支配者は 先祖伝来の土地の権利を剥奪し

and casting native people as savages has been employed by many colonizers.

原住民を野蛮人扱いしてきました

Now known as the Empty Land Myth,

これは 今日「無主地神話」として知られ

this is a well-established technique in the colonial playbook,

植民地化を進めるために確立された 手法のひとつだとされています

and its impact can be found in the history of many countries,

オーストラリア カナダ アメリカなど

including Australia, Canada, and the United States.

多くの国の歴史に影響を及ぼしました

And in South Africa, the influence of this narrative can be traced

そしてこの影響により 南アフリカでは

directly to a brutal campaign of institutionalized racism.

人種差別が制度化していったのです

Barred from their lands,

土地から追い出され

the once self-sufficient population struggled as migrant laborers and miners

自給自足で生活していたアフリカ人は ヨーロッパ人が所有する土地で

on European-owned property.

出稼ぎ労働者や鉱山労働者として働かされました

The law forbade them from working certain skilled jobs,

グレングレイ法は 特定の技能職に就くことを禁じ

and forced Africans to live in racially segregated areas.

アフリカ人を 人種隔離地域に住まわせたのです

Over time, these racist policies intensified,

時間とともに 人種差別政策が強化され

mandating separation in urban areas,

都市部では 住居は隔離され

restricting voting rights, and eventually building to apartheid.

選挙権の制限 最終的には アパルトヘイトへと進んでいったのです

Under this system, African people had no voting rights,

この制度下では アフリカ人の選挙権は認められず

and the education of native Africans was overhauled

教育が全面的に改訂され

to emphasize their legal and social subservience to white settlers.

法的 社会的に 白人入植者への 従属を 強調しました

This state of legally enforced racism persisted through the early 1990s,

このような差別的な制度が 1990年初頭まで続けられました

and throughout this period,

そして植民地主義者たちは

colonists frequently invoked the Empty Land Theory

「無主地占有論」を持ち出し

to justify the unequal distribution of land.

不平等な土地分配を 正当化し続けたのです

South African resistance movements fought throughout the 20th century

20世紀には 政治的 経済的自由を求め

to gain political and economic freedom.

南アフリカの抵抗運動がありました

And since the 1980s, South African scholars have been using

1980年代以降 南アフリカの学者たちは

archaeological evidence to correct the historical record.

考古学的証拠を用いて 歴史を修正していく 取り組みをおこなっています

Today, South African schools are finally teaching the region's true history.

今日 南アフリカの学校では 正しい歴史が教えられています

But the legacy of the Empty Land Myth still persists

「無主地の神話」と言われる 負の遺産は

as one of the most harmful stories ever told.

最も有害な出来事として 今も存続しているのです