Ugly history: The 1937 Haitian Massacre - Edward Paulino

المترجم: Rana Al-Mahameed المدقّق: Hussain Laghabi

When historians talk about the atrocities of the 20th century,

عندما يتحدث المؤرخون عن فظائع القرن العشرين،

we often think of those that took place during and between the two World Wars.

غالباً ما يتوارد إلى أذهاننا الأمور التي حدثت خلال وبين الحربين العالميتين.

Along with the Armenian genocide in modern-day Turkey,

إضافةً للإبادة الجماعية للأرمن في تركيا الحديثة،

the Rape of Nanking in China,

واغتصاب نانكنج في الصين،

and Kristallnacht in Germany,

والعنف النازي ضد اليهود في ألمانيا،

another horrific ethnic cleansing campaign

حدثت حملة تطهير أخرى مروعة

occurred on an island between the Atlantic Ocean and Caribbean Sea.

على جزيرة بين المحيط الأطلسي والبحر الكاريبي.

The roots of this conflict go back to 1492,

تعود جذور هذا الصراع إلى عام 1492،

when Christopher Columbus stumbled onto the Caribbean island

عندما عثر كريستوفر كولومبوس على جزيرة الكاريبي

that would come to be named Hispaniola, launching a wave of European colonization.

التي أصبح اسمها هيسبانيولا، بدأت بسببها موجة من الاستعمار الأوروبي.

The island’s Taíno natives were decimated by violence and disease

أُبيد سكان الجزيرة الأصليون من العنف والمرض

and the Europeans imported large numbers of enslaved Africans

وجلب الأوربيون أعدادًا كبيرة من الأفارقة المستعبدين

to toil in profitable sugar plantations.

ليكدحوا في مزارع السكر المربحة.

By 1777, the island had become divided

بحلول عام 1777، أصبحت الجزيرة مقسمة

between a French-controlled West and a Spanish-controlled East.

بين سيطرة فرنسية في الغرب وسيطرة إسبانية في الشرق.

A mass slave revolt won Haiti its independence from France in 1804

وحصلت هايتي على استقلالها عن فرنسا بفضل ثورة العبيد الجماعية عام 1804

and it became the world’s first black republic.

وأصبحت أول جمهورية سوداء في العالم.

But the new nation paid dearly,

ولكن الجمهورية الجديدة دفعت الثمن غالياً،

shut out of the world economy and saddled with debt by its former masters.

تم استبعادها خارج الاقتصاد العالمي وإرهاقها بالديون من قبل أسيادها السابقين.

Meanwhile, the Dominican Republic would declare independence

في غضون ذلك، أعلنت جمهورية الدومينيك استقلالها

by first overthrowing Haitian rule of eastern Hispaniola

وذلك بالإطاحة بقوانين هايتي لشرق هيسبانيولا

and later Spanish and American colonialism.

وفيما بعد قوانين المستعمرات الأسبانية والأمريكية.

Despite the long and collaborative history shared by these two countries,

وبالرغم من التاريخ الطويل والتعاوني بين هذين البلدين،

many Dominican elites saw Haiti as a racial threat

العديد من صفوة الدومينيك نظروا لهايتي كتهديد عنصري

that imperiled political and commercial relations with white western nations.

يعرضهم لأخطار سياسية وتجارية في علاقاتهم مع الأمم الغربية.

In the years following World War I,

لسنين أعقبت الحرب العالمية الأولى،

the United States occupied both parts of the island.

شغلت الولايات المتحدة الأمريكية جُزأي الجزيرة.

It did so to secure its power in the Western hemisphere

فعلت ذلك لضمان سلطتها في نصف الكرة الأرضية الغربي

by destroying local opposition and installing US-friendly governments.

وذلك بتدمير المقاومة المحلية ووضع حكومة صديقة للولايات المتحدة الأمريكية.

The brutal and racist nature of the US occupation,

الطبيعة الوحشية والعنصرية للاحتلال الأمريكي،

particularly along the remote Dominican-Haitian border,

خاصةً على طول حدود الدومينيك-هايتي البعيدة،

laid the foundation for bigger atrocities after its withdrawal.

وضع الأساس لأعمال وحشية أكبر بعد انسحابها.

In 1930, liberal Dominican president Horacio Vásquez

في عام 1930، تمت الإطاحة برئيس االدومينيك الليبرالي هوراسيو فاسكويز

was overthrown by the chief of his army, Rafael Trujillo.

من قبل رئيس الأركان في جيشه رافائيل تروهيلو.

Despite being a quarter Haitian himself,

بالرغم من كونه ربع هايتي،

Trujillo saw the presence of a bicultural Haitian and Dominican borderland

رأى تروهيلو وجود الأُمتين الهايتية والدومنيكية

as both a threat to his power

كتهديد لسلطته

and an escape route for political revolutionaries.

وطريقًا للهروب من الثوار السياسيين.

In a chilling speech on October 2, 1937,

في خطابه الشديد في 2 أكتوبر 1937،

he left no doubt about his intentions for the region.

لم يدع مجالاً للشك في نواياه تجاه المنطقة.

Claiming to be protecting Dominican farmers from theft and incursion,

مُدعياً حماية مزارعي الدومينيك من السرقة والغارات،

Trujillo announced the killing of 300 Haitians along the border

أعلن تروهيلو قتل 300 هايتيّ على الحدود

and promised that this so-called "remedy" would continue.

ووعد بأن هذا الأمر الذي أسماه "إصلاح" سيستمر.

Over the next few weeks, the Dominican military,

خلال الأسابيع القليلة التالية قام الجيش الدومينيكي،

acting on Trujillo’s orders,

بناءً على أوامر تروهيلو،

murdered thousands of Haitian men and women,

بقتل الآلاف الرجال والنساء الهايتيين،

and even their Dominican-born children.

وحتى أطفالهم المولودين في الدومينيك.

The military targeted black Haitians,

استهدف الجيش الهايتيين السمر،

even though many Dominicans themselves were also dark-skinned.

على الرغم من أن العديد من الدومينيكين لديهم بشرة سمراء.

Some accounts say that to distinguish the residents

بعض التقارير أفادت أنه من أجل تمييز السكان

of one country from the other,

من بلد لبلد آخر،

the killers forced their victims to say the Spanish word for parsley.

أجبر السكان ضحاياهم على قول كلمة "بقدونس" بالإسبانية.

Dominicans pronounce it perejil, with a trilled Spanish "r."

ينطق سكان الدومنيك "بيرهيل" مع وضوح حرف ال"ر".

The primary Haitian language, however, is Kreyol, which doesn’t use a trilled r.

واللغة الهايتية الأصلية، تنطقها كيول، ولاتنطق حرف "ر".

So if people struggled to say perejil,

لذلك كان الناس ينطقون بيرهيل بصعوبة،

they were judged to be Haitian and immediately killed.

كان يُحكم عليهم بأنهم هايتيين ويقتلون على الفور.

Yet recent scholarship suggests that tests like this

ومع ذلك تقترح الدراسات الحديثة أن الاختبارات المشابهة لهذه

weren’t the sole factor used to determine who would be murdered,

كانت العامل الوحيد المُستخدم لتحديد من سيُقتل،

especially because many of the border residents were bilingual.

خصوصاً لأن العديد من سكان الحدود ثنائيي اللغة.

The Dominican government censored any news of the massacre,

وقامت الحكومة الدومينيكية بمراقبة أي أخبار عن المجزرة،

while bodies were thrown in ravines,

في حين أُلقيت الجُثث في الوديان،

dumped in rivers,

أو الأنهار،

or burned to dispose of the evidence.

او حرقها للتخلص من الأدلة.

This is why no one knows exactly how many people were murdered,

وهذا هو السبب في أنه لا أحد يعلم تماماً عدد القتلى،

though contemporary estimates range from about 4,000 to 15,000.

على الرغم أن التقديرات الحديثة تقدر العدد بين 4000 إلى 15000.

Yet the extent of the carnage was clear to many observers.

ولكن حجم المجزرة كان واضحاً للعديد من المراقبين.

As the US Ambassador to the Dominican Republic at the time noted,

كما لاحظ سفير الولايات المتحدة في ذلك الوقت،

“The entire northwest of the frontier on the Dajabón side

"الحدود الخاصة بالشمال الغربي من ناحية داهابون

is absolutely devoid of Haitians.

كانت خالية تماماً من الهايتيين.

Those not slain either fled across the frontier or are still hiding in the bush.”

أولئك الذين لم يُقتلوا لاذوا بالفرار عبر الحدود او اختبأوا في الأدغال."

The government tried to disclaim responsibility

حاولت الحكومة إنكار مسؤوليتها

and blame the killings on vigilante civilians,

وإلقاء لوم القتل على الميليشيات المدنية،

but Trujillo was condemned internationally.

ولكن تمت إدانة تروهيلو على الصعيد الدولي.

Eventually, the Dominican government

في نهاية المطاف، الحكومة الدومينيكية

was forced to pay only $525,000 in reparations to Haiti,

أجبرت على دفع 525,000 دولار كتعويضات لهايتي،

but due to corrupt bureaucracy,

ولكن بسبب البيروقراطية الفاسدة،

barely any of these funds reached survivors or their families.

قليل جداً من هذه الأموال وصلت للناجين وعائلاتهم.

Neither Trujillo nor anyone in his government

لا تروهيلو ولا أي شخص في حكومته

was ever punished for this crime against humanity.

تمت معاقبتهم على جرائهم ضد الإنسانية.

The legacy of the massacre remains a source of tension

أثر المذبحة يبقى مصدراً للتوتر

between the two countries.

بين البلدين.

Activists on both sides of the border have tried to heal the wounds of the past.

ناشطون على الحدود في كلي الجانبين حاولوا معالجة جروح الماضي.

But the Dominican state has done little, if anything,

ولكن حكومة الدومينيك لم تفعل سوى القليل، إن وُجد،

to officially commemorate the massacre or its victims.

لإحياء ذكرى المجزرة أو الضحايا بشكل رسمي.

Meanwhile, the memory of the Haitian massacre remains a chilling reminder

وفي نفس الوقت، تبقى ذكرى المجزرة في هايتي، ذكرى تقشعر لها الأبدان

of how power-hungry leaders can manipulate people

لقدرة القادة المتعطشين للسلطة على التلاعب في الناس

into turning against their lifelong neighbors.

وتحويلهم ضد جيرانهم مدى الحياة.