Why should you read sci-fi superstar Octavia E. Butler? - Ayana Jamieson and Moya Bailey

المترجم: Mohamad Al Farhan المدقّق: tarek hamdy

Following a devastating nuclear war,

بعد حدوث حرب نوويةٍّ مدمرة،

Lilith Iyapo awakens after 250 years of stasis

استيقظت ليلث إيابو بعد سباتٍ دام 250 سنةً

to find herself surrounded by a group of aliens called the Oankali.

لتجد نفسها محاطةً بمجموعة من الفضائيين يدعون فصيلة اﻷونكالي.

These highly evolved beings want to trade DNA

الكائنات الفائقة التطور هذه تريد تبادل الحمض النووي

by breeding with humans

عن طريق التناسل مع البشر

so that each species’ genes can diversify and fortify the other.

لكي يزداد تنوع ومناعة جينات كلا الفصيلتين.

The only alternative they offer is sterilization of the entire human race.

البديل الوحيد لهذا الخيار هو الإعقام القسري لجميع أفراد البشرية.

Should humanity take the leap into the biological unknown,

هل على البشرية التوجه نحو المجهول البيولوجيّ،

or hold on to its identity and perish?

أم هل عليها التمسك بهويتها والهلاك؟

Questions like this haunt Octavia Butler’s "Dawn,"

أسئلة من هذه النوعية تملأ عمل الكاتبة أوكتافيا بتلر "داون"،

the first in her trilogy "Lilith’s Brood."

أول رواية من القصة الثلاثية اﻷجزاء: "ليليثس برود"

A visionary storyteller who upended science fiction,

كونَها مؤلّفة قصصٍ ذات رؤيةٍ قلبت الخيال العلمي على رأسه،

Butler built stunning worlds throughout her work–

شيّدت بتلر عوالمًا مذهلةً خلال أعمالها

and explored dilemmas that keep us awake at night.

واستكشفت معضلاتٍ، التفكيرُ فيها يحرمنا من النوم في الليل.

Born in 1947,

وُلدت في عام 1947،

Butler grew up shy and introverted in Pasadena, California.

وترعرعت بتلر فتاةً خجولة منطويةً في باسادينا (كاليفورنيا).

She dreamt up stories from an early age,

لقد كانت تحلم بقصص منذ سنٍ صغير،

and was soon scribbling these scenarios on paper.

وبدأت بعدها بتدوين أحداثها كخربشات على الورق.

At twelve, she begged her mother for a typewriter

بسن ال12 ترجّت أمها أن تشتري لها آلة كاتبة

after enduring a campy science fiction film called "Devil Girl From Mars."

بعد مشاهدتها لفلم خيالٍ علميّ مبالغ بأحداثه يُدعى "ديفل غيرل فروم مارس".

Unimpressed with what she saw,

ﻷنّ ما رأته لم يثر اندهاشها،

Butler knew she could tell a better story.

كانت بتلر واثقةً بأنها تستطيع سرد قصةٍ أفضل.

Much science fiction features white male heroes

في العادة يكون أبطال قصص الخيال العلميّ ذكورًا بيضًا

who blast aliens or become saviors of brown people.

الذين يقضون على الفضائيين أو ينقذون الضحايا ذوي البشرة الداكنة.

Butler wanted to write diverse characters for diverse audiences.

كانت بتلر تريد تأليف شخصياتٍ من خلفيات إثنية متنوعة لجمهور متنوع.

She brought nuance and depth to the representation of their experiences.

لقد أضافت العمق والتشكيل لوسيلة عرض ما تختبره شخصياتها.

For Butler,

لبتلر

imagination was not only for planting the seeds of science fiction–

لم تكن المخيلة محضَ مصدرٍ لقصص الخيال العلمي

but also a strategy for surviving an unjust world on one’s own terms.

بل أيضًا وسيلةً للنجاة في عالمٍ غير عادل بطريقتها الخاصة.

Her work often takes troubling features of the world

أعمالها غالبًا ما كانت تناقش صفات العالم المحبطة

such as discrimination on the basis of race, gender, class, or ability,

مثل التمييز ضد اﻷشخاص حسب انتمائهم العرقي، الجنسي، الاجتماعي أو إعاقتهم،

and invites the reader to contemplate them in new contexts.

وتدعو القارىء للتفكير بها ضمنَ سياقٍ جديد.

One of her most beloved novels,

إحدى روايتها التي يفضلها القراء،

the "Parable of the Sower,"

المسماة "برابل أوف ذا سيور"

follows this pattern.

تتبع هذا النمط.

It tells the story of Lauren Oya Olamina

الرواية تحكي قصة الشخصية لاورن أويا أولامينا

as she makes her way through a near-future California, ruined by corporate greed,

في رحلتها عبر نسخةٍ مستقبلية عن ولاية كاليفورنيا، التي أفسدها جشع الشركات،

inequality, and environmental destruction.

انعدام المُساواة، والدمار البيئي.

As she struggles with hyperempathy,

الشخصية تُعاني من التعاطف المفرط،

or a condition in the novel that causes her to feel others’ pain,

حالة مرضية في الرواية تجعلها تشعر بألم اﻵخرين،

and less often, their pleasure.

وبدرجةٍ أقل، ببهجتهم.

Lauren embarks on a quest with a group of refugees to find a place to thrive.

لاورن تقرر السعي لإيجاد مكانٍ لها ولمجموعة من اللاجئين يكونون ناجحين فيه.

There, they seek to live in accordance with Lauren’s found religion, Earthseed,

هدفهم هو العيش في ذلك المكان وفقًا لتعاليم دين لاورن المٌبتكر "بذرة اﻷرض"،

which is based on the principle

القائم على مبدأ

that humans must adapt to an ever-changing world.

أنه على البشر التأقلم مع العالم المتغير بشكلٍ مستمر.

Lauren’s quest had roots in a real life event–

مسعى لاورن مبنيٌ على حدثٍ حصل في الواقع في مبادرة-

California Prop 187,

مُقترح كاليفورنيا رقم 187،

which attempted to deny undocumented immigrants fundamental human rights,

الذي كان محاولةً لحرمان المهاجرين غير الموثقين من حقوق الإنسان اﻷساسية،

before it was deemed unconstitutional.

قبل أن يتم الحكم بأنه غير دستوري.

Butler frequently incorporated contemporary news into her writing.

بتلر غالبًا ما تضمنت الأخبار المعاصرة في أعمالها الكتابية.

In her 1998 sequel to "The Parable of the Sower," "Parable of the Talents,"

في روايتها "برابل أوف ذا تالينتس" من عام 1998، التي تلي أحداث "برابل أوف ذا سيور"،

she wrote of a presidential candidate

كتبت عن مُرشح انتخابي رئاسيّ

who controls Americans with virtual reality and “shock collars.”

الذي يسيطر على عقول الأمريكيين بواسطة الواقع الافتراضي و"أطواق صادمة كهربائيًا".

His slogan? “Make America great again.”

كان شعاره الإنتخابي: "لنجعل أمريكا عظيمةً مجددًا".

While people have noted her prescience,

بينما أدرك الناس جودة قدرتها التنبؤية،

Butler was also interested in re-examining history.

كان لبتلر أيضًا اهتمام بإعادة استكشاف الأحداث التاريخية.

For instance, "Kindred" tells the story of

فمثلًا رواية "كيندريد" تحكي قصة

a woman who is repeatedly pulled back in time

امرأة تُؤخذ مرارًا وتكرارًا إلى الماضي

to the Maryland plantation of her ancestors.

إلى مزارع ماريلاند التي عمِل أسلافها فيها.

Early on, she learns that her mission is to save the life of the white man

بشكلٍ مبكرٍ في القصة تكتشفُ الشخصية أن مهمتها هي إنقاذ حياة الرجل الأبيض

who will rape her great grandmother.

الذي لاحقًا سيغتصب والدة جدتها.

If she doesn’t save him, she herself will cease to exist.

إن فشلت في إنقاذ حياته وجودها سيزول.

This grim dilemma forces Dana to confront the ongoing trauma

هذه المعضلة الكئيبة تُجبر دانا على مواجهة الصدمة الناتجة

of slavery and sexual violence against Black women.

عن العبودية والعنف الجنسي بحق النساء السود

With her stories of women founding new societies,

بقصصها عن نساءٍ يؤسسن مجتمعاتٍ جديدة،

time travelers overcoming historical strife,

ونساء عابرات للزمن يتغلبن على حقبات تاريخية عصيبة،

and interspecies bonding,

وعلاقات جنسية بين الفصائل،

Butler had a profound influence on the growing popularity of Afrofuturism.

كان لبتلر دورٌ هام في زيادة شعبية المستقبلية الإفريقية.

That’s a cultural movement

إنها حركة ثقافية

where Black writers and artists who are inspired by the past, present and future,

حيث يمكن للمؤلفين السود الذين يحصلون على إلهامهم من الماضي، الحاضر والمستفبل

produce works that incorporate magic, history, technology and much more.

إنتاج أعمال فنية تتضمن السحر، والتقنيات والعديد من العوامل الأخرى.

As Lauren comes to learn in "Parable of the Sower,"

كما تعلمت لاورن في "برابل أوف ذا سيور"،

"All that you touch you Change.

"أنت تُغيّر كل شيء تلمسه.

All that you Change Changes you.

كل شيء تُغيره يغيّرك.

The only lasting truth is Change.”

الشيء الوحيد الذي لا يتغير هو التغيير بحد ذاته."