Zumbi: The last king of Palmares - Marc Adam Hertzman & Flavio dos Santos Gomes

المترجم: Shimaa Nabil المدقّق: Nawfal Aljabali

During the 1600s, an expansive autonomous settlement called Palmares

خلال القرن السابع عشر، وصلت مستوطنة مستقلة واسعة تسمى بالماريس

reached its height in northeastern Brazil.

إلى ذروتها في شمال شرق البرازيل.

It was founded and led by people escaping from slavery, also called maroons.

تم تأسيسها وقيادتها من قبل أشخاص هاربين من العبودية، وتسمى أيضاً مارون.

In fact, it was one of the world’s largest maroon communities,

في الواقع، كانت واحدة من أكبر مجتمعات المارون في العالم،

its population reaching beyond 10,000.

حيث تجاوز عدد سكانها 10000.

And its citizens were at constant war with colonial forces.

وكان مواطنوها في حالة حرب مستمرة مع القوات الاستعمارية.

The records we have about Palmares mainly come from biased

تأتي السجلات التي لدينا عن بالماريس من مصادر

Dutch and Portuguese sources,

هولندية وبرتغالية متحيزة،

but historians have managed to piece much of its story together.

لكن المؤرخين تمكنوا من تجميع الكثير من قصتها معاً.

During the Trans-Atlantic slave trade, which began in the 1500s,

خلال تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي، التي بدأت في القرن الخامس عشر الميلادي،

nearly half of all enslaved African people were sent

تم إرسال ما يقرب من نصف الأفارقة المستعبدين

to Portugal’s American colony: Brazil.

إلى مستعمرة البرتغال الأمريكية: البرازيل.

Some escaped and sought shelter in Brazil’s interior regions,

هرب البعض وطلبوا مأوى في المناطق الداخلية للبرازيل،

where they formed settlements called mocambos or quilombos.

حيث شكلوا مستوطنات تسمى موكامبوس أو كويلومبوس.

Fugitives from slavery probably arrived in the northeast in the late 1500s.

ربما وصل الهاربون من العبودية إلى الشمال الشرقي في أواخر القرن السادس عشر.

By the 1660s, their camps had consolidated

بحلول ستينيات القرن السادس عشر، توطدت معسكراتهم

into a powerful confederation known today as the Quilombo of Palmares.

في اتحاد كونفدرالي قوي يعرف اليوم باسم كويلومبو بالماريس.

It consisted of a central capital linking dozens of villages,

كانت تتألف من عاصمة مركزية تربط عشرات القرى،

which specialized in particular agricultural goods

والتي تخصصت في سلع زراعية معينة

or served as military training grounds.

أو كانت بمثابة مناطق تدريب عسكري.

Citizens of Palmares, or Palmaristas, were governed by a king

كان مواطنو بالماريس، أو بالماريستاس، يحكمهم ملك

and defended by an organized military.

ويتم الدفاع عنهم من قبل جيش منظم.

African people and Brazilian-born Black and Indigenous people

جاء كل من الأفارقة والبرازيليين المولودين من السود والسكان الأصليين

all came seeking refuge.

بحثاً عن ملجأ.

They collectively fished, hunted, raised livestock,

لقد قاموا بشكل جماعي بالصيد والاصطياد وتربية الماشية

planted orchards, and grew crops like cassava, corn, and sugarcane.

وزرع البساتين وزرعوا محاصيل مثل الكسافا والذرة وقصب السكر.

They also made use of the abundant palm trees for which Palmares was named,

كما استفادوا من أشجار النخيل الوفيرة التي سمي بها بالماريس،

turning palm products into butter, wine, and light.

وحولوا منتجات النخيل إلى زبدة ونبيذ وضوء.

Palmaristas crafted palm husks into pipes and leaves into mats and baskets.

حوّل سكان بالماريس قشور النخيل إلى أنابيب وأوراقها إلى حصائر وسلال.

They traded some of these goods with Portuguese settlers

قاموا بتبادل بعض هذه السلع مع المستوطنين البرتغاليين

for products like gunpowder and salt.

بمنتجات مثل البارود والملح.

In turn, settlers avoided Palmares’ raids

بدورهم، تجنب المستوطنون غارات بالماريس

during which they’d seize weapons and take captives.

التي استولوا خلالها على أسلحة وأسروا منهم.

The Portuguese were concerned with other invading imperialists,

كان البرتغاليون مهتمين بغزو الإمبرياليين الآخرين،

but regarded Indigenous uprisings and Palmares

لكنهم اعتبروا انتفاضات السكان الأصليين وبالماريس

as their internal threats.

بمثابة تهديدات داخلية لهم.

Palmares endangered the very institution of slavery—

عرّضت بالماريس مؤسسة العبودية ذاتها للخطر -

the foundation of Brazil's economy.

أساس الاقتصاد البرازيلي.

During the 1670s, the Portuguese escalated their attacks.

خلال سبعينيات القرن السابع عشر، صعد البرتغاليون هجماتهم.

By this time, Ganga-Zumba was Palmares’ leader.

بحلول هذا الوقت، كان جانجا-زومبا زعيم بالماريس.

He ruled from the Macaco, which functioned as the capital.

كان يحكم من مكاكو، التي كانت بمثابة العاصمة.

His allies and family members governed the other villages—

حكم حلفاؤه وأفراد أسرته القرى الأخرى -

with women playing crucial roles in operation and defense.

حيث لعبت النساء أدواراً حاسمة في العمليات والدفاع.

As they fought the Portuguese, Palmaristas used the landscape to their advantage.

عندما حاربوا البرتغاليين، استخدم مواطنو بالماريس المناظر الطبيعية لصالحهم.

Camouflaged and built in high places, their mocambos offered superior lookouts.

مموهة ومبنية في الأماكن المرتفعة، قدمت مكابوس نقاط مراقبة متفوقة.

They constructed hidden ditches lined with sharp stakes

أقاموا خنادق خفية تصطف على جانبيها أوتاد حادة

that swallowed unsuspecting soldiers and false roads that led to ambushes.

ابتلعت الجنود المطمئنين وطرقاً زائفة أدت إلى نصب الكمائن.

They launched counterattacks under the cover of night

شنوا هجمات مضادة تحت جنح الليل

and were constantly abandoning and building settlements

وكانوا يتخلون عن المستوطنات ويبنونها باستمرار

to elude the Portuguese.

لمراوغة البرتغاليين.

In 1678, after years of failed attacks,

في عام 1678، بعد سنوات من الهجمات الفاشلة،

the Portuguese offered to negotiate a peace treaty with Ganga-Zumba.

عرض البرتغاليون التفاوض على معاهدة سلام مع جانجا-زومبا.

The terms they agreed upon recognized Palmares’ independence

الشروط التي اتفقا عليها اعترفت باستقلال بالماريس

and the freedom of anyone born there.

وحرية أي شخص ولد هناك.

However, the treaty demanded that Palmares pledge loyalty to the crown

ومع ذلك، طالبت المعاهدة بالماريس التعهد بالولاء للتاج

and return all past and future fugitives from slavery.

وإعادة جميع الهاربين السابقين والمستقبليين من العبودية.

Many Palmaristas dissented,

انشق العديد من مواطنو بالماريس،

among them Zumbi— Ganga-Zumba’s nephew— a rising leader himself.

ومن بينهم زومبي - ابن شقيق جانجا-زومبا - وهو زعيم صاعد.

Before long, Ganga-Zumba was killed,

لم يمض وقت طويل حتى قُتل جانجا-زومبا،

likely by a group affiliated with his nephew.

على الأرجح على يد مجموعة تابعة لابن أخيه.

As Palmares’ new leader, Zumbi rejected the treaty

كرئيس جديد لبالماريس، رفض زومبي المعاهدة

and resumed resistance for another 15 years.

واستأنف المقاومة لمدة 15 عاماً أخرى.

But in February of 1694,

لكن في فبراير 1694،

the Portuguese captured the capital after a devastating siege.

استولى البرتغاليون على العاصمة بعد حصار مدمر.

Zumbi escaped, but they eventually found and ambushed him.

نجا زومبي، لكنهم عثروا عليه في النهاية ونصبوا له كميناً.

And on November 20th, 1695, Portuguese forces killed Zumbi.

وفي 20 نوفمبر 1695 قتلت القوات البرتغالية زومبي.

His death was not the end of Palmares, but it was a crushing blow.

لم تكن وفاته نهاية بالماريس، لكنها كانت ضربة قاصمة.

After years of warfare, there were far fewer rebels in the area.

بعد سنوات من الحرب، كان هناك عدد أقل بكثير من المتمردين في المنطقة.

Those who remained rallied around new leaders and maintained a presence,

احتشد أولئك الذين بقوا حول قادة جدد وحافظوا على وجودهم،

however small, through the 1760s.

مهما كان صغيراً، خلال ستينيات القرن التاسع عشر.

Though, Palmares is no more thousands of other quilombos persist to this day.

على الرغم من أن بالماريس لم تعد موجودة حتى يومنا هذا.

November 20th, the day of Zumbi’s death, is celebrated across Brazil

يوم 20 نوفمبر، يوم وفاة زومبي، يتم الاحتفال به في جميع أنحاء البرازيل

as the Day of Black Consciousness.

باعتباره يوم الوعي الأسود.

But Zumbi was just one of many Palmaristas.

لكن زومبي كان مجرد واحد من العديد من مواطنو بالماريس.

We only know some of their names,

لا نعرف سوى بعض أسمائهم،

but their fight for freedom echoes centuries later.

لكن نضالهم من أجل الحرية يتردد صداه على مر القرون.