Civilization on the Moon -- and what it means for life on Earth | Jessy Kate Schingler

Переводчик: Di Dordzhieva Редактор: Alena Chernykh

Right now, there's a lot happening with the Moon.

Прямо сейчас на Луне происходит много интересного.

China has announced plans for an inhabited South Pole station

Китай анонсировал планы по созданию обитаемой станции на Южном полюсе

by the 2030s,

к 2030-м годам.

and the United States has an official road map

У США есть официальная дорожная карта

seeking an increasing number of people living and working in space.

по увеличению числа людей, живущих и работающих в космосе.

This will start with NASA's Artemis program,

Дан старт международной программе НАСА «Артемида»,

an international program to send the first woman and the next man

которая отправит на Луну первую женщину и следующего мужчину

to the Moon this decade.

уже в этом десятилетии.

Billionaires and the private sector are getting involved

К участию привлекаются миллиардеры и частный сектор

in unprecedented ways.

в беспрецедентных масштабах.

There are over a hundred launch companies around the world

В мире уже больше сотни компаний, осуществляющих запуск,

and roughly a dozen private lunar transportation companies

и дюжина частных транспортных компаний,

readying robotic missions to the lunar surface.

готовящих роботов к отправке на лунную поверхность.

We have reusable rockets for the first time in human history.

Впервые в истории у нас появились многоразовые ракеты.

This will enable the development of infrastructure

Это даст нам возможность развивать инфраструктуру

and utilization of resources.

и разрабатывать ресурсы.

While estimates vary, scientists think

Оценки разнятся, учёные полагают,

there could be up to a billion metric tons of water ice on the Moon.

что на Луне может быть до миллиарда кубических тонн льда.

That's greater than the size of Lake Erie,

Это больше, чем в озере Эри,

and enough water to support perhaps hundreds of thousands of people

и достаточно для снабжения водой сотен тысяч людей, которые, возможно,

living and working on the Moon.

будут жить и работать на Луне.

So although official plans are always evolving,

Хотя официальные планы всё время меняются,

there's real reason to think that we could see people

есть реальные причины надеяться, что мы увидим, как люди

starting to live and work on the Moon

начнут жить и работать на Луне

in the next decade.

в следующие десять лет.

However, the Moon is roughly the size of the continent of Africa,

Однако размеры Луны сопоставимы с африканским континентом,

and we're starting to see that the key resources

и мы уже понимаем, что ключевые ресурсы, вероятно,

may be concentrated in small areas

концентрируются на небольших участках

near the poles.

вокруг полюсов.

This raises important questions about coordinating access to scarce resources.

Возникают важные вопросы по координации доступа к скудным ресурсам.

And there are also legitimate questions about going to the Moon:

А также вполне законные вопросы о полётах на Луну:

colonialism, cultural heritage

колониализм, культурное наследие,

and reproducing the systemic inequalities of today's capitalism.

воспроизводство системного неравенства современного капитализма.

And more to the point:

И более конкретный вопрос:

Don't we have enough big challenges here on Earth?

«Разве на Земле у нас мало проблем?»

Internet governance, pandemics, terrorism and, perhaps most importantly,

Управление интернетом, пандемии, терроризм, и, что более важно,

climate crisis and biodiversity loss.

климатический кризис и утрата биоразнообразия.

In some senses,

В некотором смысле,

the idea of the Moon as just a destination

мысль о Луне как о пункте назначения

embodies these problematic qualities.

воплощает в себе эту проблематичность.

It conjures a frontier attitude

Она вызывает в памяти далёкие рубежи,

of conquest,

завоевательные походы,

big rockets and expensive projects,

большие ракеты и дорогостоящие проекты,

competition and winning.

соревнование и победы.

But what's most interesting about the Moon

Но что вызывает особый интерес к Луне,

isn't the billionaires with their rockets

так это не богачи с их ракетами

or the same old power struggle between states.

и не привычная демонстрация мощи разными государствами.

In fact, it's not the hardware at all.

По сути, интересна вовсе не форма,

It's the software.

а содержание.

It's the norms, customs and laws.

В виде норм, традиций и законов.

It's our social technologies.

Это наши социальные технологии.

And it's the opportunity to update our democratic institutions

Это возможность обновить наши демократические институты

and the rule of law

и принцип верховенства закона,

to respond to a new era of planetary-scale challenges.

чтобы отвечать на современные вызовы планетарного масштаба.

I'm going to tell you about how the Moon can be a canvas

Я расскажу вам, как Луна может помочь наметить план

for solving some of our biggest challenges here on Earth.

для решения крупных проблем на Земле.

I've been kind of obsessed with this topic since I was a teenager.

Ещё подростком я увлеклась этой темой.

I've spent the last two decades working on international space policy,

Я проработала двадцать лет в сфере международной космической политики,

but also on small community projects with bottom-up governance design.

а ещё в небольших проектах по местному самоуправлению.

When I was 17,

Когда мне было 17 лет,

I went to a UN conference on the peaceful uses of outer space

я попала на конференцию ООН по мирному использованию космоса,

in Vienna.

проходившую в Вене.

Over two weeks, 160 young people from over 60 countries

В течение двух недель 160 юных участников из почти 60 стран

were crammed into a big hotel next to the UN building.

проживали в большом отеле рядом со зданием ООН.

We were invited to make recommendations

Нас пригласили, чтобы мы дали рекомендации

to Member States

государствам-членам

about the role of space in humanity's future.

о роли космоса для будущего человечества.

After the conference,

После конференции

some of us were so inspired

некоторые из нас так вдохновились,

that we actually decided to keep living together.

что решили и дальше не разлучаться.

Now, living with 20 people might sound kind of crazy,

Делить жизнь с ещё двадцатью людьми, наверно, это звучит странно,

but over the years, it enabled us to create a high-trust group

но с годами у нас сложилась доверенная группа,

that allowed us to experiment with these social technologies.

в которой мы могли экспериментировать с социальными технологиями.

We designed governance systems ranging from assigning a CEO

Мы разрабатывали системы управления, которые варьировались от назначений СEO

to using a jury process.

до использования в суде присяжных.

And as we grew into our careers,

Параллельно мы развивали свои карьеры,

and we moved from DC think tanks to working for NASA

переезжали из мозговых центров округа Колумбия в офисы НАСА,

to starting our own companies,

создавали свои собственные компании.

these experiments enabled us to see

Эти эксперименты убедили нас,

how even small groups could be a petri dish

что даже маленькие группы могут служить чашкой Петри

for important societal questions such as representation,

для важных социальных вопросов, таких как представительство,

sustainability or opportunity.

устойчивое развитие и возможности.

People often talk about the Moon as a petri dish

Люди часто говорят о Луне как о чашке Петри

or even a blank slate.

или, скорее, как о пустой тарелке.

But because of the legal agreements that govern the Moon,

Но поскольку на Луну распространяются юридические договоры,

it actually has something very important in common

то это объединяет её

with our global challenges here on Earth.

с нашими глобальными проблемами на Земле.

They both involve issues that require us to think beyond territory and borders,

Обе сферы требуют от нас мыслить вне территорий и границ,

meaning the Moon is actually more of a template

это значит, что Луна — это скорее шаблон,

than a blank slate.

нежели чистый лист.

Signed in 1967, the Outer Space Treaty is the defining treaty

Договор об открытом космосе подписан в 1967 году, он определяет

governing activities in outer space,

и регулирует действия в открытом космосе,

including the Moon.

включая Луну.

And it has two key ingredients

Он постулирует два ключевых принципа,

that radically alter the basis on which laws can be constructed.

которые радикально меняют основу, на которой могут создаваться законы.

The first is a requirement for free access to all areas of a celestial body.

Первое — это требование свободного доступа во все районы небесного тела.

And the second is that the Moon and other celestial bodies

Второй — Луна и другие небесные тела

are not subject to national appropriation.

не подлежат национальному присвоению.

Now, this is crazy,

Вот здесь уже странно,

because the entire earthly international system --

потому что вся земная система международного права,

the United Nations,

Объединённые Нации,

the system of treaties and international agreements --

система договоров и международных соглашений,

is built on the idea of state sovereignty,

строится на идее государственного суверенитета,

on the appropriation of land and resources within borders

на принадлежности земли и недр в пределах государственных границ

and the autonomy to control free access within those borders.

и права государства контролировать доступ к ним внутри своих границ.

By doing away with both of these,

Отметая эти принципы,

we create the conditions for what are called the "commons."

мы создаём условия для так называемого «общего пользования».

Based on the work of Nobel Prize-winning economist Elinor Ostrom,

Основываясь на работе Нобелевского лауреата, экономиста Элинор Остром,

global commons are those resources that we all share

глобальным общим называются те ресурсы, которыми мы все владеем сообща,

that require us to work together to manage and protect

и которые требуют совместного управления для защиты

important aspects of our survival and well-being,

таких важных аспектов нашего выживания и благополучия,

like climate or the oceans.

как климат или океаны.

Commons-based approaches offer a greenfield for institution design

Подходы общего пользования предлагают с нуля создавать институты,

that's only beginning to be explored

которые только сейчас апробируются

at the global and interplanetary level.

на глобальном и межпланетном уровне.

What do property rights look like?

Какими будут права собственности?

And how do we manage resources

И как нам управлять ресурсами,

when the traditional tools of external authority and private property

когда традиционные инструменты внешней власти и частной собственности

don't apply?

не применимы?

Though we don't have all the answers,

Хоть мы пока не обладаем всеми ответами,

climate, internet governance, authoritarianism --

климат, авторитаризм, управление интернетом —

these are all deeply existential threats

это всё серьёзные угрозы нашему существованию,

that we have failed to address with our current ways of thinking.

с которыми мы не справляемся с позиций современного мышления.

Successful paths forward will require us to develop new tools.

Успешное поступательное развитие требует от нас новых инструментов.

So how do we incorporate commons-based logic

Как же нам внедрить логику общего пользования

into our global and space institutions?

в наши глобальные и космические институты?

Well, here's one attempt that came from an unlikely source.

Поделюсь одной попыткой из неочевидного источника.

As a young activist in World War II,

Во время Второй мировой войны юный антифашист, Арвид Пардо,

Arvid Pardo was arrested for anti-fascist organizing

был арестован Гестапо за подпольную деятельность

and held under death sentence by the Gestapo.

и чудом спасся от смертной казни.

After the war,

После войны

he worked his way into the diplomatic corps,

он работал в дипломатическом корпусе,

eventually becoming the first permanent representative of Malta

став первым постоянным представителем Мальты

to the United Nations.

в ООН.

Pardo saw that international law did not have the tools

Пардо видел, что международное право не обладало инструментами

to address management of shared global resources,

по управлению глобальными ресурсами общего пользования,

such as the high seas.

например, в открытом море.

He also saw an opportunity to advocate for equitable sharing between nations.

Он также видел в этом возможность воззвать к равноправному пользованию.

In 1967, Pardo gave a famous speech to the United Nations,

В 1967 году Пардо выступил в ООН с речью, ставшей всемирно известной,

introducing the idea

в которой он представил идею,

that the oceans and their resources were the "common heritage of mankind."

что океаны с их ресурсами являются «общим достоянием человечества».

The phrase was eventually adopted as part of the Law of the Sea Treaty,

Фраза была принята в качестве формулировки в Договоре по морскому праву,

probably the most sophisticated commons-management regime

вероятно, самом сложном документе о режиме общего пользования

on the planet today.

по сей день на планете.

It was seen as a watershed moment,

Этот документ считают водоразделом,

a constitution for the seas.

заложившим основы для морской конвенции.

But the language proved so controversial

Но язык, которым он написан, оказался таким противоречивым,

that it took over 12 years to gain enough signatures

что потребовалось 12 лет, чтобы собрать достаточно подписей

for the treaty to enter into force,

и договор вступил в силу,

and some states still refuse to sign it.

но некоторые государства до сих пор отказываются его подписывать.

The objection was not so much about sharing per se,

Возражения вызывает не само общее пользование как таковое,

but the obligation to share.

а обязательство по общему пользованию.

States felt that the principle of equality undermined their autonomy

Государства считали, что принцип равенства подрывает их автономность

and state sovereignty,

и государственный суверенитет,

the same autonomy and state sovereignty that underpins international law.

ту самую автономность и суверенитет, на которых зиждется международное право.

So in many ways,

Поэтому по разным причинам,

the story of the common heritage principle

история принципа общего достояния —

is a tragedy.

это история трагическая.

But it's powerful because it makes plain

Но она же и показательна, потому что явно демонстрирует,

the ways in which the current world order will put up antibodies and defenses

что современный мир будет вырабатывать антитела и защитные механизмы,

and resist attempts at structural reform.

противиться структурным реформам.

But here's the thing:

Но вот, что интересно:

the Outer Space Treaty has already made these structural reforms.

Договор об открытом космосе уже заложил эти структурные реформы.

At the height of the Cold War,

На пике Холодной войны,

terrified that each would get to the Moon first,

опасаясь, как бы другой не добрался до Луны первым,

the United States and the USSR

США и СССР

made the Westphalian equivalent of a deal with the devil.

заключили Вестфальский вариант договора с дьяволом.

By requiring free access and preventing territorial appropriation,

Требуя свободного доступа и предотвращая территориальное присвоение,

we are required to redesign our most basic institutions,

от нас требуют пересмотреть наши самые базовые институты,

and perhaps in doing so,

и тем самым, вероятно,

learn something new we can apply here on Earth.

мы можем научиться чему-то новому здесь на Земле.

So although the Moon might seem a little far away sometimes,

Хоть Луна иногда и кажется такой далёкой,

how we answer basic questions now

наши ответы на основные вопросы

will set precedent for who has a seat at the table

создадут прецедент для тех, кто сидит за столом переговоров,

and what consent looks like.

и для того, на что они согласятся.

And these are questions of social technology,

Это вопросы социальной технологии,

not rockets and hardware.

а не ракет и техники.

In fact, these conversations are starting to happen right now.

И ведь такие переговоры ведутся прямо сейчас.

The space community is discussing basic shared agreements,

Космическое сообщество обсуждает базовые совместные соглашения,

such as how do we designate lunar areas as heritage sites,

о том, как мы определяем области Луны в качестве достояния,

and how do we get permission for where to land

и как нам получать разрешение, где прилуняться,

when traditional external authority

когда традиционные внешние авторитеты

doesn't apply?

не применимы?

How do we enforce requirements for coordination

Как нам претворять в жизнь требования по координации действий,

when it's against the rules to tell people where to go?

когда мы не вправе говорить людям, куда им следовать?

And how do we manage access to scarce resources

И как нам регулировать доступ к редким ресурсам,

such as water, minerals

таким как вода, минералы

or even the peaks of eternal light --

и даже пики вечного света,

craters that sit at just the right latitude

кратеры, которые так удачно расположены,

to receive near-constant exposure to sunlight --

что практически всегда освещены солнцем

and therefore, power?

и, тем самым, дают доступ к энергии.

Now, some people think that the lack of rules on the Moon

Некоторые считают, что отсутствие правил на Луне

is terrifying.

несколько пугает.

And there are legitimately some terrifying elements of it.

И можно понять, почему присутствует элемент страха.

If there are no rules on the Moon,

Если на Луне нет правил,

then won't we end up in a first-come, first-served situation?

то не окажемся ли мы в ситуации «кто первый пришёл, тому всё и досталось»?

And we might,

И, возможно, так и будет,

if we dismiss this moment.

если мы упустим этот момент.

But not if we're willing to be bold and to engage the challenge.

А возможно и нет, если мы не будем бояться и возьмёмся за эту трудную задачу.

As we learned in our communities of self-governance,

По опыту самоуправления в коммуне

it's easier to create something new than trying to dismantle the old.

я знаю, что легче создать что-то новое, чем разрушить старое.

And where else but the Moon

И где ещё, как не на Луне,

can we prototype new institutions at global scale

мы можем создать прототип новых институтов глобального масштаба,

in a self-contained environment with the exact design constraints needed

в замкнутой среде с чётким механизмом сдержек,

for our biggest challenges here on Earth?

необходимых для решения самых крупных вопросов на Земле?

Back in 1999,

В 1999 году

the United Nations taught a group of young space geeks

ООН научила группу юных фанатов космоса,

that we could think bigger,

что мы можем думать масштабнее,

that we could impact nations if we chose to.

мы можем влиять на целые страны, если постараемся.

Today, the stage is set for the next step:

Сегодня всё готово к следующему шагу:

to envision what comes after territory and borders.

помыслить о том, что придёт на смену территориям и границам.

Thank you.

Спасибо.