The power to think ahead in a reckless age | Bina Venkataraman

المترجم: Hamzeh Koumakli المدقّق: Asala _almasry

So in the winter of 2012,

في شتاء عام 2012،

I went to visit my grandmother's house

ذهبتُ إلى بيت جدتي لزيارتها.

in South India,

في جنوب الهند،

a place, by the way,

وهذا المكان بالمناسبة

where the mosquitos have a special taste for the blood of the American-born.

يُحبذ فيه البعوض دماءَ أولئك المولودين في أمريكا.

(Laughter)

(ضحك)

No joke.

أنا لا أمزح.

When I was there, I got an unexpected gift.

عندما كنت هناك تلقيتُ هدية غير متوقعة.

It was this antique instrument

كانت آلة موسيقية من طراز قديم

made more than a century ago,

صُنعت منذ أكثر من قرن،

hand-carved from a rare wood,

منحوتةً يدويًا من نوعٍ نادرٍ من الخشب،

inlaid with pearls

ومرصعة باللآلئ

and with dozens of metal strings.

وتحوي العشرات من الأوتار المعدنية.

It's a family heirloom,

إنها إرثٌ عائلي،

a link between my past,

وحلقة وصل بين ماضيّ،

the country where my parents were born,

أي البلد التي وُلد فيها والداي،

and the future,

والمستقبل،

the unknown places I'll take it.

أي الأماكن المجهولة التي سآخذها إليها.

I didn't actually realize it at the time I got it,

في الواقع لم أستوعب ذلك عندما حصلت عليها،

but it would later become a powerful metaphor for my work.

لكنها أصبحت بعد فترة شعارًا مُلهمًا لعملي.

We all know the saying,

كلنا سمعنا بهذه المقولة:

"There's no time like the present."

"لا يوجد وقت أفضل للبدء من الحاضر."

But nowadays, it can feel like there's no time but the present.

لكن قد تشعر في هذه الأيام أنّه لا يوجد وقت للبدء سوى الحاضر.

What's immediate and ephemeral seems to dominate our lives,

ويبدو أن الأشياء الفورية والعابرة تسيطر على حيواتنا

our economy and our politics.

واقتصادنا وسياساتنا.

It's so easy to get caught up in the number of steps we took today

من السهل جدًّا أن ننشغل بعدد الخطوات التي مشيناها اليوم

or the latest tweet from a high-profile figure.

أو بأحدث تغريدة نشرها أحد المشاهير.

It's easy for businesses to get caught up in making immediate profits

من السهل أن تنشغل الشركات بتحقيق أرباح فورية

and neglect what's good for future invention.

وتُهمل ما ينفعها من تطوير اختراعاتٍ للمستقبل.

And it's far too easy for governments to stand by

ومن السهل جدًّا ألّا تتدخل الحكومات

while fisheries and farmland are depleted

عند استنزاف موارد مصائد الأسماك والأراضي الزراعية

instead of conserved to feed future generations.

بدلًا من الحفاظ عليها لإطعام أجيال المستقبل.

I have a feeling that, at this rate,

يراودني شعور، أنّه وعلى هذا المنوال

it's going to be hard for our generation to be remembered as good ancestors.

سيكون من الصعب أن تتذكرنا الأجيال القادمة كأسلافٍ صالحين.

If you think about it, our species evolved to think ahead,

إن فكرتم قليلًا، فإن جنسنا البشري تطوّر ليفكر بشكل استباقي،

to chart the stars,

لرسم خرائطَ للنجوم،

dream of the afterlife,

والحلم بالحياة بعد الموت،

sow seeds for later harvest.

وزراعة البذور لحصادها لاحقًا.

Some scientists call this superpower that we have "mental time travel,"

يسمّي بعض العلماء هذه القوة الخارقة التي نملكها بـ"سفر العقل عبر الزمن،"

and it's responsible for pretty much everything we call human civilization,

وهذه القوة هي المسؤولة عن ظهور كل الحضارة الإنسانية تقريبًا،

from farming to the Magna Carta

بدءًا بالزراعة وصولًا إلى الميثاق الأعظم،

to the internet --

والإنترنت...

all first conjured in the minds of humans.

كل هذه الأشياء راودت الفكر البشري أول الأمر.

But let's get real:

لكن لنفكر بجدية:

if we look around us today,

إذا نظرنا إلى حالنا اليوم،

we don't exactly seem to be using this superpower quite enough,

فسنرى أننا لم نستخدم هذه القوة الخارقة بما فيه الكفاية،

and that begs the question: Why not?

وهذا يطرح تساؤلًا: لمَ لا؟

What's wrong is how our communities, businesses and institutions are designed.

إن العيب يكمن في الطريقة التي بُنيت بها مجتمعاتنا وأعمالنا التجارية ومؤسساتنا.

They're designed in a way that's impairing our foresight.

فهي مبنية بطريقة تُضعِف بصيرتنا.

I want to talk to you about the three key mistakes

أريد أن أحدثكم عن الأخطاء الثلاثة الرئيسة

that I think we're making.

التي أعتقد أننا نرتكبها.

The first mistake is what we measure.

الخطأ الأول هو ما نقيسه.

When we look at the quarterly profits of a company

عندما ننظر إلى الأرباح الفصلية لشركة ما

or its near-term stock price,

أو إلى سعر سهمها على المدى القريب،

that's often not a great measure

فإنها لا تستطيع أن تحدد بدقة

of whether that company is going to grow its market share

ما إذا كانت حصة الشركة في السوق ستكبر

or be inventive in the long run.

أم أنها ستصبح شركة ابتكارية على المدى البعيد.

When we glue ourselves to the test scores that kids bring back from school,

عندما نصب اهتمامنا كله على نتائج امتحانات الأطفال في المدرسة،

that's not necessarily what's great for those kids' learning

فهي ليست بالضرورة مهمة من أجل تعليم هؤلاء الأطفال

and curiosity in the long run.

وتغذية فضولهم على المدى البعيد.

We're not measuring what really matters in the future.

فنحن لا نقيس ما يهم حقًا في المستقبل.

The second mistake we're making that impairs our foresight

الخطأ الثاني الذي نرتكبه ويُضعف بصيرتنا

is what we reward.

هو ما نكافئ عليه.

When we celebrate a political leader or a business leader

عندما نحتفي بقائد سياسي أو برجل أعمال بارز

for the disaster she just cleaned up

لإصلاحه كارثةً ما

or the announcement she just made,

أو للتصريح الذي أدلى به لتوه،

we're not motivating that leader

نحن لا نُشجع ذاك القائد

to invest in preventing those disasters in the first place,

على التوجه لمنع تلك الكوارث قبل حدوثها،

or to put down payments on the future by protecting communities from floods

أو لتخفيف مصاريف المستقبل من خلال حماية المجتمعات من الفيضانات،

or fighting inequality

أو محاربة عدم المساواة،

or investing in research and education.

أو الاستثمار في البحث والتعليم.

The third mistake that impairs our foresight

الخطأ الثالث الذي يُضعف بصيرتنا

is what we fail to imagine.

هو ما نفشل في تخيله.

Now, when we do think about the future,

عندما نفكر في المستقبل،

we tend to focus on predicting exactly what's next,

فإننا نميل للتركيز على التنبؤ بما سيحدث بعد هذا مباشرةً،

whether we're using horoscopes or algorithms to do that.

سواء باستخدام الأبراج أو الخوارزميات للقيام بذلك.

But we spend a lot less time imagining all the possibilities the future holds.

ولكنّنا نقضي وقتًا أقل بكثير في تخيل جميع الاحتمالات التي يخبئها المستقبل.

When the Ebola outbreak emerged in 2014 in West Africa,

عندما ظهر فيروس إيبولا في غرب أفريقيا عام 2014،

public health officials around the world had early warning signs

كان لدى مسؤولي الصحة العامة في أرجاء العالم علامات تحذيرية مبكرة

and predictive tools

وأدوات تنبؤية

that showed how that outbreak might spread,

توضح لهم كيف يمكن أن يتفشّى المرض،

but they failed to fathom that it would,

لكنهم فشلوا في استيعاب ذلك،

and they failed to act in time to intervene,

وبالتالي تأخروا باتخاذ الإجراءات في الوقت المناسب،

and the epidemic grew to kill more than 11,000 people.

فانتشر هذا الوباء ليحصد أرواح ما يزيد عن 11000 شخصًا.

When people with lots of resources and good forecasts

عندما يمتلك الأشخاص الكثير من الموارد والإمكانيات الجيدة للتنبؤ

don't prepare for deadly hurricanes,

ولكنهم لا يتجهّزون للإعصارات المدمرة،

they're often failing to imagine how dangerous they can be.

فإنهم يفشلون عادةً في تخيل مدى خطورتها.

Now, none of these mistakes that I've described,

قد لا تبدو الأخطاء التي ذكرتها

as dismal as they might sound,

بالسوء التي هي عليه،

are inevitable.

وهذه الأخطاء مفروضة علينا.

In fact, they're all avoidable.

لكننا في الحقيقة يمكننا تلافيها جميعًا.

What we need to make better decisions about the future

فما نحتاجه لاتخاذ قرارات أفضل حول المستقبل

are tools that can aid our foresight,

هي أدواتٌ تستطيع مساعدة بصيرتنا،

tools that can help us think ahead.

وتستطيع مساعدتنا بالتفكير الاستباقي.

Think of these as something like the telescopes

يمكنك أن تشبّه هذه الأدوات بالمناظير

that ship captains of yore used when they scanned the horizon.

التي كان القباطنة يستخدمونها قديمًا ليكشفوا الآفاق أمامهم.

Only instead of for looking across distance and the ocean,

ولكن بدلًا من النظر بعيدًا وكشف المحيط،

these tools are for looking across time to the future.

فلنستخدم هذه الأدوات للنظر بعيدًا عبر الزمن لكشف المستقبل.

I want to share with you a few of the tools

أريد أن أحدثكم عن بعض هذه الأدوات

that I've found in my research

التي توصلّت إليها في بحثي

that I think can help us with foresight.

وأعتقد أنها ستساعدنا على التنبؤ بالمستقبل.

The first tool I want to share with you

الأداة الأولى التي أريد أن أحدثكم عنها

I think of as making the long game pay now.

هي جعل الاستثمارات طويلة الأمد تبدأ بتحقيق الأرباح بدءًا من اليوم.

This is Wes Jackson, a farmer I spent some time with in Kansas.

هذا ويس جاكسون، وهو مزارعٌ قضيت معه بعض الوقت في كانساس.

And Jackson knows

يعرف جاكسون

that the way that most crops are grown around the world today

أن الطريقة التي تُزرع بها أغلب المحاصيل في العالم اليوم

is stripping the earth of the fertile topsoil

تجرّد الأرض من التربة السطحية الخصبة

we need to feed future generations.

التي نحتاجها لإطعام الأجيال القادمة.

He got together with a group of scientists,

اجتمع جاكسون مع مجموعة من العلماء،

and they bred perennial grain crops which have deep roots

وقاموا بزراعة محاصيل لها جذور عميقة تنتج الحبوب بشكل دائم

that anchor the fertile topsoil of a farm,

وتثبّت التربة السطحية الخصبة الموجودة في المزارع،

preventing erosion and protecting future harvests.

مانعةً بذلك تعرية التربة وحاميةً محاصيل المستقبل.

But they also knew

لكنهم علموا أيضًا

that in order to get farmers to grow these crops in the short run,

أنه ولجعل المزارعين يزرعون هذه المحاصيل على المدى القريب،

they needed to boost the annual yields of the crops

فإنهم بحاجة لزيادة الغلة السنوية للمحاصيل

and find companies willing to make cereal and beer using the grains

وإيجاد شركاتٍ ترغب بصنع حبوب الإفطار والبيرة باستخدام هذه الحبوب

so that farmers could reap profits today by doing what's good for tomorrow.

حتى يتمكن المزارعون من جني أرباح اليوم من خلال القيام بما هو مفيد للغد.

And this is a tried-and-true strategy.

وهذه استراتيجية مجربة وحقيقية.

In fact, it was used by George Washington Carver

وفي الحقيقة، فقد تم استخدامها من قِبَل جورج واشنطن كارفر

in the South of the United States after the Civil War

في جنوب الولايات المتحدة بعد الحرب الأهلية

in the early 20th century.

في بدايات القرن العشرين.

A lot of people have probably heard of Carver's 300 uses for the peanut,

إذ سمع الكثيرون باستخدامات كارفر الثلاثمائة للفول السوداني،

the products and recipes that he came up with

وبالمنتجات والوصفات التي اخترعها

that made the peanut so popular.

التي جعلت الفول السوداني شعبيًا جدًا.

But not everyone knows why Carver did that.

ولكن لا يعلم الكثيرون لماذا قام كارفر بذلك.

He was trying to help poor Alabama sharecroppers

لقد كان يحاول مساعدة المزارعين الفقراء في ألاباما

whose cotton yields were declining,

الذين كانت محاصيلهم من القطن تتراجع،

and he knew that planting peanuts in their fields

كان كارفر يعلم أن زراعة الفول السوداني في حقولهم

would replenish those soils

سيجدد تلك التربة ويغذيها

so that their cotton yields would be better a few years later.

وبالتالي تصبح محاصيلهم من القطن أفضل بعد بضع سنوات.

But he also knew it needed to be lucrative for them in the short run.

لكنه كان يعلم أيضًا أنها يجب أن تكون مربحةً لهم على المدى القريب.

Alright, so let's talk about another tool for foresight.

حسنًا، دعونا نتحدث عن أداة أخرى للتنبؤ بالمستقبل.

This one I like to think of as keeping the memory of the past alive

وهذه الأداة أَشبَه بالحفاظ على ذاكرة الماضي حيةً

to help us imagine the future.

لتساعدنا على تخيل المستقبل.

So I went to Fukushima, Japan

سافرتُ إلى فوكوشيما في اليابان

on the sixth anniversary of the nuclear reactor disaster there

في الذكرى السادسة لكارثة المفاعل النووي هناك

that followed the Tohoku earthquake and tsunami of 2011.

التي أعقبت زلزال وتسونامي توهوكو اللذين حدثا عام 2011.

When I was there, I learned about the Onagawa Nuclear Power Station,

عندما كنت هناك، تعرّفت على محطة أوناجاوا للطاقة النووية،

which was even closer to the epicenter of that earthquake

والتي كانت أقرب حتى لمركز ذلك الزلزال

than the infamous Fukushima Daiichi that we all know about.

من محطة فوكوشيما دايتشي سيئة السمعة التي نعرفها جميعًا.

In Onagawa, people in the city actually fled to the nuclear power plant

حيث فرّ الناس من مدينة أوناجاوا إلى محطتها للطاقة النووية

as a place of refuge.

كمكان للجوء.

It was that safe.

كانت آمنة لهذه الدرجة.

It was spared by the tsunamis.

ونجت من أمواج التسونامي.

It was the foresight of just one engineer,

كان هذا نتيجة تنبؤ مهندس واحد فقط،

Yanosuke Hirai,

هو يانوسُكي هيراي،

that made that happen.

والذي جعل ذلك ممكنًا.

In the 1960s, he fought to build that power plant

في عام 1960، بذل يانوسُكي كل جهده لبناء هذه المحطة

farther back from the coast

أبعد ما يكون عن الساحل

at higher elevation and with a higher sea wall.

وعلى ارتفاعٍ عالٍ وبجدار بحري مرتفع.

He knew the story of his hometown shrine,

كان يعرف قصة الضريح في مسقط رأسه،

which had flooded in the year 869 after a tsunami.

الذي غمرته المياه سنة 869 بسبب تسونامي.

It was his knowledge of history that allowed him to imagine

معرفته بالتاريخ هي التي سمحت له بتخيل

what others could not.

ما لم يستطع الآخرون تخيله.

OK, one more tool of foresight.

حسنًا، إليكم أداة أخرى للتنبؤ.

This one I think of as creating shared heirlooms.

وهذه الأداة تشبه ابتكار إرثٍ مشترك.

These are lobster fishermen on the Pacific coast of Mexico,

هؤلاء هم صيادو سرطان البحر في ساحل المحيط الهندي في المكسيك،

and they're the ones who taught me this.

وهم من علموني هذا.

They have protected their lobster harvest there

لقد قاموا بحماية عملية حصاد سرطان البحر هناك

for nearly a century,

لما يقارب قرنًا من الزمن،

and they've done that by treating it as a shared resource

وفعلوا ذلك لأنهم اعتبروه موردًا مشتركًا

that they're passing on to their collected children and grandchildren.

سينقلونه لأطفالهم وأحفادهم.

They carefully measure what they catch

حيث يحددون كمية ما يصطادونه بعناية

so that they're not taking the breeding lobster out of the ocean.

كي لا يُخرِجوا سرطان البحر المتكاثر من المحيط.

Across North America, there are more than 30 fisheries

يوجد أكثر من 30 مصيدة للأسماك في كل أنحاء أمريكا الشمالية

that are doing something vaguely similar to this.

جميعها تقوم بما يشابه ذلك بطريقتها الخاصة.

They're creating long-term stakes in the fisheries known as catch shares

حيث يُنشِئون حصصًا طويلة الأمد في مصائد الأسماك تُعرف بأسهم الصيد

which get fishermen to be motivated

بحيث تشجّع الصيادين

not just in taking whatever they can from the ocean today

ليس فقط على صيد أقصى ما يستطيعون من المحيط اليوم

but in its long-term survival.

ولكن أن يحافظوا أيضًا على موارده لمدة طويلة.

Now there are many, many more tools of foresight

هناك العديد من أدوات التنبؤ الإضافية.

I would love to share with you,

التي أريد أن أحدثكم عنها،

and they come from all kinds of places:

والتي تُطبّق في العديد من الأماكن:

investment firms that look beyond near-term stock prices,

مثلاً شركات الاستثمار التي ترنو بنظرها إلى ما بعد أسعار الأسهم في المستقبل القريب

states that have freed their elections

والولايات التي حررت انتخاباتها

from the immediate interests of campaign financiers.

من قيد المصالح المباشرة والفورية لممولي الحملات.

And we're going to need to marshal as many of these tools as we can

نحن بحاجة إلى حشد أكبر عدد ممكن من هذه الأدوات

if we want to rethink what we measure,

إذا أردنا إعادة التفكير في ما نقيسه،

change what we reward

وتغيير ما الذي نكافئ عليه

and be brave enough to imagine what lies ahead.

وأن نتحلى بالشجاعة الكافية لتخيل ما ينتظرنا في المستقبل.

Not all this is going to be easy, as you can imagine.

لن يكون كل هذا سهلًا، كما تتخيلون.

Some of these tools we can pick up in our own lives,

نستطيع تطبيق بعض هذه الأدوات في حياتنا اليومية،

some we're going to need to do in businesses or in communities,

وسنحتاج لتطبيق بعضها الآخر في شركاتنا ومجتمعاتنا.

and some we need to do as a society.

ونحتاج لأخرى كي ننفّذها جميعًا كمجتمع.

The future is worth this effort.

إن المستقبل يستحق هذا العناء.

My own inspiration to keep up this effort is the instrument I shared with you.

إن مصدر إلهامي لمواصلة هذا الجهد هي الآلة التي شاهدتموها.

It's called a dilruba,

تسمى ديلروبا،

and it was custom-made for my great-grandfather.

وقد صُنعت خصيصًا من أجل جدي الأكبر.

He was a well-known music and art critic in India

كان ناقدًا فنيًّا وموسيقيًّا معروفًا في الهند

in the early 20th century.

في أوائل القرن العشرين.

My great-grandfather had the foresight to protect this instrument

مَلَكَ جدي البصيرة لحماية هذه الأداة

at a time when my great-grandmother was pawning off all their belongings,

بينما رهنتْ جدتي الكبرى جميع ممتلكاتهم،

but that's another story.

ولكن هذه قصة أخرى.

He protected it by giving it to the next generation,

لقد حمى جدي هذه الأداة بنقلها للجيل التالي

by giving it to my grandmother,

حيث أعطاها لجدتي،

and she gave it to me.

التي أعطتني إياها.

When I first heard the sound of this instrument,

عندما سمعت صوت هذه الآلة لأول مرة،

it haunted me.

أسرني صوتها.

It felt like hearing a wanderer in the Himalayan fog.

شعرت وكأنني أستمع إلى غناء شخصٍ تُرددُ جبالُ الهيميلايا صوتَه.

It felt like hearing a voice from the past.

شعرت وكأنني أسمع صوتًا من الماضي.

(Music)

(موسيقى)

(Music ends)

(نهاية الموسيقى)

That's my friend Simran Singh playing the dilruba.

هذا صديقي سيمران سينغ يعزف على الديلروبا.

When I play it, it sounds like a cat's dying somewhere,

عندما أعزف عليها أنا، فإن عزفي أشبه بصوت قطة تحتضر في مكان ما،

so you're welcome.

لذا أنتم على الرحب والسعة.

(Laughter)

(ضحك)

This instrument is in my home today,

هذه الآلة موجودة اليوم في بيتي،

but it doesn't actually belong to me.

لكنها في الواقع ليست ملكًا لي.

It's my role to shepherd it in time,

دوري هو أن أحافظ عليها مع مرور الزمن،

and that feels more meaningful to me than just owning it for today.

وهذا أكثر أهمية لي من مجرد امتلاكها اليوم.

This instrument positions me as both a descendant and an ancestor.

هذه الآلة تجعلني من الخَلَف والسَلَف في آنٍ واحد.

It makes me feel part of a story bigger than my own.

تجعلني أشعر وكأني جزء من قصة أكبر من قصتي الشخصية.

And this, I believe,

لذلك أعتقد،

is the single most powerful way we can reclaim foresight:

أن الطريقة الوحيدة الفعالة لاستعادة القدرة على التبصّر:

by seeing ourselves as the good ancestors we long to be,

هي بالنظر إلى أنفسنا على أننا أسلافٌ صالحون كما نتمنى ونرغب،

ancestors not just to our own children

ليس فقط لأبنائنا

but to all humanity.

ولكن لكل البشرية.

Whatever your heirloom is,

مهما كان إرثك،

however big or small,

سواءً كان صغيرًا أو كبيرًا،

protect it

حافظ عليه

and know that its music can resonate for generations.

واعلم أن أثره يمكن أن يبقى لعدة أجيال.

Thank you.

شكرًا لكم.

(Applause)

(تصفيق)