Is graffiti art? Or vandalism? - Kelly Wall

O scurtă istorie a graffiti-ului - Kelly Wall

Traducător: Oana M. Vasarhelyi Corector: Lorena Ciutacu

Spray-painted subway cars,

Metrouri pictate,

tagged bridges,

poduri marcate,

pereți acoperiți de pictură murală.

mural-covered walls.

Graffiti pops up boldly throughout our cities.

Graffiti-ul se ivește îndrăzneț peste tot prin orașele noastre.

It can make statements about identity, art, empowerment, and politics,

Poate vorbi despre identitate, artă, putere sau politică,

while simultaneously being associated with destruction.

fiind simultan asimilat distrugerii.

And, it turns out, it's nothing new.

Se pare că nimic nu s-a schimbat.

Graffiti, or the act of writing or scribbling on public property,

Graffiti-ul sau actul de a scrie sau desena pe proprietățile publice

has been around for thousands of years.

există de mii de ani.

And across that span of time,

De-a lungul acestei perioade

it's raised the same questions we debate now:

a ridicat aceleași întrebări pe care le dezbatem și azi:

Is it art?

E artă?

Is it vandalism?

E vandalism?

In the 1st century BCE, Romans regularly inscribed messages on public walls,

În secolul I î.Hr., romanii lăsau regulat mesaje pe pereții publici

while oceans away,

în timp ce peste ocean

Mayans were prolifically scratching drawings onto their surfaces.

mayașii desenau prolific suprafețele.

And it wasn't always a subversive act.

Nu a fost totdeauna un act subversiv.

In Pompeii, ordinary citizens regularly marked public walls with magic spells,

În Pompeii, cetățenii de rând marcau pereții cu vrăji,

prose about unrequited love,

proză despre iubiri neîmpărtășite,

political campaign slogans,

sloganuri politice

and even messages to champion their favorite gladiators.

și chiar mesaje încurajându-și gladiatorii preferați.

Some, including the Greek philosopher Plutarch, pushed back,

Câțiva, printre care și filozoful grec Plutarh,

s-au retras, catalogând graffiti-ul ridicol și lipsit de sens.

deeming graffiti ridiculous and pointless.

But it wasn't until the 5th century

Dar abia în secolul V

that the roots of the modern concept of vandalism were planted.

a fost sădit conceptul modern de vandalism.

At that time, a barbaric tribe known as the Vandals swept through Rome,

Atunci, un trib barbar numit Vandali a „măturat” Roma

pillaging and destroying the city.

jefuind și distrugând orașul.

But it wasn't until centuries later that the term vandalism was actually coined

Dar abia secole mai târziu termenul de vandalism a fost instaurat

in an outcry against the defacing of art during the French Revolution.

printr-un protest contra eliminării artei în timpul Revoluției Franceze.

And as graffiti became increasingly associated

Graffiti-ul fiind tot mai adesea asociat

with deliberate rebellion and provocativeness,

cu rebeliunea deliberată și instigare,

it took on its vandalist label.

și-a preluat astfel eticheta de vandalism.

That's part of the reason why, today, many graffiti artists stay underground.

Ăsta e unul din motivele pentru care azi mulți artiști de graffiti stau ascunși.

Some assume alternate identities to avoid retribution,

Unii își asumă identități alternative pentru a evita mustrarea,

while others do so to establish comradery and make claim to territory.

în timp ce alții o fac din camaraderie sau pentru a-și marca teritoriul.

Beginning with the tags of the 1960s,

Începând cu etichetarea din anii 1960,

a novel overlap of celebrity and anonymity

o mulțime de celebrități, dar și anonimi

hit the streets of New York City and Philadelphia.

s-au făcut remarcați pe străzile din New York și Philadelphia.

Taggers used coded labels to trace their movements around cities

Cei etichetați își marcau terioriul prin inscripții codate

while often alluding to their origins.

deseori cu aluzii la originea lor.

And the very illegality of graffiti-making that forced it into the shadows

Ilegalitatea graffiti-ului ce i-a forțat să se ascundă

also added to its intrigue and growing base of followers.

a amplificat intriga și comunitatea fanilor deja în creștere.

The question of space and ownership is central to graffiti's history.

Ideea de spațiu și proprietate e centrală în istoria graffiti-ului.

Its contemporary evolution has gone hand in hand with counterculture scenes.

Evoluția sa a mers mână-n mână cu scene contra-culturale.

While these movements raised their anti-establishment voices,

Așa cum aceste mișcări au vociferat împotriva sistemului,

graffiti artists likewise challenged established boundaries of public property.

așa și artiștii de graffiti au provocat ideea de proprietate publică.

They reclaimed subway cars,

Și-au reînsușit metrourile,

billboards,

panourile publicitare,

and even once went so far as to paint an elephant in the city zoo.

ba chiar au pictat un elefant de la grădina zoologică locală.

Și mișcările politice s-au folosit de desenarea pereților

Political movements, too,

have used wall writing to visually spread their messages.

pentru a-și trasmite vizual mesajele.

During World War II, both the Nazi Party and resistance groups

În timpul celui de-al II-lea Razboi Mondial,

naziștii și grupurile de rezistență au umplut pereți cu propagandă.

covered walls with propaganda.

And the Berlin Wall's one-sided graffiti

Partea desenată a Zidului Berlinului

can be seen as a striking symbol of repression

poate fi văzută ca simbol al represiunii

versus relatively unrestricted public access.

vs. acces public relativ nerestricționat.

As the counterculture movements

Pe măsură ce mișcările contra-cultură

associated with graffiti become mainstream,

asociate cu graffiti-ul devin virale,

does graffiti, too, become accepted?

devine și graffiti-ul acceptat?

Since the creation of so-called graffiti unions in the 1970s

De la crearea așa-ziselor uniuni de graffti din anii 1970

și admiterea artiștilor selecți în galeriile de artă 10 ani mai târziu,

and the admission of select graffiti artists into art galleries a decade later,

graffiti has straddled the line between being outside and inside the mainstream.

graffiti-ul a atins linia dintre a fi sau nu viral.

And the appropriation of graffiti styles by marketers and typographers

Însușirea stilulilor de graffiti de către marketeri și tipografi

has made this definition even more unclear.

a încurcat și mai mult definiția.

The once unlikely partnerships of graffiti artists

Colaborările cândva puțin probabile ale artiștilor de graffiti

with traditional museums and brands,

cu muzee tradiționale și branduri

have brought these artists out of the underground

i-au scos pe acești artiști din anonimat

and into the spotlight.

în lumina reflectoarelor.

Although graffiti is linked to destruction,

Deși graffiti-ul e asociat cu distrugerea,

it's also a medium of unrestricted artistic expression.

e de asemenea un mediu nerestrictiv de exprimare artistică.

Today, the debate about the boundary

Azi, dezbaterea limitelor

between defacing and beautifying continues.

dintre deformare și înfrumusețare continuă.

Meanwhile, graffiti artists challenge common consensus about the value of art

Între timp, artiștii sfidează consensul

despre valoarea artei și ideea de spațiu ca proprietate.

and the degree to which any space can be owned.

Whether spraying, scrawling, or scratching,

Fie prin pulverizare, mânjire sau zgârziere,

graffiti brings these questions of ownership, art, and acceptability

graffiti-ul aduce la suprafață

idei despre proprietate, artă și acceptabilitate.

to the surface.