How dangerous was it to be a jester? - Beatrice K. Otto

번역: Yujin Lee 검토: DK Kim

10th century jester Jing Xinmo

10세기 궁정 광대였던 징신모어는 어쩌면 선을 넘었을 겁니다.

may have overstepped when he got chased by a dog,

개에게 쫓긴 다음에 중국 황제에게 놀리듯이 말했거든요.

then teasingly told the Chinese emperor

that he shouldn’t let his kids go around biting people.

황제의 자식들이 사람들을 마구 물며 날뛰지 않도록 해야 한다고요.

The emperor took offense and trained an arrow on Jing.

황제는 그 말에 화가 나서 징신모어에게 화살을 겨누었습니다.

But instead of begging for his life, Jing cracked another joke.

하지만 목숨을 구걸하는 대신 징신모어는 농담을 하나 더 했습니다.

Luckily, this pun landed— so the emperor’s arrow did not.

운 좋게도 이 농담은 제대로 꽂혔고 덕분에 황제의 화살은 꽂히지 않았죠.

Contrary to common belief,

흔히 알려진 바와는 달리,

jesters weren't just a medieval European phenomenon,

광대들은 중세 유럽뿐 아니라

but flourished in other times and cultures.

다른 시간대와 문화권에서도 활약했습니다.

The first reliably recorded jester is thought to be You Shi,

역사상 최초로 기록된 광대는

기원전 7세기 중국의 요쉬로 추정됩니다.

of 7th century BCE China.

He declared that, as a jester, his words could not give offense.

그는 광대가 하는 말은 사람들에게 모욕을 줄 수 없다고 했습니다.

This privilege was important to the jester’s position—

이 특권은 광대에게는 매우 중요했으나

but was sometimes violated.

가끔은 지켜지지 않기도 했습니다.

Jesters had unique relationships to power:

궁정 광대들은 권력층과 독특한 관계에 있었습니다.

they could be viewed as objects of mockery

광대들은 희롱의 대상으로 여겨질 수도 있었고,

and also as entertainers and trusted companions.

믿을 수 있는 친구이자 예능인으로 여겨질 수도 있었죠.

People became jesters by various routes.

사람들은 다양한 길을 거쳐 광대가 되었습니다.

They could be appointed due to physical or neurological differences,

신체적 특징 혹은 신경학적 특징 때문에 광대가 되거나

plucked from a pool of entertainers, or recruited by a traveling courtier.

예능인들 중에서 선발되거나, 여행하던 궁정 신하에게 뽑히기도 했죠.

Such was the case when a royal servant

1530년대 왕실 신하가 헨리 8세의 수석 장관에게

wrote King Henry VIII’s chief minister in the 1530s.

편지를 쓴 경우가 해당 사례입니다.

He recommended a young boy to replace the king’s aging jester, Sexten,

그는 늙어가던 광대인 섹스턴을 대신할 소년을 추천했습니다.

with the assurance that he’d be much more pleasant than Sexten ever was.

그는 이 소년이 섹스턴보다 훨씬 재밌을 거라고 확신했죠.

Some jesters boasted unique talents, like Roland the Farter,

특이한 장기를 자랑하던 광대들도 있습니다.

12세기 헨리 2세의 궁정에 있던 방귀 뀌는 롤랜드가 그중 하나죠.

of Henry II’s 12th Century court.

Every Christmas, he performed a special routine,

그는 크리스마스마다 특별한 공연을 했습니다.

the finale of which was a simultaneous jump, whistle, and fart.

공중에 뛰어 휘파람을 불면서 동시에 방귀를 뀌어서 마지막을 장식했죠.

Additionally, jesters could influence important decisions.

광대들은 중요한 결단에도 관여할 수 있었습니다.

For example, if the clowns of the Tübatulabal nation

예를 들어 시에라 네바다 산맥의

of the Sierra Nevada mountains

투바툴라발 족의 광대들이 족장의 지도력이 형편 없다고 생각한다면

thought a chief was leading poorly,

they could apparently get the elders to appoint a new one.

장로들에게 족장을 새로 뽑자고 할 수도 있었습니다.

And, of course, Jing Xinmo knew how to sway the Chinese emperor.

징신모어는 중국 황제를 어떻게 움직일지 알고 있었습니다.

A local magistrate once requested that the emperor stop trampling farmland

한번은 어떤 지방 수령이 황제에게 이런 요청을 했습니다.

황제가 한바탕 사냥을 하는 동안 농경지를 짓밟지 말아 달라고요.

during his hunting sprees.

Infuriated, the emperor had the magistrate hauled before him.

황제는 매우 분노해서 즉시 수령을 매달아 버리려 했습니다.

Jing facetiously suggested that the magistrate be put to death immediately

그때 징신모어는 익살맞게 제안했습니다.

당장 수령을 죽여버리고,

and that the emperor let the peasants starve

농작물을 수확해서 세금을 받는 대신

instead of harvesting the land and paying taxes,

소작농들을 전부 굶겨 죽여버리자고 했습니다.

all so he could gallop about freely.

그럼 황제는 말을 타고 펄쩍펄쩍 자유롭게 돌아다닐 수 있으니까요.

Presumably seeing the absurdity of his own behavior,

어리석은 자신의 행동을 깨달았는지,

the emperor laughed and pardoned the magistrate.

황제는 웃으면서 수령을 사면했습니다.

In 1596, a French man was condemned to death.

1596년에 한 프랑스 남자가 사형을 선고받았습니다.

But Mathurine, one of the relatively few female jesters on record,

그러나 기록상 굉장히 드물었던 여성 광대인 마트린이

intervened in return for payment.

돈을 받고 중간에 개입했습니다.

With her help, the man’s wife successfully pleaded with King Henry IV

그녀의 도움으로 그 남자의 아내는

헨리 4세에게 빌어 남편의 목숨을 구할 수 있었습니다.

for her husband’s life.

Although rare, jesters were sometimes fired or even killed

아주 드물긴 하지만, 광대들은 조롱이나 비판을 너무 강하게 해서

해고되거나, 더 심하게는 죽기도 했습니다.

for taking their mockery or criticism too far.

In 1638, Scottish jester Archy Armstrong

1638년 스코틀랜드의 광대였던 아치 암스트롱은

worsened his already contentious relationship

캔터베리 대주교와 이미 자주 다투던 사이를

with the Archbishop of Canterbury.

더 망가트린 적이 있었습니다.

The Archbishop had recently revised the Scottish Book of Common Prayer—

대주교가 스코틀랜드의 공동 기도서를 개정한 지 얼마 되지 않았는데

an act that garnered strong opposition and incited riots.

이에 강한 반발이 일어났고 폭동이 발생했죠.

Taking the opportunity to further humiliate him,

상대를 더 조롱할 기회를 얻은 아치는

Archy asked the Archbishop, “Who’s the fool now?”

대주교에게 이렇게 물었습니다. “이제 누가 얼간이 같습니까?”

For which he was banished from the court.

이로 인해 아치는 궁정에서 쫓겨납니다.

Three years later, after the Archbishop’s arrest,

삼 년 후, 대주교가 체포된 뒤

a pamphlet began circulating that ridiculed him,

그를 조롱하는 소책자가 돌아다니기 시작했습니다.

which was said to be the work of none other than Archy.

그건 다른 누구도 아닌 아치의 작품이라 여겨졌죠.

Meanwhile, some jesters openly mocked their royal bosses without consequence.

한편 왕족들을 이러한 위험 없이 대놓고 놀리던 광대들도 있었습니다.

11th century Persian jester Talhak suggested the sultan was a cuckold,

11세기 페르시아의 광대 탈하크는 술탄을 뻐꾸기라 불렀습니다.

implying his wife was unfaithful to him.

술탄의 아내가 바람이 났다는 뜻이었죠.

One day, as the sultan rested his head on Talhak’s knee,

하루는 술탄이 탈하크의 무릎을 베고 쉬면서

he is said to have inquired, “What is your relation to cuckolds?”

이렇게 물었다고 전해집니다.

“뻐꾸기와 너는 무슨 관계가 있느냐?”

To which Talhak replied, “I am their pillow.”

탈하크는 이렇게 대답했답니다. “전 그들 베개죠.”

And when 19th century Persian shah asked whether there was a food shortage,

19세기 페르시아 황제가 식량이 부족한지 물었을 때,

jester Karim Shir’ei joked,

광대 카림 시레가 농담을 했습니다.

“Yes, I see Your Majesty is eating only five times a day.”

“폐하께서 식사를 하루 다섯 번만 하시는 걸 보니 그렇습니다.”

Even when rulers were considered divinely appointed,

심지어 지배자들이 신성하게 임명되었다고 여겨지던 때에도

some jesters managed to speak truth directly to power,

몇몇 광대들은 권력자에게 직언을 했습니다.

and reveal— in so many riddles, jokes, or skits—

수많은 수수께끼와 농담들, 혹은 촌극들을 통해서

who the real fools were.

누가 진정한 얼간이인지 밝혀냈습니다.