Why should you read Dante’s “Divine Comedy”? - Sheila Marie Orfano

翻訳: Misaki Sato 校正: Tomoyuki Suzuki

“Abandon all hope, ye who enter here… ”

「この門をくぐる者は一切の希望を捨てよ」

Inscribed above the Gate of Hell,

地獄の門の上に書かれた

these ominous words warn dark tidings for Dante

この不吉な言葉が 地獄へと降りていく

as he begins his descent into inferno.

ダンテに暗く警告します

Yet despite the grim tone,

この不気味な調子にもかかわらず

this prophecy sets into motion what is perhaps the greatest love story ever told;

おそらく史上最高の恋愛物語であり

an epic journey that encompasses both the human and the divine.

人間と神を取り巻く 壮大な旅が始まるのです

But for Dante to reach benevolent salvation,

しかし ダンテが救済を得るためには

he must first find his way through Hell.

まず地獄の中の道を進む必要があります

This landscape of torture is the setting for "Inferno,"

「地獄」として描かれた 拷問の光景は

the first in a three-part narrative poem

14世紀にダンテ・アリギエーリに 執筆された

written by Dante Alighieri in the 14th century.

三部作から成る叙事詩の導入部です

Casting himself as the protagonist,

ダンテは 自分を主人公として

Dante travels deeper and deeper into Hell’s abyss,

地獄の深淵へと進んでいき

witnessing obscene punishments distinct to each of its nine realms.

９つの各々の「圏」で異なる ひどい刑罰を目撃するのです

Beginning in Limbo, he travels through the circles of Lust, Gluttony, Greed, Wrath,

ダンテは リンボ（辺獄）から始まり 邪淫、貪食、強欲、憤怒

Heresy, Violence, and Fraud,

異端、暴力、欺瞞そして

to the horrific ninth circle of Treachery,

サタンの眼下に罪人が囚われている 裏切りに至る

where sinners are trapped under the watchful eyes of Satan himself.

９つの圏を旅していきます

The following two parts, "Purgatorio" and "Paradiso," continue Dante’s journey,

次に続く「煉獄篇」と「天国篇」の 二部でも旅は続き

as he scales the Mount of Purgatory

ダンテは 煉獄の山をよじ登り

and ascends the nine celestial spheres of Heaven.

天国の９つの「天」を上昇していきます

Written together over 10 years, these 3 sections comprise the "Divine Comedy"–

10年以上をかけて書かれた 三部作である『神曲』は

an allegorical imagining of the soul’s journey towards God.

神を求める魂の旅の寓話です

But Dante’s "Divine Comedy" is more than just religious allegory.

しかし ダンテの『神曲』は 宗教的な寓話以上の存在です

It’s also a witty, scathing commentary on Italian politics.

イタリアの政治に対するウィットに富んだ 痛烈な批判でもあるのです

A soldier and statesman from Florence, Dante was staunchly faithful to God,

フィレンツェ出身の騎士であり 政治家であるダンテは 敬虔な信者でしたが

but often critical of the Roman Catholic Church.

ローマカトリック教会には 批判的でした

He particularly disliked its rampant nepotism and practice of simony,

彼は 教会の縁故主義や

the buying and selling of religious favours such as pardons from sin.

免罪など 霊的なものの売買を行う シモニアを特に嫌いました

Many groups took advantage of these corrupt customs,

多くのグループが この堕落した習慣を利用しましたが

but few supported them as much as the Guelfi Neri, or Black Guelphs.

これを擁護していたのは 黒党ぐらいしかいませんでした

This was a political and religious faction

これは 政治および宗教的な派閥であり

which sought to expand the pope’s political influence.

教皇の政治的影響力の拡大を 求めていました

Dante was a member of the Guelfi Bianchi, or White Guelphs–

ダンテは 白党のメンバーであり

who believed Florence needed more freedom from Roman influence.

フィレンツェは ローマカトリックの影響から もっと自由であるべきだと信じていました

As a public representative for the White Guelphs,

ダンテは 白党の 市民を代表するものとして

Dante frequently spoke out against the pope’s power,

教皇が持つ権力を しばしば批判しました

until the Black Guelphs leveraged their position

黒党がその立場を利用して

to exile him from Florence in 1302.

1302年にダンテをフィレンツェから 追放しましたが

But rather than silencing him,

それでもダンテは沈黙せず

this lifelong exile led to Dante’s greatest critique of all.

永久追放は 偉大なる批判を生み出します

Dishonored and with little hope of return,

名誉を汚され 帰国の望みが薄くなると

the author freely aired his grievances with the Church and Italian society.

ダンテは教会やイタリア社会に対する 不満を自由に述べたのです

Writing the "Divine Comedy" in Italian,

『神曲』を教育エリートが用いる

rather than the traditional Latin of the educated elite,

伝統的なラテン語ではなく イタリア語（トスカーナ語）で書くことで

Dante ensured the widest possible audience for his biting political commentary.

ダンテは 痛烈な政治評論の 読者層を広げました

In the "Inferno’s" circle of the Wrathful,

「地獄篇」の憤怒の圏では

Dante eagerly witnesses sinners

ダンテは罪人たちが

tear Black Guelph Filippo Argenti limb from limb.

黒党のアルジェンティの四肢を 裂くところに熱心に立ち合います

In the circle of Fraud,

欺瞞の圏では

Dante converses with a mysterious sinner burning in the circle’s hottest flames.

ダンテは 最も熱い炎に焼かれる 神秘的な罪人と話しますが

He learns that this is Pope Nicholas III,

相手が教皇ニコラウス３世だと気づきます

who tells Dante that his two successors will take his place when they die—

教皇によると シモニアと堕落の罪により

all three guilty of simony and corruption.

彼に続く２人の後継者も死ぬと ここに落とされると言います

Despite the bleak and sometimes violent imagery in "Inferno,"

「地獄篇」は暗く 時に暴力的なイメージですが

the "Divine Comedy" is also a love story.

『神曲』は恋愛物語でもあるのです

Though Dante had an arranged marriage

ダンテは 許婚であった

with the daughter of a powerful Florentine family,

フィレンツェの有力者の娘と 結婚したのですが

he had also been unrequitedly in love with another woman since he was nine years old:

実は９歳の時から 別の女性に対し 報われることのない恋をしていました

Beatrice Portinari.

ベアトリーチェ・ポルティナーリです

Despite allegedly meeting just twice, she became Dante’s lifelong muse,

たった２度しか会ったことはなくとも ダンテの終生のミューズとして

serving as the inspiration and subject for many of his works.

彼の多くの作品に啓示を与え 主題として扱われたのです

In fact, it’s Beatrice who launches his intrepid journey into the pits of Hell

作品の中で ダンテに地獄の深淵を下らせ

and up the terraces of Mount Purgatory.

煉獄の山を登る果敢な旅をさせたのは ベアトリーチェでした

Portrayed as a powerful, heavenly figure,

ベアトリーチェは 力強く神々しい人物として

she leads Dante through "Paradiso’s" concentric spheres of Heaven

「天国篇」の同心球の中で ダンテを導いていき

until he is finally face-to-face with God.

最後には 神と対面させます

In the centuries since its publication,

『神曲』が発表されてから 何世紀もの間

the "Divine Comedy’s" themes of love, sin, and redemption

愛、罪とあがないといった そのテーマは

have been embraced by numerous artists–

ロダン、ダリ エズラ・パウンド

from Auguste Rodin and Salvador Dali, to Ezra Pound and Neil Gaiman.

ニール・ゲイマンと言った 数多くの芸術家に取り上げられました

And the poet himself received his own belated, earthly redemption in 2008,

そして 2008年に フィレンツェがその追放を解いたときに

when the city of Florence finally revoked Dante’s antiquated exile.

ダンテは ようやく救済されたのです