Why should you read Dante’s “Divine Comedy”? - Sheila Marie Orfano

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TED-Ed


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번역: Dana Ha 검토: Eunice Yunjung Nam
00:07
“Abandon all hope, ye who enter here… ”
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"여기 들어오는 너희는 모든 희망을 버릴지어다."
00:11
Inscribed above the Gate of Hell,
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지옥문 위에 쓰여진,
00:13
these ominous words warn dark tidings for Dante
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이 불길한 문구는 단테가 지옥으로의 하강을 시작하며,
00:17
as he begins his descent into inferno.
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그에게 다가올 암흑을 경고합니다.
00:20
Yet despite the grim tone,
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엄숙한 분위기에도 불구하고,
00:22
this prophecy sets into motion what is perhaps the greatest love story ever told;
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이 예언은 이제껏 가장 위대한 사랑의 이야기일지 모를 것을 시작합니다.
00:28
an epic journey that encompasses both the human and the divine.
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인간과 신을 아우르는 서사적 여정.
00:32
But for Dante to reach benevolent salvation,
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하지만 단테가 자애로운 구원을 받기 위해선,
00:35
he must first find his way through Hell.
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그는 먼저 지옥을 통과해야만 합니다.
00:39
This landscape of torture is the setting for "Inferno,"
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이러한 고문의 묘사는 "지옥"편의 시작입니다.
00:43
the first in a three-part narrative poem
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이는 14세기 단테 알리기에리에 의해 쓰인
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written by Dante Alighieri in the 14th century.
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3부작 이야기 시의 1부에 해당되는 부분입니다.
00:49
Casting himself as the protagonist,
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본인을 주인공으로 삼아,
00:52
Dante travels deeper and deeper into Hell’s abyss,
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단테는 지옥의 혼돈 속으로 더 깊이 여행하고,
00:56
witnessing obscene punishments distinct to each of its nine realms.
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9개의 지옥 왕국마다 서로 다른 가차없는 형벌들을 목격합니다.
01:01
Beginning in Limbo, he travels through the circles of Lust, Gluttony, Greed, Wrath,
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림보(지옥의 변방)에서 시작하여 그는 성욕, 폭식, 탐욕, 분노
01:09
Heresy, Violence, and Fraud,
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이단, 폭력 그리고 사기를 통과해
01:12
to the horrific ninth circle of Treachery,
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끔찍한 아홉번째 구역인 배신 지옥으로 가는데,
01:15
where sinners are trapped under the watchful eyes of Satan himself.
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그곳의 죄인들의 사탄의 눈에 직접 감시 당해 갇혀 있습니다.
01:20
The following two parts, "Purgatorio" and "Paradiso," continue Dante’s journey,
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2부는 "연옥"과 "천국" 편인데, 단테는 여정을 지속하며
01:25
as he scales the Mount of Purgatory
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연옥의 산을 올라
01:28
and ascends the nine celestial spheres of Heaven.
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천국의 9개의 천구를 오릅니다.
01:32
Written together over 10 years, these 3 sections comprise the "Divine Comedy"–
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도합 10년이 넘게 쓰인 "신곡"은 이 3부로 구성되는데,
01:37
an allegorical imagining of the soul’s journey towards God.
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이는 한 영혼이 신을 향해가는 상상의 우화입니다.
01:42
But Dante’s "Divine Comedy" is more than just religious allegory.
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하지만 단테의 "신곡"은 그저 종교적인 우화만이 아닙니다.
01:46
It’s also a witty, scathing commentary on Italian politics.
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그것은 이탈리아 정치에 대한 통렬하고 재치있는 논평이기도 합니다.
01:51
A soldier and statesman from Florence, Dante was staunchly faithful to God,
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피렌체 출신의 군인이자 정치가였던 단테는 충실한 신자였지만,
01:56
but often critical of the Roman Catholic Church.
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로마 가톨릭 교회에 대해 종종 비판적이기도 했습니다.
02:00
He particularly disliked its rampant nepotism and practice of simony,
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특히 그는 걷잡을 수 없이 성행하는 족벌주의와 죄를 면해주는 것과 같은
02:05
the buying and selling of religious favours such as pardons from sin.
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종교적인 혜택을 위한 매매 행위인, 성직 매매를 싫어했습니다.
02:10
Many groups took advantage of these corrupt customs,
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많은 집단이 이 부패한 전통으로 인해 이득을 보았지만,
02:13
but few supported them as much as the Guelfi Neri, or Black Guelphs.
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소수만이 구엘프 네리나 구엘피 흑파만큼 그들을 지지했습니다.
02:19
This was a political and religious faction
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이는 교황의 정치적 영향력을 넓히기 위한
02:21
which sought to expand the pope’s political influence.
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종교적이자 정치적인 파벌이었습니다.
02:25
Dante was a member of the Guelfi Bianchi, or White Guelphs–
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단테는 구엘피 비앙키, 혹은 구엘피 백파의 일원이었고,
02:29
who believed Florence needed more freedom from Roman influence.
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피렌체가 로마의 영향력에서 더 자유로워야 한다고 믿었습니다.
02:33
As a public representative for the White Guelphs,
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구엘피 백파의 대표였던 단테는
02:36
Dante frequently spoke out against the pope’s power,
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백파가 흑파에게 패배하게 되면서
02:39
until the Black Guelphs leveraged their position
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3110
1302년 피렌체로부터 추방되기 전까지
02:42
to exile him from Florence in 1302.
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교황의 권력에 반대하는 연설을 자주 했습니다.
02:46
But rather than silencing him,
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하지만 이는 그를 침묵시키지 못했고,
02:48
this lifelong exile led to Dante’s greatest critique of all.
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평생에 걸친 추방은 단테가 역대 최고의 비평을 쓰게 했습니다.
02:53
Dishonored and with little hope of return,
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망신을 당하고 귀환에 대한 희망이 거의 없이,
02:56
the author freely aired his grievances with the Church and Italian society.
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작가는 이탈리아의 교회와 사회에 대한 불만을 자유롭게 표현했습니다.
03:01
Writing the "Divine Comedy" in Italian,
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교육을 받은 엘리트로서
03:04
rather than the traditional Latin of the educated elite,
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대대로 사용하던 라틴어가 아닌 이탈리아어로 "신곡"을 쓰면서,
03:07
Dante ensured the widest possible audience for his biting political commentary.
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단테는 자신의 통렬한 정치적 논평이 최대한 많은 사람들이 읽도록 했습니다.
03:13
In the "Inferno’s" circle of the Wrathful,
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"지옥" 편의 분노 지옥에서,
03:16
Dante eagerly witnesses sinners
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단테는 죄인들이 구엘피 흑파의
03:18
tear Black Guelph Filippo Argenti limb from limb.
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필리포 아르젠티의 사지를 찢는 장면을 유심히 지켜봅니다.
03:23
In the circle of Fraud,
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사기 지옥에서,
03:24
Dante converses with a mysterious sinner burning in the circle’s hottest flames.
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5300
그는 가장 뜨거운 불에 타고 있는 정체불명의 죄인과 대화를 합니다.
03:29
He learns that this is Pope Nicholas III,
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그는 그 죄인이 교황 니콜라오 3세임을 알게 되는데,
03:33
who tells Dante that his two successors will take his place when they die—
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그는 자신이 죽고 나면 그 자리를 2명의 후계자가 이을거라 말합니다.
03:38
all three guilty of simony and corruption.
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3858
3명 모두 성직 매매와 부패의 죄를 지은 사람들입니다.
03:42
Despite the bleak and sometimes violent imagery in "Inferno,"
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3980
"지옥" 편에 음산하고 종종 폭력적인 상상이 가미되었음에도 불구하고,
03:46
the "Divine Comedy" is also a love story.
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3510
"신곡"은 사랑 이야기이기도 합니다.
03:49
Though Dante had an arranged marriage
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1900
단테는 피렌체의 유력한 집안의 영애와
03:51
with the daughter of a powerful Florentine family,
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3060
정략 결혼을 하기로 한 사이였지만,
03:54
he had also been unrequitedly in love with another woman since he was nine years old:
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그는 9살 때부터 다른 여인을 짝사랑해 왔습니다.
04:00
Beatrice Portinari.
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240559
2061
바로 베아트리체 포티나리입니다.
04:02
Despite allegedly meeting just twice, she became Dante’s lifelong muse,
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5600
단 두 번의 만남에도 불구하고, 그녀는 단테의 평생의 뮤즈가 되었고
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serving as the inspiration and subject for many of his works.
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많은 작품들의 주제이자 영감이 되었습니다.
04:12
In fact, it’s Beatrice who launches his intrepid journey into the pits of Hell
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지옥 깊은 곳으로, 그리고 연옥 산의 대지를 오르는
04:17
and up the terraces of Mount Purgatory.
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그의 용감한 여정을 시작하게 하는 것도 베아트리체입니다.
04:20
Portrayed as a powerful, heavenly figure,
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강인하고 신성한 존재로 묘사되는 그녀는
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she leads Dante through "Paradiso’s" concentric spheres of Heaven
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단테가 "천국" 편의 천구를 지날 때 그를 이끌어주며,
04:27
until he is finally face-to-face with God.
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마침내 그가 신과 대면할 수 있게 합니다.
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In the centuries since its publication,
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출판된 이래 수 세기에 걸쳐,
04:33
the "Divine Comedy’s" themes of love, sin, and redemption
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3800
"신곡"의 사랑, 죄악 그리고 구원에 대한 주제는,
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have been embraced by numerous artists–
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2710
수많은 예술가들에 의해 수용되었는데,
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from Auguste Rodin and Salvador Dali, to Ezra Pound and Neil Gaiman.
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오귀스트 로뎅, 살바도르 달리, 에즈라 파운드와 닐 게이먼이 있습니다.
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And the poet himself received his own belated, earthly redemption in 2008,
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2008년, 피렌체 시가 마침내 단테의 오래된 추방을 철회함으로
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when the city of Florence finally revoked Dante’s antiquated exile.
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시인 본인도 뒤늦게 지상에서의 사면을 받게 됩니다.
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