Zora Neale Hurston's "Their Eyes Were Watching God" - Tanya Boucicaut

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TED-Ed


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翻訳: Yoshiaki Yamagami 校正: Tomoyuki Suzuki
00:06
Baritone thunder. Snarling winds. Consuming downpours.
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バリトンのような雷 うなる風 激しい豪雨
00:12
Okeechobee, the disastrous hurricane of 1928,
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1928年に発生した破壊的なハリケーン オキーチョビーは
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tore through the North Atlantic basin, laying waste to entire communities.
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北大西洋の海岸周辺域をズタズタにし 地域全体を荒廃させました
00:22
In Eatonville, Florida, the storm forced many to flee.
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フロリダ州イートンヴィルでは 多くの住民が避難を余儀なくされました
00:26
But for Janie Crawford, it inspired an unexpected homecoming.
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しかしジェイニー・クロフォードにとって それは予期せぬ帰郷の引き金となりました
00:30
Janie’s return begins “Their Eyes Were Watching God,”
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『彼らの目は神を見ていた』は ジェイニーの帰郷から始まる
00:33
Zora Neale Hurston’s acclaimed novel
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ゾラ・ニール・ハーストンの 著名な小説で
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about a Black woman’s quest for love and agency
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愛と主体性を追求する ある黒人女性について書かれています
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in a time that sought to deprive her of both.
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しかし 時代がそれを彼女から 奪ってしまうのです
00:41
When Janie arrives back in Eatonville, her arrival is shrouded in mystery.
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ジェイニーがイートンヴィルに帰り着いたとき 彼女の帰郷は謎に包まれています
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Her neighbors and friends are quick to gossip about her reappearance,
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近所の住人や友人たちは 彼女の帰郷 金銭状態
00:50
her finances, and most importantly, the whereabouts of her missing husband.
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そしてとりわけ 行方不明の夫の居所について 早速 うわさ話を始めます
00:55
But only Janie’s friend Pheoby gets to hear the whole story.
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しかしジェイニーの友人 フィビーだけは 事のてんまつを聞いています
00:59
Over the course of a conversation that spans most of the novel,
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小説の大部分を占める会話を通じて
01:03
Hurston untangles Janie’s life story;
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ハーストンはジェイニーの人生を
01:05
from her complicated childhood and her life in Eatonville,
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複雑な子供時代や イートンヴィルでの暮らしから
01:09
to her scandalous departure and the shocking events that followed.
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いかがわしい出奔や その後の 衝撃的なできごとまでを紐解いていきます
01:13
The specifics of Janie’s story are often larger than life,
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ジェイニーの物語の詳細は 時に人生よりも壮大に語られていますが
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but many of the book’s details reflect the incredible experiences of its author.
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小説の細部の多くは 作者の驚くべき体験を反映しています
ゾラ・ニール・ハーストンは イートンヴィルで育ちました
01:22
Zora Neale Hurston was raised in Eatonville,
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one of the first planned and incorporated all-Black communities in America.
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そこは米国で初めて計画的に創設された 全住民が黒人の行政区のひとつでした
01:29
Like Janie, she also left Eatonville abruptly,
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ジェイニーと同じように ハーストンも突然イートンヴィルを去り
01:32
traveling first to Jacksonville and DC, before eventually moving further north.
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ジャクソンヴィル、首都ワシントンと旅を続け 最終的にはさらに北へと向かいました
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In New York City, Hurston studied anthropology
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ニューヨーク市でハーストンは人類学を学び
01:41
and became a renowned author in the Harlem Renaissance,
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ハーレム・ルネサンスにおける 著名な作家になりました
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a cultural, literary and artistic movement that’s still considered a golden era
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ハーレム・ルネサンスとは いまだに黒人にとっての芸術性と創造性の
01:49
of Black artistry and creativity.
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黄金時代と考えられている 文化、文芸、芸術運動のことです
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Here, her work garnered enough support to fund research trips through the South,
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彼女の作品は ここで支持を得て 南部への取材旅行の旅費を貯めました
01:56
where she collected stories and folktales from Black Americans.
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南部ではアフリカ系アメリカ人の物語や 民話を集めました
02:00
By 1937, her fieldwork had taken her all the way to Haiti,
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1937年までには彼女の実地調査は ハイチにまで及んでいました
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where she wrote most of “Their Eyes Were Watching God.”
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ハイチで『彼らの目は神を見ていた』の ほとんどを書きました
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Hurston drew on all these experiences for the novel,
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ハーストンは それまでの全ての体験を その小説に書きました
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incorporating folkloric elements alongside her own family and romantic history
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小説には彼女自身の家族や 空想的な歴史に民話の要素も取り入れて
02:15
to bring readers into the intimate spaces of Black southern life.
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読者をアメリカ南部での 黒人の生活空間へ引き込みます
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She uses regional phrases and sayings
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彼女は フロリダの方言の魅力を 伝えるために
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to capture the dialect of her Floridian characters.
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登場人物に 地域独特の表現や言い回しを語らせます
02:24
And the novel’s omniscient third-person narration
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また小説では 全知の三人称の語り手を通して
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allows Hurston to unleash her poetic prose on everything
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ハーストンは詩的な散文体で あらゆるものを表現します —
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from birdsong, architecture, and fashion,
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鳥の鳴き声、建築様式、流行から
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to her characters’ deepest feelings and motivations.
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登場人物の心の奥底にある感情や意欲まで —
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Perhaps more than any specific details,
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おそらくどんな細かな描写よりも
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Hurston’s experiences of being a Black woman in America at this time
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この時代のアメリカの黒人女性としての ハーストンの体験が
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are more evident in the novel’s themes.
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小説の主題であることは明らかです
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Over the course of one long evening,
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ある長い夜の間
02:49
Janie and Pheoby discuss the nature of family, marriage, spirituality and more.
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ジェイニーとフィビーは家族、結婚、精神性 その他多くの事柄の本質について語り合います
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But their conversation always comes back to Janie’s truest desire:
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しかし彼女たちの会話は 常にジェイニーの真の願望 —
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to live honestly and be truly loved in return.
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誠実に生き その見返りとして 真に愛されることに戻ります
03:02
As a teenager, Janie resents an arranged marriage,
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10代のときジェイニーは 見合い結婚を嫌います
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despite the safety it offers her and the wishes of her loving grandmother.
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それによって得られる安全や 大好きな祖母の願いであるにもかかわらずです
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When her family becomes well-respected in Eatonville,
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彼女の家族がイートンヴィルで とても尊敬されるようになるとき
03:13
she struggles with the judgmental eyes of strangers
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彼女は 他人や
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and a husband who wants her to be something she’s not.
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彼女ではない何かを彼女に求める 夫の批判的な目と闘います
03:19
Throughout her life, Janie frequently feels she’s at the whim
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人生を通してジェイニーはたびたび 彼女の存在の進むべき道を
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of natural and spiritual forces
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前触れなしに変える 自然の力 霊的な力の
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that can shift the course of her existence without warning.
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気まぐれにさらされていると感じます
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And when she finally does find true love,
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そして彼女がついに 本当の愛を見つけたとき
03:30
these unknowable powers continue to act on her,
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これらの不可知な力が 彼女に影響を与え続け
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threatening to destroy the life she's so painstakingly built.
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彼女が苦労して築き上げた人生を 破壊しようとします
03:37
The story takes place during a time where women had little to no agency,
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物語は女性の主体性が全く もしくは ほとんど認められていない時代の出来事で
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and Janie’s life is full of complicated characters
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ジェイニーの人生は 様々な形の愛や服従を要求する
03:45
who demand different kinds of love and submission.
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複雑な登場人物で溢れています
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But despite the loneliness of her situation,
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しかし彼女が置かれた 孤独な状況にもかかわらず
03:50
Janie navigates these trials with defiance and curiosity.
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ジェイニーは これらの試練を 反骨心と好奇心で乗り越えていきます
03:54
Her questions and commentary push back in subtle, clever ways.
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彼女の疑問や解釈が さりげなく巧妙に押し返してきます
03:59
And as the reader follows Janie’s journey from childhood to middle age,
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そして読者がジェイニーの幼少期から 中年期までの旅路をたどるに連れて
04:03
her confidence becomes infectious.
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彼女の自信が伝わってきます
04:05
Just like Hurston, Janie defies the restrictive expectations
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ハーストンと同じようにジェイニーは その時代が女性に対し制約を掛けつつも
04:09
for a woman in her time.
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求めていることに抗います
04:12
Early in the novel, Hurston writes that
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小説の初めの部分でハーストンは 次のように書いています
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“there are years that ask questions and years that answer,”
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「疑問を投げかける時代と その答えを見出す時代がある」
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suggesting that life can only truly be understood by living it.
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人生は それを生きることによってのみ 真に理解できると この文は伝えています
04:22
But through her empathetic storytelling,
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しかし ハーストンは 共感的な物語を通して
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Hurston invites us into Janie’s life, her life,
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私たちをジェイニーの人生 ハーストン自身の人生
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and the lives of so many other women.
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そして その他多くの女性の人生に誘います
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