Harvey Milk's radical vision of equality - Lillian Faderman

المترجم: Mahmoud Saleh المدقّق: Fatima Zahra El Hafa

By 1973,

بحلول عام 1973،

Harvey Milk had already been many things:

كان هارفي ميلك قد تقلد عدة مناصب:

naval officer, high school teacher,

ضابط بحري، ومدرس تعليم ثانوي،

bit-part actor, and wandering hippie.

وكومبارس، رافضاً عادات المجتمع.

But as he embarked on yet another life running a camera shop in San Francisco,

وريثما شرع في عمل آخر حيث افتتح متجراً لآلات التصوير بسان فرانسيسكو،

he already found himself distracted.

وجد نفسه مشتتاً حقاً.

From the Watergate hearings on national news,

بدءاً بجلسات استماع ووترغيت على الأخبار الوطنية،

to the teacher who had to rent a projector when her school couldn’t afford one,

إلى المُدرسة التي اضطرت لاستئجار جهاز عرض لأن مدرستها لم تستطع شراء واحد،

Harvey saw a desperate need for political reform.

رأى هارفي ضرورة لإصلاح سياسي.

Milk strongly believed that tight knit neighborhoods

كان ميلك يعتقد بشدة أن الأحياء السكنية المترابطة والمتماسكة

were essential to the fabric of the city,

ضرورية لبناء المدينة،

and that government should solve those community’s most practical problems.

ويجب على الحكومة حل المشاكل الفعلية لهذه الأحياء.

From fixing potholes and putting up stop signs,

من إصلاح الحفر ووضع علامات التوقف،

to promoting a friendly culture of cooperation,

إلى نشر وتعزيز ثقافة التعاون،

Milk envisioned a more personal approach to local government.

تصور ميلك توجهاً شخصياً أكثر فيما يتعلق بالحكومة المحلية.

This philosophy led him to run for the city’s Board of Supervisors

دفعته هذه الفلسفة للترشح لمجلس المشرفين على المدينة

as the representative for his own district,

كممثل لمنطقته الخاصة،

which included the heart of American gay culture,

والتي شملت قلب حضارة المثليين الأمريكيين:

the Castro.

كاسترو.

At this time, police brutality, discrimination and media stereotyping

في هذا الوقت، كانت وحشية الشرطة والتمييز والصورة النمطية لدى وسائل الإعلام

plagued the LGBT community,

جميعها تزعج مجتمع الميم،

labeling Harvey and his supporters as political outsiders.

وقد صنفت هارفي وأنصاره بالسياسيين الغرباء.

But Milk refused to downplay his sexuality.

لكن ميلك رفض إخفاء ميوله الجنسي.

He was sure that gay rights could never be won from the closet,

وكان متأكداً أن حقوق المثليين لن تتحقق أبداً سراً،

and he saw the Castro

ورأى كاسترو

as one of many minorities without representation in city politics.

باعتبارها واحدة من الأقليات العديدة غير المشاركة في سياسة المدينة.

Milk was determined to bring these basic government services

كان ميلك عازماً على جلب هذه الخدمات الحكومية الأساسية

to all of San Francisco’s disenfranchised groups,

لجميع المجموعات المحرومة في سان فرانسيسكو،

regardless of race, age, or sexuality.

بغض النظر عن العرق أو العمر أو الميول الجنسي.

But despite his flair for public speaking

ولكن بالرغم من موهبته في الخطابة

and open-hearted approach,

وأسلوبه المتفتح،

voters couldn’t see Milk’s radical vision.

لم يستطع الناخبون استيعاب أهداف ميلك الجوهرية.

In 1973, he lost his first bid for the Board of Supervisors.

في عام 1973، خسر في أول محاولة له في الانضمام إلى مجلس المشرفين.

In 1975, he lost again.

وفي عام 1975، خسر مجدداً.

A year later, he ran for the California Assembly– and lost.

وبعد عام، تقدم للانضمام إلى هيئة كاليفورنيا التشريعية وخسر أيضاً.

Yet he tirelessly continued to support his district,

ومع ذلك استمر بدون ملل في دعم منطقته،

befriending bartenders, construction unions, and local Chinese grocers.

بإقامة صداقات مع مقدمي المشروبات في الحانات، ومع نقابات العمران، ومع الباعة الصينيين المحليين.

This earned him the affectionate title, the "mayor of Castro Street.”

مما أكسبه اللقب الودود "رئيس بلدية حي كاسترو".

And when he ran his third campaign for the Board of Supervisors in 1977,

وعندما بدأ حملته الترشيحية الثالثة لمجلس المشرفين في عام 1977،

Harvey finally won the seat–

تمكن هارفي أخيراً من الفوز بالمقعد...

becoming one of the first openly gay public officials in US history.

وأصبح أول مسئول عام يصرح بمثليته الجنسية في تاريخ الولايات المتحدة.

Elated, Milk arrived in office determined to make lasting change.

تولى ميلك منصبه ببهجة عارمة، عازماً على إحداث تغيير دائم.

He immediately introduced a bill outlawing discrimination on the grounds of sexuality

قدم على الفور مشروع قانون يحظر التمييز على أساس الميول الجنسي

and launched a major clean-up of the city.

وأطلق عملية تنظيف كبرى للمدينة.

But not everyone was happy with this direction.

لكن لم يكن الجميع سعيداً بهذه السياسات.

Anti-gay sentiment was gaining national momentum,

إذ بدأت المشاعر المعادية للمثليين تكتسب قومية كبرى،

especially in the form of California’s Proposition 6.

وخاصة في شكل اقتراح كاليفورنيا السادس.

The proposition, which sought to make it illegal

هذا الاقتراح الذي سعى لمنع

for homosexuals to work in Californian schools,

المثليين من العمل في المدارس العامة في كاليفورنيا،

would prove to be the biggest battle of Milk’s career.

سيثبت أن هذه هي أكبر معركة بتاريخ ميلك الوظيفي.

Supporters of Prop 6 attacked the LGBT community,

هاجم مؤيدو المقترح السادس مجتمع الميم،

calling them unfit to work with students.

وزعموا أنهم غير صالحين للعمل مع الطلاب.

But Milk urged them not to hide in fear:

لكن ميلك حثهم على عدم الاختباء خوفاً:

“Come out to your relatives.

"صرح بمثليتك لأقربائك.

Come out to your friends, if indeed they are your friends.

صرح بمثليتك لأصدقائك، إذا كانوا حقاً أصدقائك.

Come out to your neighbors, to your fellow workers…

صرح بمثليتك لجيرانك، ولزملائك في العمل...

break down the myths.

حطم الخرافات.

Destroy the lies and distortions.

دمر الأكاذيب والتشويهات.

For your sake. For their sake.”

لمصلحتك. لمصلحتهم."

Alongside other activists,

جنباً إلى جنب مع ناشطين آخرين،

he ran an incandescent campaign against hate.

أشعل حملة قوية ضد الكراهية.

On November 7, 1978,

في 7 نوفمبر 1978،

Prop 6 was defeated in a landslide.

أُلغي مقترح كاليفورنيا السادس بتأييد شعبي جارف.

It was proof that Milk’s message was gaining traction.

وكان ذلك دليلاً على أن رسالة ميلك اكتسبت شعبية ضخمة.

But just twenty days after this inspiring victory,

لكن بعد مرور عشرين يومًا على ذلك النصر الملهم،

he was assassinated at City Hall–

اُغتيل ميلك في قاعة مجلس المدينة

killed alongside San Francisco Mayor George Moscone.

قُتل بجوار عمدة سان فرانسيسكو جورج موسكوني.

Both men had been murdered by Dan White,

وقد كان قاتلهما هو دان وايت،

a former fellow supervisor,

مسئول رسمي سابق،

who had positioned himself against those he called "radicals, social deviates

والذي وضع نفسه ضد من أطلق عليهم: "راديكاليون، ومنحرفون اجتماعيون

and incorrigibles.”

وغير قابلين للإصلاح."

He had frequently clashed with Harvey at Board meetings,

كان كثيراً ما يشتبك مع هارفي خلال اجتماعات مجلس الإدارة،

and resented the spirit of change which Milk personified for many.

واستاء من روح التغيير التي كان يجسدها ميلك للكثيرين.

The night of Milk's murder,

ليلة مقتل ميلك،

thousands marched by candlelight through the city.

زحف الآلاف تحت ضوء الشموع عبر المدينة.

In the wake of this tragedy,

في أعقاب هذه المأساة،

yet another injustice arose.

نشأ ظلم آخر.

In a highly controversial verdict,

في حكم مثير للجدل للغاية،

White received a sentence of only seven years and eight months–

صدر حكم على وايت بسبع سنوات وثمانية أشهر فقط...

a decision that sparked uproar throughout the city

وقد أثار هذا الحكم ضجة في جميع أنحاء المدينة

in what became known as the White Night Riots.

في ما أصبح يعرف باسم "وايت نايت رايتس".

But even after his death,

ولكن حتى بعد وفاته،

Milk continued to preach his hopeful cause.

استمر ميلك في بعث الأمل.

He left his friends and followers a total of three different tapes

ترك لأصدقائه وأتباعه مجموعة من ثلاثة أشرطة مختلفة

to be played in the event of his assassination.

لتُشغل في حالة اغتياله.

They leave us with a call to action,

وهي تتركنا مع دعوة للعمل،

and a reminder that everyone is welcome in the fight against injustice:

وتذكرنا بأن الجميع قادرون على مكافحة الظلم:

"I ask for the movement to continue…

"أطلب استمرار الحركة...

and if a bullet should enter my brain,

وإذا تحتم على رصاصة أن تدخل رأسي،

let that bullet destroy every closet door…”

فلتدمر تلك الرصاصة خوف أي شخص من الكشف عن ميوله الجنسي ..."