Architecture that's built to heal | Michael Murphy

번역: Meeyeon Lee 검토: Jihyeon J. Kim

Every weekend for as long as I can remember,

제가 기억할 수 있는 한 매 주말마다

my father would get up on a Saturday,

저희 아버지는 토요일에 일어나셔서는

put on a worn sweatshirt

낡은 체육복을 입으시고

and he'd scrape away

우리가 살았던

at the squeaky old wheel of a house that we lived in.

삐걱대는 낡은 집을 긁어 내시곤 했어요.

I wouldn't even call it restoration;

복구라고 부르지도 않을래요.

it was a ritual, catharsis.

그건 의식절차이고 카타르시스였죠.

He would spend all year scraping paint with this old heat gun

아버지는 일년 내내 페인트를 벗겨 내셨어요. 이 오래된 히트건과

and a spackle knife,

반죽 칼을 가지고 말이죠.

and then he would repaint where he scraped,

그리고 나서 페인트를 벗겨낸 곳을 다시 칠하시곤 했어요.

only to begin again the following year.

단지 다음 해에 다시 시작하기 위해서 말이죠.

Scraping and re-scraping, painting and repainting:

벗겨내고 다시 벗겨내고, 칠하고 다시 칠하고

the work of an old house is never meant to be done.

오래된 집의 작업은 결코 끝나지 않는 거죠.

The day my father turned 52, I got a phone call.

저희 아버지께서 52세 되시던 해 전 전화를 받았어요.

My mother was on the line

저희 어머니 전화였고

to tell me that doctors had found a lump in his stomach --

의사가 아버지의 위에서 혹을 발견했고

terminal cancer, she told me,

말기암이라고 말씀하셨어요.

and he had been given only three weeks to live.

그리고 3개월이 남았다고 했어요.

I immediately moved home to Poughkeepsie, New York,

전 그 즉시 뉴욕의 푸킵시로 이사했어요.

to sit with my father on death watch,

아버지의 임종을 지키기 위해서였어요.

not knowing what the next days would bring us.

앞으로 우리에게 어떤 일이 일어날지 모른채 말이죠.

To keep myself distracted,

다른 곳에 주의를 돌리기 위해

I rolled up my sleeves,

전 제 소매를 걷어 올리고

and I went about finishing what he could now no longer complete --

이제 그가 더이상 완성할 수 없게 된 것을 끝내는 것을 시작했어요.

the restoration of our old home.

바로 우리의 오래된 집을 복원하는 것이죠.

When that looming three-week deadline came

3주의 무서운 데드라인이 왔다가

and then went,

지나갔을 때

he was still alive.

아버지는 여전히 살아계셨어요.

And at three months,

그리고 3개월째 되었을 때

he joined me.

아버지는 제 일에 합류하셨죠.

We gutted and repainted the interior.

우린 내부를 부수고 페인트칠을 다시 했어요.

At six months, the old windows were refinished,

6개월째 되었을 때 오래된 창문 표면을 다시 손질했고

and at 18 months,

18개월이 되었을 때

the rotted porch was finally replaced.

마침내 썩은 현관을 교체했죠.

And there was my father,

그리고 아버지가 계셨어요.

standing with me outside, admiring a day's work,

하루의 일을 감탄하며 밖에서 저와 함께 서 계셨죠.

hair on his head, fully in remission,

머리카락이 자랐고 완전히 차도가 있었어요.

when he turned to me and he said,

아버지께선 저를 돌아보시고 이렇게 말씀하셨어요.

"You know, Michael,

"있잖아, 마이클.

this house saved my life."

이 집이 내 생명을 구했어."

So the following year, I decided to go to architecture school.

그래서 다음 해에 전 건축 학교에 가기로 결심했어요.

(Laughter)

(웃음)

But there, I learned something different about buildings.

하지만 거기서 전 건물에 대해 뭔가 다른 것을 배웠어요.

Recognition seemed to come

새롭고 조각적 형태를

to those who prioritized novel and sculptural forms,

우선시 하는 사람들이 주목 받는 듯 했어요.

like ribbons, or ...

예컨대 리본이나

pickles?

피클 같은거요?

(Laughter)

(웃음)

And I think this is supposed to be a snail.

그리고 이건 달팽이인 거 같네요.

Something about this bothered me.

전 뭔가가 심적으로 불편했어요.

Why was it that the best architects, the greatest architecture --

어째서 최고의 건축가, 가장 훌륭한 건축물

all beautiful and visionary and innovative --

아름답고 환상적이고 또 혁신적인 모든 것은

is also so rare,

또한 아주 드물고

and seems to serve so very few?

극소수를 위해서만 존재하는 것처럼 보일까요?

And more to the point:

좀더 제 요지에 가깝게 말하자면

With all of this creative talent, what more could we do?

이 모든 창의적인 재능으로 우리는 무엇을 더 할 수 있을까요?

Just as I was about to start my final exams,

제가 기말고사를 막 시작하려고 할 때

I decided to take a break from an all-nighter

전 밤샘공부에서 휴식을 취하기로 결심했고

and go to a lecture by Dr. Paul Farmer,

폴 파머 박사님의 강의에 갔습니다.

a leading health activist for the global poor.

그는 전 세계의 가난한 이들을 위해 일하는 선구적인 건강 활동가이죠.

I was surprised to hear a doctor talking about architecture.

그리고 전 의사가 건축에 대해 이야기하는 걸 듣게 되어 놀랐어요.

Buildings are making people sicker, he said,

그는 건물이 사람들을 더 아프게 만들고 있다고 했어요.

and for the poorest in the world,

그리고 세상에서 가장 가난한 이들의 경우

this is causing epidemic-level problems.

이것이 전염병 수준의 문제를 야기하고 있다고 했어요.

In this hospital in South Africa,

남아프리카에 있는 이 병원에서

patients that came in with, say, a broken leg,

예컨대 환자들이 다리가 부러져서 와서는

to wait in this unventilated hallway,

환기가 되지 않는 이 복도에서 기다리다가

walked out with a multidrug-resistant strand of tuberculosis.

다제 내성 결핵을 가지고 돌아가게 되는 겁니다.

Simple designs for infection control had not been thought about,

감염 통제에 대한 간단한 디자인이 고려되지 않았었고

and people had died because of it.

이 때문에 사람들이 죽은 거죠.

"Where are the architects?" Paul said.

"건축가들은 어디에 있습니까?' 폴이 말했어요.

If hospitals are making people sicker,

병원이 사람들을 더 아프게 만들고 있다면

where are the architects and designers

치료를 가능하게 하는 건물을 짓고 설계하도록

to help us build and design hospitals that allow us to heal?

우릴 도와줄 건축가와 디자이너들은 어디에 있는 건가요?

That following summer,

그해 여름

I was in the back of a Land Rover with a few classmates,

전 학급친구들 몇 명과 랜드로버의 뒤에 앉아 있었어요.

bumping over the mountainous hillside of Rwanda.

르완다의 산이 많은 언덕을 덜컹거리며 오르면서 말이죠.

For the next year, I'd be living in Butaro in this old guesthouse,

그 다음 해 저는 부타로의 이 오래된 게스트하우스에서 살고 있었죠.

which was a jail after the genocide.

이건 집단 학살 이후의 감옥이었어요.

I was there to design and build a new type of hospital

그리고 전 파머 박사님과 그의 팀과 함께 새로운 형태의 병원을

with Dr. Farmer and his team.

설계하고 짓기 위해 거기 있었어요.

If hallways are making patients sicker,

복도가 환자들을 더 아프게 만들고 있다면

what if we could design a hospital that flips the hallways on the outside,

복도를 바깥으로 바꾸도록 병원을 설계해서

and makes people walk in the exterior?

사람들이 밖에서 걷도록 하면 어떨까요?

If mechanical systems rarely work,

만약 기계 시스템이 거의 작동하지 않는다면

what if we could design a hospital that could breathe

자연스러운 환기를 통해 숨쉴 수 있고

through natural ventilation,

동시에 생태 발자국을

and meanwhile reduce its environmental footprint?

줄이는 병원을 설계하면 어떨까요?

And what about the patients' experience?

환자들의 경험은 어떨까요?

Evidence shows that a simple view of nature

단순한 자연 관경이 건강 결과를 급진적으로

can radically improve health outcomes,

향상시킬 수 있다는 증거자료가 있어요.

So why couldn't we design a hospital

그럼 모든 환자가 풍경이 있는

where every patient had a window with a view?

창문을 가지도록 병원을 설계할 수는 없을까요?

Simple, site-specific designs can make a hospital that heals.

간단해요. 장소 맞춤형 설계가 치유를 하는 병원을 만들 수 있어요.

Designing it is one thing;

그걸 설계하는 것과

getting it built, we learned, is quite another.

그걸 짓는 것은 꽤 다른 일임을 우린 배웠죠.

We worked with Bruce Nizeye,

우린 브루스 니제와 함께 일했어요.

a brilliant engineer,

그는 똑똑한 엔지니어이고

and he thought about construction differently

건설에 대해 제가 학교에서 배운 것과는

than I had been taught in school.

다른 생각을 갖고 있었죠.

When we had to excavate this enormous hilltop

우리가 이 거대한 언덕 꼭대기를 파야 했을 때

and a bulldozer was expensive and hard to get to site,

불도저는 비싸고 현장으로 가져오기 힘들었어요.

Bruce suggested doing it by hand,

이때 브루스는 손으로 하자고 제안했죠.

using a method in Rwanda called "Ubudehe,"

르완다어로 "우부데헤"라고 부르는 방식을 이용해서요.

which means "community works for the community."

이는 "지역사회를 위해 지역사회가 일한다"는 의미입니다.

Hundreds of people came with shovels and hoes,

수백 명의 사람들이 삽과 괭이를 들고 왔고

and we excavated that hill

우리는 불도저의

in half the time and half the cost of that bulldozer.

절반의 시간과 비용으로 그 언덕을 팠습니다.

Instead of importing furniture, Bruce started a guild,

가구를 수입하는 대신에 브루스는 협회를 시작했고

and he brought in master carpenters to train others

다른 사람들에게 가구를 손으로 만드는 방식을 가르쳐 줄

in how to make furniture by hand.

목공 달인을 데리고 왔죠.

And on this job site,

그리고 이 현장에서

15 years after the Rwandan genocide,

르완다 학살이 일어난지 15년이 지난 후

Bruce insisted that we bring on labor from all backgrounds,

브루스는 모든 배경을 가진 노동력을 데려와야 한다고 주장했어요

and that half of them be women.

그리고 그들의 절반은 여성이었죠.

Bruce was using the process of building to heal,

브루스는 치유를 위한 건축 과정을 이용하고 있었어요.

not just for those who were sick,

아픈 사람들을 위해서 뿐 아니라

but for the entire community as a whole.

전체로써의 지역사회 전부를 위해서요.

We call this the locally fabricated way of building, or "lo-fab,"

우린 이것을 지역적으로 만들어진 빌딩, 즉 "로-팹"이라고 부릅니다.

and it has four pillars:

여기에는 네 가지 핵심가치가 있습니다.

hire locally,

지역에서 고용하고

source regionally,

지역에서 자원을 구하고

train where you can

가능한 곳에서 훈련시키고

and most importantly,

그리고 가장 중요한 것은

think about every design decision as an opportunity

모든 디자인 결정을 당신이 일하는 곳의

to invest in the dignity of the places where you serve.

위엄에 투자하는 기회라고 생각하라.

Think of it like the local food movement,

이것을 건축에 대한 지역 음식 운동인 것처럼

but for architecture.

생각해 보세요.

And we're convinced that this way of building

그리고 우린 이런 식의 건축이 전 세계에 걸쳐

can be replicated across the world,

재현될 수 있다고 확신합니다.

and change the way we talk about and evaluate architecture.

또한 이는 우리가 건축에 대해 생각하고 평가하는 방식을 바꿀 겁니다.

Using the lo-fab way of building,

건축에 로-팹 방식을 사용해서

even aesthetic decisions can be designed to impact people's lives.

심지어 미적인 결정도 사람들의 생활에 영향을 미치도록 설계될 수 있어요.

In Butaro, we chose to use a local volcanic stone

부타로에서 우리는 거기서 많이 발견되지만

found in abundance within the area,

농부들에게는 종종 골칫거리로 치부되어

but often considered a nuisance by farmers,

길 옆에 쌓여 있는

and piled on the side of the road.

지역 화산석을 사용하기로 했어요.

We worked with these masons to cut these stones

우리는 이 돌을 잘라서 병원의 벽으로 만들기 위해

and form them into the walls of the hospital.

석공들과 함께 일했어요.

And when they began on this corner

그리고 이 돌이 이 코너에서 시작해서

and wrapped around the entire hospital,

병원 전체를 다 감쌀 때

they were so good at putting these stones together,

그들은 이 돌을 너무 잘 조립해서

they asked us if they could take down the original wall and rebuild it.

우리에게 원래 벽을 허무르고 이걸 다시 지을 수 있냐고 물었죠.

And you see what is possible.

그리고 여러분은 무엇이 가능한지 보고 계십니다.

It's beautiful.

아름답죠.

And the beauty, to me,

그리고 저에게 있어서 이 아름다움은

comes from the fact that I know that hands cut these stones,

제가 이 돌을 자르는 손을 알고 있고

and they formed them into this thick wall,

그들이 이것을 이 두꺼운 벽으로 만들어 놓았으며

made only in this place with rocks from this soil.

돌을 가지고 이 흙에서부터 만들었다는 사실로부터 오는 겁니다.

When you go outside today and you look at your built world,

여러분이 오늘날 밖에 나가서 여러분의 지어진 세상을 보면

ask not only:

다음을 물어보세요:

"What is the environmental footprint?" -- an important question --

"이 생태 발자국은 무엇일까?" 중요한 질문이죠.

but what if we also asked,

뿐만 아니라 이것도 물어보는 게 어떨까요.

"What is the human handprint of those who made it?"

"이걸 만든 사람들의 인간 손자국은 뭘까요?"

We started a new practice based around these questions,

이 질문들을 바탕으로 우린 새로운 관행을 시작했고

and we tested it around the world.

전 세계에서 검사해 봤습니다.

Like in Haiti,

예컨대 아이티에서

where we asked if a new hospital could help end the epidemic of cholera.

우리는 새 병원이 콜로라 전염병을 끝내는 걸 도울 수 있냐고 물었어요.

In this 100-bed hospital,

100개의 침대가 있는 이 병원에서

we designed a simple strategy

우리는 간단한 전략을 설계했어요.

to clean contaminated medical waste before it enters the water table,

오염된 의료 쓰레기가 지하수면에 들어가기 전에 청소하는 거죠.

and our partners at Les Centres GHESKIO

그리고 레스 센터 게스키오에 있는 우리의 협력자들은

are already saving lives because of it.

이 덕분에 이미 생명을 구하고 있어요.

Or Malawi:

혹은 말라위에서는요

we asked if a birthing center could radically reduce

우린 분만원이 산모와 영아 사망률을

maternal and infant mortality.

줄일 수 있는가 물었습니다.

Malawi has one of the highest rates of maternal and infant death

말라위는 세계에서 산모와 영아 사망률이 가장 높습니다.

in the world.

Using a simple strategy to be replicated nationally,

전국적으로 반복되는 간단한 책략을 사용해서

we designed a birthing center

우린 분만원을 설계했어요.

that would attract women and their attendants

여성과 그들의 간병인들이 병원에 더 일찍와서

to come to the hospital earlier and therefore have safer births.

더 안전한 분만을 할 수 있도록 이끌 수 있게요.

Or in the Congo, where we asked

또 우린 콩고에서 멸종 위기에 처한

if an educational center could also be used

야생동물들을 보호하기 위해 교육 센터가

to protect endangered wildlife.

사용될 수 있는지 물었죠.

Poaching for ivory and bushmeat

상아와 야생동물 고기를 위해 끓이는 것이

is leading to global epidemic, disease transfer and war.

세계적인 전염병 감염과 전쟁을 야기하고 있죠.

In one of the hardest-to-reach places in the world,

세계에서 가장 다다르기 힘든 곳 중 하나에서

we used the mud and the dirt and the wood around us

우린 우리 주변의 진흙과 흙과 나무를 사용해서

to construct a center

우리에게 풍부한 생물 다양성을

that would show us ways to protect and conserve our rich biodiversity.

보호하고 보존하는 방법을 보여줄 수 있는 센터를 지었어요.

Even here in the US,

심지어 여기 미국에서는

we were asked to rethink

청각 장애인들을 위한 가장 큰 대학과

the largest university for the deaf and hard of hearing in the world.

세상을 듣는 것의 어려움에 대해 다시 생각하게 되었죠.

The deaf community, through sign language,

청각 장애인 사회는 수화를 통해

shows us the power of visual communication.

우리에게 시각적 의사소통의 힘을 보여 줍니다.

We designed a campus that would awaken the ways

우리는 언어적으로 또 비언어적으로

in which we as humans all communicate,

우리 모두가 인간으로서 의사소통하는 방식을

both verbally and nonverbally.

일깨우는 캠퍼스를 설계했어요.

And even in Poughkeepsie, my hometown,

또 심지어 제 고향인 푸킵시에서

we thought about old industrial infrastructure.

우리는 오래된 산업 기반 시설에 대해 생각했죠.

We wondered:

우린 궁금했어요:

Could we use arts and culture and design to revitalize this city

예술과 문화외 디자인을 사용해서 이 도시와 전국에 있는 다른

and other Rust Belt cities across our nation,

녹슨 벨트 도시들을 재활성화시키고

and turn them into centers for innovation and growth?

이들을 혁신과 성장의 센터로 바꿀 수 있을까요?

In each of these projects, we asked a simple question:

이 각각의 프로젝트에서 우린 간단한 질문을 했습니다:

What more can architecture do?

건축물이 더 할 수 있는 건 뭘까요?

And by asking that question,

그리고 이 질문은 우리로 하여금

we were forced to consider how we could create jobs,

어떻게 직업을 창출하고 어떻게 자원을 지역사회에서

how we could source regionally

구하고, 또 어떻게 우리가 제공하고 있는

and how we could invest in the dignity of the communities

지역사회의 위엄에 투자할 수 있는가를 고려하게 했어요.

in which we serve.

I have learned

전 건축이 변화를 위한

that architecture can be a transformative engine for change.

엔진이 될 수 있다는 걸 배웠어요.

About a year ago, I read an article

약 1년 전에 기사를 읽었어요.

about a tireless and intrepid civil rights leader

지칠줄 모르고 두려움을 모르는 시민권 리더인

named Bryan Stevenson.

브라이언 스티븐슨의 기사였죠.

(Applause)

(박수)

And Bryan had a bold architectural vision.

브라이언은 대담한 건축적 비전을 가지고 있었죠.

He and his team had been documenting

그와 그의 팀은 미국 남부에서 일어난

the over 4,000 lynchings of African-Americans

흑인들의 4,000개 이상의

that have happened in the American South.

사형에 대해 글을 쓰고 있었죠.

And they had a plan to mark every county where these lynchings occurred,

그리고 그들은 이 사형이 일어난 각 카운티를 표시하고 알라바마주의

and build a national memorial to the victims of lynching

몽고메리에 사형 피해자들을 위한 국가적 기념비를 세울

in Montgomery, Alabama.

게획을 가지고 있었죠.

Countries like Germany and South Africa

독일과 남아프리카, 그리고

and, of course, Rwanda,

물론 르완다 같은 나라들은

have found it necessary to build memorials

그들의 과거의 재앙을 반영하는

to reflect on the atrocities of their past,

기념비를 세울 필요성을 찾았어요.

in order to heal their national psyche.

그들의 국가적인 정신을 치유하기 위해서 말이죠.

We have yet to do this in the United States.

우리도 미국에서 이것을 해야 합니다.

So I sent a cold email to [email protected]:

그래서 전 info@equaljusticeintiative에 차가운 이메일을 보냈어요.

"Dear Bryan," it said,

"브라이언씨께," 라고 쓰고

"I think your building project

"제 생각에 당신의 건축 프로젝트는

is maybe the most important project we could do in America

아마도 우리가 미국에서 할 수 있는, 또 우리가 인종적 부당함을

and could change the way we think about racial injustice.

생각하는 방식을 바꿀 수 있는 가장 중요한 프로젝트일 겁니다.

By any chance,

혹시

do you know who will design it?"

이걸 누가 설계할지 아시나요?"

(Laughter)

(웃음)

Surprisingly, shockingly,

놀랍게도, 충격적이게도

Bryan got right back to me,

브라이언은 저한테 바로 답장을 줬고

and invited me down to meet with his team and talk to them.

그의 팀과 만나서 이야기하도록 저를 밑으로 초대 했어요

Needless to say, I canceled all my meetings

말할 필요도 없이 전 제 모든 회의를 취소하고

and I jumped on a plane to Montgomery, Alabama.

알라바마 주의 몽고메리로 가는 비행기에 올라탔죠.

When I got there,

제가 거기 갔을 때

Bryan and his team picked me up, and we walked around the city.

브라이언과 그의 팀은 저를 마중나왔고 우린 도시 주변을 걸어다녔어요.

And they took the time to point out

그리고 그들은 연합의 역사를 가리키는

the many markers that have been placed all over the city

도시 전역에 위치한 많은 표시들을 보여줬고

to the history of the Confederacy,

노예의 역사에 대한 표시는

and the very few that mark the history of slavery.

아주 적다는 걸 지적했죠.

And then he walked me to a hill.

그리고 그는 저를 언덕으로 걸어서 데려갔어요.

It overlooked the whole city.

도시 전체가 보였죠.

He pointed out the river and the train tracks

그는 강과 철도를 가리켰어요.

where the largest domestic slave-trading port in America

그건 미국에서 가장 큰 국내 노예무역 항구가

had once prospered.

한때 번창했던 곳이었죠.

And then to the Capitol rotunda,

그리고 나서 계단에

where George Wallace had stood on its steps

조지 왈레스가 서 있는 국회 건물로 가서 외쳤어요.

and proclaimed, "Segregation forever."

"분리 정책 만세."

And then to the very hill below us.

그리고는 우리 밑에 있는 바로 그 언덕을 향해 그가 말했죠.

He said, "Here we will build a new memorial

"여기에 우리는 새로운 기념비를 세울 겁니다.

that will change the identity of this city and of this nation."

이 도시와 이 나라의 정체성을 바꿀 수 있는 기념비 말이죠."

Our two teams have worked together over the last year

지난 한 해 동안 우리 두 팀은 이 기념비를 설계하기 위해

to design this memorial.

함께 일해 왔어요.

The memorial will take us on a journey

이 기념비는 파르테논이나 바티칸에 있는

through a classical, almost familiar building type,

콜로네이드 같은 고전적이고 친숙한

like the Parthenon or the colonnade at the Vatican.

건축 양식을 통해 우릴 여행하게 만들 겁니다.

But as we enter,

하지만 우리가 들어서면서

the ground drops below us and our perception shifts,

그 지대는 우리 밑으로 떨어지고 우리의 지각은 움직일 거예요.

where we realize that these columns evoke the lynchings,

이곳에서 우리는 이 기둥이 사형을 떠올린다는 걸 깨달을 겁니다.

which happened in the public square.

이는 공공 광장에서 발생했죠.

And as we continue,

그리고 우리가 계속해 나가면서

we begin to understand the vast number

우리는 엄청나게 많은 사람들이 여전히 평안을

of those who have yet to be put to rest.

찾아야 한다는 걸 이해하기 시작하는 겁니다.

Their names will be engraved on the markers that hang above us.

그들의 이름은 우리 위에 달려 있는 표시들에 세겨질 겁니다.

And just outside will be a field of identical columns.

그리고 바로 바깥에는 똑같은 기둥의 들판이 있을 거예요.

But these are temporary columns, waiting in purgatory,

하지만 이들은 연옥을 기다리는 일시적인 기둥입니다.

to be placed in the very counties where these lynchings occurred.

이러한 사형이 발생했던 바로 그 카운티로 옮겨지길 기다리는 거죠.

Over the next few years,

앞으로 몇 년에 걸쳐

this site will bear witness,

이 장소는 증명할 겁니다.

as each of these markers is claimed

각각의 이 표시들이 주인을 찾고

and visibly placed in those counties.

이 카운티에 눈에 보이게 옮겨지면서 말이죠.

Our nation will begin to heal from over a century of silence.

우리 나라는 한 세기가 넘는 침묵으로부터 치유되기 시작할 겁니다.

When we think about how it should be built,

우리가 어떻게 지어질 것인가에 대해 생각할 때

we were reminded of Ubudehe,

우브데헤가 생각났어요.

the building process we learned about in Rwanda.

르완다에서 우리가 배운 건축 과정이죠.

We wondered if we could fill those very columns

우린 바로 이 기둥들을 이 살인이 일어난 곳에서 나온

with the soil from the sites of where these killings occurred.

흙으로 만들 수 있을까 궁금했습니다.

Brian and his team have begun collecting that soil

브라이언과 그의 팀은 그 흙을 모아서

and preserving it in individual jars

각각의 유리병에 보관하기 시작했죠.

with family members, community leaders and descendants.

가족 구성원, 지역사회 지도자와 후손들과 함께 말이죠.

The act of collecting soil itself

흙을 모으는 행동 자체가

has lead to a type of spiritual healing.

일종의 영적 치유를 유도했어요.

It's an act of restorative justice.

이건 재생적인 정의의 한 행동입니다.

As one EJI team member noted

EJI 팀 구성원 한 명이

in the collection of the soil from where Will McBride was lynched,

윌 멕브라이드가 사형당한 곳에서 온 흙의 수집에 적어 두었듯이 말이죠.

"If Will McBride left one drop of sweat,

"만약 윌 맥브라이드가 한 방울의 땀

one drop of blood,

한 방울의 피

one hair follicle --

하나의 모공을 남겼다면

I pray that I dug it up,

내가 그걸 파낼 수 있길

and that his whole body would be at peace."

그리고 그의 몸 전체가 평온해지길 기도합니다."

We plan to break ground on this memorial later this year,

우린 올해 말에 이 기념비의 땅을 부술 계획입니다.

and it will be a place to finally speak of the unspeakable acts

그리고 이건 이 나라에 상처를 준, 말하기조차 힘든 행동을

that have scarred this nation.

마침내 말하는 장소가 될 겁니다.

(Applause)

(박수)

When my father told me that day that this house --

저희 아버지께서 이 집에서 저한테 말씀 하셨을 때

our house --

우리 집이

had saved his life,

그의 생명을 구했다고 말씀 하셨을 때

what I didn't know

제가 알지 못했던 건

was that he was referring to a much deeper relationship

아버지는 건축과 우리 사이의 훨씬 더 깊은 관계를

between architecture and ourselves.

가리키고 있었다는 겁니다.

Buildings are not simply expressive sculptures.

건물은 단순히 표현적인 조각이 아닙니다.

They make visible our personal and our collective aspirations

그들은 우리 개인의 그리고 사회로써의 집합적인 열망을

as a society.

보이게 해주는 겁니다.

Great architecture can give us hope.

훌륭한 건축은 우리에게 희망을 줄 수 있어요.

Great architecture can heal.

훌륭한 건축은 치유할 수 있습니다.

Thank you very much.

감사합니다

(Applause)

(박수)