How we're honoring people overlooked by history | Amy Padnani

Translator: Ivana Korom Reviewer: Krystian Aparta

المترجم: mohamed khaled المدقّق: toufik serrai

My name is Amy Padnani,

اسمي إيمي بادناني،

and I'm an editor on the obituaries desk at the "New York Times."

وأعمل مُحررة في قسم الوفيات في صحيفة نيويورك تايمز.

Or, as some friends call me, the angel of death.

أو كما يدعوني بعض أصدقائي، ملاك الموت.

(Laughter)

(ضحك)

In fact, people will ask me,

في الواقع، يسألني الناس:

"Isn't it depressing, working on obituaries

"أليس من المحبط العمل في قسم الوفيات

and thinking about death all the time?"

والتفكير في الموت دائمًا؟"

But you know what I tell them?

ولكن هل تعلمون ما هو ردي عليهم؟

Obits aren't about death, they're about life,

ليس النعي مسألة موت، بل مسألة حياة،

they're interesting, they're relatable.

إنها مسألة مثيرة للاهتمام، وقابلة للنقاش.

Often about something you never knew.

فهي كثيرًا ما تدور حول شيء كنت تجهله.

Recently, for example,

مؤخرًا، على سبيل المثال،

we had the obit for the inventor of the sock puppet.

كان لدينا نعي عن مخترع الدمية الجورب.

(Laughter)

(ضحك)

Everyone knows what a sock puppet is,

الجميع يعلم ما هي الدمية الجورب،

but have you ever thought about who created it,

ولكن هل خطر على بالك من الذي صنعها؟

or what their life was like?

أو كيف كانت حياته؟

Obits are a signature form of journalism.

إن النعي هو نموذج توقيع من الصحافة.

An art form, if you will.

هو شكل فني، إذا أردته كذلك.

It's an opportunity for a writer to weave the tale of a person's life

إنها فرصة الكاتب لكي ينسج حياة شخص ما

into a beautiful narrative.

إلى قصة جميلة.

Since 1851,

مُنذ عام 1851،

the "New York Times" has published thousands of obituaries.

نشرت صحيفة "نيويورك تايمز" العديد من حالات الوفاة.

For heads of state, famous celebrities,

منهم رؤساء دول، ومشاهير معروفون،

even the person who came up with the name on the Slinky.

حتى الشخص الذي اخترع السلينكي (لعبة).

There's just one problem.

توجد مشكلة واحدة فقط.

Only a small percentage of them

فقط نسبة ضئيلة منهم

chronicle the lives of women and people of color.

تسجّل حياة النساء وذوي البشرة غير البيضاء.

That's the impetus behind a project I created

وهذا هو الدافع وراء إطلاق المشروع الخاص بي

called "Overlooked,"

تحت مسمى "مُتجاهَلون"،

which tells the stories of marginalized groups of people

الذي يقوم بسرد قصص البسطاء

who never got an obit.

الذين لم يكن لهم نعي.

It's a chance for the newspaper to revisit its 168-year existence

إنها فرصة للجريدة لمراجعة كيانها على مدار 168 عامًا

and fill in the gaps

وملء الفجوات

for people who were, for whatever reason, left out.

بالأشخاص الذين تم إهمالهم، لأي سبب كان.

It's a chance to right the wrongs of the past,

إنها فرصة لتصحيح أخطاء الماضي،

and to refocus society's lens on who is considered important.

ولإعادة تركيز عدسة المجتمع على من يعتبر مهمّا.

I came up with the idea when I first joined Obituaries in 2017.

لقد أتتني الفكرة عندما انضممت لقسم الوفيات فى عام 2017.

The Black Lives Matter movement was at a rolling boil,

كانت حركة "حياة السود مهمة" تغلي ببطء،

and the conversation on gender inequality had just started bubbling up again.

وعاد الحديث حول عدم المساواة بين الجنسين ليطفو على الساحة مرة أخرى.

And at the same time, I wondered, as a journalist and as a woman of color,

وفي نفس الوقت، لقد تساءلت بصفتي صحفية ومن أصحاب البشرة غير البيضاء،

what could I do to help advance this conversation.

ماذا بوسعي أن أفعل لأساعد في تقدم ذلك النقاش.

People were coming out of the shadows

إن الناس تظهر من الخفاء

to tell stories of injustices that they had faced,

لسرد قصص الظلم التي تعرضوا لها،

and I could feel their pain.

وأستطيع الشعور بآلامهم.

وقد لاحظت أننا أحيانًا نحصل على هذه الرسائل الإلكترونية، من القراء،

So I noticed we would get these emails, sometimes, from readers,

saying, "Hey, why don't you have more women and people of color

يقولون: "لم لا يوجد المزيد من النعي لذوي البشرة غير البيضاء

in your obituaries?"

في قسم الوفيات؟"

And I thought, "Yeah, why don't we?"

وقد فكرت: "نعم، لم لا؟"

Since I was new to the team, I asked my colleagues,

بما أنني كنت مستجدة في الفريق، كنت أسأل زملائي في العمل،

and they said, "Well, the people who are dying today

وكان ردهم: "حسنًا، من يتوفَون في هذه الأيام

are from a generation when women and people of color

من جيل لم يكن فيه أصحاب البشرة غير البيضاء

weren't invited to the table to make a difference.

يشاركون في المجتمع لإحداث تغيير به.

Perhaps in a generation or two,

ربما في الجيل القادم أو بعده،

we'll start to see more women and people of color in our obituaries."

سوف نرى المزيد من النساء وذوي البشرة غير البيضاء موجودين في النعي لدينا."

That answer just wasn't satisfying at all.

وتلك الإجابة لم تكن كافية على الإطلاق.

(Laughter)

(ضحك)

I wanted to know: Where are all the dead women?

كنت أريد معرفة أين النساء المتوفيات؟

(Laughter)

(ضحك)

So I started thinking about how we hear about people who have died, right?

ولذلك بدأت أفكر، كيف نسمع عن الموتى، أليس كذلك؟

Number one way is through reader submissions.

الطريقة الأولى هي من خلال بيانات القراء.

And so I thought,

وهكذا اعتقدت:

"Well, what if we were to look at international newspapers

"ماذا لو ألقينا نظرة على الصحف العالمية

or scour social media?"

أو بحثنا على مواقع التواصل؟"

It was around this time when ...

كان ذلك في نفس الوقت تقريبًا عندما...

Everything was swirling in my mind,

كان كل شيء أشبه بدوامة داخل عقلي،

and I came across a website about Mary Outerbridge.

ثم صادفت موقعًا على الإنترنت يحكي عن "ماري أوتيربريدج."

She was credited with introducing tennis to America in 1874.

وقد نُسب إليها تقديم أول بطولة للتنس في أميركا عام 1874.

And I thought, wow, one of the biggest sports in America

وذهلت أن واحدة من أكبر الأنشطة الرياضية في أميركا

was introduced by a woman?

يعود فضلها لامرأة؟

Does anyone even know that?

هل يعلم أحد هذا؟

And did she get a New York Times obituary?

وهل سُجلت في قسم "نيويورك تايمز" للوفيات؟

Spoiler alert -- she did not.

حرق للأحداث...لم يتم تسجيلها.

(Laughter)

(ضحك)

So then I wondered who else we missed.

ثم تساءلت مَن غيرها قد غفلنا عنه؟

And it sent me on this deep dive through the archives.

وهذا ما دفعني للبحث بعمق في الأرشيف.

There were some surprises.

وكانت هناك بعض المفاجآت.

The pioneering journalist Ida B. Wells,

كانت هناك رائدة علم الصحافة إيدا ب. ويلز،

who started the campaign against lynching.

التي بدأت الحملة ضد الإعدام دون محاكمة.

The brilliant poet Sylvia Plath.

وأيضا الشاعرة العبقرية سيلفيا بلاث.

Ada Lovelace, a mathematician

وعالمة الرياضيات، أدا لوفلايس

now recognized as the first computer programmer.

وتُعرف الآن على أنها أول مبرمجة كمبيوتر.

So I went back to my team and I said,

لذلك عدت إلى فريقي وقلت لهم:

"What if we were to tell their stories now?"

"ماذا لو نشرنا قصصهم الآن؟"

It took a while to get buy-in.

لقد أخذت فترة طويلة لضمهم إليّ.

There was this concern that, you know,

كان هناك ذلك القلق، الذي تعرفونه،

the newspaper might look bad

ربما يصبح شكل الصحيفة سيء

because it didn't get it right the first time.

لعدم نجاح الأمر كما ينبغي منذ أول مرة.

It was also a little weird to sort of look back at the past,

وقد كان من الغريب إلى حد ما بأن تسلط الضوء على الماضي،

rather than cover news stories of our day.

بدلًا من تسليطه على الأحداث الجارية.

But I said, "Guys, I really think this is worthwhile."

ولكنني قلت: "يا رفاق أعتقد أن الأمر يستحق العناء."

And once my team saw the value in it,

وبمجرد أن رأى فريقي قيمة هذا الأمر،

they were all in.

اشتركوا جميعًا.

And so, with the help of a dozen writers and editors,

وبمساعدة العديد من المحررين والكتاب،

we launched on March 8, 2018,

قمنا في الثامن من مارس عام 2018،

with the stories of 15 remarkable women.

بنشر قصص خمس عشرة امرأة استثنائية.

And while I knew that the work my team was doing was powerful,

وبينما كنت أعلم أن الجهد الذي قام به فريقي كان جبارًا،

I didn't expect the response to be equally powerful.

لم أكن أتوقع أن يكون رد الفعل بنفس القدر من القوة.

I had hundreds of emails.

لقد استقبلت المئات من الرسائل الإلكترونية.

They were from people who said,

والتي مفادها:

"Thank you for finally giving these women a voice."

"شكرًا لك على إعطاء هؤلاء النساء صوتًا."

They were from readers who said,

وكانت هذه الرسائل من قراء قالوا:

"I cried on my way to work, reading these stories,

"لقد بكيت أثناء قراءتي لهذه القصص وأنا في طريقي للعمل،

because I felt seen for the first time."

لأنني شعرت وكأني أراهم للمرة الأولى."

And they were from colleagues of mine, who said,

وقد كانوا من زملائي، الذين قالوا:

"I never thought a woman of color

"لم أكن أتوقع أن امرأة سوداء

would be allowed to achieve something like this

يمكن أن يُسمح لها بتحقيق إنجاز كهذا

at the 'New York Times.'"

في صحيفة 'نيويورك تايمز.'''

I also got about 4,000 reader submissions

وتحصلت أيضًا على 4000 اقتراح من القراء

suggesting who else we might have overlooked.

تقترح مَن أيضًا من الممكن أن يكون قد تم تجاهل تاريخهم.

And some of those are my favorite stories in the project.

وبعض منها هي القصص المفضلة لديّ في المشروع.

My all-time favorite is Grandma Gatewood.

وقصتي المفضلة دائمًا هي قصة الجدة جاتوود.

(Laughter)

(ضحك)

She survived 30 years of domestic violence at the hands of her husband.

لقد نجت بعد 30 عامًا من العنف الأسري الذي تعرضت له على يد زوجها.

One day, he beat her so badly, beyond recognition,

وفي أحد الأيام، ضربها بشدة، لدرجة أن شكلها تغير،

he even broke a broomstick over her head,

حتى أنه حطم عصا المكنسة على رأسها،

and she threw flour in his face in response.

وكرد فعل على ذلك، رمت الدقيق في وجهه.

But when the police arrived, they arrested her, not him.

وعندما أتت الشرطة ألقت القبض عليها هي، وليس هو،

The mayor saw her in jail and took her into his own home

وعندما رآها العمدة في الحبس أخذها إلى بيته

until she could get back on her feet.

حتى تستطيع الوقوف على قدميها.

Then, one day, she read this article in "National Geographic"

بعد ذلك، في يوم ما قرَأتْ مقالة في "ناشيونال جيوغرافيك"

about how no woman had ever hiked

حول كيف أنه لا توجد امرأة قامت برحلة مشي

the Appalachian Trail in its entirety alone.

في درب الأبالاش بمفردها تمامًا.

And she said, "You know what? I'm going to do it."

ثم قالت: "أتعلمون ماذا؟ سوف أفعلها."

Reporters caught wind of the old grandma who is hiking through the woods.

وذهب الصحفيون وراء الجدة التي ذهبت للمشي داخل الغابات.

And at the finish, they asked her,

وبعدما انتهت من رحلتها، سألوها:

"How did you survive so rough a place?"

"كيف تمكنت من النجاة في مكان قاس كهذا؟"

But they had no idea what she had survived before that.

ولكن لم يكن لديهم أدنى علم عما واجهته من قبل.

So, "Overlooked" has become wildly successful.

لذلك أصبح مشروع "متجَاهَلون " واسع الانتشار.

It's becoming a TV show now, on Netflix.

وسوف يصبح عرضًا تليفزيونيا على شبكة "نتفليكس".

(Laughter)

(ضحك)

(Applause)

(تصفيق)

I cannot wait to see this thing come to life.

لا أطيق الانتظار لكي أرى هذا المشروع يخرج للنور.

Something like 25 different publishers have reached out to me

تواصلت معي حوالي خمسة وعشرون دار نشر

with interest in turning "Overlooked" into a book.

باهتمام لتحويل مشروع "متجاهَلون" إلى كتاب.

All of this clearly shows how timely and necessary this project is.

كل هذا يعرض بوضوح أهمية هذا المشروع في هذا التوقيت،

It's also a reminder of how newspapers

ويذكر أيضًا كيف أن الصحف

document what's happening in our world every single day,

توثق ما يحدث في عالمنا كل يوم،

and we have to make sure not to leave out key people.

ولا يجب أن نهمل الذين يصنعون التاريخ.

That's why, even though it's been so meaningful to look back in the past,

لهذا، ورغم كون البحث في الماضي ذا معنى،

I'm plagued with the lingering question:

أنا دائمًا ما أتساءل:

"What about the future of obituaries --

"ماذا عن مستقبل حالات النعي...

how do I diversify those?"

كيف سأنوع في اختياري لهؤلاء؟"

That was my original problem, right?

هذه كانت مشكلتي الأساسية، أليس كذلك؟

So to start answering this question, I wanted to gather some information.

وللرد على هذا السؤال، فقد ذهبت لجمع بعض المعلومات.

I went down to the sub-sub-basement level of the New York Times Building,

لقد ذهبت إلى الطابق الأرضي في مبنى صحيفة "النيويورك تايمز"،

to the archives.

ذهبت إلى الأرشيف.

We call it the morgue.

نحن نطلق عليه محفظة الجثث.

(Laughter)

(ضحك)

And I asked for some guidance from our archivist there.

وقد طلبت المساعدة من موظف الأرشيف هناك.

He pointed me to a book called "New York Times Obituaries Index."

وأشار إلى كتاب يدعى "فهرس وفيات نيويورك تايمز."

So we handed it to the New York Genealogical Society,

وأرسلناه إلى مجتمع أنساب نيويورك،

and they digitized it for us.

وقد قاموا بعمل نسخة إلكترونية لنا.

And then a programmer wrote up a program that scanned all those headlines

وبعد ذلك قام مهندس البرمجيات بعمل برنامج فحص كل هذه العناوين

for "Mr.," Mrs.," "Lady," "Sir," all the sort of gender-defining terms.

مثل "سيد"، "سيدة"، "مدام"، "سيدي"، جميع المصطلحات التي تحدد الجنس.

And what we found was that from 1851 to 2017,

ومما وجدناه أنه منذ عام 1851 إلى عام 2017،

only about 15 to 20 percent of our obits were on women.

فقط حوالي 15% إلى 20% من الوفيات كانوا نساء.

So next, I worked with a programmer to build this tool,

ثم بعد ذلك، تعاونتُ مع المبرمج لعمل هذا البرنامج،

called the diversity analysis tool.

والذي سمي بـ "برنامج التحليل المتنوع."

It's a very dry name, but bear with me, it's super helpful.

أعلم أنه اسم غير مثير، ولكن صبرًا، إنه مفيد للغاية.

It breaks down the percentage of our obits month to month, women to men.

فهو يقوم بتحليل نسبة الوفيات لدينا شهرًا تلو الآخر، من الرجال والنساء.

OK, if that doesn't sound like much to you,

حسنًا، إذا لم يعجبكم كثيرًا هذا الأمر،

this is how I used to calculate it before.

فقد كنت أستخدم هذه الطريقة للإحصاء من قبل.

(Laughter)

(ضحك)

So I asked this programmer to program in a goal,

لذا فقد طلبت من المبرمج عمل برنامج لهدف معين،

and that goal was 30 percent.

وهذا الهدف كان الوصول إلى نسبة 30%

From the year of "Overlooked's" launch, March of 2018,

منذ إطلاق مشروع "متجاهَلون" في شهر مارس من عام 2018

to March of 2019,

إلى شهر مارس من عام 2019،

I was hoping we could get to 30 percent of our obits on women.

كنت أتمنى أن نصل إلى نسبة 30% من حالات النعي لدينا عن النساء.

It was a number we hadn't achieved in a 168 years,

وهو رقم لم نستطع تحقيقه على مدار 168 عامًا

and I'm happy to say we did it -- we got to 31 percent.

ويسرني أن أقول أننا أنجزنا الأمر لقد وصلنا إلى نسبة 31%.

(Applause)

(تصفيق)

It's awesome, but it's not enough.

إنه رائع، ولكنه ليس كافيًا.

Next we're hoping to get to 35 percent,

نتمنى أن نصل في المستقبل إلى نسبة 35%،

and then 40 percent, until we achieve parity.

ثم إلى نسبة 40% حتى نصل إلى التساوي.

And then I'm hoping to partner with this programmer again,

ثم أتمنى أن أتعاون مع نفس المبرمج مرة أخرى،

to build a similar tool to measure people of color in our obits.

لاختراع برنامج مشابه لإحصاء حالات نعي أصحاب البشرة غير البيضاء.

That was something I wanted to do with "Overlooked" too,

وهذا شيء كنت أريد فعله في مشروع "متجاهَلون" أيضًا،

to include men of color,

لكي يشمل الرجال غير البيض،

and I finally got to do it with a special section

وأخيرا أنجزت الأمر مع قسم خاص،

for Black History Month,

لشهر تاريخ السود،

where we told the stories of about a dozen black men and women.

حيث قمنا نشرنا العديد من قصص الرجال والنساء أصحاب البشرة السوداء.

Again, it was a really powerful experience.

ومرة أخرى لقد كانت حقًا تجربة رائعة.

Many of these people had been slaves

العديد من هؤلاء الناس كانوا عبيدًا

or were a generation removed from slavery.

أو كانوا جيلًا حُرّر من العبودية.

A lot of them had to make up stories about their past

العديد منهم اضطر لتأليف قصص عن ماضيه

just to get ahead in life.

فقط لمحاولة البقاء على قيد الحياة.

And there were these patterns of their struggles

وهناك تلك النماذج التي كافحت

that came up again and again.

مرة تلو الأخرى إلى أن ظهرت.

على سبيل المثال، إليزابيث جينينغز

Elizabeth Jennings, for instance,

had to fight for her right to ride

والتي اضطرت أن تدافع عن حقها لكي تستطيع ركوب

on segregated street cars in New York City --

السيارات في شوارع مدينة نيويورك التي كان يطبعها الزل العنصري...

a hundred years before Rosa Parks did the exact same thing with buses.

وذلك قبل مائة عام من إقدام روزا باركز على نفس الأمر لكي تستطيع ركوب الحافلة.

It was just a reminder of how far we've come,

هذا فقط تذكير لما وصل حالنا إليه الآن،

and how much more we still have left to do.

وهناك الكثير لم نفعله بعد.

"Overlooked" is including other marginalized people as well.

إن مشروع "متجاهَلون" يشمل مهمشين آخرين.

Recently, we had the obit for the computer programmer Alan Turing.

مؤخرًا، كان لدينا نعي عن مهندس برمجيات يدعى آلان تورين.

Believe it or not, this brilliant man never got an obituary,

صدقوا أو لا تصدقوا، هذا الرجل العبقري لم يسجل في قسم الوفيات،

even though his work

على الرغم من أن عمله

decoding German messages during World War II

في فك شفرات الرسائل الألمانية أثناء الحرب العالمية الثانية

helps end the war.

كان له دور في إنهاء الحرب.

Instead, he died a criminal for his sexual orientation,

وبدلًا من ذلك فقد توفي كمجرم بسبب ميوله الجنسي،

and he was forced to endure chemical castration.

وتم إجباره على الإخصاء الكيميائي.

Great things, like this obits project, do not come easily.

أشياء عظيمة، مثل مشروع الوفيات هذا لا تأتي بسهولة.

There were a lot of fits and starts

كان هناك الكثير من التحديات في البداية

as I worked hard to convince people it was worth getting it off the ground.

إذ كنت أعمل جاهدة لإقناع الناس أن المشروع يستحق الظهور للعلن.

There were moments when I faced great self-doubt.

كانت هناك أيضًا لحظات تردد بيني وبين نفسي.

I wondered if I was crazy or if I was all alone,

كنت أتساءل هل أنا مجنونة أم وحيدة تمامًا،

and if I should just give up.

وهل عليّ أن أستسلم.

When I've seen the reaction to this project,

ولكن عندما رأيت رد فعل الجمهور على المشروع،

I know I'm not at all alone.

أدركت أنني لست وحيدة أبدًا.

There's so many people who feel the way I do.

هنالك الكثير ممن يشعرون بما أشعر به.

And so yeah, not many people think about obituaries.

وشيء آخر، ليس معظم الأشخاص يفكرون في النعي.

But when you do, you realize they're a testament to a human life.

ولكن عندما تفعل، تدرك أنه دليل على الحياة البشرية.

They're the last chance to talk about somebody's contribution on the world.

إنه الفرصة الأخيرة للحديث عن إسهامات شخص ما في الحياة.

They were also an example of who society deemed important.

إنهم أمثلة على من يحتسبه المجتمع مهمًا.

A hundred years from now,

بعد مائة سنة من الآن،

somebody could be looking into the past to see what our time was like.

يمكن أن ينظر شخص ما إلى الماضي لكي يرى كيف كانت حياتنا.

I'm lucky, as a journalist,

أنا محظوظة، كصحفية،

to have been able to have used this form of storytelling

لكوني قادرة على استخدام هذا السرد القصصي

to help shift a narrative.

لأساعد في ضبط الموازين.

I was also able to get an established institution

وقد كنت قادرة على الوصول إلى المؤسسة المنشئة

to question its own status quo.

لسؤالها عن وضعها الراهن.

Little by little, I'm hoping I can keep doing this work,

شيئًا فشيئًا، أتمنى أن أستمر في القيام بهذا العمل،

and continue refocusing society's lens

وأستمر في إعادة تركيز عدسة المجتمع

so that nobody else gets overlooked.

لكي لا يتم تجاهل شخص آخر.

Thank you.

شكرًا لكم.

(Applause)

(تصفيق)